Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы. Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 21:00 изр. (21:00 мск.) на моей странице в фэйсбуке.
Содержание лекции:
‒ В чем смысл жизни с точки зрения каббалы?
‒ Что такое явное постижение?
‒ Что может быть хуже смерти?
Препятствие к объединению
Человек родится диким ослом: ведь когда рождается и выходит из лона творения, он находится в совершенно грязном и низменном состоянии, что означает огромную величину его любви к себе, заложенную в нем.
И все его движение – вокруг самого себя, без каких бы то ни было искр отдачи ближнему. (Бааль Сулам, статья "Дарование Торы")
Вопрос: Человек изначально рождается эгоистом. Насколько я понимаю, в каббале надо исправить именно эгоцентрическое восприятие?
Ответ: Это особый эгоизм. Он требует исправления.
Речь идет не о животном эгоизме, когда каждый инстинктивно желает занять определенную позу, сделать какой-то расчет, чтобы ему было хорошо. Это естественный эгоизм, с ним не надо воевать.
Наши естественные природные желания (пища, секс, семья и т.д.) вообще не считаются эгоизмом. Просто люди полагают, будто бы это эго и надо с ним бороться. Нет, неверно. Воевать надо только с тем эго, которое не позволяет нам объединиться, быть вместе с другим в состоянии дружбы, связи, любви.
То есть силы противодействия, которые возникают при попытках человека каким-то образом наладить интеракцию с другими людьми, и есть настоящий эгоизм.
Вопрос: А наслаждаться за счет другого, использовать его – это ведь тоже эгоизм?
Ответ: Естественно, потому что это тоже те силы, которые препятствуют нам объединиться с другими.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 03.12.2018
Даже в одной и той же науке существует сложная структура, так как один превосходит другого, даже в рамках одной науки, а только в этом отличается в духовном один человек от другого.
Но когда два мудреца занимаются одной наукой и на одном уровне, в соответствии со степенью их развития, тогда они действительно объединены, ведь в этом случае, в чем разделены они? (Бааль Сулам, "Созидающий разум")
Тем не менее, каждый переживает и воспринимает объединение по-своему. Два человека никак не могут сравнить свои ощущения, потому что каждый воспринимает из своего кли/сосуда.
Если я и ты говорим, что это сладкое – это не значит, что мы ощущаем одну и ту же сладость. Но когда мы оба преследуем одну цель постичь Творца, то благодаря тому, что мы соединяемся не в объекте, а в Творце, то есть в нашем общем корне, мы сможем достичь состояния, когда Он будет сравнивать нас и соединять между собой. Тогда мы достигаем абсолютного объединения!
Вопрос: А каково ощущение каббалистов? Где они соединяются?
Ответ: Только в корне. Никак по-другому.
Вопрос: Мы говорим, что один включает в себя другого. Это так?
Ответ: Да. Как в общей замкнутой, интегральной системе.
И поэтому, когда один обдумывает действие другого и постигает разум мудреца, совершившего его, выходит, что оба они имеют одинаковую силу и разум, и сейчас они действительно объединены.
Но все равно, несмотря на то, что они объединены, каждый представляет собой свое индивидуальное постижение.
И это подобно человеку, встретившему на рынке своего любимого друга, – он обнимает и целует его и невозможно разлучить их, вследствие большой степени единения между ними.
Потому что их объединяет то, что они постигают. Они постигают великую, высшую, духовную суть, и поэтому она складывает их в одно целое, несмотря на то, что они разные, у них разный источник. То есть Творец один, но каждый из них в своем индивидуальном корне имеет Его как нечто личное.
И поэтому существует правило, согласно которому разум "говорящих" является более подходящим с точки зрения отношений Творца и творений, поскольку является промежуточным звеном – он создает одну искру той силы, с помощью которой все возвращается к Нему.
В итоге, если люди объединяются для того, чтобы постичь Творца, они действительно постигают Его, достигая состояния, когда Он становится их общим целым, их домом, их общей связью, общим корнем, началом и концом всех их состояний.
Из урока на русском языке, 21.04.2019
Из урока по статье Бааль Сулама "Введение в науку каббала"
Зачем изучать "Птиху" (Введение в науку каббала) или Учение Десяти Сфирот? Разве мне нужно знать, сколько ангелов на небе и как их зовут? Но дело в том, что мы хотим увидеть перед собой цельную систему, и потому так важно ее изучение.
Мы хотим понять, как живем в этой системе и включаемся в нее, вступая с ней во взаимодействие. Я влияю на систему, а система влияет на меня, и я чувствую нашу взаимосвязь. А потому мне нужно ее изучать, представляя себе как цельную, замкнутую, интегральную, глобальную систему, включающую все миры и духовные объекты, все силы.
