Книга Зоар пишет об объединении Зеир Анпина и Малхут, о том, как всё становится одним целым.

Отсюда ясно, на что нам нужно нацеливать себя. Все мы должны держать в прицеле финальное действие – нашу отдачу Творцу.

Трудно представить себе нечто, выходящее за пределы своих нынешних желаний. Но свет постепенно пропитывает нас этой необходимостью – и я вдруг чувствую, что меня тянет к Творцу. Почему, я не знаю, но мне вдруг хочется думать о Нем, совершать Ему отдачу.

Как будто объявился неизвестный сосед, до которого мне никогда не было дела, и занял мои мысли. Во мне пробуждается отношение к нему, между нами завязывается связь. Снова и снова я вспоминаю о нем.

Откуда это взялось? В результате учебы и воздействия окружения. Сама собой или искусственно нас посещает мысль о финальном состоянии, пока что далеком. Так рождается намерение совершать отдачу Творцу – намерение, которое мы стараемся реализовать на духовных ступенях.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 22.11.2010

Входя в духовный мир

От меня зависит мир

Плата за отдачу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Бааль Сулам, статья "Рог Машиаха": ...сыновья Израиля будут избавлены лишь тогда, когда раскроется в большой мере тайная мудрость.

Сказано в книге "Зоар": "Благодаря этой книге (этому объединению) выйдут сыновья Израиля из изгнания".

Пока наука каббала не распространится во всем мире, - Исраэль (ивр. "исра" – "прямо", "Эль" – Творец), то есть все те, кто стремятся к Творцу, не смогут раскрыть свет, возвращающий к источнику, который через них должен перейти ко всему человечеству.

Мир должен быть готов воспринять эту науку, а иначе Исраэль не смогут выйти из плена своей эгоистической природы.

Раскрытие Книги Зоар произошло именно для того, чтобы ускорить процесс развития всего мира. Но что особенного есть в этой Книге? Почему она может так повлиять на мир?

Все дело в том, что мы находимся не в материальном мире, – он видится нам таким на наших внутренних "экранах". Мир - един, реальность – одна.

И когда на материальном уровне раскрывается духовный источник – Книга Зоар, то он работает, воздействует на нас.

Пребывая между всеми душами, он ускоряет наше продвижение и, распространяясь словно вирус, входит в каждое желание, в каждую реакцию и начинает их изменять.

Из урока по статье "Рог Машиаха", 19.11.2010

Сокровищница в пустыне

Приблизим время освобождения

Уникальный прибор для раскрытия света

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать Закладки;

2-я часть (Книга Зоар, глава "Цав",п.62)

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : ЗОАР, Уроки и лекции, Утренние уроки

Комментировать Закладки;

1-я часть (Книга Зоар. Предисловие, статья "Ночь невесты")

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : ЗОАР, Уроки и лекции, Утренние уроки

Комментировать Закладки;

На примере статьи "Ночь невесты" можно немного понять, как писалась Книга Зоар.

Ее авторы постигали Малхут в целом и раскрывали в ней фрагменты различных частей, таких как желание наслаждаться ради получения ("ангел Дума"), часть работающая под Вторым сокращением (Цимцум бет).

Мужская часть Малхут называется "царь Давид", а соответствующая ей женская часть – "Бат Шева".

Каббалисты раскрывали свет, исправляющий Малхут, которая может чувствовать себя разделенной на две части и работать только в одной из них.

Они называются: "МИ" (מי) и "ЭЛЕ" (אלה). Мы постоянно работаем над правильным сочетанием этих частей и тем самым уподобляемся Бине, имени Элоким (אלה-ים), которое состоит из них обеих.

Видя наши корни в мире Ацилут и их правильное функционирование, авторы Зоара раскрывают названия, т.е. численные обозначения (гематрию) этих частей.

А затем они образно рассказывают нам об этом и объясняют, что один раз в истории мы переживаем такие же состояния – когда духовный корень спускается и облачается в материальный мир.

Однако здесь проявляются только следствия, а каббалисты повествуют именно о корнях, которым мы должны уподобиться. Поэтому, читая Книгу Зоар, надо представлять себе свойства, силы, действия, которые они раскрыли на высших ступенях, а не персонажи и события этого мира.

Как же раскрыть духовные действия? Для этого нужно выполнить одно условие – прийти с ними к подобию свойств.

Мы хотим объединиться, раскрыть между нами свойства этого взаимного объединения и наполнить светом йуд-кэй (י"ה) ту часть желания, которая раскроется в каждом.

