Записи в разделе 'Духовная работа'
Столько лет прошу, но нет ответа

каббалист Михаэль ЛайтманПробудить АХА"П высшего можно только тем, что попросишь у него силу отдачи. Тогда высший поднимет свой АХА"П и проведет к тебе свет А"Б-СА"Г, который исправит твои желания, чтобы этими исправленными желаниями ты мог отдавать другим.

Как же ты можешь этого попросить у высшего? Если ты отменишь свои собственные получающие желания (свой АХА"П) и захочешь соединиться отдающими желаниями (Г"Э) с другими, это и будет доказательством, выводом, который ты представляешь высшему и просишь это обеспечить. Этим ты влияешь на АХА"П высшего и заставляешь его подняться той мере, в какой необходимо для исполнения твоей просьбы.

Если тебе удается поднять какую-то часть АХА"Па высшего – это значит, что ты поднял молитву, МА"Н. Это одно и то же.

Вопрос: А как же все мои требования, просьбы, молитвы, с которыми я обращаюсь уже несколько лет?

Ответ: Не знаю, поднимал ли ты за это время хоть раз молитву. Необходимо соответствие между тем, что ты просишь, и тем, что высший готов от тебя услышать. Если ты просишь булавку, чтобы почесать ею глаз, или еще что-то вредное для тебя, то высший, разумеется, тебе не ответит. 

Ты будешь кричать, просить, а высший будет ждать, пока ты не поумнеешь. Все молитвы принимаются сверху и добавляются в работу, но это пока не приводит к подъему АХА"Па высшего, это еще не МА"Н.

Ты кричишь, а высший не отвечает. И все же он совершает какие-то действия, чтобы ты понял, что так невозможно просить, и тебе невозможно дать то, что ты требуешь. Точно так же мы обычно поступаем с детьми. Но в нашем мире время делает свое дело, а в высшем мире сами наши действия определяют время.

Если же ты берешь желания широкой публики и на них просишь у высшего наполнения, то совершаешь действие отдачи. Ведь ты хочешь блага им, а не самому себе, и поэтому к тебе относятся уже по-другому. Ты становишься партнером высшего для того, чтобы заботиться о низшем, и таким образом поднимаешься на другую ступень. В этом ты подобен высшему, и потому эта работа настолько эффективна для продвижения.

Из подготовки к уроку, 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Хочешь связаться с высшим – пробуди низшего

Искры света отдачи

Хочу быть таким же, как высший!

Хочешь связаться с высшим - пробуди низшего

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как попросить у высшего то, что тебе действительно на пользу?

Ответ: А ты попроси у высшего, чтобы дал тебе знать, что он хочет? Это самое надежное: сделай свое желание таким, как Его желание. Но для этого тебе нужно сначала узнать, в чем его желание. Так попроси об этом!

Реплика: Но это тоже не работает!

Ответ: Я не знаю, как ты просил. А может ты получил, но не понял, что это был ответ? 

Вопрос: Как же разглядеть АХА"П высшего?

Ответ: АХА"П высшего мы начинаем узнавать в той мере, насколько соединяемся между собой своими Г"Э. Тогда он начинает постепенно проясняться. АХА"П высшего не существует без Г"Э низшего, то есть без нашего соединения. Только объединившись вместе, мы приходим к понятию "один", согласно которому можем установить связь с высшим.

Десять сфирот на низшей ступени превращаются в одну сфиру на высшей ступени. Мы обязаны соединить эти десять в одну. 

Вопрос:  Как же сделать, чтобы наши Г"Э захотели соединиться?

Ответ: Для этого необходима совместная работа, распространение. Ты никогда сам не сможешь пробудить себя к связи с высшим, даже несмотря на свою искру, если не получишь снизу стимула, требования.

Пока мужчина не женат, он все еще не выходит из детства, живя в свое удовольствие – проводя время с товарищами в баре или на стадионе. Но если он женится, и у него рождается ребенок, это накладывает на него много ответственности и забот, предъявляет много требований.

