Записи в разделе 'Духовная работа'
Отрывки из уроков 14.05.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по подготовке к конгрессу

Вход в духовное происходит за счет отмены желания насладиться, злого начала. Но само желание отменить нельзя, отменяется лишь его эгоистическое использование с намерением ради себя.

Для этого надо держаться за маленькую духовную искру, помещенную в человека, чтобы на ее основе построить себя и перевести на первую духовную ступень через границу (махсом), крохотное отверстие.

Есть притча о царе, пожелавшем перевезти свою сокровищницу в другое место и для этого раздавшем каждому из подданных по одной монете, чтобы они донесли ее, не поддавшись соблазну украсть. Так и человек по частям переносит себя, свое огромное желание насладиться. Прежде всего он переносит искру, заявляя о своей принадлежности и верности царю, слиянии с Ним в одной точке.

Мы уже можем почувствовать эту точку, ведь притянули свет, возвращающий к источнику, организовали десятки и понимаем, что значит отменить себя перед группой, товарищами, и соответственно, перед Творцом.

Если мы переносим свою точку из мира в мир, чтобы хотя бы в одной точке быть преданными царю, то уже можем по тому же пути, через ту же тонкую трубочку постепенно перенести свои остальные желания, очищая их от эгоистического намерения и надстраивая на них намерение отдачи. 

Таким образом мы переходим из мира в мир: со ступени ниже границы духовного мира, "ло лишма", на ступень выше махсома, в "лишма".

 

* * *

В любой ситуации, в каждом месте я должен постараться увидеть, что предпочитаю себя всему, что вне меня. Вне меня находится Творец, Шхина, и поэтому я должен предпочесть внешнее самому себе.

Внешнее – это моя группа, самое близкое мне окружение, с которым я работаю, или более широкий круг – мировая каббалистическая группа, или даже все человечество, вся реальность. Размер круга зависит от моего отношения, но главное, заменить свое "я" на то, что вне меня.

Десятка становится мне важнее самого себя. Я вдруг чувствую, что отделяюсь от своего "я", как будто оно не существует, а я живу внутри товарищей. Это значит, что я вхожу как зародыш в высшего.

 

* * *

Граница духовного мира, "махсом" – это точка слияния меня с десяткой. Готовность прилепиться к товарищам и перенести важность с самого себя на них, раствориться в них, потеряв свое "я", это значит, пройти махсом.

Отрыв от своего "я" и включение в десятку – это проход махсома. И тогда я начинаю чувствовать, что такое свойство отдачи, и внутри этого отношения ощущаю высший духовный мир. Это уже очень серьезное понимание того, что для входа в духовное требуется не "прорвать махсом", а порвать самого себя.

 

* * *

Казалось бы, как мое здоровье связано с группой? Но я могу обратиться к Творцу только через свою связь с группой, поскольку обращаюсь к полю отдачи, которое раскрываю между нами, и прошу дополнительной отдачи. Ведь все проблемы, в том числе со здоровьем – следствие недостатка отдачи, света. Поэтому прежде всего, я должен войти в то место, где могу реализовать свою просьбу.

Болезнь – это какой-то дефект в нашей связи. Исправить дефект можно лишь за счет исправления нашего соединения. Чем больше я укрепляю связь с товарищами, прошу об этом, молюсь, тем больше я освящаю это место, и болезнь уходит.

Работник Творца не принимает болезнь с покорностью, а воспринимает как знак необходимости исправления. Для чего Творец посылает болезнь? Для того, чтобы я достиг особого соединения с группой и исправил эту проблему.

Я отменяю только свой эгоизм, так как Творец показывает мне в нем ущербное место, которое пришло время исправить. Болезнь – это знак, указывающий на недостаток. Поэтому я стараюсь больше включиться в группу и попросить у света, возвращающего к источнику, дать мне больше сил для связи с товарищами, и таким путем излечиваюсь.

Любая болезнь, потеря здоровья и денег исправляется только внутри группы. Больше нечего исправлять, кроме группы, общей души Адама Ришон, ведь все исходит из нее. До самого конца исправления мы устраняем разобщение между товарищами в десятке – нет другого места работы, раскрытия порчи и ее исправления.