Тогда мы поймем и ощутим, как рассортировать свои желания и отделить часть Давида, с которой можно работать, от части, с которой работать нельзя. А к Давиду мы присоединим исправленную женскую часть, Бат Шеву.

Каждый выявит эти части в себе – для того чтобы объединиться с другими и исправить общую Малхут, в которой по мере исправления раскрывается Творец.

Все миры проявляются между душами – там, где произошло сокрытие и ослабление света. Когда мы стремимся к единству, сокрытие исчезает, и мы раскрываем формы связи, о которых говорит Книга Зоар, – пока не достигнем неограниченной взаимосвязи, мира Бесконечности.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 21.11.2010

Врата в ад

Работа Урии и работа Давида

От ветви - подняться к корню

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Книга Зоар. Предисловие. Статья "Ночь невесты": "При возвращении как будто искупились наши прегрешения и стали ошибками, поскольку остается тоненькая нить, способная привести нас к злому умыслу…

Для Давида грех стал как ошибка… Однако другим людям следует бояться, ведь не смогут они сказать перед ангелом, что это ошибка, и попадут они в руки Думы в аду".

Когда мы исправляем какую-либо часть Малхут, от нее всегда тянется тоненькая нить к частям, с которыми работать пока невозможно.

Мы должны давать им подпитку, право на существование, чтобы затем иметь возможность исправить их.

Эта связь оставляет зацепку эгоизму, она как врата в ад, через которые можно внезапно погрузиться в эгоистическое намерение. Здесь-то и кроется проблема.

Способны ли мы уберечься от потери экрана, чтобы не начать наслаждаться ради получения? Ведь тогда светá уйдут, и мы останемся во тьме "ада".

Можем ли мы сохранить малую толику эгоизма, не раскрывая этих врат, и обеспечить ей минимальную подсветку, необходимую для существования?

Книга Зоар говорит о том, как это сделать. Тем самым мы исправляем свои ошибки, тогда как злоумышления будут исправлены лишь на последнем этапе нашей работы.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 21.11.2010

Путеводитель по желаниям

Райский сад

Что такое Ад?

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Вопрос: Как ежесекундно поддерживать намерение и вести атаку вместе с группой?

Ответ: Намерение – самое главное, и фокусироваться надо только на нем. А Зоар пускай звенит на его фоне.

Тора, т.е. каббалистическая методика, называется "приправой". Моя "пища" – огромный котел желаний, которые надо правильно использовать.

И к этому нужна лишь щепотка приправы – немного света от Зоара. Он приходит, и мы вычерпываем котел ложка за ложкой, пока не реализуем все свои желания ради отдачи.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 21.11.2010

С чего начинается Зоар

Отформатируйте себя на духовное

Движущая сила света

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Вопрос: Я нахожусь в падении со времени окончания Конгресса. Боюсь, что у меня пропало стремление к отдаче.

Я работаю в группе, но чувствую, что это не помогает, а возможно, даже мешает. Я подумываю об уходе – только для того, чтобы снова раскрыть желание. Правильно ли это?

Ответ: Какое желание ты раскроешь, если уйдешь? Желание сходить в бар или на футбол? Духовную потребность мы получаем только от окружения. Оставив его, ты пойдешь в точно противоположном направлении.

Сказано о раскрытии эгоизма: где пройдут праведники, там падут грешники. Это и есть твоя дилемма: стать праведником или стать грешником.

Сокрытие, пришедшее после Конгресса, проявило в тебе новое, сильное эгоистическое желание, предназначенное для работы по исправлению.

А ты хочешь сбежать от этой работы, вместо того чтобы взять новый старт именно оттуда, откуда нужно.

Мы всегда продвигаемся "от противного" – от раскрытия новой, испорченной части желания наслаждений. В этом месте надо лишь разглядеть связь с целью.

Эта испорченная часть на самом деле вовсе не отдаляет меня от цели, а напротив, предоставляет возможность продвинуться вперед, если я потяну ее к исправлению.

Однако по ходу дела я испытываю плохие ощущения, тьму и беспомощность. Наваливается тяжесть и безразличие, все пламенные речи тускнеют. Что же делать? Как не сбежать?

Тут поможет привычка, обязательство, заведенный порядок. Мои усилия, грошик к грошику, накапливаются в большое достояние. Что бы там ни было, сходить с пути нельзя.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 21.11.2010

Богатство, собранное по грошам

Ночь как день

Докажи, что ты герой и мужчина

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Зоар, глава "Цав", п.56: Есть прекращение работы в субботы и праздники, у каждого – в соответствии с его свойством.