Все изучаемое включается в одну систему, где я хочу увидеть себя и понять, как воздействую на нее, а она на меня. Каждое свое состояние я хочу видеть как следствие этой системы. Сюда относится и жизнь в этом мире, и другие состояния – все включается в одну систему.
Важно получить сведения о мире, о его истории, экономике, кризисах, чтобы представить как можно более полную картину и понять, где мы находимся. Мы видим, что Бааль Сулам интересовался наукой и использовал все имеющиеся у него данные в своих объяснениях. Не просто так написано, что каббалист должен прежде изучить все мировые науки, и только после этого поймет, что происходит выше этого мира.
Поэтому так важно изучать "Введение в науку каббала", чтобы представлять общую картину и включиться в нее, начав осознанное взаимодействие с реальностью.
Вопрос: Вначале мне все было ясно, все шло ровно, по накатанным рельсам. Но со временем Творец все запутал, настолько скомкал, смешал, что решения меняются каждую секунду. Причем, очень важные решения в жизни. Что это и зачем?
Ответ: В принципе, все можно разложить по полочкам – это не так сложно. У тебя есть всего две силы: свойство отдачи и свойство получения. И ты между ними.
Сверху вниз на тебя действует Творец, как положительной силой, так и отрицательной.
Отрицательная сила в тебе есть изначально – это твой эгоизм, такой родной, близкий, знакомый. Он тебя все время толкает поесть, поспать, попить, погулять и т.д.
То есть по левой линии ты понимаешь Творца. А по правой линии – нет, т.к. Творец скрыл от тебя эту линию. Но эгоизм постоянно бьет тебя и тебе некуда деваться, ты даже приходишь послушать нас.
И тут тебе говорят, что есть еще одно свойство – свойство отдачи, которое можно получить от Творца.
Если ты научишься вместо того, чтобы наслаждаться от получения, наслаждаться от отдачи, у тебя не будет никаких проблем.
Как мать с ребенком, которая хочет ему все отдавать, все время кормить его, играть с ним, ухаживать за ним. Она ощущает от этого наслаждение, ей ничего больше не надо, – дай ей только возможность, чтобы она постоянно занималась им.
Поэтому единственное, что нам нужно сделать – достичь состояния, когда мы сумеем все отдавать от себя и при этом наслаждаться отдачей. Тогда у нас не будет никаких проблем.
Наука каббала называется тайной наукой, потому что ее не сразу поймешь, но это можно сделать. Как только ты начнешь отдавать, ты начнешь ощущать не себя в себе, а то, что происходит вне тебя. А вне тебя – вечный, совершенный Высший мир.
Мы его совершенно не ощущаем, находясь, как в скорлупе, изолированные от него.
Вся наша проблема сводится к тому, чтобы обрести свойство отдачи, и тогда мы начнем ощущать не свое "я", а Высший мир.
Постепенно мы привыкнем к этой идее. Все религии, все духовные практики говорят о том, что если существует духовность, то она существует вне человека, вне нас, вне моего "я". Этого состояния нам и надо достичь.
И это не сложно. Надо только правильно, четко уловить методику, нажать в нужном месте, и всё! Мы к этому близки.
Из урока на русском языке, 07.04.2019
Вопрос: Человек стремится к духовному и вначале получает мысли, что он продвигается благодаря своим силам. Но постепенно он понимает, что сил нет, и он может продвигаться вопреки им.
Получается, с одной стороны, я обессиленный. С другой стороны, есть группа, заряженная важностью цели. Как мне в этот момент не потерять центр желания группы?
Ответ: Вы должны охранять друг друга, наблюдать друг за другом, чтобы никто не сделал шаг в сторону, держаться друг за друга. Только таким образом вы сможете удержаться в одной лодке, не перевернув ее, и двигаться к цели.
Что значит движение к цели? Это движение к центру группы, к еще большему сплочению, когда ваше обоюдное сближение достигнет такой компрессии, которая вызовет проявление Творца. Именно внутри группы!
Поэтому всё время двигаться внутрь все ближе и ближе друг к другу. Вы увидите, что в этом ваше спасение. И никогда не ошибетесь.
Удачи вам!
Из урока на русском языке, 14.04.2019
Достичь желания отдачи можно только просьбой к Творцу. Или даже просьбой о просьбе желания отдавать, ощущать потребность. А без ощущения желания к отдаче находится в бессознательном состоянии. И только просьба приводит к осознанной потребности отдавать.
Для духовного продвижения необходимо величие Творца в глазах человека. Но важно постичь даже небольшое стремление "ради Творца", но в больших падениях...
Я был рад встретиться с депутатом Кнессета Йоавом Кишем (Ликуд). Мы говорили о расколе в израильском обществе, который изо дня в день все углубляется, а также о том, что нам жизненно необходим объединяющий фактор.