Из утреннего урока 14.05.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 13.05.2019

Отрывки из уроков 12.05.2019

Отрывки из уроков 09.05.2019

Меняется ли число кругооборотов души?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Могут ли занятия каббалой уменьшить количество кругооборотов или программа развития души неизменна, и число кругооборотов не изменить?

Ответ: Кругообороты никто не заказывает – их ни больше, ни меньше. Дело в том, что в той мере, в которой вы продвигаетесь, ваше личное состояние и ваше место в общем состоянии души определяет количество ваших перемещений сверху вниз, с заходом в наш мир, с подъемом и так далее.

Что значит "с заходом в наш мир"? – Окунание в эгоизм нашего мира и подъем в эгоизм Высшего мира.

У вас должно быть только одно направление – максимально в каждый момент быть связанными с общим сосудом/кли души и направленными на раскрытие в нем Творца.

Вопрос: Задано ли время в годах каждому человеку для реализации его духовной программы? 

Ответ: И да, и нет. Свыше задается программа, но она не принуждает человека. Если он выполняет свою функцию, реализует свои возможности, то тогда все получается нормально. Если нет, то остается, что называется, "на второй год".

Вопрос: Мы перевоплощаемся в следующий кругооборот как индивидуальные души или как десятка, группа?

Ответ: Этого я вам не могу объяснить, потому что теряется ощущение десятки, "я", товарищей. Это все обретает иную форму. У вас пропадает ваша индивидуальность, которую вы сейчас ощущаете, как свое эгоистическое "я".

Из урока на русском языке, 20.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не возвращаться в этот мир

Что такое переселение душ?

Срок жизни и кругообороты душ

Учеба – толчок к объединению

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Иногда во время учебы и не только во время учебы у меня появляется тот или иной вопрос. Начиная углубляться в него, вдруг приходит ответ. Но когда я дальше углубляюсь в вопрос, ответ может поменяться. Можно ли понять, что пришедший ответ правильный?

Ответ: Откровенно говоря, не имеет значения, правильные ответы или неправильные. На духовном пути они всегда будут такими: правильный ответ в следующий момент обязан казаться неполным или даже неправильным, и вы захотите найти другой ответ. Это не имеет значения, мы все время реконструируем разбитую душу, возрождаем, восстанавливаем ее.

Все эти вопросы-ответы нужны лишь для того, чтобы сформировать еще большее желание к связи между собой и к отдаче. А все премудрости, которые вы сейчас изучаете: прямой свет (ор яшар), отраженный свет (ор хозер), четыре стадии и т.д. – это все не важно.

Когда вы начнете это ощущать, вы увидите, что все совсем не так, как сегодня в ваших эгоистических мозгах. Абсолютно не так. Но это уже не имеет значения, главное, что мы к этому идем.

Поэтому здесь двоякий подход. С одной стороны, надо серьезно и как можно больше вкладывать в учебу. А еще больше вкладывать в объединение. Учеба забывается/не забывается – не имеет значения. Поняли/не поняли – тоже не имеет никакого значения. Значение имеет лишь одно: подтолкнула ли вас учеба к необходимости объединения. Только в этом проблема. Только это надо принимать в расчет. 

Реплика: Я как раз имел в виду вопросы не по "Птихе", а именно о духовном развитии, о чувственных взаимоотношениях с Творцом, с группой.

Ответ: И те вопросы тоже. Не имеет значения, сколько их задавать и сколько получать на них ответов. Имеет значение, толкают ли они тебя к объединению с группой. Конечно, я понимаю, что должен ответить на 1000 вопросов, чтобы ты хоть на миллиметр придвинулся к объединению. И еще 1000 вопросов, чтобы еще кто-то придвинулся на миллиметр. Так мы и двигаемся, что же сделаешь.

Но в расчет принимается только чувственное движение между нами, потому что Творец может войти именно в связь между нами. Только этим мы доставляем Ему радость. Больше никак.

Я рад, что вы понимаете, какую каббалу мы сейчас начали изучать, – более чувственную, внутреннюю, близкую нам, которая нуждается в реализации в группе. Это всё очень хорошо. Меня очень радует то, что вы понимаете эти состояния.

Не переживайте за то, что вы, может быть, не понимаете чертежей, не знаете то, что мы изучаем. Это неважно. Главное – ваше внутреннее ощущение. Через связь в группе – к связи с Творцом. Ничего больше нет.