Так и мы, если не выходим к публике и не присоединяем ее к себе, то есть не рождаем духовных детей, которые обяжут нас к большому состоянию, сами никогда его не захотим. Таков порядок ступеней, что все они находятся в Г"Э, а АХА"Пы сокращены и упали на нижнюю ступень.

Поэтому если ты хочешь связаться с высшим, то должен пробудить низшего. Только низший обяжет тебя соединиться с высшим – так это работает. Поэтому книга Зоар не раскрывалась вплоть до наших дней, и вся наука каббала находилась в скрытии, ведь еще не пришло время низших пробудиться.

Как только низшие стали готовы пробудиться и в той мере, насколько мы работаем с ними, у нас самих появляется потребность подняться к высшему. А иначе ее не будет, ведь на каждой ступени есть лишь Г"Э, желания отдачи.

Из подготовки к уроку, 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рабы любви

Столько лет прошу, но нет ответа

Искры света отдачи

Отцы в плену у детей

каббалист Михаэль ЛайтманНаше время называется эпохой Машиаха. Написано об этих днях, что "прямо перед приходом Машиаха наглость умножится". То есть раскроются очень жесткие, тяжелые эгоистические желания, в мир придет большая ненависть и во всю свою силу развернется война Гога и Магога.

Дело в том, что после первого сокращения и решения низшего о том, что он хочет получать только ради отдачи, весь мир Бесконечности был упорядочен согласно экранам, то есть способности низшего отдавать миру Бесконечности, своему высшему.

Миры следуют в следующем порядке: Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира, Асия. Адам Кадмон - это кэтэр, Ацилут - Хохма и ГА"Р дэ-Бина (верхняя половина Бины), Брия - это ЗА"Т дэ-Бина (нижняя половина Бины), Ецира - Зеир-Анпин, и Асия - Малхут.

После второго сокращения и разбиения, стало возможным работать только с желаниями отдачи: Кэтэр, Хохма и ГА"Р дэ-Бина. Когда эти желания поднимают из миров БЕА в Ацилут, они называются "яшар-кель" (прямо к Творцу), Исра-эль. Эти желания легкие и их можно исправить.

Но жесткие желания нельзя исправить, они слишком тяжелые и их трудно поднять. Это возможно лишь при их соединении с другими. В то же время, без присоединения этих тяжелых, грубых желаний, отдающие желания (Г"Э), Исраэль, остаются неполными, без своей тыльной части, АХА"П. 

Эти желания АХА"П упали под парсу в миры БЕА и находятся там в плену у желаний, которые называются народами мира. До тех пор, пока желания народов мира, так называемые "сыновья", не начнут пробуждаться, и не пробудят упавшие в них желания АХА"П, принадлежащие высшей ступени, этот АХА"П не сможет подняться и воссоединиться со своими высшими Г"Э.

Это значит, что Исраэль не может выйти из изгнания, потому что его удерживают народы мира. Или же можно сказать, что отцы (высшие Г"Э) не могут расти, потому что их АХА"П находится внизу, в Г"Э сыновей, которые не освобождают их и не пробуждают.

То, что АХА"П высшего падает внутрь Г"Э низшего, дает нам возможность воздействовать на высшие ступени и связаться с великими каббалистами, с высокими душами, которые уже исправили себя и теперь ждут, когда мы продолжим исправлять их.

Все нижние части (АХА"Пы) высших ступеней падают вниз на нижние ступени. От верхней части (Г"Э) нижней ступени, куда упали эти АХА"Пы высшего, зависит пробудить себя и таким образом, пробудить также АХА"П высшего.

АХА"П высшего, находящийся внутри Г"Э низшего, называется МА"Н, молитва. Пробуждая свои Г"Э, мы этим пробуждаем высшего, то есть МА"Н, молитву. Но все это мы делаем для того, чтобы доставить радость Творцу, высшему. Высшая ступень всегда называется для нас Творцом.

Это и означает доставить радость Творцу: пробудить свои Г"Э так, чтобы прилепиться к упавшему в тебя АХА"Пу высшего, стать с ним единым парцуфом и этим заставить его подняться. Это называется поднятием МА"Н, молитвы.

