Записи в разделе 'Духовная работа'
Парение вместо тяжести и мрака

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как перейти в правую линию, когда есть сопротивление со стороны эгоизма?

Ответ: Без сопротивления правой линии не существует. Как можно быть хоть в какой-то линии, хоть в каком-то духовном состоянии, если оно не находится в противоречии с эгоизмом? Духовное состояние всегда находится против эгоизма, в противоречии с ним – всегда во внутреннем напряжении,  всегда в преодолении.

Но если это внутреннее напряжение ты проводишь через группу, оно обращается у тебя в сладость, в легкость, в парение вместо тяжести и мрака.

Из урока на русском языке по статье "Посох и змей", 21.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Со ступени на ступень

Работа в правой линии

Начинай всегда с правой

Вопросы после конгресса, ч.5

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда тебя как бы "ударяют" по голове и отключают все чувства, эмоции, мысли где найти точку опоры? С чего начать подниматься? – С любых механических действий.

 

Вопрос: Есть ощущение страха от того, что желание пройти через махсом ИСПОЛНИТСЯ, и не к чему будет больше стремиться. Как вы можете это объяснить и что надо с этим делать?– Это значит, что желание не на отдачу.

Может быть, это как раз и тормозит наш выход в духовное? – Да.

 

Вопрос: Объясните, пожалуйста, зачем нужна семья для духовного продвижения? В чем разница в духовном между женатым и неженатым, замужней и незамужней. Если все мои

реальные действия - усилия к объединению в группе, забота о группе и т.п. (и я в это верю), то каковы мои реальные действия на то, чтобы найти свою половину в духовном и создать семью?

Ответ: Мы в этом мире должны соответствовать во всем высшему миру и поэтому, если есть возможность, должны создать семью. Этим мы не замедляем, а ускоряем свой духовный путь.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не лишайте себя духовной поддержки!

Превратить страх в продвижение

Сделай все, что можешь – и услышишь!

Расширяющийся мир Бесконечности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему невозможно удержать светлое состояние и приходится его терять?

Ответ: Если бы мы могли сохранить достигнутое, то не смогли бы развиваться. Если бы мы постоянно ощущали раз полученное наполнение, то считали бы себя в окончательно исправленном состоянии. Мое желание было бы постоянным, наполняющий его свет - постоянным, и я ощущал бы себя в конце исправления. Откуда мне знать, что означает конец исправления: 100 килограммов желания и наполнения или миллион? Если свет наполняет весь мой сосуд, то я чувствую насыщение.

Новорожденный, съевший 50 грамм молока, считает себя получившим полный обед. Тебе нужно килограмм, чтобы насытиться, а ему достаточно 50-ти грамм. Каждый чувствует себя наполненным согласно своим желаниям. Если ты наполняешь себя до конца, то это называется миром Бесконечности. Бесконечность означает отсутствие границ: сколько хотел, столько и получил, без всяких ограничений, и потому такое наполнение называется бесконечным, неограниченным.

Поэтому, если бы мы могли сохранять наполнение, то ощущали бы себя в совершенном состоянии и не могли развиваться.

Из урока по статье Рабаша, 18.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чудо безграничного наполнения

Точно измеренная Бесконечность

Пустота и полнота

Научиться преодолевать гордыню

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как работать с гордыней, раскрывшейся после конгресса?

Ответ: После конгресса действительно раскрывается гордыня, особенно в Европе. В каждой части мира есть свои слабости, проблемы. В Европе это одно, в  России – другое.

А в чем заключается гордыня? Относительно кого, чего? Надо самому проанализировать это:

  • Гордость от того, что я все понимаю, все знаю, чего-то достиг, я теперь большой, у меня теперь все есть. Это пройдет, пропадет само собой через пару дней.
  • Гордость за то, что я нахожусь на ступени выше, чем все остальные люди – они, несчастные, борются со своими маленькими кризисами, а я нахожусь выше их, понимаю для чего это, и потому мне все нипочем, я смотрю на них свысока. Это неверно.

Если мы говорим об объединении, о том, что мы должны исправить нашу разобщенность, то в итоге мы должны заботиться обо всех как о своих детях. Я не думаю, что если бы вы чувствовали все человечество как своих детей, вы бы так к нему относились. А относиться к нему надо именно так.

