Вопрос: Что представляет собой наше эго: ощущение или рассудочное восприятие?

Ответ: Рассудок можно сравнить с экраном в кинотеатре – сам по себе он бессодержателен. К примеру, сегодня ты в моих глазах мерзок и дурен, а назавтра, сменив состояние, я бросаю на тебя взгляд и вижу замечательного парня, который прямо лучится позитивом. Так разве эти "картинки" рисует мне мой разум, мой "экран"? Или это я проецирую их? Мое эго, мой интерес – вот что "рисует" для меня все изображения. Однако мы не сознаём этого до конца.

Другое дело неживая, растительная и животная природа – там мы считаем себя объективными. Но на человеческом уровне, во взаимоотношениях между нами, возникают новые переменные. А вообще, мы не отдаем себе отчета в том, что "рисуем" собственный мир на всех без исключения уровнях получающего желания.

Вот почему этот мир называется "мнимым" – в действительности он не существует. Как только ты очистишь свое эго от его восприятия, он исчезнет. И что же останется? Ничего. Далее...

Бааль Сулам, "Наследование земли", 2.10.2013

Покой нам только снится

Кто крутит фильм нашей жизни?

Фильм своей жизни заказывали?..

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Цели, пропагандируемые в широком окружении, влекут меня намного сильнее, чем цель, которую ставит каббалист и которую пытается донести до меня группа. Что делать с этим противоречием?

Ответ: У меня есть цель, ради которой я живу. Если бы не она, я влачил бы "животное" существование, по природе сторонясь смерти и урывками удовлетворяя себя "подножным кормом".

Но нет, у моей жизни есть цель, и на ней я должен фиксироваться с помощью группы, выстраивая всё так, чтобы держать курс только к ней. И все остальные мои действия должны укладываться в это русло, соответствовать направлению на цель жизни.

А цель эта – раскрытие Творца, или слияние с Ним. Достигается она по принципу "Возлюби ближнего, как себя", посредством объединения в группе. И только к этому я должен льнуть. Далее...

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 01.10.2013

Жизнь дана для постижения ее Создателя

Цель, звенящая в воздухе

Цели разные, направление общее

Тема : Духовная работа

Комментировать

Нам не хватает устремления, сильного желания, намерения, стимула, необходимости. Мы как бы хотим духовного, слушаем, учимся, но не загораемся настолько, чтобы это стало навязчивой идеей, словно панический страх за свою жизнь. Что делать, если мы не имеем такого жгучего желания?

Очевидно, что своими силами, без внешнего давления и мотивации: сверху или снизу, мы никогда не сможем привести себя к трепетному желанию получить свет, возвращающий к источнику. Наших сил для этого недостаточно. Мы не способны настолько сблизиться друг с другом, чтобы почувствовать, что действительно нуждаемся, чтобы все наши молитвы, надежды, чаяния стали общими и переплелись до полной потери ощущения каждым самого себя. Мы не чувствуем такой потребности, не обладаем таким желанием!

Только когда к нам приходит новое желание извне, от внешних людей, которые требуют от нас помощи, мы ощущаем себя в напряженном, отчаянном положении. Словно человек, который жил один и не очень переживал за себя, думая, что как-нибудь перебьется. Но после того, как он обзавелся семьей, ему приходится с утра до вечера думать о том, что он принесет домой, чем накормит детей. Это уже такие обязательства, от которых невозможно сбежать. Далее...

Из подготовки к уроку за 30 сентября 2013 г.

Каждый болеющий за общество, удостоится радости

Мир открытого милосердия и никакого зла

Страдающий страданиями всего мира

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Собрание товарищей – это наивысшее состояние, которого возможно достичь  в этом мире в качестве желания, поднимающего молитву (МА"Н) к Творцу. Все исправления, которые мы можем сделать, производятся только за счет нашей молитвы, обращенной к более высокой ступени. Состояние, в котором мы создаем, рождаем молитву, означает наше общее соединение всеми нашими Гальгальта-Эйнаим, желаниями отдачи, поднимаемыми выше желания насладиться.

