Реплика: В своем блоге вы пишете, что жертвоприношения – это способность человека буквально отрезать куски от своих желаний неживого, растительного и животного уровней.

Самое простое – это работа с неживыми желаниями. Допустим, в Торе это описывается как изготовление различных предметов из драгоценных металлов. Кроме того, вы упоминаете различные категории всевозможных растительных и животных желаний, которые, согласно Торе, приносятся в жертву.

А последний уровень желаний – человеческий: коэны, левиты, исраэль. И это непонятно.

Ответ: Все измеряется тем, делаю ли я явно для пользы людей или нет.

Вопрос: Но почему так все закодировано? Торе уже более трех тысяч лет, и большинство людей не чувствуют, что необходимо сближаться с Творцом посредством того, чтобы "отрезать куски своего эгоизма". Почему все так скрыто, а не сказано напрямую?

Ответ: В общем-то, сказано напрямую. Но люди не хотят это признавать.

Вопрос: Но из Торы непонятно, что нужно работать с эгоизмом внутри человека. Далее...

Из ТВ программы "Духовные состояния", 08.01.2023

Жертвоприношения – этапы приближения к Творцу

Пожертвовать эгоизмом

Тора – инструкция, как прийти к любви

Тема : Духовная работа

Комментировать

Когда мы входим в ощущение духовного мира, то вдруг обнаруживаем, что в нашем мире нет ничего несовершенного…

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

"Посох", на который опираются в духовной работе в десятке – это связь Малхут с Биной, та сила, за которую мы держимся, и которая не дает нам ошибиться и упасть. Объединяясь между собой в десятке, мы этим строим такой "посох", то есть связь между нами. А за счет связи друг с другом мы соединяемся с Биной.

Каждый в чем-то отменяет свое эгоистическое желание и присоединяется к крохотному желанию насладиться, которое ему подсвечивает. И так все вместе мы можем ухватиться за эту силу, это понятие, которое называется "посох" (матэ). Это значит, что желание насладиться становится для нас ниже (мата) по важности.

Каждый из нас старается показать пример товарищам, как мы можем вместе держаться за посох.

Из урока по статье "Предисловие к Книге Зоар", 12.01.2023

Посох в руке Моше

Посох поможет не оступиться в пути

Что у тебя в руках - посох или змей?

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Есть ли какие-то примеры получения ради отдачи в нашем мире?

Ответ: Нет. В нашем мире мы не чувствуем желания получать и желания отдавать в открытом виде. Мы не видим наполнения, которые они получают.

Вопрос: Но в нашем мире человек тоже ощущает, что он получает, отдает. О каких желаниях здесь идет речь?

Ответ: Дело в том, что в нашем мире все желания эгоистические. Даже если человек отдает, он действует так только ради себя.

Вопрос: Значит, когда человек выходит на какой-то контакт с высшей силой, то он что-то от нее получает, что-то ей отдает. И эти расчеты наполняют его при получении и отдаче. А если я просто контактирую в этом мире с людьми, я тоже что-то получаю и отдаю, тоже наполняюсь, но это нечто другое?

Ответ: Если ты при этом предполагаешь, что это приближает тебя к Творцу, что ты можешь отдавать Ему, то ты ощущаешь получение или отдачу.

Напрямую отдавать и получать от Творца невозможно. Это всегда идет через человечество, через других людей.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 15.01.2023

Природа человека – все ради себя

Есть ли в нашем мире бескорыстная отдача?

Мир наших намерений

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Что испытывает каббалист, когда он поднимает людей на другой уровень?

Ответ: Это его работа. Он работает!

Вопрос: Но существует же какой-то механизм, за счет чего он подпитывает всю эту массу?

Ответ: Он живет за счет их желания. Они хотят подняться хоть в чем-то, хоть как-то, хотя бы пассивно, но хотят. А ему, кроме этого, ничего не надо.

Вопрос: В чем прелесть этого действия?

Ответ: Прелесть в том, что происходит соединение различных душ. Когда они объединяются между собой, то при этом раскрывают Творца, высшую силу. Причем каждый в мере своего участия.

А каббалист, который их соединяет, чувствует это больше, выше всех. Он ощущает пользу от своего действия и относительно этих душ, и относительно Творца.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как стать звездой?"

Проводить в мир знания о Творце

Потянуть всех за собой

Заботы каббалиста

Тема : Духовная работа, Распространение методики

Комментировать

Реплика: Есть такая суфийская притча. Однажды один юродивый встретил правителя Багдада, и правитель его спрашивает: "Откуда ты идешь?" Он говорит: "Я иду из ада. Хотел, чтобы мне дали там огня прикурить трубку". Правитель его спрашивает: "Ну, нашел ты огня?" Он говорит: "Правитель ада сказал мне, что у них нет огня".

– Как нет огня? Это же ад!

– Правитель ада сказал мне: "Сюда приходит каждый со своим огнем".

Ответ: Да. Иначе как еще ты попадешь в ад?

Вопрос: С каким огнем в себе мы приходим в ад?