Г"Э нижнего входит в АХА"П высшего словно капля семени, проникающая в матку матери, и прилепляется, как зародыш, желающий там развиваться. Этим он обязывает матку, АХА"П высшего, подняться наверх и получить двойной свет, также и на нашу долю, чтобы передать нам.

Из подготовки к уроку, 06.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Столько лет прошу, но нет ответа

Хочешь связаться с высшим – пробуди низшего

Духовное разделение труда

Ученик и учитель – общая система кровообращения

каббалист Михаэль ЛайтманТак как и Надав, и Авиу были большими знатоками Торы, они решили, что существует заповедь помещать на жертвенник еще один огонь, кроме данного свыше. Они вывели этот закон в присутствии Моше.

Несмотря на то, что их алахическое решение было правильным, они заслужили от Неба смертную кару, потому что нельзя окончательно формулировать эту заповедь в присутствии своего учителя, не посоветовавшись с ним. ["Мидраш рассказывает", глава "Шмини"] 

Нельзя выполнить заповедь, не присоединившись к учителю. Невозможно подняться выше него. Эта иерархия сохраняется до полного исправления.

В тот момент, когда ученик не может справиться с тем, что желает подавить своего учителя, он сгорает. 

Вопрос: Что значит "подавить учителя"?

Ответ: Проявить неудовольствие, критику, отторжение: когда наконец-то он умрет, и мы займем его место. Это – то, о чем здесь говорится.

В принципе, все это естественные свойства, которые должны раскрыться, и в соответствии с которыми надо действовать. 

Вопрос: Что же делать ученику с этими ощущениями, когда они раскрываются в нем?

Ответ: Нельзя вмешиваться в этот процесс. Очень многие думают, что я не вижу, не слышу, не понимаю состояние учеников, но мне нельзя в него вмешиваться, чтобы не лишать их свободы воли.

Дело в том, что если человеку заранее это раскрыть, он будет поступать так, как я ему скажу. Но для чего же тогда он существует? У него не будет своего анализа, своих выяснений, своего исправления души. Ты у него крадешь его жизнь.

Скажешь ему что-то лишнее – всё, значит, ты своровал кусочек его жизни, и он должен будет восполнять это в следующий раз. Поэтому бывают такие состояния, когда я все бы отдал, чтобы что-то сказать, и в то же время обязан молчать.

К примеру, разве Моше и Аарон ничего не могут сделать? Но сыновья всегда должны проходить такие состояния, когда ждут смерти отцов, чтобы подняться выше них. Без этого нет прогресса. Только так наш эгоизм наставляет человека. Это всё естественные свойства.

Вопрос: Как работать с этими свойствами?

Ответ: Готовиться к тому, чтобы занять место учителя и стать выше.

Готовиться – это значит собирать единую команду, группу, основанную на принципах взаимосвязи. Но при этом понимать, что когда учитель уходит, он поднимается на следующую ступень, освобождая тебе место. Это не смерть, а возвышение. Значит, ты должен быть готов, чтобы занять освобожденную ступень.

Вопрос: Надав и Авиу, захотевшие смерти своих учителей (в духовном понимании), чтобы занять их место или продвинуться, сами удостоились смерти. Получается, что они не отработали эту стадию? 

Ответ: Да. Но, в принципе, на левой линии желать смерти учителя – естественное свойство и состояние учеников.

Вся их работа – это привлекать правую линию, сливаться с учителем, понимая, что только в нем и только через него у них будет инфузия получения высшего света: как исправления, так и наполнения.

В учениках все время происходит внутренняя война. С одной стороны, они хотят занять место учителя, с другой стороны, привлекают правую линию. Постепенно к ним должно прийти осознание, что вся их духовная жизнь перетекает к ним через него, как в системе кровообращения.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 15.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ступень сыновья

Миссия Надава и Авиу

Позаимствовать немного совершенства

Искры света отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая сила есть в искрах, упавших в миры Брия, Ецира, Асия?

Ответ: В этих искрах есть потребность достичь отдачи, ведь они находятся под влиянием высшего света, и сами относятся к свету. Но они не могут обратиться к высшему, если не достигнут с ним подобия формы, которая возможна только за счет соединения искр. Таким путем они пробуждают высшего.