Откровенно говоря, я не вижу причин, чем гордиться. Что есть в вас? Чего вы сами добились? Ничего нет. 

Вы были в группе, вас привели, подтолкнули, произвели над вами какие-то действия. Вы участвовали в этом довольно пассивно, не зная самого главного: для чего, к чему это должно привести? По крайней мере, вы не нацеливались четко на сегодняшнее состояние, вы не знали, какое оно и что из себя представляет. То есть ваши действия были нецеленаправленные, неосознанные, и получилось, что вам повезло. Так чем вы гордитесь?

Скажу по собственному опыту: чем выше человек поднимается, чем дальше он идет вперед, чем он ближе к Творцу, тем больше у него возникает ощущение огромнейшей ничтожности. Ведь он видит действие света, который бесконечно, каждое мгновение все устраивает, приводит в порядок, все связывает, создает и оживляет.

Продолжайте работать, а гордыня пройдет. Главное, чтобы она не увела вас куда-то в сторону, и чтобы вы не исчезли с нашего духовного пути. А то, что есть такие перегибы на местах, и вы ведете себя как маленькие дети, которые вдруг упрямятся – я к этому привык. Поэтому ничего не сделаешь, надо это потихоньку преодолевать. Научимся.

Из урока на русском языке на тему "Вера выше знания", 21.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть окружение глазами любви

Гордыня… (клип)

Не выше и не ниже – а вровень со всеми

Движение верой выше знания

каббалист Михаэль ЛайтманИ на время, когда я забываю, что должен идти верой выше знания, я способен все делать, как и все. То есть, как и все люди, находясь в своем знании, в своем разуме, согласно своей логике. Но когда приходят мысли о том, на чем построена моя духовность, и я должен ответить своему телу, на чем же она не основана, то можно только справиться с этим и сказать, что суть основ духовного построена именно на свойстве "вера выше знания", и сейчас именно я могу выполнить эту заповедь.

Находясь именно в группе, в большем сближении с товарищами, нужно силовым, побочным усилием вызвать на себя окружающий свет, который приходит на нас в мере нашей компрессии между собой, в мере силы объединения, которая появляется между нами вопреки нашим слабостям, нежеланиям или даже лени – мы плаваем в каком-то безразличии.

Вопреки этому и надо притянуть на себя Высший свет. А он притягивается, только объединением! Ничем другим!

Вы это уже почувствовали? Так реализуйте свое единство дальше, даже в таких состояниях, когда вы ничего не хотите. Ведь именно тогда, когда вы не желаете идти на сближение, ваши усилия будут самыми эффективными, потому что здесь возникает молитва.

У вас ничего не получается, а вы обязаны достичь такого же состояния как на конгрессе, но уже с сегодняшним авиютом – с новой толщей раскрывшегося эгоизма. И когда вы якобы стремитесь к прошлому, но уже с новым желанием, тогда у вас появляется следующая ступень. 

Как это происходит? Мы знаем, что когда парцуфим начали распространяться сверху вниз, то сначала вышел парцуф Гальгальта, потом на него – парцуф АБ, и после – парцуф САГ.

В Гальгальте было решимо далет-далет (4/4). Затем, когда оно ослабло, осветлело, то осталось решимо 4/3 (далет-гимэль). А в САГе получилось решимо 3/2 (гимэль-бэт).

2013-07-21_rav_emuna-lemala-mi-ha-daat_lesson_04 

Что нам дает разница между решимо итлабшут и решимо авиют (4/3)? "4" – это решимо света, потому что он облачается (метлабеш) на парцуф, а "3" – это решимо кли/желания (авиют). 

Если мы идем сверху вниз, то происходит уменьшение ступеней или парцуфим, состояний.

А что же происходит, если мы идем снизу вверх? Допустим, я побывал на Питерском конгрессе и достиг на нем состояния "1". Назовем его условно "кенес/конгресс Питер 2013".

На конгрессе я получил хорошее, теплое наполнение. А теперь мне надо подняться в следующее состояние, которое должно быть более мощным.

В предыдущем состоянии у меня были решимот 1/0, где 1 – это нечто, что светило мне из моего будущего состояния на основании моего авиюта/желания. А теперь я должен подняться на ступень, на которой получу наполнение 2/1.