Мы отделяем эти отдающие желания от своего эгоизма и соединяем вместе, отменяя свои получающие желания, АХА"Пы. Если отдающие желания объединяются в одно целое ради отдачи Творцу, то так возникает молитва, просьба, потребность обрести силу отдачи. Ведь в молитве нет даже желания к отдаче, а есть только желание обрести желание. Желание – это уже сила.

Такая молитва должна быть следствием собрания товарищей, объединения. Собрание товарищей не означает, что наши физические тела собираются в каком-то одном месте в определенное время. Это духовное понятие, нечто построенное нами и существующее вне рамок времени, перемещения и пространства. Его нужно сформировать и постоянно о нем заботиться.

Взгляды всех товарищей должны быть обращены на одну эту точку – на центр группы. Мы постоянно проверяем, что с ним происходит? Когда же эта группа превратится в Шхину, в собрание всех наших желаний к Творцу, которое за счет света, возвращающего к источнику, получит такую форму, чтобы Творец мог облачиться в него согласно закону соответствия свойств – словно опускающееся на нас облако, туман, заволакивающий низину. Об этом нужно постоянно заботиться.

Из подготовки к уроку за 30 сентября 2013 г.

Цель, звенящая в воздухе

Группа – это единство желаний

Соединение с высшим через соединение с равными

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Принципы работы в группе

Комментировать

Бааль Сулам, "Одна заповедь": Хотя Моше принял Тору и законы на все поколения и никакой пророк не вправе вносить что-то новое, вместе с тем данное ему пророчество связано временем. И предназначение каждого пророка – продолжить изначальное пророчество для тех поколений, которые уже не достойны воспринять его от первого. А последний пророк – это Машиах, который восполняет всех. Но, разумеется, и он не вправе добавлять или убавлять что-то. И успех его возрастет, поскольку всё поколение будет готово принять его слова и с его помощью придет к совершенству.

Вопрос: Что означает понятие "пророк"?

Ответ: Скажу в мере своего понимания. "Пророк" – это тот, кто соединен с Творцом либо на ступени Бины (где он "слышит"), либо на ступени Хохмы (где он "видит"). "Пророк" – это посланник, действующий в особенности вне себя, с миссией по отношению к внешним кругам, с целью исправления сосудов-желаний. Далее...

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 01.10.2013

Что внес в духовную систему Бааль Сулам

Истинное лицо демократии

Пророчество Бааль Сулама (клип)

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Через месяц, 1 ноября начинается наш конгресс в Болгарии, на который я возлагаю большие надежды. Сам конгресс относительно недорог и проводится в приятном месте. Приглашаю к участию всех, у кого есть такая возможность. Необходима подготовка: я приеду за день до открытия – приезжайте и вы, если сможете. Мы проведем экскурсию, и вообще, "разминку" перед началом.

В целом, этот конгресс предназначен не только для стран балканского региона. Разумеется, на нем будет много участников из Восточной Европы, а также из России, Украины, Турции, Прибалтики, да и вообще, со всего мира. В программе нашей встречи – и интегральное образование, и наука каббала. С группами-участницами мы обсудим множество тем, согласуем вопросы распространения и обучения – чтобы подключить их к общему процессу.

Я очень жду этого события. Полагаю, каждый человек в той или иной мере понимает, что именно так он наиболее коротким и надежным путем продвигается к цели творения, к самореализации. И потому каждый должен всем сердцем принять участие в предстоящем конгрессе. Ведь нет средства более мощного, чем участие в конгрессе ради других. Это самое эффективное средство продвижения к раскрытию Творца.

Вопрос: Как приподняться над всеми национальными различиями, над языковыми препятствиями, и объединиться еще сильнее?