2014-06-08_rav_achana_lesson_pic08 

Они собираются вместе, и тогда их соединение, мера взаимных уступок, отмены своего эгоизма, АХА"Па, и мера их единства, желания соединиться своими  Гальгальта-Эйнаим, делают их подобными строению высшего и могут пробудить его к большому состоянию.

Это не просто какие-то искры, вылетевший из костра. Духовная искра называется так из-за того, что только в такой минимальной мере я пока проявляю себя относительно духовной системы.

Я должен выяснить свои Г"Э и АХА"П и захотеть использовать свои желания ради отдачи. Для этого мне нужно начать соединяться с другими, ведь искра означает, что у нее еще нет силы и нет направления. 

Когда я начинаю соединяться с другими на материальном уровне, то есть совсем не в духовных сосудах, этим я строю форму, подходящую высшему. Пусть она совершенно эгоистичная, но уже соответствует форме высшего.

Для соединения с другими мне нужно отменить свой АХА"П и связаться с остальными в Г"Э. Этим я выполняю условия семинара: сокращаю свое желание насладиться и готов соединиться с товарищами. Таким образом, я организую себя в некой линии в 10-ти полных сфирот: сверху – желания отдачи, а снизу – желания получения. Так желания выстраиваются по степени важности, которую я им придаю.

Я начинаю заботиться о том, чтобы у товарищей было необходимое. Это значит, что я воспринимаю товарища как высшего и готов включиться в его АХА"П и поддержать его своими Г"Э. За счет этого мы делаем из себя диполи, в которых каждый включается своими Г"Э в АХА"П другого.

В такой форме, мы строим из себя Малхут, как подложку для раскрытия света, тарелку, сосуд, в котором есть и Г"Э, и АХА"П. Организуя так свои желания, мы создаем общий парцуф, все части которого правильно включены одна в другую.

В такой форме мы просим помощи свыше и пробуждаем своего высшего. Мы зависим от его АХА"Па и чувствуем, что не можем обойтись без его помощи. С Г"Э высшего мы не можем связаться – нас волнует только его АХА"П, из которого мы получаем, и поэтому мы начинаем возбуждать этот опущенный в нас АХА"П, который называется МА"Н.

В той мере насколько мы соединяемся между собой и образуем сосуд, высший активизирует свой АХА"П и приносит нам свет. Тогда мы присоединяемся своими Г"Э к АХА"Пу высшего и образуем с ним один парцуф в большом состоянии 1-го типа. В такой форме мы достигаем своей первой духовной ступени.

Из подготовки к уроку, 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рычаги внутренней работы

Дать пробуждение к новой жизни

Группа - это тысячи точек в сердце

Соединение двоих, где они исчезают

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы объяснили, что при соединении двоих рождается нечто третье, совершенно новое, а те двое исчезают. Но почему в нашем мире это не так: отец и мать соединяются и рождают ребенка, но при этом продолжают жить? 

Ответ: Соединение – это не связь физических тел, а слияние желаний. Физические тела не соединяются, ведь можно взять клетки от отца и матери и сделать ребенка в пробирке.

Но это не называется соединением – соединение происходит в желаниях. Каждый так обрабатывает свое желание, что из двух противоположных желаний рождается третье, включающее в себя те оба.

Соединение – это совместное существование двоих на высшей ступени. Уступка  и самоотмена внутри соединения не наносит ущерб, а наоборот, добавляет наполнение, позволяет выше подняться.

Само желание насладиться никогда не исчезает – это материал творения. Мы только временно отменяем те желания, которые пока не можем использовать ради отдачи. А желания, которые можно использовать ради отдачи, мы соединяем в такой форме, что из них получается третье тело, которое называется человек, Адам, включающий в себя и мужчину, и женщину.

Из урока по статье "Поручительство", 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объединиться, чтобы родить Творца

Ударное соединение со светом

Единство мира – в гармонии между Мужчиной и Женщиной

Сила, творящая чудеса

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что именно соединяется на семинаре?