Йоав Киш является одним из основателей блока народного единства в Кнессете. Под его руководством был проведен "День единства в Кнессете" – диалог между министрами и членами Кнессета и людьми "из народа".
На меня произвело большое впечатление стремление Йоава создать в Кнессете атмосферу взаимной ответственности, его желание с помощью открытого диалога укреплять связи между различными секторами нашего общества.
Для нас обоих очевидно, насколько единство народа Израиля необходимо именно в наше время. И я поддерживаю усилия Йоава по сплочению народа, тем более что инициатива объединения исходит из Кнессета – места многочисленных разногласий и споров.
Вопрос с Facebook: В чем для нас смысл реинкарнаций, если мы не помним предыдущую жизнь?
Ответ: Смысл реинкарнаций в том, чтобы постепенно в их последовательном ряду накопить ощущения, которые позволят вам выйти на новый уровень познания и ощущения всего мироздания, Творца – силы, которая наполняет все.
Таким образом вы действительно сможете стать человеком высшего состояния, а не оставаться, как сегодня, животным, ощущающим мир через свое животное тело, т.е. через свойство получения, вы будете ощущать мир через новое тело – духовное, через свойство отдачи и любви.
В этом заключается смысл реинкарнации: накопить достаточное количество ощущений выхода из нашего мира в Высший мир.
Из ТВ программы "Ответы на вопросы из Facebook ", 10.03.2019
Что определяет намерения?
Вопрос: Общество контролирует наши желания. Оно определяет, чем они будут наполняться. А намерение может изменить только высшая сила?
Ответ: Намерения тоже определяет общество. Но если человек желает изменить свои намерения вопреки тому обществу, в котором он находится, т.е. не хочет оставаться в нем, а желает подняться над ним, то у него практически нет никакой возможности.
Поэтому либо он должен выйти за границы этого общества, физически вывести себя из-под его влияния, либо привлечь на себя воздействие другой, более высшей силы. И тогда он может менять себя. А иначе у него ничего не получится.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 03.12.2018
69% подписчиков Инстаграма 16-тилетней девушки из Малайзии проголосовали за смерть, когда она обратилась к ним с вопросом, что ей выбрать – жизнь или смерть. Девушка покончила с собой.
Из урока по газете Бааль Сулама "Народ"
Нет никого кроме Творца, а потому все приходит сверху: и пробуждение свыше, и пробуждение снизу. Разница лишь в том, как мы ощущаем это пробуждение: каждый лично или все вместе в общем.
Личное пробуждение не связано с определенным периодом – каждый человек получает его в свое время, согласно своему месту в общей системе, начиная продвигаться, учиться, приходя в группу.
Но есть пробуждение свыше, действующее на весь народ Израиля и проводящее его через разные периоды: более благоприятные или трудные. Все это зависит от нашего соответствия высшему управлению. Настоящее время особое, и если мы не проснемся и не изменимся так, как требует от нас высшее управление, то нам будет очень плохо.
Нельзя закрывать глаза, успокаивая себя тем, будто пока все в порядке. Мудрец видит будущее состояние, поэтому уже сейчас надо создать программу оздоровления и народа Израиля, и всего мира. Так в медицине огромные средства вкладываются в развитие приборов для диагностики, чтобы заранее выявить опасное заболевание. Если этого не сделать и запустить болезнь, то она приводит к трагическим последствиям.
Поэтому нам нужно поторапливать время, заранее искать, что нужно делать, чтобы спасти всех, а также выполнить цель творения и доставить удовольствие Творцу. Разумеется, "нет никого кроме Творца", но где в этом я сам, мое личное участие? Мое пробуждение снизу включается в "нет никого кроме Творца", только мы пока из-за недостатка слияния с Ним не знаем, как это сочетается.
Объединение необходимо всему миру, а значит, оно необходимо Творцу, ведь Он пребывает внутри народа. Мы думаем, что можем достичь Творца лично, в индивидуальном порядке, но это эгоистическое требование. Если нам и положено раскрытие, то в самую последнюю очередь, после всего мира. Ведь исправление мира – это зов времени, мы живем в последнем поколении.
Если мы хотим доставить удовольствие Творцу, то должны позаботиться об исправлении всего мира, а это возможно только через народ Израиля. А на Израиль можно подействовать только через нашу группу, через мою десятку, через личное участие каждого. Если мы построим реальность по такой пирамиде, и будем воздействовать на нее каждый и все вместе, то добьемся успеха.
Отрывки из уроков 14.07.2019, ч.2
Из урока на вечере единства
Главный постулат науки каббала в том, что все творение – это одна система, разделяющаяся на четыре уровня АВАЯ: неживой, растительный, животный, человеческий. Все эти материальные, телесные, духовные ступени соединены в одну систему, которая разбита.