Ответ: С эгоистическим. Есть два вида огня: черный огонь и белый огонь. Так вот, черный огонь, с которым человек хочет все сжечь, все присвоить себе, – это и есть тот огонь, с которым мы приходим в ад. Если приходим, не дай Бог, он нас сжигает.

Вопрос: Что надо, чтобы вообще погасить этот огонь?

Ответ: Не дать ему места в себе, в своем сердце. Всем показывать, что у меня есть огонь, но он белый, и он не горит в аду, он горит только в доброй связи между людьми. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.12.2022

Куда я попаду после смерти?

Рай и ад – прямо здесь и сейчас

Адский огонь

Тема : Духовная работа, Новости

Комментировать

Вопрос: Что значит "действовать ради других"? Например, рабочий на заводе стоит за станком двенадцать часов. Он работает ради других? Или, допустим, учительница в школе обучает детей. Это ради других?

Ответ: Нет. Действие ради других – это намерение, а не само действие. Я могу работать 20 часов в сутки, но это ничего не значит. Для чего я это делаю? Если ради пользы других, и это является моей мотивацией, тогда я делаю добро. А если я работаю по 20 часов, чтобы заработать миллион, то я никому не приношу добра.

Вопрос: То есть надо иметь какой-то прибор, чтобы проверить это намерение?

Ответ: Такого прибора у нас нет. Мы не можем измерять внутренние усилия человека. Мы не можем измерять его мысли.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 08.01.2023

Исправлять все виды эгоизма

Не ради себя

Мир, не ограниченный эгоизмом

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение

Комментировать

Хохма называется светом, а хасадим – водой.  Бина называется высшими водами, а малхут – нижними. (Учение Десяти Сфирот. Ч.1. "Сокращение и линия". Внутреннее созерцание. Гл.8, п.29)

Есть два вида света – свет хохма и свет хасадим. Свет хохма наполняет желания получать, которые исправили свое намерение на отдачу. А свет хасадим наполняет желания отдавать, которые тоже исправили себя, не на получение ради отдачи, а на чистую отдачу.

Поэтому свет хасадим намного слабее по интенсивности и по силе, чем свет хохма. Но, в принципе, эти два света заполняют все мироздание, которое представляет собой желание получать.

Поскольку исправление желания получать на желание отдавать является целью нашей работы, то сначала мы нейтрализуем получение. Это называется "цимцум" (сокращение), т.е. мы не хотим работать с желанием получать, поднимаемся выше него.

И тогда у нас в этом желании распространяется ор хасадим (свет хасадим). А затем мы даже можем подняться на уровень, когда наши желания наполняются светом хохма.

То есть все происходит в желании, которое является единственным творением.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 15.01.2023

Два вида света

Две эманации высшего света

Что такое свет Хохма?

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Как люди, которые изучают вместе с нами "Учение Десяти Сфирот", могут использовать эту информацию не просто теоретически, а практически?

Ответ: В принципе, тут говорится о развитии природы.

Вопрос: Но где здесь я? Допустим, я сейчас узнал что-то новое, наполнил мозги этой информацией, может быть, стал умнее, а что дальше?

Ответ: Из этой информации становится известно, кто я такой, что такое человечество и как мы будем выбираться из сложившейся ситуации. Можно уже начинать думать. А пока что природа человека развивает нас к состоянию осознания зла, чтобы мы постарались начинать из нее выбираться.

В "Учении Десяти Сфирот" Бааль Сулам пытается сказать, что мы – творение, мы – желание получать, и поэтому нечего ждать от нас. В любой момент времени мы хотим что-то заполучить, желательно, за счет кого-то. И это нормально.

То есть надо понимать нашу природу, а не идти против нее. Надо просто изучать, как мы можем изменить ее.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 01.01.2023

Почему наука не использует знания каббалы

Чем особенно "Учение Десяти Сфирот"?

Бааль Сулам – о природе человека

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать

Вопрос: Существует три вида эгоизма. Есть обычный бытовой эгоизм, который проявляется в семье, на работе, в нашей жизни, когда мы постоянно используем друг друга в грубой форме. А есть эгоизм, который проявляется непосредственно в десятке, в группе людей, которые хотят объединиться, но вдруг между ними возникает ненависть.

Третий уровень эгоизма – когда человек постигает непосредственно Творца и там уже хочет использовать самого Творца ради себя, ради своих благ. Нам надо исправлять все три уровня?

Ответ: Да, все эти уровни надо исправлять и делать то, что идет лишь на пользу и благо других. Человек доложен приподняться над собой и действовать только во имя других.

Реплика: Но фразу "во имя других" используют все, начиная с политиков.

Ответ: Значит, слова правильные, а намерения и действия неверные.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 08.01.2023

Действие одно, намерения разные

Пожертвовать эгоизмом

Все зависит от намерения

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Как уравновесить другого человека?