Из урока на русском языке, 07.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Потребность задавать вопросы

Ответ – это свет

Уроки каббалы, ч.2

Как из техники каббалы прийти к чувствам?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как из техники "Введения в науку каббала" ("Птихи") прийти к чувствам? В голове постоянно возникают чертежи. А как это перевести в чувства, я не понимаю.

Ответ: Это постепенно придет. Продолжай пытаться почувствовать их. Ты должен перейти от чертежа к чувствам.

Возьми любой чертеж и начинай смотреть, что в тебе означает эта линия, которая идет вверх или вниз. Вверх – отдача, вниз – получение, вверх – радость, вниз – печаль, вверх – бо́льшая связь с товарищами, вниз – меньшая связь с товарищами. Начинай ощущать это в себе.

Расширяй свой сосуд (кли). Пока он у тебя всего лишь точка. Начинай раздувать ее, чтобы она превратился в какой-то объем. И в этом объеме ты будешь ощущать различные явления. Ничего другого я посоветовать не могу.

Вопрос: А где здесь десятка?

Ответ: Сначала начни это делать в себе, а потом уже с десяткой. Прежде всего ты должен понять, что значат все каббалистические определения: сокращение (цимцум), экран (масах), отраженный свет (ор хозэр), я с товарищами, я без товарищей, я отделяюсь от себя и вхожу в товарищей, все товарищи отделяются от себя и мы вместе образуем какое-то общее новое, которое становится одной духовной единицей и т.д. Пытайся это ощутить. 

Вопрос: Когда мы читаем, или вы объясняете что-то, я сразу же рисую в своей тетради чертеж. Нужно ли это продолжать?

Ответ: Продолжай. Это не мешает. Но потом попытайся, глядя на этот чертеж, выяснить его в чувствах. Как музыкант, который глядя на ноты, может петь. Нам необходима духовная грамота, которая поставит слова каббалистов в адекватное состояние с нашими ощущениями.

Из урока на русском языке, 04.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Переводить слова в чувства

И чувства, и механика

Как перевести каббалистические термины в ощущения

Мои мысли в Twitter, 15.05.19, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерПостигнуть Творца – значит постичь Его величие. Это возможно только сравнением свойств, что начинается с понижения своего разума до нуля, а что понимаю – не принимаю. Против желания, с принижением себя. Потому что Творец – свойство полной отдачи. Так приближаюсь к Творцу.

 

Подобие Творцу достигается желанием (получать, даат) с намерением отдавать (вопреки разуму, ради другого). Не использует свой ум, а идет выше его. Так поступать называется идти выше разума. Желание – левая линия. Намерение – правая линия. Поступок – средняя линия.

 

Если человек понимает желательность отмены себя пред Творцом, но сохраняет свое Я, потому что таково желание Творца, то входит в Лишма, и его обращение к Творцу на отдачу, не ради себя. Тогда Творец дает ему и силу, и намерение, свет и экран.

 

Работник Творца не принимает болезнь, неприятность или иное препятствие с покорностью, а воспринимает это как знак необходимости исправления, чтобы достичь большего особого соединения с группой, исправить проблему, как отдаление от Творца, и достичь слияния. 

 

Притча: Царь, желая переместить свои сокровища, раздал каждому из подданных по монете, чтобы они донесли ее, не поддавшись соблазну украсть. Так и человек по частям переносит свое огромное желание насладиться через махсом. Прежде переносит искру, а далее, по частям, желания.

 

Граница духовного мира Махсом – точка слияния с десяткой, готовность прилепиться к товарищам, перенести важность с себя на них, раствориться в них, потерять свое "я" – это значит пройти махсом.

Отрыв от своего "я" и включение в десятку – это проход махсома.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 14.05.19

Мои мысли в Twitter, 13.05.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 13.05.19, ч.1

Отрывки из уроков 13.05.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Абсолютный ноль"

Вход в духовный мир начинается с того, что человек сокращает себя до точки, проходит через границу (махсом) и начинает развиваться из этой точки уже в духовном. Я настолько сокращаю свой эгоизм, что совершено не вмешиваюсь ни в одно в состояние, проецируемое мне Творцом, соглашаясь со всем, что происходит.