Ответ: Соединяются желания, которые готовы отдавать друг другу.

Вопрос: Но как соединяются чужие люди, которые не являются товарищами?

Ответ: Мы сидим и разговариваем, не опровергая друг друга, и каждый немного отменяет себя, чтобы соединиться с другими во взаимной отдаче. В мере отмены нашего эгоизма и связи между собой, мы возбуждаем определенную силу, скрытую внутри – силу объединения.

Эта сила существует в природе. Она пришла из того же источника, откуда однажды прорвалась искра, из которой развилась вся вселенная. Это сила единства, потому что все творение исходит из одной искры.

И пусть в результате развития этой искры из нее образовалось несчетное число галактик – это не важно. Если мы объединяемся в одного, подобного тому источнику, из которого возникла наша вселенная, то это пробуждает в нас эту единственную силу. Она находится в природе и удерживает ее.

Давайте попробуем, и вы увидите, сколько уверенности она придает каждому, ощущения новой жизни, спокойствия. Она может даже вылечивать нас, исправлять наши связи. Давайте использовать эту силу объединения, существующую только в нашем единстве. 

Чем сильнее нам удастся соединиться и чем глубже отменить свой эгоизм, тем больше мы раскроем силу соединения. А с ней мы сможем творить чудеса. Она повлияет на все проблемы, вылечит все болезни. Давайте извлечем ее из природы и научимся использовать практически, созидательно, подобно радиоактивной энергии, о которой мы раньше не знали.

Эта сила находится внутри природы. Можно назвать ее Творцом, ведь с нее началась вселенная. Но неважно, как ее называть – она находится в природе и мы можем использовать ее, как все другие силы. Мы призываем к этому человечество, ведь эта сила помогает в разрешении всех проблем.

Эта сила – источник, из которого впоследствии расходятся две силы: плюс и минус. Однако сам источник – один, и если в нем уравновешиваются все противоположные силы, то он может излечить любую проблему, поскольку сочетает внутри себя две противоположности вместе.

С его помощью мы можем исправить все. Один хочет денег, другой – здоровья, третий – почета, четвертый – мира в семье и с детьми, давайте же излечим себя от всех болезней и всего зла. Тот, кто вершит мир под небесами, то есть примиряет негативные и позитивные силы, установит мир и между нами.

Хотите – давайте начнем, а не хотите – не надо, но знайте, что у нас есть универсальное средство. Надо лишь пробудить эту силу и получить ее как с электростанции, а для этого нужно соединиться, ведь она проявляется только при соединении.

Если вы связаны, и между вами раскрылась эта сила, то начинайте действовать вместе и у вас получится все, что вы пожелаете! Ведь вы обладаете источником силы, словно цистерной с нефтью, которую можно использовать по вашему желанию: можно синтезировать из нее пластмассу, а можно сжечь как горючее.

Можно использовать эту потенциальную силу как угодно, но только не во вред! Ведь это сила соединения, и если хочешь использовать ее со злой целью, она тут же исчезает. Мы обязаны пользоваться ею только для соединения, только для добра.

Это очень просто, и надо объяснить это всем. Это не связано ни с какими религиями и тут нет никаких мистических сил.

Из урока по статье "Поручительство", 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Гармония противоположностей в природе

Высокая резолюция единства

Потрясающее действо

Все оружие в наших руках

каббалист Михаэль ЛайтманНаша методика призвана произвести изменения в каждом человеке, а не наверху в правительстве, в верхних эшелонах власти в государстве или в мире. Изменения сверху ни к чему не приведут, изменять можно только снизу.

Все наше построение происходит снизу вверх, ведь мы относимся к третьему этапу развития. После нисхождения миров сверху вниз и истории развития человечества в этом мире начинается его подъем снизу вверх.

В любом месте, в любом состоянии и на любой ступени изменения происходят снизу вверх. Поэтому мы приходим к простому человеку и вызываем его изменения. А он благодаря своей связи с другими вызывает изменения в них. Высший свет находит место, через которое может влиять. Так мы продолжаем снизу вверх.

