Записи в разделе 'Духовная работа'
Чтобы горечь стала сладостью

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: От чего зависит, будет ли вкус материальной иллюзии горьким или сладким? Вы можете этим управлять?

Ответ: Этим можно управлять только лишь осознанием того, что это нисходит свыше, от Творца, и поэтому любая горечь становится сладостью.

Хотя на самом деле в мироздании вообще ни в чем нет сладости. Это зло, это абсолютная горечь, абсолютная соль, перец, кислота. Но когда ты начинаешь соотносить эти ощущения с Творцом, то они проникаются сладостью.

Самые горькие, соленые, кислые и другие подобные состояния пропитываются сладостью Творца и становятся потрясающе вкусными! Нет сладости, подобной этой.

Сладость Высшего мира состоит из двух противоположностей, которые взаимно дополняют друг друга. Как в нашем мире, допустим, есть нечто кисло-сладкое. Например, для изготовления конфет в шоколад добавляют коньяк или водку. А без этого нельзя, не получится. Должно быть нечто такое, иначе не почувствуешь вкуса. 

Вопрос: Или сладость от "Оскара", сладость от Нобелевской премии в нашем мире?

Ответ: Нет, это совсем другие виды сладости, которые добавляются, потому что люди страдают. Ведь они все-таки вкладывают усилия.

Реплика: Действительно, когда я получал израильский "Оскар", то взяв в руки статуэтку, я почувствовал, как у меня уходит все наслаждение. Уходит. Как будто ты и не ждал ничего. Раз – и все размыто.

Ответ: Sic transit gloria mundi! "Так проходит земная слава".

Из урока на русском языке, 20.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как относиться к неприятностям

Зло продвигает еще больше, чем добро

Как превратить страдания в сладость

Мир требует поторопиться

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как при чтении "Введения в науку каббала" (Птихи) или "Учения Десяти Сфирот" (ТЭС) Рабаш учил вас ощущать и чувствовать материал строения Высших миров?

Ответ: Никак. Он просто терпеливо обучал меня до тех пор, пока я не начал что-то ощущать. Никак по-другому! Он не толкал меня вперед.

А я вас толкаю. И у меня для этого есть основание: мир развивается угрожающе быстро и вынуждает нас соответствовать тем неправильным, искаженным формам, которые он принимает. Если бы не это, я бы не спешил.

Вы правы, что мы немного гоним материал, и вы не понимаете, что от вас требуется. Но вы преодолеете. Раз мир сегодня стал таким, значит – вы сможете.

Из урока на русском языке, 04.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Уровни духовной работы

Как прийти к пониманию в чувствах?

Как перевести каббалистические термины в ощущения

Мои мысли в Twitter, 08.05.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерНезависимость достигается просто: если я сближаюсь с другими до состояния "возлюби ближнего как себя" и при этом раскрываю самую высшую силу в природе, которая управляет всем, и которой буду управлять я. Тогда я буду не только независимым – я буду ощущать, что от меня всё зависит.

 

В преддверие Дня независимости я желаю народу Израиля: давайте постараемся все вместе взаимно помочь друг другу достичь радости, связи, взаимности, доброго взгляда друг на друга, чтобы мы поняли, что мы действительно являемся зависимыми друг от друга – и в этом наша независимость.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 08.05.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 07.05.19

Мои мысли в Twitter, 06.05.19

Похвала и унижение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему почести в обществе вредят духовному продвижению?

Ответ: Смотря как человек воспринимает их. Если я покупаюсь на почести, задираю свой нос, то, конечно, это нехорошо. Меня это уводит с четких позиций.

Все зависит от того, какое общество меня окружает. Как только меня начинают почитать, превозносить, я должен окружить себя таким обществом, которое "щелкало бы меня по носу". И тогда я могу быть уверенным, что сохраню правильное, трезвое отношение к происходящему.

Об этом я должен заботиться. Рассказывают, что каббалисты, жившие две-три тысячи лет назад, специально платили деньги за то, чтобы люди ругали их, обвиняли во всех смертных грехах и доводили до состояния "выжатой тряпки". Хотя их не за что было ругать, это им было необходимо.

Вопрос: Вы считаете, что хорошо проходить такие унижения?