Таким образом, я отделяюсь от своего эгоистического желания насладиться, усмиряя его. Но человек во мне не принижается, а наоборот, растет, все больше чувствуя себя независимым от власти желания насладиться. Я не хочу судить о реальности в своем эгоизме.

Теперь я могу сказать, что нахожусь в абсолютно добром мире, созданном Творцом. А мои собственные плохие ощущения и видение мира плохим – это картина, рисуемая моим эгоизмом, который раскрашивает все черной краской. Но я понимаю, что это чужая власть, проникшая в меня и отделяющая меня от бесконечного света.

Если я так отношусь к реальности, то начинаю выстраивать свою духовную личность. Я понимаю, что есть мое эгоистичное "я", желание насладиться, внутри которого действует навязанное мне извне намерение ради себя. Но я хочу стать независимым от этого намерения, поднявшись над своей природой.

Первая точка поверх эгоистической природы – это ощущение себя внутри высшего света под его воздействием. Я отрезаю от себя все свои мысли и желания, не позволяя им окрашивать реальность в черные цвета, а желая быть в белом свете. С этого начинается первая духовная ступень: "зародыш". 

 

* * *

Я весь – это желание насладиться. Но я совершенно уменьшаю себя, чтобы принадлежать только Творцу, сжимаю свое желание до черной точки. Я не вхожу в духовный мир со своим желанием насладиться и своими эгоистическими свойствами, а хочу быть под полным управлением Творца. Все, что я пока могу сделать, это сократить свое отношение к духовному и передать себя под власть высшего, словно капля семени.

Я не знаю, что случится со мной, и не хочу знать, а передаю себя свету, возвращающему к источнику, который заполняет всю реальность. Я хочу включиться в Творца и начать Его чувствовать, чтобы все больше походить на Него. Это мое стремление называется точкой.

Если я не просто отменяю себя, а хочу во всем принадлежать Творцу, то точка из черной становится белой, как настоящая капля семени.

 

* * *

Крохотное желание быть точкой в белом свете Творца – это только искра, которая даже не принадлежит мне, а подарок сверху, внедренная в меня частица высшего. После нескольких лет изучения каббалы я способен выделить это желание, отделить от всех других и сказать, что с этим особым желанием я хочу принадлежать Творцу.

В сущности, это Его желание, попавшее в меня вследствие разбиения Адама Ришон, частица высшего света во мне, тянущая меня к высшему свету, к силе отдачи. Ведь эта искра на самом деле принадлежит свету, и потому мне не трудно прилепить ее назад.

Именно эта искра привела меня к науке каббала, Творец привел меня и сказал: "Выбери эту добрую судьбу!" И теперь я возвращаю эту искру обратно в белый свет, откуда она пришла, ведь они одной природы. Творец дал мне возможность с этой искрой вернуться домой, и мне надо лишь уцепиться за нее.

Так я начинаю. А все последующие формы вплоть до самого конца исправления образуются добавлением к этой искре моего желания, которое способно ей соответствовать. Но самое первое – это вернуть искру.

Это даже не требует от меня много работы, а только выяснить все определения: откуда пришла эта искра, почему она тянется к свету, откуда во мне такое стремление, какой подарок сделал мне Творец разбиением, какую провел подготовку?

Все остальное приходит за счет отмены себя перед высшим, словно капля семени может расти лишь при условии своей самоотмены перед матерью. Но над ней самой нам не надо работать, мы получаем ее в подарок, и должны только выделить и отнести к свету, поскольку он той же природы.

 

* * *

Точка слияния с высшим – это точка моего соединения с десяткой. Если я прилеплен к товарищам, то пойму, что значит быть каплей духовного семени, где нахожусь не я один, а все мы вместе. Каждый отменяет себя, и то место, где соединяются десять точек самоотмены – это и будет капля семени.

На любой последующей ступени снова повторится та же работа по созданию капли семени. Каждая ступень начинается с сокращения.

Из утреннего урока 13.05.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 12.05.2019

Отрывки из уроков 09.05.2019

Отрывки из уроков 06.05.2019

Наслаждение от объединения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В мире есть много групп людей, которые получают удовольствие от объединения. Чем отличаются такие группы от групп каббалистов?

Ответ: В мире действительно есть множество групп, которые занимаются всевозможными методиками объединения и получают от этого большое удовольствие. Люди посещают караоке, ходят на танцы, вместе поют и т.д. Смотришь на них и впечатляешься, как они наслаждаются от того, что они вместе.

