Вопрос: На этом уровне существования у меня есть другие ощущения, которых нет  сегодня в этой физической реальности? Это та самая любовь и отдача, о которых вы говорите? Почему она вечна?

Ответ: Вечна – потому что  выше времени, движения и пространства, выше нашего мира. Мы поднимаемся в следующее измерение. Здесь нет никакого чуда. Сегодня даже ученые раскрывают, что есть жизнь выше времени, выше пространства, в ином измерении, как бы в другой вселенной, на ином, более высоком уровне, где нет понятий времени, движения и пространства, там мы живем в виде информации, отношения, без физических тел.

Вопрос: Мой входной билет в это измерение – развитие любви?

Ответ: Развитие ощущения ближнего, любви к ближнему.

Постепенно мы приходим к пониманию, что желания можно развить до такой степени, чтобы через них ощущать не только наш мир в правильном, зрелом виде, но и подниматься к его источнику, то есть к тем силам, которые им управляют.

Но для этого нам надо встать на уровень тех желаний, которые будут стремиться ощутить и познать силы управления. И тут возникает проблема, потому что эти силы на самом деле имеют совершенно иную природу, чем тот материал, которым они управляют.

Этот материал представляет собой желания насладиться, наполнить только себя. Эти желания созданы так, что ими легко управлять: показали им что-то сладкое, и они бегут к нему, показали что-то угрожающее, и они убегают от него. Всё! Больше ничего нет: плюс-минус.

Это и есть человек, только на разных этапах и в разных комбинациях между двумя силами – плюсом и минусом, из которых состоит весь мир и его управление.

Но силы, управляющие нами, имеют совершенно противоположную неэгоистическую природу. Сами по себе они очень просты и направлены только "ради блага Управляющего", который желает привести нас к своему подобию.

Допустим, я желаю познавать наш мир и работать в нем чисто эгоистически, т.е. делать всё, что захочется. Но как только у меня появляется желание приподняться на уровень его управления, я тут же натыкаюсь на какую-то закрытую зону. Я не понимаю систему, которая управляет нашим миром, не понимаю претворение самой идеи, потому что она противоположна мне.

И здесь мне надо сделать над собой особое усилие, чтобы я начал понимать и ощущать то, чего нет в моей природе, то, что обратно ей. Я могу пройти такую инверсию в себе, только если заставлю эти силы не управлять мной, а помочь мне понять их управление.

Я должен перестать подчиняться им, и объявить им своего рода забастовку: "Не желаю слепо подчиняться вам, хочу понять вашу природу". Иными словами, я хочу подчиняться им осознанно, лишь в той мере, в которой солидарен с ними.

Этот бунт начинается тогда, когда в человеке возникает настоятельный вопрос о смысле жизни. Эгоизм сам приводит нас к нему, когда вследствие всевозможных ударов и неприятностей мы видим, что уже ничем не можем наполняться.

То же самое происходит в современном мире – мы пришли к состоянию, когда нам не от чего наслаждаться, со всех сторон на нас сыплются проблемы, все человечество вместе и каждый в отдельности по-своему видит, что мы окончательно запутались.

В итоге у нас пропадают желания, ведь мы видим, что все они плохо заканчиваются. Поэтому человек перестает заниматься их реализацией, т.к. понимает, что это самое полезное в его состоянии.

Ни один из тех путей, которые мы раньше выбирали, занимаясь всевозможными науками, обучением, образованием, воспитанием человека, повышением производительности труда, международной торговлей, космосом и т.д. не приносят нам удовлетворения.

Куда бы человек ни шел, его ждет разочарование, и он видит, что все время и средства, потраченные им на это, ни к чему не приводят. Поколения уходят, но ничего не меняется. В итоге все наше развитие сводится к одному– всеобщий, всемирный хаос.

Именно сейчас, в этом состоянии, у нас начинает возникать ощущение, что есть некая сила, управляющая нами. Хотя у отдельных людей оно появилось еще раньше, в старые, добрые времена, когда все радовались жизни.

А сегодня оно появляется в широких массах, потому что человек начинает понимать, что живет поневоле и умирает поневоле. И тут перед ним встает далеко непраздный вопрос: "А зачем? Этот вопрос возникает в результате нашего развития, и не потому, что я хочу познать что-то еще, поскольку мне это приятно или щекочет нервы, а потому, что сама природа моих желаний вызывает такую потребность.