Я надеюсь увидеть вас уверенными, веселыми, знающими, как выйти к широкой публике, с радостью, что все оружие в ваших руках и с ним можно убить все зло в мире.

Из урока по статье "Поручительство", 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разрушительная сила Вавилона в Европе

Мир переходит от получения к отдаче

1% рожденных для денег и 99% - для счастья

Ступень сыновья

каббалист Михаэль ЛайтманНа восьмой день освящения с Неба сошел огонь и поглотил жертвы. После этого события Надав и Авиу решили, что несмотря на это, им нужно принести на жертвенник еще и свой собственный огонь. ["Мидраш рассказывает", глава "Шмини"]

Пройдено семь дней (семь ступеней): хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут. Восьмой день относится уже к ГАР – к высшей, головной части той ступени, на которой они находятся.

Сыновья не имеют к этой ступени никакого отношения и поэтому не могут сами принести на нее свой огонь. Они могли бы связаться с ней лишь через Моше и Аарона, и тогда сразу же получили бы ощущение, что этого делать нельзя.

Их ошибка была в том, что они попытались самостоятельно перейти на высшую ступень, вместо того чтобы соединиться с Моше и Аароном.

То есть НЭХИ (низшая треть ступени), поднимаясь наверх, захотела сразу же связаться с ХАБАД, минуя ХАГАТ. Это и есть восьмой день, когда семь ступеней ХАГАТ НЭХИМ, семь свойств, поднимаются в головную часть (рош). 

Моше и Аарон символизируют голову парцуфа (духовного тела), состоящую из трех ступеней: кетэр, хохиа и бина.

Нижняя часть парцуфа включает семь ступеней (хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут), из которых три самых нижних ступени – это Надав и Авиу.

Они захотели сделать такое исправление, которое называется жертвоприношением и которое подняло бы их выше Моше и Аарона, но не смогли справиться с этим и потому погибли.

Все персонажи Торы – это наши внутренние свойства, существующие в каждом из нас.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 15.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Если бы молодость знала...

Ошибки, переходящие в заслуги

День проявления Творца

Против своей воли (клип)

Если нет сопротивления тела, нет духовного действия.

Мое дело предупредить, а дальше решайте сами

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Миссия народа Израиля состоит в том, чтобы повернуть мир в направлении отдачи. Как это сочетается с тем принципом, что невозможно ничего исправить в мире, кроме самого себя?

Ответ: Мир совершенен, то есть я не могу исправить ни одного человека, кроме себя. Я не могу насесть на кого-то и насильно заставить его измениться, как пытались социалисты в России. Этим я ничего не добьюсь.

Единственное, что я способен сделать, это объяснить человеку, что происходит. И если он решит, что это действительно правильно и захочет изменить свою судьбу, то сможет ее изменить.

Мы опираемся на свою историю и на каббалистические первоисточники, которым мы доверяем. Нам больше не на что положиться. Мы видим, что сегодня действительно происходит то, что описано в этих книгах, и потому у нас есть основание считать, что и завтра случится так, как они предостерегают.

Если они правильно описывают происходящее вчера и сегодня, то можно предположить, что они говорят правду и о завтрашнем дне. Поэтому я хочу прислушаться к их предостережениям и обеспечить себе и своим детям хорошее будущее. 

А кроме того, я вижу, насколько логично они объясняют все происходящее – и особенно то, что касается народа Израиля, причины антисемитизма во всем мире. У меня есть несколько доводов того, почему нам нельзя успокоиться и бездействовать.

Я не собираюсь ничего исправлять, ведь не могу исправить человека и мир. Я лишь показываю ему, что написано в первоисточниках и не заставляю ни во что слепо верить. Я объясняю мнение науки каббала, которое с каждым днем все больше подкрепляется научными исследованиями – а дальше пусть решает сам.

Я не уговариваю его принять эту методику, да она мне и не принадлежит. Если я пишу о каком-то законе природы, то не обязан добавлять, что люблю его и присоединяюсь к его исполнению. Кому интересно мое личное отношение, если это закон? Я могу написать, что мне не нравится закон всемирного тяготения, потому что он тянет меня к земле и не дает мне летать. Но это ничего не изменяет в законе – он останется тем же.