Как отличить каббалистическую группу от любой другой группы, которая объединяется и получает при этом какие-то наслаждения?

Дело в том, что цель обычных групп – насладиться самим. А цель объединения каббалистических групп – доставить наслаждение Творцу, и в мере того, как они устремляются к этому, они поднимаются до уровня Творца.

Из урока на русском языке, 20.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

По формуле подобия

Объединение во благо общества

Объединение любовью или ненавистью

Желание дарить

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть такое выражение: "подарочное желание". Каков его корень, свойство, продолжительность?

Ответ: Желание, которым я хочу дарить, ‒ это и есть желание отдавать. Нет ничего, кроме желания отдавать (Творец) и желания получать (творение).

То, что мы видим вокруг себя какие-то овеществленные предметы, объекты, – это все иллюзия, на самом деле ничего этого нет. Первоначально было только одно желание – это Творец, желание отдавать, которое затем создало желание получать. И эти два желания существуют друг против друга.

Для того чтобы придать желанию получать самостоятельность, оно создано и развивается с намерением "ради себя". В той мере, в которой оно ощущает это "ради себя", т.е. свой эгоизм, оно отделяется от Творца.

По мере отдаления от Творца желание получать одновременно ощущает себя оторванным от чего-то: "Для чего я существую? Что со мной происходит? Кто мной управляет?" 

Все эти вопросы остаются пустыми, без ответа, и тогда оно начинает искать: кто меня создал, для чего, почему, зачем. Постепенно оно начинает каким-то образом действовать, делать какие-то движения в поисках своего источника, и в итоге находит желание отдавать.

Когда оно начинает понимать, что вокруг него есть другое желание – отдачи, а оно существует в себе и не ощущает, что находится внутри желания отдавать, тогда в нем происходят всевозможные конфликты, решения. И тогда уже мы говорим о творении, которое желает выйти на контакт с Творцом.

Вопрос: "Подарочное желание" – это первоначальное желание, которое дается человеку, который входит в группу?

Ответ: Когда Творец подталкивает человека к себе, желает его приблизить, то дает ему такие желания. Он как бы завлекает человека, флиртует с ним.

Из урока на русском языке, 07.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желание – двигатель истории

Замысел творения и развитие желания

Встать перед Творцом, стать как Творец

Мои мысли в Twitter, 14.05.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерНадо достичь желания получить от Творца силу отменить себя пред Творцом, чтобы все в нем было только ради Творца. Затем об этом просить Творца, хотя сам еще не желает этого. Именно когда просит, не желая того, о чем просит - и есть полная молитва!

 

Кто желает идти в отдаче (вере), тот чувствует свою слабость и пустоту – и нуждается заполнить ее величием Творца, чтобы суметь идти выше знания. И ничего ему не надо, кроме величия Творца – ведь оно дает силы раскрывать высший мир.

 

Годен к духовному значит: если даже есть возможность видеть величие Творца, он предпочитает оставаться верить в Его величие, быть в вере выше знания. Так обретает возможность получать духовное. Поскольку не заботится о себе, а только усладить Творца. И не может пасть в эгоизм.

 

Если усилиями верит в доброту Творца, заполняющую мир, хотя ощущения его обратны, но вводит себя в радость, против своих ощущений, то в мере радости поднимается.

 

Не в состоянии человек действовать не ради себя, нет стимула, энергии. Когда нет стимула, ищет стимул духовный. Просьба вызывает появление экрана, задерживающего наполнение, еще до осознания, что обрел намерение отдавать. Так рождается в низшем наслаждение от отдачи. 

 

Отдача ради отдачи (ли шма, машпиа а/м леашпиа) – означает, что не делает расчета для себя, только отменяет себя пред Творцом, от ощущения Его величия, забывая о себе, только ради Творца.

 

Просить Творца быть, вопреки своему состоянию, в радости, будто обладает всем. Представить себе абсолютное состояние и просить Творца дать силы быть в радости будто имеет это. Не просит раскрывать ничего, но просит быть в радости будто все имеет.

 

Достичь уровня Бины - значит быть в радости в том, что имеет. Хотя не может преодолеть свой эгоизм, просит Творца идти выше эгоизма, с закрытыми глазами, в отдаче, ради Творца, отменяя себя без всяких условий, осознавая свою ничтожность, в радости.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 13.05.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 13.05.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 12.05.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 13.05.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЧтобы измерить, насколько я соответствую свойствам Творца, необходимо выставить "весы на ноль". Поскольку Творец дарит миру абсолютное добро, я должен представить себя находящимся в этом состоянии. Это возможно только сократив все свои желания. Это и есть сокращение, Ц"А.

 

Чтобы войти в духовное, должен развить из решимо, своей искры, парцуф. Рост происходит от ощущения счастья, хотя раскрывает, насколько далек от Творца, и нуждается в свете, чтобы развить парцуф зародыша.

 

Если ты в намерении отдавать, то любые состояния совершенны, даже если Творец желает оставить тебя в этом состоянии навечно. Соответствие желанию Творца – и есть состояние совершенства. А если есть отличие между желаемым и существующим – в этой мере ты отличен от Творца.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 13.05.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 12.05.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 12.05.19, ч.1

Творческое партнерство с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем состоит творческое партнерство с Творцом? Как нам практически развивать это творческое свойство?

Ответ: Мы должны достичь состояния, когда станем партнерами Творца. Это верно.

Творческое партнерство с Творцом заключается в том, что мы стараемся проводить в мир Его отношение к нему. То есть мы привлекаем людей к познанию Творца, к участию в создании таких отношений между людьми, в которых проявится Творец.

Мы создаем место, где Он может проявиться, и Он раскрывается нам – в этом мы и партнеры. Мы вместе создаем место, в котором раскрывается Творец, и тогда и Он, и мы становимся партнерами, объединенными одной идеей. Чем больше мы раскрываем Его для себя и для всего мира, тем больше приближаемся к абсолютному духовному состоянию.

Из урока на русском языке, 20.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как прочувствовать Творца своим партнером?

Когда Творец становится партнером

Стать проводником Творца

Эффект черной дыры

каббалист Михаэль ЛайтманМы живем в нашем маленьком, полностью эгоистичном мирке, и поэтому не ощущаем, что находится вне его. Мы – внутри себя, словно абсолютно черное тело или черная дыра в космосе, которая все поглощает и ничего не излучает.

Получается: все, что входит в эту дыру, пропадает в ней. Это наш мир. Поэтому все, что находится снаружи, мы не ощущаем.

Как же все-таки прекратить быть черной дырой и связать себя с окружающим миром?

Для этого нам надо изменить свое свойство абсолютного поглощения или хотя бы перестать поглощать. Если мы прекращаем вбирать все в себя, ставим перегородку на поглощение внутрь и говорим: "Не буду получать!" – это называется "Цимцум Алеф" (Первое Сокращение). Это первое.

2019-04-07_laitman_rus_lesson-1_04 

Во-вторых, сокращая себя, мы остаемся внутри пустыми. И в-третьих, надо начинать что-то делать с этим. Что значит делать? – Исправлять себя с желания получать на желание отдавать.

Свое исконное свойство, т.е. желание получать, я исправить не могу. Я могу только обрести на него намерение, которое приобретаю от света.

Теперь мое намерение таково: я хочу быть, как этот свет.

– Да ты же – темнота, ты же – пустота! Ты же – эгоист!

Да, я – эгоист. Это моя природа, другим я себя сделать не могу. Но я могу сделать на себя "Цимцум Алеф" (Первое Сокращение) и сказать: "Я хочу работать только на отдачу! Я хочу быть таким, как Ты, Окружающий меня".

А кто меня окружает? – Свойство отдачи. И я тоже хочу отдавать.

Но как я могу хотеть отдавать? – Хотя бы тем, что не буду получать. Это уже близко к отдаче, это уже полдороги.

А дальше я могу получать ради отдачи. Это очень интересное свойство.

Получается, что черная дыра становится не черной дырой, она не просто поглощает, а говорит: "Я себя перекрываю. Сейчас мое получение четко определенное. Оно находится под моей властью. Я ограниченно пользуюсь своим огромным желанием, возможностью все поглотить".

Это как в нашем мире. Практически, вся вселенная превращается в одну черную дыру. Поговорите с космологами, с астрономами, и они подтвердят это. Все мы приближаемся к состоянию черной дыры, потому что эгоизм все время развивается и развивается.