Как, например, вол, на которого надевают ярмо, и осел, на которого возлагают поклажу, так же и те, которые возложили на себя ярмо небесной Малхут, а также тфилин, – они в субботу и праздники освобождены от этого.

Зоар говорит о состояниях – буднях, праздниках, субботах, начале месяца (Рош ходеш). Это особые свечения, приходящие из ГАР мира Ацилут к душам, находящимся в Малхут.

Разбитые души поднимаются из миров БЕ"А в Малхут мира Ацилут (Малхут дэ-Ацилут) по мере того, как могут присоединиться к ней, то есть желают объединиться.

Малхут дэ-Ацилут обращается к З"А дэ-Ацилут, З"А – к Аба вэ-Има (АБ"И), АБ"И – к Арих Анпин (А"А), а из А"А дэ-Ацилут приходит обратно свет к тем же душам, поднявшимся в Малхут.

Этот приходящий свыше свет различается по своей силе и мощности. Есть света с мощностью алеф (1-й день недели), бет (2-й день), гимел (3-й день), далет (4-й день), хей (5-й день), вав (6-й день) и шаббат (7-й день, суббота). Так мы их называем, по дням недели.

Можно сказать и по-другому: эти света приносят желанию насладиться различные свойства – хесэд, гвура, тиферет, нэцах, ход, есод, малхут (последнее свойство, шаббат).

Поэтому есть света, различающиеся по свойствам, которые мы называем будними днями. А затем, когда мы завершаем ступень, приходит особый свет, называемый "суббота".

И тогда работа запрещена, ведь мы не способны работать с Малхут - с желанием насладиться. Мы можем работать лишь с той частью, которую можно соотнести с желанием отдавать – с шестью свойствами, предшествующими Малхут.

Поэтому седьмой день недели – день отдыха, выходной. Что это значит? Нет работы, вся предыдущая работа собирается и раскрывается в Малхут.

Затем есть периоды в 30 дней, согласно луне, то есть, отношению З"А к Малхут. Есть праздники – Новый Год (Рош Ашана), Суккот, Шавуот и другие. Все это - различные света, приходящие из Рош (головы) А"А. Там заложена вся программа, по которой мы работаем.

Все эти света называются "пробуждение свыше" (итарута дэ-ле-эла), потому что это свечение не зависит от нас. Эти света постоянно сменяются и воздействуют на нас, вызывая различные состояния.

Хотя мы говорим, что высший свет находится в абсолютном покое, но под абсолютным покоем подразумевается, что он не меняет свою программу, свой путь, направление.

Желаем мы того или не желаем, но он сделает свое дело. Если мы можем вызвать от него дополнительное свечение – это нам во благо. Если нет – он сделает все сам.

И потому это называется абсолютным покоем, а не бездействием. Ведь каждый миг свет совершает бесчисленное множество действий, на которые мы не влияем. Но мы можем вызвать на себя его дополнительное воздействие.

Из урока по  Книге Зоар, 21.11.2010

Датировка состояний

Работа со светом

Подъем невесты

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты

Комментировать Закладки;

Вопрос: Что на самом деле нас соединяет – вера в Доброго и Творящего добро, сам по себе этот идеал?

Ответ: Нас соединяет свет. Никакие наши идеалы, ничто созданное нами не сработает. Только если мы просим свет соединить нас – он исполняет. Одно простое действие – да или нет. Только свет!

Мы способны лишь достичь правильной просьбы – и то с трудом. Это наша единственная возможность – выяснить наше состояние, понять, что хорошо, а что плохо, правильно подготовить себя к следующей ступени, к более отдающему состоянию, где мы сильнее связаны вместе, - и попросить свет принести нам силу отдачи.

Но стремясь между собой соединиться, мы должны видеть в нашем соединении не цель, а средство – чтобы отдавать Творцу. Не забывай о Хозяине!

Ведь в конечном счете, если ты все время думаешь о своем исправлении, о своих неисправленных свойствах, если ты погружен в это целый день: "Я должен соединиться с товарищами! Почему мы не объединены?! Я неисправлен или они?", - для чего ты это делаешь?

Ты забываешь о цели и думаешь лишь о половине работы! Ты кричишь, суетишься, но заботишься лишь о средствах. Так чего же ты хочешь?...

Мы забываем, что своим соединением должны достичь отдачи Хозяину. Есть Творец – и мы должны прийти к такому состоянию, чтобы отдавать Ему, совершать такие действия, чтобы Он наслаждался от нас. Для этого мы соединяемся.

Окончание действия – в начальном замысле. Ты всегда должен открывать свой путь с его конечной точки. Так планируют все.