Ответ: Обязательно! А что на самом деле значат наши падения? Это тоже унижение. Унижение дает нам новую ступень. 

Реплика: В кино это мотор любого фильма. Самая крутая драматическая ситуация – когда тебя унижают, и человек уже не властен над собой.

Ответ: И здесь то же самое. Это необходимо. Но что интересно, в духовном – это не кино. В духовном к этому не привыкаешь.

Когда ты смотришь фильм, ты как специалист говоришь: "Всё, сейчас будет такая-то ситуация", – и точно, потому что по диалектике происходящего ты понимаешь, что тут происходит и что должно произойти. А в каббале нет, этого ты никогда не предусмотришь.

Вопрос: Вы хотите сказать, что в каббале невозможно предвидеть то, что случится?

Ответ: Да, потому что каждый раз возникают новые желания, которые человек в нашем мире еще не испытывал. И каждый раз он переживает их, будто сейчас родился и смотрит на все как неопытный юноша.

Вопрос: То есть все время есть какие-то перевороты, которых ты не ожидал. И это хорошо?

Ответ: Да, хорошо. Это отработка твоей души.

Реплика: Но в то же время вы говорите, что известно, к чему мы должны прийти.

Ответ: Не имеет значения. Хотя тебе это известно, но ты по-настоящему переживаешь проходимые состояния. Это понятно всем, кто находится на духовном пути.

Вопрос: Если древние мудрецы платили за то, чтобы их унижали, то как относиться к похвалам в группе? Иногда человека так захваливают, что он чувствует, как это плохо для прогресса.

Ответ: Абсолютно верно. Мы должны относиться к этому творчески. Я бы не сказал, что нельзя хвалить друг друга или, наоборот, надо ругать друг друга. Нужно и то, и другое. Группа должна понимать, что все, что мы делаем, необходимо, чтобы как можно ближе связаться между собой, чтобы в компрессии между нами проявился Творец. 

А Творец проявляется и над нашими положительными, и над отрицательными свойствами, желаниями, намерениями, связями, которые переплетаются друг с другом и создают такую сеть. На переплетении этих нитей образуются "синусы", а в них сфирот, через которые и проявляется Творец.

Из урока на русском языке, 20.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда похвала мешает…

Помехи бывают разные

Трудное испытание славой

Играть в объединение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я часто слышал на уроках: "Больше думайте о том, что мы проходим, обсуждайте это". Но я – не музыкант и если я буду смотреть в ноты, сколько бы я ни думал об этом, ни обсуждал с товарищами, вряд ли приду к какому-то чувственному восприятию.

Как это работает на примере изучения "Введения в науку каббала" (Птиха)? Я должен больше думать, обсуждать с товарищами?

Ответ: Начинай учиться играть. Есть самоучки, которые берут инструмент и просто бренчат на нем, не зная, что с ним делать. А потом начинают слышать, что звучит какая-то мелодия. Сначала "Чижик-пыжик" или "В лесу родилась елочка", а потом более серьезные вещи.

Поэтому начинайте играть между собой в объединение. Так советует Рабаш. И тогда объединение начнет играть с вами, поскольку в нем уже будет проявляться Творец. В мере вашей активности стать едиными, чтобы устремиться к Нему, вы ощутите, что Он находится в объединении и, действуя оттуда, приближается к вам.

Из урока на русском языке, 04.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Переводить слова в чувства

И чувства, и механика

Как взращивать духовные чувства

Может ли каббалист видеть будущее мира?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человек, занимающийся каббалой, осознает общие тенденции развития мира, изменения формации, эволюционные процессы, т.е. он связан со всем миром и видит, как и куда это движется. Это действительно так? Он может видеть будущее мира?

Ответ: Он видит тенденции. А будущее мира зависит от того, насколько Творец ему это явно показывает, чтобы сделать его своим проводником.

Вопрос: То есть он понимает все процессы и интересуется ими?

Ответ: Это зависит от корня души. Кто-то интересуется, кто-то нет. Есть люди, интересующиеся преподаванием каббалы, есть – распространением или самоуглублением в нее. В общем, это разный корень души, разные виды каббалистов.