Итак, я начинаю пассивно бастовать: меня никуда не тянет. Я понимаю, что чем бы я ни занимался, это в итоге ничего не дает.

Поэтому мы видим, как человечество опустошается, слабеет, у людей опускаются руки, нет никаких особых планов, надежд. Люди не хотят жениться, выходить замуж, рожать, воспитывать детей – дай мне только пособие для поддержания жизни тела, телевизор, сигарету, и будь здоров.

Вопрос: Как у человека возникает ощущение, что он хочет сам управлять своей природой?

Ответ: Наши желания имеют свое особое историческое, диалектическое развитие.

Мы обязаны развиться до состояния разочарования в нашем сегодняшнем дне, и на пути к этому проходим этап, когда согласны довольствоваться малым: "Дай мне прожиточный минимум и оставь меня в покое".

Именно при разочаровании от прошлого во мне подсознательно возникает ощущение, что в жизни все-таки есть какой-то смысл, но его нет во мне. Эта червоточинка начинает подтачивать меня изнутри, и я становлюсь чувствительным к формирующемуся во мне желанию узнать загадку жизни.

Природа не создает ничего зря. Не может творение быть таким ничтожным, ведь оно очень чувствительно и способно постичь суть бытия. Во что я должен переродиться? Разве я являюсь тупиковой ветвью развития? – Нет. Все-таки то, что заложено в человеке, вызывает во мне ощущение, что должен быть какой-то прорыв. И это гложет меня изнутри, но я все еще не нахожу ответ.

Вопрос: Как вы, будучи ученым, исследователем точных наук, вдруг пришли к этой внутренней тоске?

Ответ: Потому что каббала – это наука о желаниях! И получается, что если мы не станем правильно развивать наши желания, то у нас не будет инструментов для познания мира.

Все остальные науки находятся в тупике, который приводит их к вопросу о познании: что это за мир, в котором мы живем, видим ли мы его правильно, в чем пределы нашего познания, где совпадают все теории? И оказывается, что мы исследовали все, кроме самого инструмента познания, коим является человек.

Впервые мы наталкиваемся на проблему человека. Он сам придумывает и познает все теории – они существуют в нем. Что представляет собой Вселенная вокруг него? Как он воспринимает себя? С какими внутренними инструментами он работает? Что такое наше сознание? Почему оно создано именно таким образом, а не другим?

Развитие внешних наук привело человека к вопросу о познании самого себя. Почему он изобрел такие инструменты исследования, как телескопы, микроскопы и т.д.? Почему он представляет себе этот мир так, а не иначе? Почему сейчас мир начинает казаться ему другим? Здесь мы сталкиваемся с тем, что совсем не знаем человека и должны, в первую очередь, обратить внимание на него.

Почему я исследую эту огромную, непонятную голограмму, называемую "этот мир", именно таким образом? Может быть, оттого, что мои чувства и разум созданы ограничено? Я нахожусь в огромном пространстве с множеством вложенных друг в друга миров, и непонятно, откуда и как я все это наблюдаю.

В итоге я начинаю ощущать, что объектом познания должен быть я, а не окружающий меня мир. А существует ли он вообще?! Так мы приходим к нематериалистической идеологии, и здесь нам необходима именно наука каббала.

Вопрос: Разворот вектора от изучения мира к изучению самого себя является критической точкой для всего человечества. Какую роль в этом играет Тора?

Ответ: Тора рассказывает нам о процессе самопознания человека. И все ее повествование не более чем настройка. Как я настраиваю, допустим, музыкальный инструмент, так же я настраиваю себя в гармонии, в ладах между чувствами и разумом, чтобы начать воспринимать на струнах своей души истинную Вселенную, в которой я нахожусь.

Она абсолютна не такая, как я сейчас ее представляю себе. Сначала, допустим, я настраиваю себя на какую-то одну струну – ту, которая не звучит в унисон с другими, и в гармонии между струнами начинаю воспринимать то, что существует вокруг меня.

Чтобы Вселенная заиграла во мне, я должен внутренне, в унисон настроиться на нее, и тогда начну чувствовать мелодию всей Вселенной, и гармонично воспринимать ее. Во мне раскроется настоящее видение того пространства, в котором я существую. Я пойму, что этого пространства на самом деле нет – оно все во мне. Ведь места, движения и времени как таковых не существует, все равно нулю.