Ответ: Ты ничего не можешь сделать с другим – только лишь с собой, работая над собой, понимая, как можно привнести в себя свойство, противоположное нынешнему, чтобы они уравновесили друг друга, а ты был бы между ними. Именно нахождение между этими противоположными свойствами и будет ощущаться как абсолютный комфорт.

Вся работа каббалиста заключается в том, чтобы вобрать в себя весь спектр ощущений, эмоций, свойств, определений и пребывать между ними, потому что только лишь в центре этого огромного собрания сил, свойств и находится центральная точка, к которой мы должны прийти – точка нашего абсолютного покоя и наполнения.

Не может быть одного без другого. Так же как в физических законах: разве ты можешь использовать только один плюс или один минус, северный полюс магнита без южного? У тебя все построено на использовании двух противоположных сил. Обязательно! Иначе нет существования.

А в нашем мире, на уровне человек мы используем только одно свойство – эгоистическое свойство получения, без отдачи. Поэтому люди – особые существа, не как остальная флора и фауна, поскольку нам присущ лишь отрицательный эгоизм без положительного уравновешивания.

Как бы мы его ни компенсировали, мы приводим себя к общему кризису, который показывает нам необходимость во второй, дополнительной силе – положительной. Эта сила называется отдача или любовь. А в ней так же, как в эгоизме, существует огромное количество всевозможных сил, ощущений, определений, эмоций.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как преобразовать ненависть в любовь?"

Не нейтрализовать, а уравновесить

Слияние противоположностей

Парадигма равновесия

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация

Комментировать

Реплика: Вы говорите, что герой тот, кто постоянно прилагает усилия и, хотя он всё время проигрывает, тем не менее, он остается героем.

Ответ: Он не проигрывает! Он относится к своей природе как к специально навязанной ему, данной ему для изменения, для трансформации!

Что с того, что он чувствует себя слабым против этой природы? А кто он такой?! Его таким сделали!

Если человек занимается высшим предназначением, тогда у него появляются силы со следующей ступени. А если он этим не занимается, то это просто маленькое животное нашего мира, которое загаживает нашу несчастную маленькую планету, и всё. Посмотрите на нее со стороны, какой она имеет вид.

Чем нам гордиться?! И чем гордиться человеку?! Тем, что он может поднять 150 килограмм?! Комар может поднять больше, чем он, в удельном измерении. Допустим, ты умнее всех остальных, а на что ты растрачиваешь свой ум? Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Кто такой настоящий герой?"

"Я у цели, я – герой"

Гордость без оснований

Великий или ущербный?

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Вы часто говорите, что мы не уничтожаем свой эгоизм, поскольку это наша природа, а уничтожаем его эгоистическое намерение, эгоистическое использование. В чем разница?

Ответ: Самое главное – это намерение! Дело в том, что можно ударить человека ножом со злым умыслом и убить его, а можно использовать нож с добрым умыслом, как обычно это делает хирург, чтобы вылечить пациента. В принципе, оба действия одинаковые, но намерения разные.

Человек, не понимающий смысл действий, будет думать, что это одно и то же, а на самом деле все зависит от намерения. Поэтому мы должны понимать намерение каждого человека и судить о нем только по его намерению.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 08.01.2023

Главное – намерение

Намерение определяет действие

Намерение: важен результат

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение

Комментировать

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Свет, приходящий от Творца, ощущается творением в двух видах: свет хохма и свет хасадим.

Тема : Духовная работа, Интервью, встречи, Строение мироздания

Комментировать

Реплика: Вы говорите: неважно, любит человек или нет, главное – это его конкретное отношение, а не нечто нейтральное. То есть если он "за" или "против", значит у него уже есть какое-то отношение к любому объекту или явлению.

Ответ: Естественно. Главное – не безразличие.

Безразличие – это синоним отсутствия ощущения. Допустим, я тебя не замечаю – это значит, что я тебя не ощущаю. А как только я начинаю тебя ощущать, ты сразу же станешь действовать на меня и вырисовываться в каких-то определениях.

Реплика: Обычно в жизни мы пытаемся избавиться от ненависти, чтобы все было положительно.

Ответ: Это неверно. От ненависти не избавишься, ее можно перебороть только противоположным ей чувствам, построить одно над другим: ненависть над любовью или любовь над ненавистью. И так же другие чувства.

Ты не можешь успокоить беспокойного человека, взять и уничтожить его тревогу. Ты должен обязательно дать ему противоположное свойство – уверенность и тому подобное. И так всегда. Поэтому мы ничего не можем сделать с собой. Мы не понимаем, как именно уравновешивать все наши чувства, взгляды, мнения, ощущения и эмоции противоположными им свойствами. 

Вопрос: А как это можно сделать? Ведь вы говорите, что все существующие свойства очень важны и их нельзя нейтрализовать.

Ответ: Я говорю, что их нельзя уничтожить, их нужно не нейтрализовать, а уравновесить за счет противоположного свойства.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Как преобразовать ненависть в любовь?"

Почему не может быть любви без ненависти?

Покрывать все любовью

От ненависти к совершенству

Тема : Духовная работа

Комментировать