Каким образом мы можем использовать, с одной стороны, свойство черной дыры внутри нашего эго, а с другой стороны, быть подобными окружающему миру, чтобы начать его ощущать?

Это можно только в мере подобия свойств, как радиоприемник, когда он ловит волну. Поэтому мы делаем на себя сокращение. Черная дыра перестает поглощать и говорит: "Я могу использовать свое желание только на отдачу".

– Как же ты будешь отдавать, если можешь только получать?

– А если я буду получать, потому что ты этого хочешь, а не я.

Как хозяин и гость. Если ты этого хочешь, я буду получать. А не хочешь – не буду. Я дам тебе возможность меня наполнять и буду таким образом отдавать тебе наслаждение! То есть тем, что я получаю от другого, поскольку он желает наполнить меня, я начинаю как бы выделять из себя наслаждение для него.

Так мы играем с Творцом, и превращаем себя из получающих в отдающих. Это и есть эффект черной дыры. Поэтому мы не можем ее перекрыть, не можем ничего с ней сделать.

Нам, наконец-то, становятся понятно, что черные дыры являются самым главным в космосе, что вся наша Вселенная – это одна черная дыра. Поэтому по мере того, как мы будем менять себя, мы постепенно увидим, как меняется характер всей Вселенной, как все будет меняться.

Мы только должны знать, как правильно использовать этот огромнейший эгоизм, который хочет все поглотить. И постепенно с помощью высшего света мы начинаем понимать, что это можно сделать. Можно.

Из урока на русском языке, 07.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как горшок может стать гончаром

Коллапсирующая дыра эгоизма

Черная дыра - воронка эгоизма?

От чего зависит желание изучать каббалу?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: От чего зависит желание к изучению науки каббала?

Ответ: Стремление к Творцу зависит от решимо (духовная информационная запись), которое раскрывается в человеке. Это не просто вопросы о смысле жизни и о ее никчемности, ведь ответы на них могут быть чисто земные.

В человеке возникает настоятельный вопрос о сути существования выше того, чтобы наполнять себя. Мне не важно, как я буду жить, каким образом наполняться, что у меня будет, и как я закончу свою жизнь. Мне важно понять ее внутренний смысл! Откуда она, зачем мне дана? Что это за феномен – жизнь? Что он собой представляет?

Когда в человеке появляется этот вопрос, тогда ему действительно необходимо раскрыть замысел творения. То есть сам Творец – это непонятно что. Но если замысел, мысль, с которой все создано: "Зачем? Почему? Для чего? Как? Кем?" – тянет человека, тогда он приходит к изучению каббалы и остается в ней.

А если его случайно завлекло в каббалу другими вопросами, менее целенаправленными к внутреннему смыслу жизни, тогда он уходит. Поэтому сказано, что тысяча входит в темную комнату и лишь один остается, идет дальше к свету.

Из урока на русском языке, 04.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

От чего зависит предрасположенность к науке каббала

Какие люди приходят в науку каббала?

Кто предрасположен к науке каббала?

Мои мысли в Twitter, 13.05.19, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерНадо представить, что находишься в полной отдаче, в мире, заполненном светом Творца. И хотя видит обратное, представлять себе истину, а не видимый им, искаженный его эгоизмом, мир. И благодарить Творца за ощущение величия сотворенного Им и предоставленную ему работу.

 

Я и Творец противоположны по свойствам. Поэтому я ощущаю мир плохим. Развиваясь, мой эгоизм рисует мне мир все более плохим. Творец абсолют, надо меняться мне, сближаться с Ним своими свойствами. Для этого и дана Тора – свет исправления моих желаний и мыслей.

 

Духовное развитие независимо от наших эго чувств и мыслей (вера выше знания). Творец желает, чтобы мы ощущали мир как ощущаем, но настроили себя, как исходящий от абсолютного Творца. Т.е изменили себя, чтобы ощущать мир идеальным. Это называется ощущать в свойстве отдачи.

 

В духовной работе предпочтительнее быть в малом состоянии, чем в большом, поскольку:

  1. меньше риск пробуждения эгоистических желаний и мыслей,
  2. больше удовольствия Творцу доставляется от преданности в малых состояниях.