Если говорить относительно нашего мира, то это – абсолютный покой.  А все происходящее происходит на этаж выше, на следующем уровне.

Поэтому восприятие реальности заключается не в познании происходящего, а в познании единственно существующей силы, которая находится напротив меня. И я должен начинать ощущать ее, настраиваясь на нее совершенно по другому принципу –устремляться к ее раскрытию, как единственно существующей силы.

А весь мой мир со всем, что я себе представляю в нем, является следствием воздействия на меня этой силы. И приближение к ней проявляется в том, что я все меньше и меньше ощущаю наш мир, и все больше и больше чувствую эту силу и ничего более.

Все мои состояния, называемые "миры", и мое собственное существование превращается постепенно в одну единственную точку, которая ощущает одну единственную силу. К этому ведет нас наше развитие.

Нынешнее общее состояние человечества является тем переломным моментом, когда мы начинаем понимать, что нам нечего менять вокруг себя, нечего перестраивать и переделывать. Мы, наоборот, углубляемся в мобильные телефоны, компьютеры, стремясь представить себя существующими во всемирной паутине виртуального пространства.

В нас возникает тяга перехода в новое пространство, которое сегодня мы желаем освоить пока еще только на средствах связи. Мы подсознательно хотим почувствовать в нем всё. Ведь, в принципе, человеку не надо ни мобильных телефонов, ни компьютеров, он хотел бы жить в этой паутине без прикладных инструментов и приспособлений. К ней мы и устремляемся. Потому наше поколение является переходным.

Но настроиться на ощущение истинной реальности можно только с помощью Торы. В каждом из нас существует точка, которая желает осознать, ощутить, понять и воспринять управляющую нами силу. Для того чтобы начинать расширять эту точку так, чтобы внутри нее образовались всевозможные чувства, ведущие к пониманию силы управления, и существует Тора.

Тора развивает мое начальное желание к познанию истиной реальности во всевозможных направлениях, и создает сферу, внутри которой я начинаю ощущать силу, управляющую мирозданием. Вся сфера представляет собой мое восприятие этой силы. Кроме моей исконной точки и этой сферы больше ничего нет. Так я достигаю своего слияния с ней – слияния человека с Творцом.

Тора нужна для того, чтобы создать во мне ощущение управляющей силы, сознательно привести меня к этому, дать мне возможность устремления, ускорения, собственных движений к ее раскрытию.

Вопрос: Многие главы Торы начинаются словами: "И говорил Бог(управляющая сила) Моше так: "Скажи народу…". Где здесь моя точка, которая контактирует с силой управления?

Ответ: Моше – это и есть точка во мне, которую я хочу закоротить на Творца, а народ – это все мои желания, которые я должен развить определенным образом. Ничего не существует, кроме меня и Творца.

Исходя из желания соединиться с Творцом, я должен преобразовать все остальные свои действия, разум, силы в систему подобия Творцу. Поэтому я должен воспринять от Моше сигнал, как это сделать, ведь он является представителем народа.

С одной стороны, он контактирует с Творцом, с другой стороны – с народом, т.е. со всеми свойствами, которые я должен привести в соответствующий порядок и настроить себя на Творца.

Вопрос: Вы все время говорите о раскрытии: раскрытии всеобъемлющей силы, единственного закона, действующего в природе. Выходит, есть нечто, что и сейчас существует, только я не ощущаю его? Что значит раскрыть?

Ответ: Есть много явлений, о которых тебе известно, что ты их не раскрываешь. Разве ты воспринимаешь радиоволны? Нет. Вокруг нас происходит множество явлений, но мы не воспринимаем их. Мы лишь построили разные приборы, с помощью которых можем обнаружить те или иные явления.

Но в науке каббала мы не можем создать внешние приборы, мы сами должны измениться внутри, потому что наше восприятие, наш мозг и чувства ограничены, и нам надо расширить их.

Ведь мы должны раскрыть эту общую силу природы, называемую "Творец". "Творец" (на иврите "Борэ")  означает "Приди"/"Бо"  и "Увидь"/"Рэ", поскольку мы должны достичь состояния, в котором увидим Его, т.е. раскроем, постигнем.

Вопрос: После того, как я достиг этого раскрытия, высшей реальности, что я должен делать?