Ответ: Это и есть наша задача – подняться над всеми различиями, всеми завесами, всеми стенами меж нами. Ведь если бы не они, мы были бы единой душой. Однако разбиение сосудов поместило каждого в свою "скорлупу", и в результате все мы, как орехи в мешке, спаяны лишь внешними обстоятельствами, а не внутренней связью…

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 30.09.2013

Конгресс в Нью-Джерси: единые перед Единым

Конгрессы: пробить оболочку старого мира

Семейный конгресс в Европе

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Во время самого семинара мы только передаем людям информацию, немного ощущения, и впитываем от них их проблемы, жалобы, но не в их истинном, а в абстрагированном виде. Каждый жалуется на то, чего ему не хватает: машины, денег, жилья, семейного благополучия. А мы впитываем все это недовольство, поскольку это состояние дает возможность исправить его таким образом, чтобы дать Творцу раскрыться в нем и порадоваться.

Мы отправляемся на охоту за неудовлетворенными желаниями для того, чтобы потом принести их в свою группу, и через группу попросить у высшей силы, Творца, их исправления. Ведь этим мы доставляем радость Творцу. Для Него наслаждение раскрыться в самый низких и далеких желаниях - в том самом упрямце, который не верит в возможность соединения.

Мы же служим трубой, соединяющей его с Творцом, и радуемся этому. Словно рыбак, который поймал богатый улов - вытащил полную сеть, кишащую рыбой, пытающейся из нее выскочить, и тащит ее в группу. Мы приносим туда эти неудовлетворенные желания, неважно, какие именно - страдание в его чистом виде.

Люди страдают, крича, как маленькие дети о том, что им плохо, каждый требуя свое. Но мы понимаем, что им необходим высший свет, раскрытие Творца - кроме этого им ничто не поможет. Все их проблемы из-за того, что Творец скрыт, а все счастье только в том, что Он раскроется. И раскроется не просто как эгоистическое наслаждение, а в своем свойстве отдачи, любви, из которого они и получат наполнение. Эгоистическое наполнение они никогда не получат! Далее...

Из урока по книге "Учение десяти сфирот", 24 сентября 2013 г.

Миллион долларов или Высший свет?

Кто хотел яблока?

Дай-дай-дай нам исправления!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Чего только мы ни делали, пытаясь донести до мира наше послание. Зачем? Чтобы ускорить свое развитие, чтобы прийти хоть к какой-то реализации.

Бааль Сулам говорит, что весь мир стал одной семьей и нам необходимо выстроить общество, соответствующее новым реалиям. И вот, когда, наконец, начало проступать нечто большее, между нами еще нет полного согласия с необходимостью отдать все силы распространению.

А ведь без этого в человеке не сформируется сосуд – и как же тогда он будет идти духовным путем? Кто не выходит к людям сегодня, у того завтра уже не будет такой возможности. Он упустит эту ступень, и в дальнейшем ему будет очень трудно наверстать потерянное.

А потому надо делать всё, что в наших силах. Именно сейчас мы должны работать над сплочением, единением – работать на деле. И неважно, чтó случится дальше, – видимые результаты играют второстепенную роль. Никто не знает, чтó для нас хорошо и что плохо. Никто не знает, каким путем мы пойдем. Главное – "бежать впереди паровоза". И тогда, как бы ни шло развитие на взаимодействии света и сосуда, мы увидим в нем позитив. Ведь мы заранее примем лекарство – и весь процесс станет для нас желанным, что бы ни происходило. Даже самые кошмарные события истории человечества, ужасы, о которых и помыслить невозможно, окажутся необходимыми, обязательными вехами на пути к окончательному исправлению. Далее...

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 29.09.2013

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментариев: 1

Вопрос: Если мы осуществляем правильную подготовку, то зачем нам переживать беды и невзгоды? Ведь мы хотим ускорить путь и пройти всё плохое на внутреннем уровне.

Ответ: Слышать о бедах и пережить их – это две разные вещи. Все ступени необходимо проявлять и в глубину негатива, и в высоту позитива. Этих состояний не избежать, мы можем только проходить их в разном темпе. И если мы ускоряем темп, то ощущаем их уже иначе.

Дело тут не в том, как быстро я совершу некое движение, некую подвижку. Ускорять темп – значит с помощью группы проталкивать себя дальше, чем к тому обязывает меня неотвратимая сила продвижения. Я, как конь, стремящийся опередить всадника, хочу сам двигаться к цели.