Такое объяснение нам и нужно дать, как непреложных фактов, и дальше пусть каждый решит, что ему делать. "Нет насилия в духовном". Он должен понять, что нет выхода, и мы обязаны работать над своим соединением, если хотим спастись от смерти и спасти своих детей, чтобы завтра нас не съели в самом буквальном смысле.

Вопрос: А разве люди, которые соединены, не умирают?   

Ответ: Нет! Своим соединением они строят себе щит, и до такой степени, что бывшие враги превращаются в их друзей.

Из урока по статье "Поручительство", 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Опасайся заехать на неправильное шоссе

Божественный патент

Обучение главному закону мироздания

Опасайся заехать на неправильное шоссе

каббалист Михаэль ЛайтманРоль народа Израиля, как служителей Творца, заключается только в просветительской работе, образовании. Нужно дать человеку такое объяснение, чтобы он понял, что перед ним есть две возможности: путь света и путь страданий, то есть хороший путь и плохой. Перед тобой есть два шоссе, ведущие к одной цели, и от тебя зависит, на какой дороге ты потом обнаружишь себя.

Если ты не готов, то непременно попадешь на неправильное шоссе. И при въезде оно совсем не кажется плохим, а наоборот, выглядит очень привлекательным, как всякий путь, ведущий в Ад, где сначала раздают мороженое и подарки. Так желание насладиться затягивает тебя, и ты радостный устремляешься туда.

А потом, когда ты уже попался и не можешь оттуда выбраться, подарки исчезают, и на тебя начинают сыпаться удары, чтобы у тебя не осталось выбора, как только продвигаться вперед.

Но есть другое шоссе, которое поначалу не кажется привлекательным для твоего эгоизма. Оно даже отталкивает, ведь требует от тебя соединяться с другими, заботиться о них.

Эгоистическая природа внутренне сопротивляется этому пути. Но если ты продвигаешься по правильному пути, "ускоряя время" (ахишена), то получаешь помощь свыше – свет, возвращающий к источнику. 

В той мере, в какой ты привлекаешь этот свет, ты продвигаешься прекрасно и хорошо. Свет готов помогать тебе в каждое мгновение и превращать все плохие ощущения в хорошие. Все зависит лишь от твоих усилий. Свет, возвращающий к источнику – это сила, заключенная в соединении людей, если они хотят подняться над своим желанием насладиться и достичь отдачи.

На неправильном шоссе у тебя нет такой возможности, но на правильном – свет ведет тебя через все точки пути к цели. Хотя ты сам не понимаешь ее и не знаешь, как к ней ехать. Тебе ясно лишь одно: что ты должен все сильнее и сильнее соединяться с другими.

Из урока по статье "Поручительство", 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мое дело предупредить, а дальше решайте сами

Гармония противоположностей в природе

Чтобы жизнь обрела смысл

Гармония противоположностей в природе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как популярно объяснить необходимость соединения между людьми?

Ответ: Мы видим, что в природе всегда существует две противоположные силы, как плюс и минус, север-юг, и одна невозможна без другой. В любом явлении мы наблюдаем сочетание двух противоположных сил – причем, отрицательная сила не менее жизненно необходима, чем положительная.

Когда-то был случай, что попытались уничтожить волков, нападавших на стада. И это привело к катастрофическим последствиям. Это создало такое неравновесие в природе, что начались всевозможные проблемы: эпидемии среди овец и других животных, которыми питались волки.

В природе нет полезных и вредных сил. Обе силы полезные: и положительная, и отрицательная, и обязаны находиться в гармонии друг с другом.

Только на человеческой ступени действует одна сила нашего эгоизма – отрицательная сила, не имеющая против себя никакой положительной силы, с которой должна быть в гармонии. Поэтому нам нужно достичь соединения между собой, чтобы использовать эту отрицательную силу и превратить ее в положительную.