Ответ: Само раскрытие обязывает тебя. Так же, как любое раскрытие в этом мире обязывает тебя вести себя иначе, потому что ты сам изменяешься в соответствии с ним – тебя наполняет новое знание, ощущение.

Вопрос: Но чем наполняет меня раскрытие высшей реальности, Творца?

Ответ: Ты ощущаешь, что наполняешься любовью к ближнему. Так наполняет человека раскрытие Творца. Это огромное изменение, которое человек претерпевает. Ведь "возлюби ближнего как самого себя", закон поручительства – это всеобщий закон высшей реальности, и мы должны до него подняться и в нем существовать.

Вопрос: Когда Вы говорите о правильной настройке, мне сразу же представляется все человечество, вся природа, камни, небеса, космос. Выполнима ли эта задача?

Ответ: Правильная настройка выполняется очень просто. Ты должен убедить все свои внутренние свойства: неживые, растительные, животные и человеческие, которые представляются тебе окружающей природой, в том, что жизнь во взаимной любви – это самая лучшая возможность существования.

Если ты убедишь их в этом, то есть исправишь свои свойства, которые кажутся тебе существующими снаружи, а не в тебе – значит, ты достиг этого состояния.

Вопрос: Так я могу работать даже с кажущимся мне врагом?

Ответ: Враг наиболее четко показывает тебе все твои отрицательные свойства. Это называется "помощь против тебя". Так мы идем вперед.

На самом деле все очень просто, если только правильно настроить себя и стараться не выпадать из этого настроя.

Вопрос: Сказано в Торе: если кто-то пришел убить тебя, убей его первым. Как с этим быть?

Ответ: Когда ты обнаруживаешь в себе такое свойство, которое не можешь никак перебороть, хотя по всем признакам, описанным в Торе, ты окружаешь его любовью, пониманием, единением с ним, и видишь, что все равно оно неисправимо – ты должен его "убить".

Это и является его исправлением. Таким методом исправления ты убиваешь это свойство в себе, ведь ты настолько не в состоянии переделать его, что оно восстает против тебя.

Но, в принципе, оно исходит из самой начальной точки точно так же, как наша Вселенная образовалась из крошечной искры, в которой заключена энергия, до сих пор питающая всю Вселенную, в том числе каждого человека и всех нас. В одной единственной точке заложена вся информация, вся материя Вселенной.

Эта точка, из которой методом взрыва произошло все сущее, и есть начало буквы юд. Поэтому в Торе говорится, что человек – маленький мир, в нем существует всё.

Что бы мы ни ощущали, ощущается только лишь внутри человека. Поэтому наука, ушедшая в своих исследованиях куда-то за миллионы световых лет, сегодня снова возвращается к человеку и вновь начинает изучать его: его возможности, особенности восприятия. Ведь все, что нам казалось исследуемым далеко от нас и вне нас, на самом деле надо изучать в себе.

Если мы не поймем, каким образом воспринимаем то, что исследуем, мы не сможем никуда продвинуться и понять даже смысл собственной жизни и своего дальнейшего существования. В итоге, в ближайшее время все науки придут к изучению каббалы.  

Они увидят, что без этих знаний у человека нет нормальной базы, с которой можно правильно относиться к любому его ощущению, понятию, познанию.

Поэтому есть методика, называемая "наука каббала" (каббала – от слова "получение"), поскольку помогает нам получить, раскрыть высшую силу, и потому она называется также тайной наукой, поскольку то, что было скрыто до наших занятий этой методикой, становится раскрытым.

Поэтому, когда человек занимается наукой каббала, она расширяет его органы ощущений в правильном направлении для раскрытия Творца, высшей силы. Человек начинает ее ощущать, и тогда все его вопросы разрешаются. Он понимает, для чего живет, как правильно жить, что можно постичь в этой жизни, и его жизнь начинает быть счастливой, ведь он уже не напоминает несчастного слепого, пребывающего в полной темноте.

Мое тело остается, но оно живет около меня, как прирученное животное, живущее подле человека. Человеком называется моя внутренняя часть, которая вышла из меня и включилась в других. А та моя часть, которая осталась – биологическое, животное тело, как обычно, живет отпущенный ему срок, ходит по врачам, пока его не отвезут на кладбище.

Вопрос: Но ведь человек борется с земными, житейскими проблемами и ему не интересны такие высокие понятия, как жизнь вне тела?