Но все равно наука каббала очень широкая. Она охватывает весь мир, и тот, кто ею занимается, действительно чувствует огромное, вечное, совершенное наполнение.

Реплика: "Каббала" – от слова "получать", т.е. как правильно получать наслаждение…

Ответ: Речь идет о получении всего мироздания, включая Творца!

Из ТВ программы "Основы каббалы", 20.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Может ли каббалист предвидеть будущее?

Увидеть будущее хорошим

Видеть будущее и изменять его

Как относиться к неприятностям

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда художник пишет картину или изобретатель решает какую-то задачу, они не относятся к проблеме или к стоящей перед ними задаче как к чему-то плохому. Когда у нас возникает какая-то неприятность, то мы относимся к ней негативно. Почему?

Ответ: Это говорит лишь об убогости человека, который не может подняться над собой и начать смотреть на мир и на себя со стороны Творца, ведущего его через все эти состояния к вечности и совершенству.

Поэтому самое главное – оторваться от нас сегодняшних и приклеиться к Творцу, к Его действиям над нами, стать Его партнером. И тогда ты будешь наслаждаться всем происходящим даже с самим собой, как и Творец. У тебя не будет ни одной минуты, ни одного мгновения страданий, потому что ты станешь чувствовать, насколько все эти мгновения ведут тебя к постижению, к настоящему счастью.

Вопрос: То есть все неприятные состояния разного свойства видятся как части одной задачи?

Ответ: Конечно. А для того, чтобы понять это, мы должны повзрослеть. К примеру, маленький ребенок чувствует только какое-то одно состояние, допустим, сладость или теплоту, а мы понимаем, что для достижения цели нам нужны и другие состояния.

Из урока на русском языке, 20.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

В объятиях счастья и несчастья

Как относиться к отрицательным ощущениям?

Страдания и развитие души

"Вы сделали Меня"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы говорим о том, что хотели бы прийти к чувствам и постичь "Введение в науку каббала" (Птиху) именно из чувств. Но сейчас мы мало что чувствуем, мало что понимаем и находимся в непонятном состоянии.

Что с нами происходит? Как свет работает над нами, и когда мы поймем, что уже стали парцуфом? Это придет постепенно или сразу? 

Ответ: Для того чтобы стать парцуфом (духовным телом), вам надо объединиться между собой в одно единое целое.

Для этого в группе из десяти человек вы должны выделить часть, которая будет вашим внутренним ядром.

2019-04-04_laitman_rus_lesson_02 

При этом ваш эгоизм останется на внешней части, а то, что вы сможете выделить из себя, чтобы отдать десятке, – это все соединится между вами во внутренней части. Она, в принципе, и будет группа.

В ее объединении вы начнете осваивать свойство единства (красная точка на рис.), которое называется "Творец", и чувствовать Его.

Вы создадите Творца сами. Из своих свойств отдачи вы сделаете Его. Вы станете ощущать то, что вы сделали, а это и есть Творец. Как в нашем мире мы не ощущаем того, что происходит, а чувствуем только свои реакции на нечто, так и здесь.

Творец называется "Бо-Рэ" (Bo-Re). Бо – приди, Рэ – увидь.

Приди – это значит сделай. Сказано: "Вы сделали Меня", – так говорит Творец, обращаясь к тем, кто приблизился к Нему.

В мироздании существует сила, которая называется "Ацмуто" – "Он Сам по Себе". А для того чтобы выразить Его в нас, мы должны сделать свой детектор, свое кли (сосуд), как радиоприемник, и он поймает эту волну. Это будет Творец в нас. Только в нас! Вне нас Он не существует. Вне нас уже Ацмуто – нечто, чего мы не знаем и не имеем права о нем говорить.

Поэтому наше первое задание – собрать из себя группу. То, что будет ощущаться между нами, – это уже Борэ. Что касается оставшейся эгоистической части, то она тоже будет постепенно присоединяться к нам, пока Творец не заполнит весь большой круг.

Вопрос: К какой части на этом чертеже отнести семью, работу, весь внешний мир?

Ответ: Их надо отнести к своему животному состоянию, о котором ты обязан заботиться. К примеру, свое тело ты должен мыть, кормить, укладывать спать, – ты должен относиться к нему как чему-то постороннему. И точно так же относиться к семье, к работе, ко всему прочему.