И для того, чтобы подняться на высшую ступень этой системы и познать ее, нам нужно перейти от разбиения к исправлению, прочувствовав все этапы разбиения и соответствующие им этапы исправления.
Этим все творение завершает свое исправление, возвращаясь к одной, огромной прекрасной системе, включающей в себя всю реальность, которая называется человек, Адам, то есть "подобный" (эдамэ) Творцу. Для того, чтобы стать этим человеком, нам нужно своими силами пройти и прочувствовать все состояния на этом пути.
Есть особые души, которым Творец дает возможность особой работы, объединившись в десятки. Десять – это полный духовный объект, именно "десять, а не девять и не одиннадцать". Там внутри этой десятки как в мини модели мира мы можем проверить, изучить, почувствовать, подготовить себя к тому, как стать человеком.
Все сводится к работе над объединением, над любовью к ближнему как к самому себе, которой учит наука каббала. Поэтому существовал запрет на раскрытие каббалы до того, как человечество разовьется до ощущения разбиения, что произошло во времена Ари. А в наши дни мы уже живем в так называемые "дни Машиаха" и обязаны реализовать исправление, к которому все готово.
Мы самые первые из последнего эгоистического поколения, но все готово к исправлению, и эта работа зависит от нас. Мы видим, что мир охвачен глобальным кризисом и демонстрирует всем свою ничтожность и беспомощность. Очевидно, что никто не знает, куда дальше идти и что делать. Человек уже даже не строит планов на будущее, лишь бы прожить сегодняшний день.
Именно в такие времена образовалась наша группа Бней Барух, которая понимает цель и знает, как идти вперед и что делать с собой и с миром. Мы также осознаем, что нам не хватает понимания и ощущения, но в наших силах к нему прийти. Это самое лучшее состояние, ведь нам дана возможность восполнить творение.
Поэтому очень радостно, что на вечер единства собрался такой большой форум, не оставив в зале ни одного пустого места. Будем надеяться, что благодаря нашей молитве и объединению мы еще больше приблизимся к конечной цели.
* * *
Творец проявляется только между нами, если природа и сила нашего объединения соответствует хотя бы самой первой ступени раскрытия Творца. Мы готовы к такому единству и проделали достаточную работу. Не хватает лишь последнего усилия объединиться, и произойдет раскрытие.
Каждый понимает ничтожность своей собственной эгоистичной природы и в то же время гордится предоставленной Творцом возможностью включиться в общество, имеющее одну цель: воцарить между нами Шхину, высшую силу.
* * *
Мы находимся на самой первой материальной ступени у подножия лестницы. Все, что требуется от нас: ценить духовный подъем больше своего материального состояния. Это не значит, что мы бросаем этот материальный мир – речь идет лишь о наших внутренних приоритетах.
Если мы сможем предпочесть духовное материальному, поставив наше объединение выше своей материальной жизни, то этим поднимем себя на первую духовную ступень.
Больше от нас ничего не требуется: только ценить наше единство больше материального состояния. Это уже поднимет нас в духовное состояние и позволит ощутить начало своей души. Если духовное станет для нас чуть-чуть важнее материального мира, хотя бы на одну точку, мы уже начнем ощущать духовный мир.
А это все зависит от окружения, которое должно быть как можно больше, сильнее, сплоченнее. Пусть каждый поможет другому, всегда говоря о величии товарищей, величии группы, нашей работы и учителей: Рашби, Ари, Бааль Сулама, Рабаша. Все зависит лишь от величия окружения, от духа, который оно передает человеку. Свобода выбора – только в выборе правильного общества.
Из урока на вечере единства 14.07.2019
Вопрос: Существуют две силы: сила получения и сила отдачи, добро и зло. Если все это Творец, тогда кто тот, кто воспринимает эти две силы?
Ответ: Человек развивается в своем естественном свойстве, которое мы называем "эгоизм". Его дает нам Творец. Он создал нас в этом свойстве. Так и сказано: "Я создал эгоизм".
Теперь мы должны это свойство обратить в противоположное, в отдачу и любовь. А откуда исходит свойство альтруизма? Тоже от Творца. Только эгоизм развивается в нас, даже если мы не просим Творца, а альтруизм развивается, только если мы настоятельно требуем этого.
Наша работа заключается в том, чтобы над эгоизмом, который Творец постоянно развивает в нас, все время просить Его через группу, чтобы Он уравновесил эгоизм альтруизмом. И тогда мы будем идти как бы на двух ногах, понимая и ощущая все мироздание, все миры вне времени, пространства и перемещения.
Таким образом, обе силы исходят от Творца. Одна из них – сила Творца, сила отдачи и любви. И вторая, порожденная Им из нуля, из ничего, эгоистическая сила.
Из урока на русском языке, 07.04.2019