Ответ: Каждого человека волнуют вопросы жизни и смерти. Но даже и обычную жизнь сегодня невозможно наладить, не включившись в правильную сеть, не  уравновесив свое получение и отдачу, и не соединившись друг с другом правильными взаимными связями. К этому нас всех обязывает наука каббала, чтобы привести в порядок свою жизнь.

Люди, задающиеся таким вопросом и желающие раскрыть смысл жизни, приходят на конгресс. Эта точка моего "Я" не отождествляет себя с телом, ведь тело можно заменить – современная медицина научилась заменять практически все органы. Но я хочу чувствовать себя вне этого тела, которое временно и каждое мгновение только все больше приближается к смерти, пока совсем не умрет.

Поэтому я не хочу быть зависимым от этого тела, а хочу ощущать жизнь, не связанную с этой биологической машиной. Я чувствую, что оказался в нем случайно и временно – это не настоящий я. Потому я начинаю искать методику, которая поможет мне подняться над этим телом и увидеть жизнь, не ограниченную пятью органами чувств: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием.

Я не хочу двигаться, ходить, вертеться внутри узких материальных границ этого мира, зависеть от температуры: не больше +30 градусов и не меньше -30 градусов. Я мечтаю освободиться от всех этих ограничений и стать совершенно свободным от материи, будто во сне.

То есть я хочу выйти из ограничений своего тела, которое все время хоронит меня: обязывает идти на работу, постоянно тревожиться о своем материальном благополучии. Мне хочется почувствовать, что значит быть свободным от материального, не связывая себя чувственно со своим телом.

Мое тело может стать моим преданным другом, будто моя собака, которая привыкла жить со мной. Я люблю ее и кормлю, а она любит меня. Мое тело сидит на полу около кресла, в котором есть лишь крохотная точка моего подлинного "Я". Я хочу, чтобы это "Я" достигло его истинного существования, а не ощущало себя через тело, которое ограничивает меня во всем, словно собаку.

Я ищу средство, позволяющее выйти из тела, а потому приезжаю на каббалистический конгресс, где возможно пережить такое необычайное вдохновение, которое поднимает человека над его телом.

Вопрос: Но с телом при этом не случается ничего плохого?

Ответ: Не волнуйтесь, тело остается в полном порядке – речь идет лишь о внутреннем переживании. Для этого я просто должен перестать волноваться о своем теле. Другие люди, участвующие в конгрессе, помогают мне это осуществить – выйти из себя к ним. Как будто они засунули руки внутрь меня, ухватились за мою душу и вытащили ее из тела.

Вопрос: Это не страшно?

Ответ: Наоборот, я очень хочу, чтобы они так сделали! Я хочу, чтобы мое "Я" вышло из тела и существовало свободным вне него. Тогда я смогу войти в других и почувствовать их изнутри – это значит, что я ощущаю духовный мир.

Я чувствую, как мы все связаны вместе. Ведь я уже не смотрю на мир через свой эгоизм, то есть свое тело, а вижу все вне него. Таким образом, я раскрываю, что мир наполнен океаном света, в котором мы все существуем не в виде тел, а в виде желаний, связанных друг с другом.

Этим соединением мы строим систему, которая называется "душа". Все наслаждаются, ощущая себя внутри этой души, поскольку ее наполняет и наслаждает высший свет, также называющийся Творцом.

В этом нет никакой мистики – наоборот, это требует скрупулезной, методичной работы. И возможно, человеку придется пройти несколько конгрессов для того, чтобы достичь такого ощущения.  

Сейчас мы воспринимаем наш мир довольно ограниченным: наши возможности в нем ограничены, и наша жизнь так коротка. И вдруг все эти ограничения исчезают, границы расширяются.

Прежде мы существовали в своем эгоизме, в котором было возможно получить лишь столько, сколько нам удавалось. Но для свойства отдачи, обретенного нами взамен эгоизма, нет никаких границ и ограничений, и потому мы ощущаем жизнь вечной и ничем не ограниченной.

Для этого нам нужно лишь выбраться из редьки и увидеть настоящий мир.

Вопрос: Когда вы говорите о Творце, вы имеете в виду какой-то мистический образ, который человек привык рисовать себе?

Ответ: У Творца нет никакого образа. Творец – это силовое поле отдачи, которое мы сами строим. Поэтому Он называется Творец (борэ), что означает "приди и увидь" (бо-рэ). Когда мы достигаем этого состояния, то раскрываем и видим его. Если же мы не раскрываем Творца, то Он для нас будто не существует.