Это все нужно делать, но самое главное – у тебя есть еще одна жизнь на духовной стороне.

Из урока на русском языке, 04.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как взращивать духовные чувства

Как прийти к пониманию в чувствах?

Вместе раскрыть Высший мир

Отрывки из уроков 06.05.2019

каббалист Михаэль ЛайтманВ каждой ступени есть внутренняя и внешняя части, причем внешняя часть высшей ступени связана с внутренней частью низшей. Таким образом существует связь между всеми ступенями, то есть возможность подняться или спуститься с любого уровня.

Поэтому, предпочитая внутреннее внешнему, то есть максимальную отдачу и минимальное получение, как в духовном, так и в материальном смысле, человек выражает свое желание поднять высшего, чтобы высшая ступень правила низшей.

Каждый человек в этой цепочка сверху-вниз: Исраэль (работники Творца и нет, народы мира в Исраэль) и народы мира, может подниматься по ступеням за счет того, что предпочитает внутреннее (высшее) внешнему (низшему).

Внутренняя часть ближе всего к духовному, так как относится к высшей ступени, и если человек предпочитает ее низшей части, то обеспечивает себе этим подъем.

Поэтому у каждого человека в мире есть возможность предпочесть высшее и таким образом подняться наверх со своей текущей ступени, полученной от рождения, от своих природных свойств. А там он снова предпочитает внутреннее, и так поднимается от подножия лестницы, где находятся все творения, на ее вершину. 

Ни один человек ничем не ограничен: он начинает согласно корню своей души и с ним работает. У каждого есть внутренняя часть и внешняя, а потому ему дана свобода выбора и равные возможности подняться на самый верх, чтобы совершить самую большую отдачу Творцу.  

 

* * *

Насколько мы поднимаемся над проблемами и вместо того, чтобы концентрироваться на них, концентрируемся на Творце, настолько продвигаемся. То есть мы должны решить, что нам важнее: высшая часть в нас или низшая, желание насладиться или намерение отдачи.

Важность духовного развития, солидарности с Творцом, с замыслом творения, участие в процессе исправления должны быть настолько нам важны, что мы просто перестанем чувствовать материальные проблемы, не придадим им никакой важности.

Все определяется лишь тем, что мы предпочитаем каждый миг: свою внутреннюю часть или внешнюю, где хотим быть, что нам важнее.

Своим правильным отношением к падающим ракетам мы определяем, прекратятся они или нет, ведь они призваны подтолкнуть нас к правильным действиям. Мы находимся перед высшей силой, кроме которой ничего нет, доброй и творящей добро. И сейчас эта добрая сила посылает на нас ракеты, побуждая нас исправить себя.

Если мы достигнем правильной реакции в отношении ракет, то будем думать уже не про ракеты, а про свое исправление, а потому ракеты прекратятся. Но наша цель была не остановить ракеты, а достичь слияния с высшей силой.

 

* * *

Решая, что внешнее важнее внутреннего, мы даем силу внешнему подняться во всем мире. Ведь получается, что высшая ступень считает нижнюю более важной и пренебрегает высшим.

Таким образом поднимается внешняя часть мира, то есть все грешники в мире получают силу и возможность вредить остальным. И это вместо того, чтобы успокоить их и самим определять порядок в мире, продвигая его к любви к ближнему как к самому себе.

А если мы предпочитаем в себе внутреннюю часть внешней, то этим определяем, что внутренняя часть мира, то есть занимающаяся духовным, влияет на более низкие ступени, и те начинают понимать, что духовное важнее материального. Все выясняется в мысли.

Надо сделать выяснения на своей ступени, чтобы предпочесть духовное материальному. Нет никакой другой возможности повлиять на мир, кроме как изменить самого себя внутри, максимально подняв внутреннее над внешним.

Из урока по статье Бааль Сулама "Предисловие к Книге Зоар", 06.05.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 02.05.2019

Отрывки из уроков 30.04.2019

Отрывки из уроков 28.04.2019

Переводить слова в чувства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек изучает музыку, он сначала проходит нотную грамоту и только потом, после продолжительных упражнений на инструменте, приобретает способность, пробегая глазами по нотам, ощущать мелодию. Но у нас, мне кажется, происходит немного по-другому.

Когда мы изучаем "Введение в науку каббала" (Птиху), мы занимаемся намерением, и эта "нотная грамота", которая должна все равно оставаться в мозгах, почему-то утекает от нас. Столько лет мы изучаем и до сих пор не можем запомнить динамику, которая происходит с духовными объектами.

Необходима ли сначала какая-то базисная система знаний Птихи (ее динамика, взаимодействие между собой духовных объектов, их переход из одного состояния в другое), прежде чем начать переводить это в чувства?

Ответ: Нет. В этом нет никакой необходимости.

Попытайтесь представить себе, что значит сокращение (цимцум), затем исторжение света из вас, ощущение стыда и решение принимать свет только ради Творца. Это самое начало "нотной грамоты", без которой невозможно научиться играть, т.е. получать свет, исторгать его, принимать свет в новых облачениях и т.д. Что же может быть элементарней?

Мы уже стоим на пороге входа в духовное и должны начинать ощущать это, должны начинать играть. Теоретически мы проигрывали это уже много раз, только не совмещали наши чувства со словами, не придавали словам чувства, и поэтому не входили в Высший мир, не трогали свою душу. А сейчас нам необходимо это делать, надо пытаться каким-то образом вызывать это в себе. 

И тогда вы станете ощущать, насколько вы "в деле" или нет, будете переживать за это, работать более действенно. Возможно, часть из вас оставит это, потому как не почувствует в этом необходимости. Может быть, кто-то не будет воспринимать это чувственно, а продолжит заниматься чисто механически еще несколько лет, и только потом присоединится к группе в ее чувственном движении.

Поэтому не надо никого ни выгонять, ни заставлять, ни понукать. Но я буду двигаться вперед. Я ориентирую себя на самую продвинутую часть мировой группы. И мне кажется, что в каждой группе в мире есть люди, которые уже в состоянии начинать думать чувственно, а не просто словами, действиями, объектами нашего мира. Именно высшими духовными чувствами.

Вопрос: Когда мы проходим состояния пустоты или чувствуем, что опускаемся, как сохранить равновесие между подъемом и падением, между опустошением и наполнением?

Ответ: Только лишь внутри группы. Потому что в таком состоянии, когда вы находитесь внутри группы, у вас все это компенсируется. Вы можете проходить любые состояния, но они никогда не будут во вред вам, не будут вас выбрасывать, задерживать. Одни ноты станут добавляться к другим, и всегда будет гармония.

Из урока на русском языке, 04.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

И чувства, и механика

Как взращивать духовные чувства

Как перевести каббалистические термины в ощущения

Мои мысли в Twitter, 06.05.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЕсли мы сами не пробуждаем своих внутренних врагов, не чувствуем, что они прячутся внутри нас и мешают нашему объединению, то внешний мир поможет нам в этом своим давлением и потребует реализовывать объединение.

 

Творец организовал нам врагов, у которых есть терпение, сила, численность. Надо понять, что для борьбы с ними нужна сила Творца. Если мы поймем это, то победим. Если нет – у государства Израиль нет будущего. Условие существования этого государства – наше объединение!

 

Дорогие граждане Израиля! Вспомним под обстрелом, что все исходит от Творца, который создает эти состояния именно для объединения между нами и с Ним. Все в мире зависит только от меры нашего объединения. Давайте сделаем шаг навстречу друг другу – и весь мир станет лучше!

 

В мире все происходит только для нашего сближения между собой, чтобы в нем раскрыть Творца в соединении между собой и с Ним. Лекарство от всех бед одно – сближение между людьми. Пример должен дать Израиль. Остальные должны толкать его к этому, положительно или отрицательно.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 02.05.19

Мои мысли в Twitter, 30.04.19

Мои мысли в Twitter, 29.04.19, ч.2

Единство – купол против ракет

каббалист Михаэль ЛайтманТолько что прошел день Памяти Холокоста, приближается день Независимости, а  на Израиль уже два дня беспрерывно сыплются ракеты из Газы. Творец дает нам возможность обратиться к Нему и пробудить милосердие свыше.