Выясни точно, что ты хочешь получить в конце. Затем начни записывать, какие этапы должны предшествовать этому, что тебе нужно – какие силы, деньги, знания, оборудование. А мы кричим о половине пути, как будто бы это все…

Это очень важно, ведь иначе мы не достигнем даже половины пути. Почему? Потому что свет мы получаем из конечной точки – от того же Творца. Поэтому я не могу сейчас поставить перед собой в качестве цели половину пути.

Я могу лишь взять за цель малую меру работы: я хочу достичь соединения между нами в 10 грамм, чтобы доставить Творцу 10 грамм наслаждения. Хорошо! Тогда у тебя есть полное действие – Рош (начало), Тох (середина), Соф (конец). Это работает.

Но если ты говоришь: "Я хочу вложить все свои силы, чтобы соединиться с группой! – ты ничего не получишь, потому что это лишь половина.

Поэтому Бааль Сулам объясняет в своей статье, что Исраэль (стремящиеся к Творцу), Тора (свет) и Творец обязаны быть в каждом состоянии, иначе ты отклоняешься с пути и не идешь к цели. И потому окончание действия обязано быть в начальном замысле.

Из урока по  Книге Зоар, 21.11.2010

Честная ложь

До вечности – только миг…

Пожелай – и свет придет!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

2-я часть (Книга Зоар, глава "Цав",п.56)

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : ЗОАР, Уроки и лекции, Утренние уроки

Комментировать Закладки;

1-я часть (Книга Зоар. Предисловие, статья "Ночь невесты")

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : ЗОАР, Уроки и лекции, Утренние уроки

Комментировать Закладки;

Вопрос: Когда мы достигаем максимального использования нашего намерения соединиться?

Ответ: Сейчас я сижу на уроке и стараюсь думать о нашем соединении, чтобы свет, скрытый в Книге Зоар, пришел к нам, соединил нас, и я бы ощутил, что все мы связаны вместе.

Как только я чувствую себя соединенным со всеми, ощущаю связующую нас сеть, - в этой сети я тотчас же раскрываю духовный мир.

Как только я чувствую единение между нами – в этом единении я ощущаю духовное! Это называется выходом из Египта. Больше ничего не нужно! И это так близко…

Но я не способен пребывать в этом намерении, в этом стремлении больше одного мига. Почему? – Потому что другие не думают об этом! Я нуждаюсь в поддержке окружения.

А окружение думает о чем угодно: один – о своей бабушке, к которой он скоро поедет, другой – о своих проблемах на работе, третий вообще задремал, хочет спать и так далее. Каждый – со своими проблемами. И никто не думает о соединении…

Поэтому я могу только решить, что думаю сейчас о нашем единении, забочусь о нем и требую "чудесного свойства" (сгула), чтобы мне раскрылось, что все мы связаны вместе и пребываем в свойстве отдачи.

Я хочу, чтобы общее свойство отдачи, это высшее свойство властвовало надо мной! Но кроме этого решения, я ничего не могу сделать, ведь я не получаю поддержку от окружения. Что же делать?..

Здесь не хватает общих усилий и обязательства товарищей друг перед другом, что каждый будет стараться пребывать в этом намерении. Это обязательство между нами называется "поручительство".

И если мы думаем лишь о том, как раскрыть единение между нами, - придет свет и сделает это! Ведь сами мы не способны соединиться. Но мы способны думать, чтобы это случилось.

А если мы не способны думать об этом – значит, мы не воздействуем друг на друга величием цели, ее важностью.

Только над этой точкой мы должны работать – и не более. Нет у нас ничего кроме этого. Все находится здесь, перед нами, так близко… - и мы раскрываем вечность, совершенство, весь духовный мир…

Только при условии, что мы принимаем решение, что каждый заботится о других, чтобы никто не забывал об этом намерении.

Только единение – больше ничего не нужно! Пусть свет соединит нас, и в нашем единении раскроется Творец! Мы будем отдавать Ему, а Он – нам. Все происходит в нашем соединении. Там мы ощутим духовный мир, Творца, Бесконечность.

Из урока по  Книге Зоар, 19.11.2010

И вновь перед Книгой Зоар

Сгула – доступ к духовной системе

Намерение, дающее силу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1 Закладки;

2-я часть (Книга Зоар, глава "Цав",п.48)

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : ЗОАР, Уроки и лекции, Утренние уроки

Комментировать Закладки;

Недельная глава "Ваешлах"

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : ЗОАР, Тора, Уроки и лекции

Комментировать Закладки;