Вопрос: Это тот самый Творец, о котором пишет Тора?

Ответ: Творец – это сила, о которой рассказывает наука каббала. И для того, чтобы понять, о каком Творце говорит Тора, нужно изучать каббалу.

Вопрос: Почему Творец определяется как свет?

Ответ: Потому что действие Творца по отношению к нам, Его отдача – это словно свет солнца, прогоняющий тьму. В той мере, насколько мы раскрываем Его, мы раскрываем, видим и чувствуем все в своем сердце и разуме. В сердце, которое чувствует, и в разуме, который понимает, мы ощущаем все мироздание.  

Вопрос: То есть "свет" – это метафора? Он называется светом, потому что позволяет нам осветить нашу темную жизнь, чтобы увидеть, где мы находимся и все понять?

Ответ: Совершенно верно. Свет – это ощущение и понимание истинного мира.

Вопрос: Наука каббала позволит мне обнаружить это сокровище?

Ответ: Каббала постепенно раскроет для нас всю карту по мере того, как мы сможем правильно использовать это сокровище. Пока нам открыли только этот мир, и мы его разрушили. Как же можно раскрыть нам больше?

Каббала объясняет нам, куда мы можем развиваться, какой цели можем достичь.

Вопрос: А в конце пути нас ждет сокровище?

Ответ: Мы раскрываем его постепенно. Нам позволяют понемногу опускать руку в карман и использовать часть сокровища, если мы умеем им правильно пользоваться.

Если мы учимся правильно использовать данные нам силы и знание, то они открываются перед нами.

Вопрос: Я прихожу домой, и жена начинает меня ругать. Что я должен изменить в себе, чтобы она не ругала, а встречала меня приветливо?

Ответ: Нужно изменить свои внутренние свойства – больше нечего менять. И тогда мы почувствуем, что те люди, которые прежде плохо к нам относились, вдруг начнут относиться к нам хорошо. Это единственное исправление, нужно дать свету работать.

Вопрос: Как моя жена узнает, что я исправил свои внутренние свойства?

Ответ: Это зависит только от тебя, ты сам определяешь, как она будет к тебе относиться. Каждый человек сам определяет то, как он чувствует мир. Мы можем почувствовать себя в мире Бесконечности, в белом и добром свете, поднявшись выше времени и пространства, как мечтал Эйнштейн. Мы способны на такое.

Это зависит только от изменения наших внутренних свойств, которые можно исправить по специальной методике, предлагаемой наукой каббала. Каббала дает возможность изменить свойства человека, и тогда он ощущает себя в мире абсолютного добра.

Вопрос: Значит ли это, что мы учимся обращать внимание только на полную половину в полупустом стакане?

Ответ: Это не простой психологический прием, позволяющий нам обращать внимание на положительные вещи и не замечать отрицательные. Изменяя свои свойства, мы действительно меняем мир вокруг себя. Полупустой стакан наполняется!

Квантовая теория – угадай-ка, выдвигает гипотезу, что в мире квантов время изменяется в обоих направлениях, тогда как в классической физике, как и в классическом мире, все течет только в одном направлении. В результате эксперимента была установлена симметрия времени.

Полученные данные показывают, что квантовое состояние системы объединяет информацию из прошлого и грядущего. Графическое изображение времени в квантовом мире нужно обозначать двуглавой стрелой.

Благодаря такому восприятию, я могу досконально изучить себя, ведь вижу вокруг себя огромный мир, живущий и действующий, но все это мои собственные свойства. Я будто вижу свой рентгеновский снимок.

Вопрос: ИГИЛ с радикальными исламистами тоже существует внутри меня?

Ответ: Разумеется, иначе он не существовал бы снаружи. Все, что есть снаружи, существует лишь потому, что оно есть у меня внутри. Но такая форма восприятия предоставляет мне уникальную возможность изучить себя. Ведь благодаря тому, что все мои внутренние качества вытащены наружу и воспринимаются мною как внешний мир, я могу постичь себя и узнать, как нужно себя исправить.

Если я начну относиться хорошо ко всем в этом мире, то увижу, как все пороки исчезают и приобретают другие формы. Весь мир постепенно испаряется и превращается в белый свет, в отдачу и любовь.