Если мы связываем всю реальность с Творцом и с исправлением мира, то должны постараться увидеть во всем происходящем процесс исправления. Мы разумеется представляем себе исправление как хорошую жизнь на физическом уровне, материальное благополучие, но в сущности исправление относится к душе.

Если мы понимаем, что исправление должно произойти в наших душах, связав нас с Творцом, то поймем, что означает каждая падающая на нас ракета: что она должна пробудить в нас, и кто посылает ее. Не происходит ни одного события, которое не было бы послано свыше с определенной целью: все выверено до мельчайшей детали и завязано в систему сил.

В мире нет никакой случайности. Нам надо лишь понять, что нужно сделать, чтобы исправить такую форму отношений с Творцом, и у нас в этом есть большие возможности. Давайте не будем просто сидеть и ждать, а усилим нашу работу по объединению, чтобы пробудить милосердие свыше, высшую силу. Тогда она будет продвигать нас и все человечество не посредством таких негативных сил и судов, а добром и милосердием.

Давайте попросим Творца об этом, и я уверен, что мы способны повлиять на ситуацию. Единственное средство для разрешения этого состояния – большее объединение в народе Израиля. Нашим объединением мы можем исправить все! Другого пути нет, мир не даст нам разрешить эту проблему силовым путем, ведь он все больше становится антисемитом. Мир будет только радоваться нашим бедам. 

Поэтому нам надо исправить наше отношение к миру и его отношение к нам. А исправление возможно только за счет исполнения нашей миссии относительно мира, то есть объединения внутри народа Израиля, как учит наука каббала. Наше объединение вызовет объединение мира. Нам не нужно призывать мир к объединению и просить воспринимать Израиль точно так же, как все остальные страны.

Так никогда не будет. Поэтому нет смысла призывать мир устранить антисемитизм – он никогда не исчезнет, а будет только расти. Весь негатив нам надо исправлять только путем нашей внутренней работы среди народа Израиля, то есть нашего единства. А через наше объединение придет свет в мир, что значит стать "светом для народов мира", которым должен быть народ Израиля.

Из урока по статье Рабаша, 05.05.2019  

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жителям Юга Израиля: Мое сердце с вами

И снова юг в огне

Почему на нас падают ракеты?

Тайны вечной книги. Бойтесь равнодушных (клип)

Бойтесь равнодушных

Оправдывать действия Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек, занимающийся каббалой, приподнимается над своим эгоизмом, у него словно пропадает страх, он уже не боится за себя и становится неуязвимым?

Ответ: В той мере, в которой он связан с высшей силой, воздействующей на него, он прилипает к ней и ему уже совершенно неважны никакие последствия. Есть только одно желательное следствие: все время оставаться в полном единении, слиянии с высшей силой.

Вопрос: То есть он может оправдать любые действия Творца?

Ответ: Это является его целью. На самом деле, если мы говорим о Творце как абсолютном добре, то в той мере, в которой человек исправляется, он оправдывает действия Творца, что бы с ним ни происходило. В этом и заключается его исправление.

Представьте, как со стороны может выглядеть влияние Творца на праведника, когда Творец воздействует на него абсолютно отрицательными силами, а тот исправляет в себе их ощущение на положительные и сквозь них любит Творца, желает быть еще ближе к Нему.

Он оправдывает любые действия Творца по отношению к себе и по отношению к другим людям, потому что он связан с ними и начинает воспринимать их состояния, как свои личные.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 20.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

В связи с Творцом

Единственный страх каббалиста

Выскочить из собственной кожи

Жалеть или сострадать?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачем нам дано такое свойство, как жалость? У Творца ее, судя по всему, нет, а у людей есть. Как можно использовать жалость с пользой для духовного развития?

Ответ: Жалость в нашем мире возникает от скудности ума и недопонимания цельности картины творения.

Я бы назвал то чувство, о котором вы говорите, не жалостью, а состраданием, когда человек сожалеет, что есть люди, которые не понимают всего величия мироздания и какое счастье постигать это величие.

Из урока на русском языке, 20.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свойства Творца

Сопереживания каббалиста

Смотрю на мир и сопереживаю его страданиям

Страница 791 из 1 902« Первая...789790791792793...Последняя »