 

Человек – это прибор для измерения Творца, и, как всякий измерительный прибор, его необходимо настроить, откалибровать. Изначально выставить себя в ноль, а затем с этого нуля изучать и измерять свои состояния – и так продвигаться. Ноль – это начало духовной лестницы. 

 

Чтобы измерить, насколько я соответствую свойствам Творца, необходимо выставить "весы на ноль". Поскольку Творец дарит миру абсолютное добро, я должен представить себя находящимся в этом состоянии. Это возможно только сократив все свои желания. Это и есть сокращение, Ц"А.

 

Человек отделен от Творца проявлением гордости в нем. И начинает свое слияние с Творцом с подавления в себе своего Я, создавая "ноль", с намерения только отдавать, с того, что "Нет никого кроме Него", что есть только одна воля Творца. И далее он все причисляет к этой воле.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 12.05.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 12.05.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 10.05.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 12.05.19, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВключив мысленно себя в белый свет Творца, доброго и творящего добро, я могу начать приближаться к Нему, выясняя, какие изменения мне надо делать в себе, чтобы входить в свет в совпадении с ним своих свойств. Это уже стадии духовного роста зародыша, рождение, вскармливания...

 

Я отделяюсь от своего Я, эгоизма, будто не существую в своих желаниях и мыслях внутри белого света, исключив всякое вмешательство своего эгоизма. Так я уверен, что не упаду, ведь с пола упасть нельзя. Так младенец, в потере устойчивости, садится на пол.

 

Я всегда нахожусь в белом свете Творца.

Если я не доволен своим состоянием и хочу изменений – это излишество!

Ведь я примешиваю свое эгоистическое желание насладиться и понять, которое скрывает от меня Творца – и я чувствую себя – материальный мир.

Сокращение – 1-ое условие!

 

Мы находимся в свете Творца отдаче и любви к нам.

Первое наше подобие Ему – в отмене нашей эгоистической противоположной Ему природы, будто мы не существуем. Это сокращение себя. А далее мы стережем это состояние в постоянно меняющихся внутренних и внешних условиях. 1 упражнение!

 

Моя первая калибровка: отменить себя, исключить свое вмешательство в белый свет, свойство отдачи Творца, не дать пробуждаться своему эгоистическому желанию насладиться и понять. Хочу совершенно отменить себя, не быть помехой высшему свету, словно капля семени в матери. 

 

Пробую настроить себя так, будто нет во мне своих разума и чувств, а все приходит от Творца. Все мои мысли и ощущения, все, что во мне есть, – послано Творцом. Если я готов держаться за такое состояние, я становлюсь духовным зародышем. Главное пробовать все оставить Творцу.

 

Мой эгоизм требует понимания и ощущения. Со всех сторон приходят внешние помехи. Мне приходится постоянно обнулять их, ведь я все получаю от Творца, все в совершенстве, кроме моих мыслей и желаний. Если исправлю их, буду в свете Творца. Пока работа – держать эгоизм в нуле!

 

В каждый миг я настраиваю себя так, что мне не важно, что со мной. Я держусь в центре своих желаний и мыслей, словно паук в паутине сторожу, чтобы ни одно эго-желание или мысль не вырвались. Это значит, я отменяю себя до нуля и далее смогу подниматься по духовной лестнице.

 

Я чувствую, что "обнулил" себя: все воспринимаю как исходящее только от Творца, ведь "Нет никого кроме Него", а потому как совершенство "Добр творящий добро". Вся работа – в сохранении себя на нуле, самоотмена, исходное состояние, эгоизма как бы нет, зародыш.

 

После полной отмены себя в ноль, может раскрывать любые состояния, ведь все создано для того, чтобы он, постепенно включая в себя все, что есть в мире, сам оставался в нуле – во власти Творца. Таким образом он включает в Творца все, что получает от Творца, сам оставаясь в нуле.

 

Человек отделен от Творца проявлением гордости в нем. И начинает свое слияние с Творцом с подавления в себе своего Я, создавая "ноль", с намерения только отдавать, с того что "Нет никого кроме Него", что есть только одна воля Творца. И далее он все причисляет к этой воле.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 12.05.19, ч.1

Мои мысли в Twitter, 10.05.19, ч.2

Мои мысли в Twitter, 10.05.19, ч.1

Страница 789 из 1 902« Первая...787788789790791...Последняя »