Но цель-то – милосердие (хасадим). Есть свет хохмá, есть сосуд получающего желания – и недостает света хасадим, который готовит сосуд к тому, чтобы получить в себя свет хохма.

Где же мне взять свет хасадим? Ведь если я действительно пожелаю его, духовная система сработает, обеспечив меня всем необходимым для исправлений, всё наполнится, и мне раскроется Творец.

Так вот, осознание важности света хасадим – а другими словами, цели творения, отдачи и любви, которые и есть милосердие, – я могу получить от окружения. Других вариантов нет. Только правильное окружение способно так воздействовать на меня, что я захочу этого, даже несмотря на то, что, по природе своей, не желаю ничего подобного. Окружение может убедить меня, сыграв на таких чувствах, как стыд, страсть, честолюбие, зависть и т.д. Они-то и выводят человека в будущий мир.

Главное – постоянно находиться в нужном окружении, улучшая его и свое включение, участие в нем. Никаких других средств не существует.

"Окружение" – это учитель, группа, первоисточники и наша деятельность в этих рамках. Так давайте все погрузимся в них, что называется, "по уши". Об этом пишут каббалисты всех поколений. Далее...

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 29.09.2013

Правду купи и не продавай!

Еще и еще одна точка слияния

Главное, не растягивать время

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сказано, что "В мере страдания – вознаграждение". Но почему нужно страдать, разве работник Творца не должен радоваться?

Ответ: Я не вижу, чтобы ученики постоянно радовались, чувствуя себя словно на свадьбе с Творцом. Мы работаем против своего эгоизма, и эта работа требует больших усилий для того, чтобы постоянно направлять себя на соединение, отменять свой эгоизм, думать не о себе.

Приходится вкладывать усилия, не получая никакой компенсации в том эгоистическом желании, с которым трудился. Но я работал, сжигал калории, и тело требует за это наполнения, и душа тоже. А я ничего не получаю, и как же мое тело может продолжать работать без компенсации? Это же просто машина – и физиологическая, и душевная, которой необходимо горючее.

И говорят, что я получу это наполнение, если только попрошу возможности работать без него. Но мне хочется все же что-то урвать для себя, и потому моя работа сопровождается страданиями. Ведь мне приходится отказываться от своего эгоизма, от вознаграждения, думать о ком-то другом, вместо себя.

Я вижу, что не способен это сделать, поэтому обращаюсь к Творцу. Но пока я обращусь, и пока Он мне ответит, мне придется пройти через неприятное, не очень радостное состояние... Это довольно тяжелый период. Далее...

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС"

Освящая время

Как птица все несущая в гнездо

Награда за преданность

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи Рабаша "И обратил Хизкияху лицо свое к стене": Главная молитва – о том, что Шхина лежит во прахе, то есть работа на отдачу Творцу воспринимается нами ничтожной и презренной. А потому мы просим Творца, чтобы просветил наши глаза и отвел разделяющую нас тьму: "Подними из праха бедняка, из сора возвысь нищего". Речь идет о тех, которые желают прилепиться к Шхине, но чувствуют себя настолько ничтожными, что не имеют никакой возможности выбраться из этого болота. А потому они просят Творца поднять их, чтобы работа ради отдачи, бывшая прежде презренной, стала для них самой возвышенной работой.

Получается, что в любой ситуации у нас не остается никакого выхода, кроме молитвы и благодарности за свое состояние. Неважно, ощущаем ли мы это состояние хорошим или неприятным, подъемом или падением – главное, отдавать себе отчет, что это состояние подстроил нам Творец. Это означает, что мы находимся в осознании, то есть уже существуем.

И тогда не важно, что будет – если мы благодарны Творцу за это данное нам состояние, то принимаем все, как полученное от Него. Нужно поблагодарить за эту точку познания зла или добра – за момент осознания! Ведь это словно больной, лежавший без сознания, начинающий приходить в чувство, и это значит, что он уже оживает.