Из урока по статье "Поручительство", 08.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Опасайся заехать на неправильное шоссе

Живой родник

Наука соединения

Не бойтесь страха и неуверенности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Недавно я проводил встречу с широкой публикой, и на ней случились разные непредвиденные помехи, приведшие меня в состояние полной беспомощности и отчаяния. Как при этом фокусироваться точно на цель, чтобы не кружить вокруг нее?

Ответ: Такая путаница дается для того, чтобы появилась потребность во все более глубоких выяснениях. Это происходит в любом состоянии, на любой ступени и с любым человеком. Так случается со всеми.

Выясни эту точку, и она прояснится. А потом у тебя будет еще много подобных состояний, и ты всегда будешь чувствовать в них свое бессилие. Оно ощущается от того, что не в твоих силах что-то исправить, ты не владеешь ситуацией. Но это как раз хорошо, это хорошее ощущение. Тебе не хватает тут связи с Хозяином.

Нечего делать – только продолжать. К каждому приходят такие моменты, и хотя ты красиво говоришь, но пока не имеешь контакта с высшим светом. И даже когда у тебя появится этот контакт, все равно будут происходить постоянные отключения для того, чтобы ты мог подняться со ступени на ступень. И каждый раз ты будешь чувствовать  бессилие в какой-то точке пути.

Как пишет царь Давид в Псалмах: "Скрыл Ты лицо свое, и я испугался!". И это хорошо, это немного встряхивает человека и счищает с него шелуху. Когда одолевает страх, тревога, неуверенность – это как раз хорошее состояние. Нужно видеть, откуда оно пришло: таким способом Творец приглашает тебя прилепиться к Нему.

Из подготовки к уроку, 03.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Борьба и духовная, и физическая

Долгожданный шквал помех

Сложности мира из-за узости зрения

Передача в руки силы добра

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем раскрытие Творца при дарования Торы больше того, которое произошло при исходе из Египта и при пересечения Конечного моря?

Ответ: Раскрытие Творца при выходе из Египта и при пересечении Конечного моря – это просто действия, которые выполняет Творец.

А дарование Торы – это передача человеку методики и высшей силы, позволяющей ей правильно пользоваться. И потому это такое важное раскрытие.

Таким образом, нам дается возможность и способность своими силами выполнить требуемые действия и достичь слияния. Кроме этого, от нас ничего не требуется. Все остальные виды помощи: раскрытия и сокрытия, изгнания и освобождения приходят свыше, как ангелы Творца, то есть силы, действующие в творении.

Но дарование Торы означает, что нам в руки передается сила для самостоятельной работы. Нет более великого события, ведь ко мне относятся, как к человеку, который может что-то выполнить сам, лично. Мне предоставляют возможность уподобиться Творцу, а не просто делают одолжение и переводят меня через Конечное море или выводят из Египта. 

Вопрос: Чем желание, ожидающее дарования Торы, отличается от желания выйти из Египта?

Ответ: Это совершенно разные желания. Желание выйти из Египта – это желание отделиться от своей эгоистической природы. Я хочу, чтобы весь мой эгоизм меня просто оставил, не держал меня в рабстве. Я желаю сбросить его с себя – вырвать из своего сердца и из своих мыслей. Пусть остается где-то там сзади, в моем АХАПе, но я хочу стать свободным от него: "свободным народом в своей стране (эрэц)", в желании (рацон).

Однако этого не достаточно. Ну я избавился от своего эгоизма, и что дальше?

При даровании Торы мне дается высшая сила. Я как бы держу в своих руках силу Творца и могу сбросить с себя эгоизм и снова на себя нагрузить, когда пойму, что он мне нужен, чтобы каждый раз исправлять его и за счет него подниматься. 

В моих руках оказывается сила добра, сила исправления. Прежде я только просил, как сказано: "И возопили сыны Израиля от этой работы, и поднялся их вопль к Творцу". Это был крик от беспомощности: "Спаси нас, помоги нам, сделай то и это". А при получении Торы, хотя я и завишу от Него, но мы уже становимся партнерами.

Из подготовки к уроку, 03.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высший свет авансом

"И встал там Исраэль против горы"

Дарование и получение

Страница 1 142 из 1 900« Первая...1 1401 1411 1421 1431 144...Последняя »