Для этого прошлый свет (1), наполнявший меня, я должен обратить в кли/сосуд. Это и значит, что Кетэр предыдущего (свет) обращается в Малхут последующего (в кли, в желание).

Как это делается? Мы не должны об этом думать. За нас это делает свет. Но мы должны понимать, что он обращает предыдущее наполнение в новое желание, в желание новой ступени и поэтому нам надо идти верой выше знания, стремясь именно к тому, чтобы соединиться, как это было на конгрессе.

"2" – это привлечение Творца, потому что это больший свет, чем предыдущий. Нельзя путать этот свет со светом Торы/исправления, ведь это именно свет наполнения, раскрытия в нас Творца в соответствии с подобием свойств отдачи.

Поэтому каждый товарищ, включаясь в группу, внутри объединения раскрывает Творца. Таким образом, мы двигаемся. Это и называется движение верой выше знания.

Из урока на русском языке на тему "Вера выше знания", 21.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вера против приобретенного знания

Вера, поднимающаяся на крыльях сомнений

Просьба о прикосновении к высшему

Не создавай золотого тельца

каббалист Михаэль ЛайтманОчень трудно убедить человека, даже уже начавшего заниматься каббалой, что необходимо соединиться с другими. Он не чувствует к этому никакого желания и   никакой потребности. Как раз наоборот, обычный человек скорее согласится сблизиться с соседями и другими людьми. Ведь он чувствует, что ему выгодно поддерживать хорошие отношения и избегать конфликтов, чтобы сделать свою жизнь безопаснее.

Но человек, получивший личное желание к раскрытию высшей силы, к раскрытию мира, желающий узнать смысл своей жизни, становится очень большим индивидуалистом. Он ни с кем не хочет быть связанным, ведь чувствует, что главный вопрос находится внутри него самого. Поэтому ему необычайно трудно слушать о соединении, которое кажется ему детской игрой и не принимается ни в какой форме.

Вот почему, очень радостно, что сегодня нам удалось начать об этом говорить. Мы вплотную подошли к выяснению самой принципиальной точки. Если все время заботиться о ней, то все остальное раскроется через нее, внутри нее, внутри нашего объединения.

Наше единство - это та черная точка, через которую мы проходим, как через границу (махсом) в другой мир - то самое иголочное ушко, о котором говорит Творец: "Откройте Мне отверстие с иголочное ушко". Ведь сливаясь в одно сердце, в одно желание, мы соединяемся в одной точке. Все наши точки совмещаются в одну, которая и образует отверстие с иголочное ушко. Если мы так готовим себя, то нам открывается проход в новый мир, на высшую ступень, то есть на первую ступень духовной лестницы. 

Такое ощущение потребности к соединению и является подготовкой к получению Торы. Разумеется, соединение осуществляется не нашими силами, а силой высшего. Но наша задача - почувствовать потребность к нему и создать общую молитву.

Получается, что нам вообще не о чем молиться ни частным образом, ни всем вместе, кроме этой потребности достичь единства. И таким путем мы раскроем все благие последствия, которые нам необходимы. Если же я сам решаю, что мне необходимо больше узнать, больше преуспеть, даже больше любить - это свидетельствует о моей гордыне. Нужно просить только соединения и ничего больше - это будет нашей общей молитвой.

Общая молитва не может быть иной - только о единстве. И неважно, что из этого  получится, ведь результат будет соответствовать порядку, заложенному в ступенях лестницы, на которые нам нужно вскарабкиваться все выше и выше. Мы не устанавливаем их порядок, а только решаем, что нам необходима все более крепкая связь всех вместе.

Это означает, что я не прошу о вознаграждении. Оно придет само, раскрывшись в обществе, то есть в нашем соединении, о котором мы только и просили. Это очень простые истины, но они все время ускользают от нас, потому что наш эгоизм  каждый раз обновляется. Снова и снова нам приходится возвращать себя к общей молитве, в которой мы соединяемся в одно целое, в одной просьбе.

А если мы хотим присоединить туда какие-то другие просьбы, даже о самых благих, духовных целях: успехе интегрального образования и привлечении к нему всех людей, но ставим это своей личной задачей - это не правильно. Это опять все та же гордыня, заставляющая нас самим решать, каким должно быть наше соединение. Таким образом мы строим "золотого тельца".  

Золотой телец - это не простая работа для своего эгоизма. О таком в Торе вообще не говорится. Золотой телец - это желание человека самому определять формы своего духовного продвижения, вместо того, чтобы просто стремиться к соединению. Точка в сердце собирает все точки и поднимается вверх на гору, чтобы получить Тору, свет, возвращающий к источнику. И тогда все желания, собравшиеся у подножия горы, присоединятся к одной этой точке и исчезнут в точке соединения.

Но человека все же тянет самому что-то решить, добавить еще какие-то личные требования, якобы необходимые ему, чтобы продвигаться в работе Творца. И это уже называется золотым тельцом. Это очень высокие, духовные прегрешения. Весь путь, о котором рассказывает Тора, от начала и до конца, и который нам нужно пройти, чтобы достичь конца исправления, заключается только в укреплении единства и ни в чем более.

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Попасть в центр мироздания как в игольное ушко

Путь лежит через Конечное море

Беседа "Золотой телец"

Вместо иерархии – круг

каббалист Михаэль ЛайтманМы все находимся в этом мире, как в одной лодке посреди бушующего океана. И если ты не выполняешь на ней свои обязанности, не приносишь пользу, не действуешь для того, чтобы укрепить на ней паруса, удержать штурвал, вычерпать залившуюся воду, не гребешь веслами - значит, ты топишь ее.

Ты включен в общую систему и обязан выполнять свою функцию. Если же ты бездействуешь, то наносишь всем вред, словно перегоревший транзистор в большой электронной схеме, выводящий ее из строя, или лопнувшая струна на гитаре. Можно, конечно, продолжать играть на гитаре и без этой струны, но что же это будет за музыка!

Слово "система" заключает в себе очень мощный смысл, пробуждая в человеке страх. Ведь если я нахожусь в системе, то завишу от всех остальных на сто процентов. Я сам ничего не способен сделать: я не могу тебя ударить, убить, заставить тебя измениться силой или под угрозами. Ведь наша связь - внутренняя, в сердце, а я не знаю твоего сердца! Ты можешь с желаниями твоего сердца устроить мне любые проблемы в жизни, и что же мне делать? Я совершенно беспомощен.

Это и значит, находиться в одной системе. Я завишу не от какого-то террориста или диктатора, а от любого человека в мире, и главное, от своих самых близких товарищей. От них зависит вся моя духовная жизнь, а у меня нет никакой возможности на них повлиять! Я даже не могу проверить, что у них на сердце, чтобы понять, насколько добросовестно они выполняют свои обязанности в общей системе. И возможно, они ужасно ее портят. 

Интегральная система, которая раскрывается нам сейчас - это что-то страшное, ведь поди знай, как мы взаимосвязаны: почему вдруг случилось такое наводнение в Европе или необычная жара в Америке. Мы не знаем, где  изначальная причина, и какими будут окончательные последствия. В интегральной системе все настолько завязано в один клубок, что от нас ускользают эти связи, ведь мы сами не такие "интегральные". Мы не действуем согласно той же программе, тому же порядку.

До сих пор, мы развивались согласно своей природе, как животные, только более развитые. Но сейчас эта естественная эволюция остановилась. Мы достигли интегрального соединения, и теперь оно начало нам раскрываться. Наш вклад в систему должен состоять в том, что мы управляем всей этой системой. Поэтому нам необходимо раскрыть, как мы можем ею управлять и выполнить эту работу для всех, в качестве интегральных элементов системы.

Каждому должны быть ясны его функции. Словно в электронном устройстве, включающем в себя множество сложнейших схем, которое полностью выходит из строя из-за одного перегоревшего транзистора. 

Это очень важно понимать в наши дни. Когда-то это было иначе, и многое определялось самим человеком: большой он или маленький. Существует легенда о войне, проигранной из-за одного гвоздя. В кузнице не нашлось одного гвоздя, кузнец плохо прибил подкову коню, подкова отвалилась, лошадь споткнулась, сидящий на ней полководец упал, враги увидели это, бросились в атаку и победили в битве.

Так они выиграли войну, не имея для этого никаких реальных оснований - только из-за одного маленького гвоздя. И даже не из-за гвоздя, а из-за того, что все события развивались прямолинейно, по цепочке, пока не дошли до самого верховного полководца, от которого все зависело. Но мы уже вышли из этой иерархической схемы - сегодня действует круглая система. И потому невозможно найти первопричины, от которых все зависит - все зависят ото всех, связанные воедино, и одинаково важны: и большой, и маленький. А это очень большая проблема.

Мы уже начинаем это понимать и осознавать, что именно соединение придаст нам духовную форму.

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не наказание, а интегральная ответственность

Преступная халатность бездействия

Педаль сцепления

Не наказание, а интегральная ответственность

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, что вся система останавливается, если кто-то из нас не принимает в ней правильное участие?

Ответ: Это все равно, что в двигателе вдруг застревает один клапан, и вся машина останавливается. Или перегорает какой-то один элемент в электронной плате в компьютере. Но там еще имеет значение, насколько важен этот блок:  материнская это плата или что-то второстепенное. Тогда как в интегральной системе нет более или менее важных элементов, ведь она круглая, и поэтому каждый так же важен, как все остальные. Если он исчезнет, то вся система остановится.

Достаточно, чтобы один элемент перегорел, и все перегорели, поскольку он включен во всех. Как будто мы сцепленные шестеренки в часовом механизме. Одно колесико сломалось и не проворачивается, блокируя всех, и часы стоят.

Система работает за счет того, что все ее элементы связаны друг с другом и совместно работают. А если какая-то деталь перестает работать, то она останавливает всю систему. И ни одна шестеренка не может отцепиться от других и крутиться независимо на холостом ходу, как ей вздумается. Такого не может быть. В работающем двигателе должны крутиться все шестеренки, а если несколько вдруг заклинивает, то вся машина встает. 

Ты не можешь войти в эту систему или выйти из нее. Ты находишься в ней не по своей воле и ничего не можешь с этим сделать. В течение всей истории и до сегодняшнего дня  мы только росли - вся эта система разрасталась благодаря своему эгоизму. А когда она выросла, то начала демонстрировать связи между всеми своими частями.

Сегодня эти связи между нами проявляются все больше и больше. Каждый день обнаруживается еще несколько десятков или сотен нитей, идущих от меня к тебе, а от тебя ко мне и ко всем остальным. День ото дня этот огромный спрут все больше опутывает нас своими щупальцами, новыми связями: от всех моих мыслей и желаний к каждому и от каждого ко мне.

Мы соединены бесконечным числом связующих нитей, в итоге сливающихся в одно сплошное поле, настолько их много и настолько тесно они переплетаются друг с другом. Сейчас в мире идет именно этот процесс: с каждым мгновением эти связи становятся все теснее и сильнее, определяя всю нашу жизнь. Прежде они оставались скрытыми,  но сегодня эта взаимосвязь проявляется. И в действительности, не возникает никаких новых связей, а происходит раскрытие уже существующей системы.

Но в мере этого раскрытия начинают судить нас и требовать реакции. Мировой кризис разрастается и усиливается, раскрывая наши взаимосвязи, и мы чувствуем себя все хуже. Эта система раскрывается, как уже существующая, и требует от нас, чтобы мы начали действовать в мере этого раскрытия.

Допустим, нам раскрыли 10% связей из 100%. 90% мы не знаем и не понимаем, но в мере уже раскрывшейся взаимозависимости мы обязаны ее соблюдать. Если мы стремимся ее поддерживать, значит идем путем света (ахишена) - соглашаемся с системой, желаем присоединиться к ней, сотрудничать, совместно работать, хотим прилепиться к высшей силе. Закон, действующий в этой системе и связывающий все ее части, называется Творцом, высшей силой, светом.

А если мы не хотим быть связанными с ней, не желаем в ней участвовать, то система все равно работает. Но разница между ее работающим состоянием и нашим нежеланием работать - эта дельта ощущается как кризис. Система продолжает раскрывать себя, потому что по плану ей отведено 6000 лет на это развитие.

Например, через год она раскроет себя, нашу неисправность и неучастие в ней уже не на 10%, а на 20%. И тогда мы почувствуем двойной кризис по сравнению с сегодняшним днем, и даже еще хуже, ведь это интегральная система, умножающая свои реакции. Поэтому нам будет во много раз хуже, чем сейчас. Представьте, что будет жара +50 градусов и холод -50 градусов, весь урожай естественно погибнет, весь скот. И что же мы будем делать?

Если мы не участвуем в этой системе, не соблюдаем закон природы, которому обязаны соответствовать, то раскроется ее истинная форма. Это не наказания, которые нам кто-то посылает намеренно. Просто проявляется истинная картина: что ты правильно не участвовал в общей системе и потому вредил себе. Творец тебя не наказывал, Он был готов во всем тебе помочь. Он только не хотел забирать у тебя свободу воли. Ты должен сам решить, кем хочешь быть:  грешником или праведником.

Если я знаком с системой, хочу больше узнать ее и участвовать в ней, как интегральная часть - это называется общей молитвой. И тогда я могу молиться за других или за свое собственное участие внутри системы - это не важно, все равно считается, что я молюсь за общество, чтобы выполнить свои обязанности по отношению ко всем. Только этого я прошу: дать мне силы правильно участвовать во всем и для всех.

Я почувствую себя ответственным за всех, за весь мир, и обязанным выполнять свою функцию. И на самом деле, этим я определяю состояние всех остальных.

Из урока по статье Рабаша, 05.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вместо иерархии – круг

Преступная халатность бездействия

Иди вместе со всеми или получишь штрафной круг

Два языка – один корень

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мы ощутили, что нам чего-то не хватило на конгрессе, то только потому, что мы еще не были подготовлены к этому, а сейчас должны над этим работать, т.е.  вызывать в себе ощущение связи между нами, чтобы раскрыть в этой связи Творца (свет). Чтобы и средство (группа), и Тора (свет) привели нас к Творцу  по принципу "Исраэль, Орайта (Тора), Куд ше-Бриху (Творец)" (арамит). 

Дело в том, что в Древнем Вавилоне пользовались арамейским языком, и с тех пор он остался параллельно ивриту. Иврит и арамит исходят из одного корня – это два обратных языка. Только один передает информацию через келим/сосуды, а другой через орот/света: арамит – через желания, а иврит – через наполнения. Кроме этих двух свойств ничего другого нет, и потому эти два языка существуют параллельно. 

Допустим, Вавилонский Талмуд, который все изучают по сей день, написан на арамите, потому что в нем говорится, как исправлять келим/сосуды. Весь Талмуд – это система исправления желаний, только она описывается в таком виде, как неживое, растительное и животное состояние этих желаний. А Тора (от слова "ор", "свет") написана на иврите, потому что она идет сверху. То есть Талмуд идет снизу, а Тора – сверху.

Из урока на русском языке на тему "Вера выше знания", 21.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Операция "Вера выше знания"

Железные правила духовной грамматики

О чем рассказывают буквы

Условие духовного продвижения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем отличается Тора, которая подразумевает сумму всех вместе, от Творца, который подразумевает всеобщее соединение? Эти два понятия мне кажутся одинаковыми.

Ответ: В одном из писем Бааль Сулам объясняет, что нам нужно продвигаться вперед по принципу "Исраэль, Тора и Творец (Куд ше-Бриху)".

Причем в любом состоянии первое должно равняться второму и должно равняться третьему. Только в таком случае человек правильно двигается вперед.

1=2=3 – это условие духовного продвижения.

 2013-07-21_rav_emuna-lemala-mi-ha-daat_lesson_03

Первое понятие "Исраэль" (яшар к-эль) – это каждый товарищ, устремленный к Творцу. Второе – это уже группа, работа по объединению. И третье – это раскрытие Творца внутри нашего объединения.

Из урока на русском языке на тему "Вера выше знания", 21.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

В центре равностороннего треугольника

Знать, что попросить и у кого попросить

Требуется новый старт

Запастись силой света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Увеличивается ли эгоизм после перехода на другой уровень?

Ответ: Конечно! Разница в том, что сейчас у нас эгоизм материального уровня, а при переходе на первую духовную ступень мы обретаем духовный эгоизм. Как сказано: каждый, кто больше другого, его злое начало, эгоизм – больше.

 2013-07-21_rav_emuna-lemala-mi-ha-daat_lesson_02

А иначе, как человек будет подниматься? Сегодня у нас нет духовного эгоизма. Мы носители простого, земного, маленького животного эгоизма. Это ерунда. Если Творец желает дать нам мир Бесконечности, то у нас должен быть огромнейший, бесконечно большой эгоизм.

Так что впереди нас ожидают очень серьезные желания, причем такие, которые будут разрывать нас на части. Но они будут раскрываться в нас при условии, что мы сможем совладать с ними верой выше знания. Поэтому подъем по духовному пути идет в свете – гладко. Мы идем вперед, только если правильно придерживаемся всего, а если нет – остаемся на одном уровне или падаем. Но движение вперед может быть только тогда, когда мы заранее запаслись, обеспечили себя светом.

Из урока на русском языке на тему "Вера выше знания", 21.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Принимаю условия игры

Отличие духовного эгоизма от материального

Эгоизм эгоизму - рознь

Вопросы после конгресса, ч.4

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему у меня нет желаний? – Есть, но они небольшие, ради которых не стоит стараться!

 

Вопрос: 1. Что делать, если мне кажется, что я зависла в одном состоянии, и люди, окружающие меня, тоже зависли? – Не ждите перемен – они в вас, движение - внутрь.

2. Как работать с внутренней критикой? – Брать все только добром!

 

Вопрос: Если я испытываю не наполненное желание, значит оно материально? – Эгоистично.

Духовное желание не может быть не наполнено? – Да, потому что ему ничего не надо для его наполнения!

Может ли кли отдачи быть не наполненным? – Нет.

На хасадим нет сокращения. То есть если нет радости, значит работа не ради отдачи, а эгоистическая? Ведь нет сокращения на отдачу. – Все верно!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Птенцы под материнскими крыльями

Ключ к радости

Справедливая критика или преступление?

Постконгрессный синдром (Питер) (клип)

Стоит ли цепляться за состояние, которого мы достигли на Питерском конгрессе?

Взаимосвязь: не доводи дело до беды

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Мир в мире": Не удивляйтесь тому, что я смешиваю понятия мира в одном обществе и мира во всем мире. Ведь на самом деле мы уже достигли такого уровня, когда весь мир считается единым обществом.

Иными словами, каждый человек в мире, обеспечивая свое существование за счет всего человечества, становится тем самым порабощен необходимостью обслуживать и опекать весь мир. Ведь жизнь и благополучие индивидуума зависят от общества, и следовательно, общественное благо и его личное благо – это одно и то же.

А потому немыслимо установить мирным путем хороший и счастливый порядок в одной стране, пока это не будет сделано во всех странах мира. Благополучие или неблагополучие любого человека пропорционально зависит от благополучия людей во всем мире.

Бааль Сулам написал это порядка ста лет назад, когда практически никто еще не думал о таком. Сегодня мы лишь начинаем понемногу сознавать ситуацию, которую он в те годы уже описывал как факт: всё в мире спаяно множеством связей, все люди взаимосвязаны, благополучие личности и мира – суть одно и то же…

В наше время далеко не все видят эту неразрывную глобальную взаимозависимость. Даже властители мира не в состоянии принимать ее в расчет и по-прежнему держатся протекционистского подхода. 

Но началось всё это не сейчас. Наше эгоистическое желание росло на протяжении всей истории, повышая степень сопряжения и заставляя нас соответствующим образом развивать взаимосвязи между нами. В итоге сегодня, дойдя до большого эгоизма, мы обнаружили возможность контактов через интернет и другие средства коммуникации.

Так или иначе, всё проистекает из эгоизма, который всё более усложняется. А на самом деле даже не усложняется, а лишь раскрывает всё новые пласты разбитого желания. Поначалу оно было простым: человек вместе с семьей жил в какой-нибудь деревеньке. Затем открылось желание побольше – и вот он уже в городе вместе с многими другими. Ступени эти сознаются именно в желании, и часть их мы не принимаем в расчет, поскольку они пока что остаются вне проявившегося желания, в виде окружающих светов. Но постепенно из окружающих они превращаются во внутренние – и человек охватывает взглядом уже не только город, но и страну: теперь ему небезразличны ее жители, а им небезразличен он.

Со временем стрáны обретают очертания, устанавливают границы – и это непростой процесс. К примеру, Германия объединилась всего несколько сот лет назад, а до тех пор представляла собой множество отдельных "лоскутков".

В целом, процесс зависит от эгоистического желания, которое в своем развитии требует расширять связи еще и еще. Так человек распахивает горизонты и видит всё более широкий мир.