Дальше вопрос: куда продолжить из этой точки осознания? Нет такого состояния, из которого было бы невозможно поблагодарить Творца за все, что получил – неважно, в каком положении я оказался. Ведь Творец выбрал это состояние, как самое лучшее для моего дальнейшего продвижения к цели творения. Он создает самые оптимальные условия в каждой точке моего пути. Далее...

Из подготовки к уроку за 29 сентября 2013 г.

В традициях высшего дарить добро

Сила молитвы и сила благодарности

Вкус духовного - в чувстве благодарности

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Работа над своим эгоизмом – это в основном борьба против гордыни. Все устроено в виде ступеней, и человек не осознает своего истинного положения, действий. Эгоизм не дает ему видеть, скрывая от него действия света, как будто их нет. Поэтому нам кажется, будто мир крутится сам по себе, и в нем нет того, кто бы им управлял, планировал. Все будто бы вертится произвольно, по воле случая, без всякой причины и цели.

Человек, находящийся в кромешном скрытии, привык думать, будто он сам все делает. И только с помощью окружения у него есть возможность укрепиться и немного подняться над собой, над своим эгоистическим желанием, чтобы посмотреть на происходящее со стороны. И тогда он увидит, что не он действовал, и во всем происходящем не было никаких его усилий, плана, самостоятельности.

Поэтому мы постоянно ведем войну за то, кто будет властвовать: наше эгоистичное желание, Фараон – или Творец. Такая борьба идет и в самых мелких ситуациях, и относительно всего отношении к жизни. Только об этом каждый раз и идет спор между нечистой силой (клипой) и святостью.

Признак нечистой силы – это гордыня, то есть когда человеку кажется, будто он сам способен все сделать. На самом же деле, у него остается выбор лишь в одном: каждый раз включиться в правильное окружение. Из всех миллиардов возможностей, возникающих в жизни, ни одна не предоставляет ему никакой свободы действия, кроме одного: прежде всего включиться в правильное окружение, а затем через него может быть продолжить это действие, из того окружения, в котором он уже растворился и исчез.

Лишь таким путем возможно избежать гордыни, самомнения, ошибочных действий. И тогда человек действительно сможет что-то сделать как дополнение к группе, присоединится к Малхут, к Шхине. А просто так копаться в себе и судить себя - совершенно не поможет. Только за счет включения в окружение, даже самое небольшое действие уже становится духовным.

Из подготовки к уроку за 27 сентября 2013 г.

Горе гордецу, просящему о самом себе

Подъем за счет своего принижения

Вместе одолеем злые силы, стоящие на пути к любви

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Надо достичь такого состояния, чтобы нас очень сильно волновало благополучие народа – как будто мы беспокоимся о своих детях. Это все пока будет за счет растущего эгоизма. Вопрос лишь в том, что мы дальше с этим сделаем, как поднимемся к высшему, к центру группы, а через центр проникнем внутрь группы, где заключена высшая сила Творца. Будем ли мы просить у Него наполнений или предоставим Ему возможность раскрыться в мире, чтобы в мире проявилось свойство отдачи и любви?

Все это зависит от нас. Мы восполняем желания публики, просящей о том, что нужно каждому: денег, почета, знаний, пропитания, блага семьи, присоединяя к этому свое отношение. Ведь мы хотим, чтобы эти желания сделались ближе к Творцу, раскрылись в людях и доставили наслаждение Создателю. Эти земные заботы о пище, деньгах, славе – мы поднимаем на духовный уровень, чтобы внутри них раскрылся свет, Творец. И это послужит ответом на все их просьбы так, что они сами захотят стать отдающими, и этим принесут радость Творцу.

Радость Творца – должна быть начальной и конечной точкой любого нашего действия: его причиной и целью. А мы тут выполняем роль проводника, передаточного канала.

Мы действуем в двух направлениях: в сторону публики и в сторону Творца, и относительно земных желаний, и относительно духовных. А сами находимся посередине: наполовину в том, наполовину в этом. Мы сопереживаем страданиям людей и постоянно испытываем недовольство Творцом. Таким образом, Он провоцирует нас, все время ставит перед нами препятствия, ведь мы начинаем сожалеть вместе с людьми о том, как они страдают, как им плохо, какие они бедные: ни жилья, ни пропитания, ни благополучия, страшные конфликты, разочарования и болезни.