Сегодня, сообразно с современным уровнем эгоизма, мы видим, что весь мир пронизан бессчетными нитями. Год от года мы всё яснее сознаём эту картину своей взаимосвязи и взаимозависимости, которые "замыкают" нас на планете. И отсюда мы должны верно смотреть в будущее, хотя ситуация еще не осознана окончательно, поскольку не обязывает нас к миру, к верному объединению. Мы всё еще пытаемся тут и там порвать, обрезать связующие нас нити, и это вызывает множество проблем.

Таким образом, нам пока что недостает верной оценки происходящего, понимания того факта, что благополучие общества, благополучие личности и благополучие мира зависят друг от друга и невозможны друг без друга. В конечном итоге я осознаю, насколько глобальна эта связь: если мой сосед или какой-нибудь неизвестный мне человек, живущий на краю света, не обретет благополучия, мне тоже не удастся его обрести.

Это и есть финальное раскрытие желания во всю его глубину. И потому, пока мы не исправляем свою взаимосвязь, не выстраиваем ее правильно, беды будут только расти. Что плохо другим, будет плохо отражаться и на мне. Это станет серьезнейшей, ключевой проблемой.

И потому мне стоит как можно быстрее исправлять свое желание по мере его проявления – исправлять по принципу помощи ближнему, вплоть до любви. Ведь иначе взаимозависимость, от которой все равно никуда не деться, принесет мне страхи, угрозы, нестабильность и т.д. – причем как внутреннего, так и внешнего характера. Хандрой, нервами и депрессией дело не ограничится – чего лишены другие, того в итоге будет недоставать и мне. Настолько жесткой будет связь между нами во всех ее диапазонах, включая материальный…

Итак, благополучие личности, мира и общества – это одно и то же. И лучше бы наша взаимозависимость не проявилась в отрицательных формах, потому что иначе все беды мира станут уделом каждого. Суть здесь не в количестве, не в величине несчастий. Вовсе необязательно нас ждут атомные бомбардировки, извержения вулканов или разрушительные землетрясения, погребающие целые города. Нет, хватит и малых бед – ведь мы все взаимосвязаны, и потому они концентрируются, аккумулируются в каждом. Точно так же, если в многодетной семье на каждого ребенка приходится своя маленькая напасть, этого более чем достаточно.

Таким образом, раскрытие связи между нами чревато огромной мощью.

Из урока по статье "Мир в мире", 25.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Воля интегральной системы

Перед прыжком

Невыносимая хрупкость бытия

Быстрое продвижение бегом на месте

каббалист Михаэль ЛайтманИз письма Бааль Сулама (№17): Важно всегда опираться на левую и правую линии. Потому что есть случаи, когда "сидеть предпочтительней, чем двигаться", чтобы не сбиться с дороги. Ведь путь истины – это очень тонкая линия.

Прежде всего, нужно заботиться о правильном направлении, чтобы совершать только действия, направленные в нужную сторону, точную и выясненную. А если мне не ясно, что делать - значит, у меня нет правильного направления. Если же мне ясно, что надо делать, то все равно следует проверить, правильное ли это направление.

Выходит, что все движение человека заключается не в самих шагах, а в выяснении их направленности. Не существует шагов вперед - есть только выяснение направления, оно и называется продвижением.

Если я нахожусь в какой-то точке и в ней выясняю направление, ведущее из нее к Творцу, то в той же самой точке достигаю единства с Творцом. Получается, что, не сходя с этого места, я делаю правильный шаг вперед. И мне тут же, в той же самой точке раскрываются новые условия. И в них мне снова нужно сделать выяснение, куда направиться, как использовать все условия и объединить, и к чему я должен прийти. Если я решил, как должно происходить это действие -  значит, я раскрыл в этой точке единство, и мне больше никуда не надо двигаться.

Шаги продвижения - это не перемещение по пути, а установление в одной и той же точке каждый раз все более верного отношения, мировоззрения, тенденции: достижение единства, соединения. Само это уже называется движением по пути.

Из урока по письму Бааль Сулама, 24.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проникнуть в новый мир через игольное ушко

Опасные пустые хлопоты

Главное скорость или глубина анализа?

Страница 1 283 из 1 899« Первая...1 2811 2821 2831 2841 285...Последняя »