Мы оказываемся в ситуации, когда вынуждены обвинить Творца, а не оправдать. Поэтому у нас появляется возможность работать над Его оправданием, над тем, чтобы глазами веры выше знания увидеть Его добрым и несущим благо и грешникам, и праведникам!

Из урока по книге "Учение десяти сфирот"

Жалоба всего мира в нашей молитве

Дай-дай-дай нам исправления!

Ради конечного адресата

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Наша мировая группа, собравшая в себе людей, стремящихся к Творцу (Исра-эль), выходит к широкой публике и распространяет интегральное образование, то есть методику соединения. Соединение – это лекарство от всех проблем, потому что единственное, что нам нужно сделать для исправления мира – это исправить наше разбиение.

Таким путем соединяются три ступени: публика, группа, Творец. Наша задача – донести до людей, что объединение сделает нашу жизнь лучше. Но почему мы занимаемся распространением? Потому что ступени устроены таким образом, что без этого мы не сможем подняться.

Каббалисты прошлых поколений имели очень сильный духовный ген, решимо, и были готовы посвятить всю свою жизнь духовной цели, пренебрегая всем остальным. Но мы на такое не способны, мы обладаем настолько тяжелым эгоизмом, что не можем таким образом подняться. У нас нет такого большого желания достичь слияния с высшим, то есть реализации своей души. Поэтому, в нашем поколении нам следует идти к исправлению вместе со всем миром.

Даже для того, чтобы просто помочь самим себе, мы нуждаемся во всем мире. Наша ступень не несет в себе желания, достаточного для того, чтобы подняться к исправленному состоянию. Нам требуется весь огромный мир, чтобы присоединить его крик к своей молитве, и этого будет достаточно для того, чтобы поднять всех и исправить. Вот почему нам так необходимо распространение.

Нам нужно присоединить жалобу всего мира к своей молитве и поднять к высшему – это формула, связывающая три ступени: публику, нас и Творца. В этом состоит внутренняя суть распространения.

Наша задача объяснить людям, что из соединения мы можем черпать все наполнения, все силы, весь успех – это чудесное средство! И мы должны уметь приводить к такому внутреннему соединению, а не просто создавать коммуну или кибуц. Соединение – это закон интегральной природы, и мы обладаем умением налаживать успешную связь, от которой выигрывают все участники.

Из урока по книге "Учение десяти сфирот"

Вечный этап распространения

Мир открытого милосердия и никакого зла

Почему наше время такое особенное?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Практика объединения

Комментировать

Представьте себе такую картину: весь наш мир разделен на две части. Есть такие виды людей, виды желаний, которые способны связаться с высшей силой природы и потому называются "яшар-эль", Исраэль. Они могут выполнять свою миссию или нет, но они способны на это согласно своей природе – в них уже присутствует такой информационный ген, "решимо". А в других эти гены пока глубоко спрятаны и дремлют, а потому они не способны достичь связи с высшей силой.

У части Исраэль есть возможность, некая готовность к контакту с высшей силой, и поэтому им нужно изучать науку каббала и исправлять свои разбитые решимот. Эти решимот пробуждаются, выясняются и связываются с Малхут мира Ацилут, превращаясь в части Шхины.

Но кроме этого, есть желания, которые не могут сами пробудиться, а пробуждаются только с помощью тех, кто называется Исраэль. Эти желания не могут сами прикрепиться к девяти нижним сфирот Малхут мира Ацилут, а прикрепляются ниже. У них нет своих активных Гальгальта-Эйнаим, и потому их работа заключается в том, чтобы быть готовыми отказаться от своего эгоизма в материальной форме, уменьшить свое эго, и объединиться между собой для того, чтобы достичь хорошей жизни. И складываются все внешние условия, которые помогают им в этом. Далее...

Из урока по книге "Учение десяти сфирот"

Когда компенсация запаздывает

Исправление начинается с тех, кто проснулся

Служители мира

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать