Вопрос: Во время учебы я испытываю сильную боль, вызванную травмой. Как мне концентрироваться на намерении, а не на боли?

Ответ: Мы понимаем, что находимся в определенном процессе. По ходу этого процесса мы в меру своих сил вызываем на себя свет, возвращающий к Источнику. Действие света определяет для нас всё.

А само оно зависит от общей системы. В ней действуют дýши, уже удостоившиеся раскрытия, а также в ней есть дýши, спящие пока глубоким сном, и дýши, которые находятся на пути к пробуждению.

Наше место – посередине между спящими и теми, кто уже активно работает в общей системе, всеми силами помогая остальным.

При помощи советов, которые дают каббалисты, мы стараемся понять, как нам проснуться, как в кратчайшие сроки перейти от спячки к раскрытию, к реальному действию.

Нам предоставили возможность: дали группу, учителя, первоисточники. Нас поддерживают души, находящиеся в духовном мире и стремящиеся помочь нам, как старший помогает младшему. Дело за нашими стараниями.

Теперь нужно точно выяснить, что именно от нас зависит, как не рассеять свои скудные силы и не запутаться. Ведь если человек не знает, как быть, – ему лучше сидеть и ничего не делать. А если делать – тогда в точности то, что требуется.

Ведь мир полон глупостей и излишеств. Если мы прибавим к ним еще и свою часть, то просто-напросто похороним себя под бесполезными действиями, свернем с пути далеко в сторону.

Самое мощное средство продвижения – свет. Его действие, приходящее в итоге каждого нашего усилия, завершает очередной шаг к исправлению. А потому в каждом состоянии мы должны видеть, прежде всего, действие света.

Осознав и приняв тот факт, что всему причина свет, мы должны быть благодарны за это и признать свое состояние оптимальным для продвижения.

Вообще, любое состояние правильно, если я понимаю, что оно пришло свыше. Этого достаточно – ведь у меня уже есть связь с причиной, благодаря чему я могу пробудиться к собственному действию.

Оно состоит в том, чтобы поблагодарить за происходящее, включая позитив и негатив, и постараться из текущего состояния достичь единства и раскрытия Творца, свойства отдачи.

Если человек уже не спит крепким сном и может осознанно связать свое состояние со светом, с Творцом, с группой, – то какими бы ни были текущие ощущения, это, конечно же, хорошо.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 24.11.2010

И вновь готовимся к уроку

Постоянное обновление намерения

Болит? - Лечи! (клип)

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Книга Зоар. Предисловие. Статья "Мудрецы мира": Сказал рабби Шимон: "Однажды пришел ко мне один философ из народов мира и сказал: "Вы говорите, что ваш Бог властвует во всей небесной вышине и все воинства и станы не постигают и не ведают Его места.

Это не очень-то умножает Его славу. Ведь сказано: "Среди всех мудрецов народов и во всем их царстве нет подобных Тебе". Что же это за сравнение с бренными людьми?"

На духовном пути у человека пробуждаются вопросы, в нем словно начинает говорить философ. В данном случае это случилось с рабби Шимоном. К нему пришла философская мысль – вполне логичный и рациональный для нашего мира вопрос о Творце.

Разумеется, этот "философ" умен, а его постулаты и аргументы истинны. Сказано: "Мудрость у народов – верь". Иными словами, в нашем мире ничто не сможет противостоять логике и здравому смыслу.

Наука каббала вовсе не отрицает этого – просто в нее заложена другая программа, другой разум, другой подход. И потому глупец тот, кто пытается применить логику этого мира к духовной реальности. Ведь речь идет о несопоставимых вещах, о разных келим.

Само собой, у тебя возникают вопросы, и нет сомнения, что ты сможешь доказать всем свою правоту. Ведь окружающие руководствуются той же логикой, что и ты.

Согласно сведениям, имеющимся в эгоистическом желании, ваши претензии справедливы. Исходная точка, подход к делу, анализ и результат – всё верно. Что относится к нашему миру, то подлежит его законам.

Однако мы говорим об исследовании духовного мира, где не действуют наши законы, где бессильна наша логика и наше ощущение. Это и объясняют нам авторы Книги Зоар.

В таком случае, что я вообще могу сделать? Без разума и чувства – что у меня останется? Капля семени? Именно так. Мне дали точку в сердце, и работа над ней с первого же мгновения ведется выше этого мира.

Я объединяюсь с другими точками, к которым меня привели, и привлекаю силу объединения с помощью книг, которые тоже не принадлежат этому миру. И всё это для того, чтобы раскрыть силу отдачи.

Поле моей деятельности от начала до конца обособлено от нашего мира. Здесь запрещен земной подход. Это совершенно иная "территория", государство высшего порядка, где вопросы "философов" теряют всякую рациональность.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 24.11.2010

Закат философии

Каббала - философия - религия

Великий каббалист Рамбам

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

С античных времен и почти до наших дней каббалисты шли параллельно философской мысли, пока ее огонь не угас.

На протяжении всей истории нами движет растущее желание наслаждений. Оно подталкивает каждое поколение к новым свершениям на ниве эгоизма.

Реализуя свои желания, мы используем здравый эгоистический смысл, чтобы обретать, добывать, захватывать, развивать и т.д.

Но сегодня эгоистическое развитие завершилось, наступает время исправления. В плоскости нашего мира эгоизм исчерпал себя, раскрылся в полном комплекте, который и требовался.

Теперь, глядя на мир, замкнутый в этой "упаковке", мы не находим, чем еще наполнить свою жизнь. А когда прекращается обновление, когда наслаждаться больше нечем, человек попадает в беду.

Это и есть нынешнее глобальное положение дел. В каком направлении развиваться дальше? Лететь на Марс или хотя бы на Луну? Для чего? Погружаться на дно океанов? Для чего? Искать неизвестных науке животных? Для чего?

Нам уже ничего не надо. Эгоистическое желание проявилось полностью, в нас больше не зажигаются новые порывы и устремления. Игра окончена.

Отсюда проистекает конец философии, да и вообще конец рационально-потребительского подхода, который гласит: "Давайте использовать свой разум, чтобы наполнять свои желания". Желания гаснут – и разум, их прямое следствие, сдает позиции.

Скоро мы увидим, как человечество на глазах "оболванивается". Взирая на это с каббалистической точки зрения, мы будем просто в шоке, видя, о чем люди говорят, что пишут, какие сериалы смотрят.

Дойдет до того, что они, как малые дети, будут играться в такие "игрушки", которые 50-100 лет назад сочли бы признаком помутнения рассудка.

Вот почему отмирает и философия, которая на протяжении последних десятилетий пытается лишь спасти себя, оставшись на обочине истории. С ней больше не считаются, потому что у нас иссяк запас желаний.

Нам больше не нужны никакие достижения, а потому не нужен и человеческий разум – большинство вполне ограничивается животным. Цикл завершен, и пришло время дать себе отчет "в проделанной работе".

Так вот, пока философы были "на коне", каббалисты помалкивали в ожидании конца эгоистического развития. Теперь же, когда он наступил, мы стоим у переломной точки: старое заканчивается, и нам нужно раскрыть следующий этап.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 24.11.2010

Претензии обоснованы, но неуместны

Обратная философия - отдача ближнему

Конец философии!

Тема : ЗОАР, Каббала и другие науки, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки;

2-я часть (Книга Зоар, глава "Цав",п.98)

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : ЗОАР, Уроки и лекции, Утренние уроки

Комментировать Закладки;

1-я часть (Книга Зоар. Предисловие, статья "Ночь невесты")

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : ЗОАР, Уроки и лекции, Утренние уроки

Комментировать Закладки;

ТВ программа "Почувствовать Зоар"

"Исправление в нашем мире"

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

"Почувствовать Зоар. Симхат Тора"

"Почувствовать Зоар. Суккот"

"Почувствовать Зоар. 9 Ава"

Тема : ЗОАР, Интервью, встречи

Комментировать Закладки;

Вопрос: Я чувствую, что мы не извлекаем из текста Книги Зоар максимум возможного. Как нам использовать каббалистический текст?

Ответ: Для начала представь себе, что между тобой и другими лежат все миры: от точки, где ты находишься, до Бесконечности (Эйн Соф).

Если ты добираешься до кого-то другого и полностью объединяешься с ним, значит, ты достиг Бесконечности.

На этом пути ты проходишь миры, парцуфим, сфирот, обретаешь и всевозможные детали восприятия. Зоар образно описывает их и рассказывает тебе о многочисленных действиях по установлению взаимосвязи.

Начав сближение с тем, что описывает текст, ты ощутишь духовный мир. Поток отдачи от тебя к другим и от других к тебе – это и есть высший свет, который ты хочешь раскрыть. Это – возобновляющаяся связь с другими, которую ты хочешь исправить.

Налаживая ее в эгоистическом желании, ты, возможно, и получишь ненадолго хорошую жизнь. Однако на примере революции в России мы видим, куда ведет такой путь.

Если же ты нацелен на отдачу, если хочешь, чтобы твоя связь исправлялась светом, Книгой Зоар, если пытаешься отыскать внутри то, о чем читаешь, познать это, объединиться с этим, раскрыть это, тогда текст несет тебе исправленные связи, и ты извлекаешь из книги максимум возможного.

Поддерживая постоянный настрой, ты реально ощутишь, как Зоар распахивает твое восприятие, наполняет новыми красками и воодушевлением. Ты воочию увидишь обновляющуюся связь, и в ней начнут проявляться состояния, которые описывает Зоар.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 23.11.2010

Никаких идолов

Мост над бездной эгоизма

Сгула – доступ к духовной системе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Вопрос: Читая Зоар, мы стараемся представить себе нечто, чего пока не воспринимаем: общую душу Адам Ришон, объединение.

Не значит ли это, что мы преступаем запрет Торы – "делаем себе изваяния"?

Ответ: Нет. Ведь я не представляю себе что-то из образов нашего мира, нечто материальное, я хочу ощутить свою связь с другими.

Да, эта связь рисуется пока в моем ограниченном воображении в виде привычных образов отношений, но речь идет о чувстве, о желании, а не о материальных картинах.

Пускай эгоистически, мы все же пытаемся приблизиться к духовной форме. Человек выстраивает себя из того, что есть.

Главное – хотеть обнаружить свою взаимосвязь с другими. Она существует, только скрыта от меня. Я нащупываю ее во тьме, в тумане, и жду, чтобы Зоар развеял пелену, покрывающую мои ощущения, и проявил в них истинную картину.

Я увижу эту картину не глазами, а сердцем, и тогда действительно буду ощущать всё то, о чем рассказывает Книга Зоар. Сейчас я еще не знаю, как это будет, но в любом случае – в виде взаимосвязей.

Ведь нет ничего, кроме видов связи между частями духовного желания, которое зовется "душой". Между этими частями течет свет НаРаНХаЙ, который в целом – и есть Творец.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 23.11.2010

Как использовать Книгу Зоар?

Мост над бездной эгоизма

Отформатируйте себя на духовное

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Вопрос: Как мне отрешиться от всего, что я знаю, и принимать свет урока, подобно белому экрану, учиться, как ребенок?

Ответ: Сказано, что учить ребенка – все равно что писать на чистом листе. Так мы и начинаем путь.

Человек всегда должен представлять себе, что его желание находится перед неким "полем" других желаний, кажущихся ему чужими. И все эти желания он должен собрать в одно.

Это не значит, что все они растворятся в единой общности. Нет, каждое будет существовать само по себе, но связи между ними создадут цельность и гармонию – такую же, как между частями здорового тела.

В изначальном состоянии, в Бесконечности, до разбиения все мы были как одно тело. А затем оно раскололось на части, потому что в нем раскрылось эго.

Свое эго мы должны сохранить, но исправить. Что это значит?

Каждая часть чувствует себя отделенной от других, каждая дистанцируется от других.

И теперь нам надо, с одной стороны, сохранить свою личность и индивидуальность, а с другой стороны, поверх этого раскрыть такую связь, как будто эго не существует. Однако я не аннулирую его, а работаю с ним вместе, чтобы преодолеть разрыв.

В результате, пропасть остается внизу, а над ней я выстраиваю мост ко всем остальным частям. И тогда к нам приходит полный свет НаРаНХаЙ, вместо минимального света нефеш дэ-нефеш, который был у нас в первом состоянии.

Творец создал нас как каплю семени, а затем, исправляясь и возвращаясь к Нему, мы используем весь "материал" своего эго и растем, чтобы стать как Творец.

Ведь эгоизм по своей мощи в точности соответствует Ему. Это – "подмога под стать Ему", обратная сторона Творца. Мы же превращаем ее в лицевую сторону, исправляем разделяющий нас эгоизм.

Каждый чувствует себя единым, единственным и уникальным, и каждый обращает свою уникальность на службу другим, на связь, на отдачу.

Благодаря этому я получаю связь в 620 раз мощнее моего эгоизма и раскрываю свет НаРаНХаЙ.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 23.11.2010

Как использовать Книгу Зоар?

Никаких идолов

На грани между тьмой и светом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Вопрос: Если я читаю Книгу Зоар вместе с вами через интернет, не находясь в группе физически, воздействует ли она на меня?

Ответ: Неужели ты думаешь, что если сядешь в обнимку со мной, то извлечешь больше пользы?

Всё зависит от единства сердец, а не от расстояний. Человек, находящийся вдалеке, возможно, больше встревожен и взволнован – а значит, ему стоит оставаться именно там.

Тут важно, насколько человек может почувствовать себя ответственным перед другими в своих действиях. Нам нужно еще многое улучшить, каждый день добавляя своему намерению новую глубину, новую грань.

Я хочу не просто восстанавливать связь с другими, а нести перед ними ответственность. Ведь если я не буду думать о цели и стремиться к ней, то они тоже лишатся духовного устремления. Это плохо даже в эгоистическом смысле: мое бездействие, отразившись на них, вернется ко мне отрицательным откликом.

А кроме того, я делаю это ради нашего поручительства. Зачем нам поручительство? Для того чтобы доставить удовольствие Творцу. Возобновляя нашу взаимосвязь, мы раскрываем в ней общее свойство отдачи – раскрываем Творца, и тем самым доставляем Ему удовольствие.

Дело в том, что свойство отдачи – это не только любовь товарищей, оно не ограничивается нашими взаимоотношениями. В нем кроется также и тот, кто дал нам это свойство, это желание.

В нашей общности мы раскрываем еще один пласт – основу единства, его причину. Это и есть Творец, первопричина всего, что мы думаем и ощущаем на себе.

А потому наши намерения должны становиться всё сложнее и превращаться в единый комплекс, включающий Исраэля, Тору и Творца.

И первый шаг к этому – представлять себе путь к товарищам через пять миров. Добравшись до них, я достигну Бесконечности. Этот рисунок мы будем постепенно дополнять и расцвечивать новыми красками и штрихами.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 23.11.2010

Входя в духовный мир

Вверх по ступенькам намерений

Такое простое намерение

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать Закладки;

Изучая науку каббала, необходимо понять, что мы находимся на животном уровне, как написано, "все подобны животным". Есть в нас неживой, растительный и животный уровень.  А уровень человека, который мы должны в себе построить, - это ступень подобия Творцу.

Пока еще я не знаю, кто такой Творец, поскольку у меня нет подобного Ему свойства, через которое я могу распознать Его, представить себе, кто Он такой.

Поэтому я пока считаюсь животным уровнем. Ведь чем я отличаюсь от животного? – Лишь немного большим эгоистическим развитием. Но  уровень "человек" означает "подобный Творцу" ("человек" – "адам" происходит от слова "подобный" – "адамэ").

Творец – это свойство отдачи, сила отдачи, а я – полностью получающий. Поэтому у меня нет ничего от Него, кроме крошечной "искры свыше", заложенной от рождения в каждом человеке. Если она пробуждается, я начинаю ощущать какое-то неясное беспокойство, желание к чему-то выше моего животного уровня.

Тогда я прихожу в группу изучающих каббалу, и начинаю слышать о том, что существует такая возможность – стать человеком, подобным Творцу.

Это изменение, которое мы можем в себе совершить, - очень существенное. Представьте себе разницу в нашем мире между животным и человеком. Насколько жизнь человека сложнее, чем у животного – допустим, кота!

Кроме общих животных потребностей в пище, сне и воспроизведении потомства, у человека есть воспитание, культура, всестороннее развитие. А кот ничего этого не знает.

Но для того чтобы развить в нас нечто подобное Творцу, нам нужен разум, ощущение и силы, которых в нас нет. Ведь отличие между животным и человеком в нашем мире – это лишь небольшая разница в развитии двух эгоистических существ.

Тогда как я и Творец – это две противоположные друг другу формы, и у меня нет никакого понятия, что мне нужно еще, чтобы стать таким же как Он. Я не могу себе даже представить, как это - быть подобным Ему, подняться над временем, движением, пространством, всей нашей реальностью.

Выходит, что здесь мы должны обрести какие-то силы, понимание, разум и ощущения, которых у нас нет. Пока еще я существую как животное. Но есть во мне "искра свыше", и я могу развить ее так, что вдруг раскрою в ней всевозможные новые свойства, разум и ощущения - уже принадлежащие уровню Творца или Человека во мне. Эту искру развивают с помощью высшего света.

Из урока по Книге Зоар, 08.10.2010

Переворот

Дикие люди и мирные животные

Пирамида

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

2-я часть (Книга Зоар, глава "Цав",п.84)

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : ЗОАР, Уроки и лекции, Утренние уроки

Комментировать Закладки;

1-я часть (Книга Зоар. Предисловие, статья "Ночь невесты")

Видео (рус.): Открыть | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Скачать

Тема : ЗОАР, Уроки и лекции, Утренние уроки

Комментировать Закладки;

Вопрос: Что делать, если во время чтения Книги Зоар намерение ослабевает, потому что разум пытается понять текст?

Ответ: Мы не должны принимать это в расчет. Намерение обязано все больше усиливаться во время урока, поскольку товарищи должны думать об этом все вместе. И если каждый из них пребывает в намерении, то не может быть, чтобы кто-то выпал из него.

Здесь мы на самом деле включаемся в духовную сеть связи между нами, а не в материальную.

Если я пребываю в намерении связать себя с "Исраэль (стремящиеся к Творцу), Тора (свет) и Творец едины", чтобы я, Творец и группа были как одно целое и раскрывали только свет, наполняющий всю действительность, если все мы стремимся раскрыть это состояние, и за счет чтения Книги Зоар свет должен раскрыть нам его, тогда это намерение будет все больше "пылать" в нас.

А если я чувствую, что мое намерение ослабло, - в этом  я на 100% завишу от всех остальных.

Здесь мы поистине работаем в духовной сети. Тем самым  мы входим в духовный мир и действуем в нем - насколько способны удержать намерение и связать "Исраэль, Тора и Творец" вместе.

Мы уже действуем этим в духовном мире, и должны только раскрыть это для себя. Поэтому мы требуем от света, чтобы он нам раскрыл.

Из урока по  Книге Зоар, 22.11.2010

От меня зависит мир

Новый сосед

Намерение, дающее силу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Вопрос: Сколько человек должны одновременно пребывать в намерении, чтобы раскрылась духовная связь?

Ответ: Я один. Если я раскрываю свое желание соединиться с другими, то обнаруживаю, что все они уже объединены. Но мне кажется, что они не пребывают в единстве, чтобы я работал над ними, а они – надо мной. Но все это – только относительно меня.

Пока я не исправлен, я раскрываю в них свою испорченность, - и работаю над ними, чтобы они влияли на меня и укрепляли меня. За счет их поддержки я исправляю себя – и тогда вижу, что они тоже становятся более исправлены. Ведь "каждый судит других в мере своих изъянов".

Выходит, что я должен заботиться только о собственном исправлении. А что с другими? Если я вижу, что мир разбит, - я должен исправлять его. Это означает, что я исправляю себя.

В том случае, если я отношусь к другим с намерением ради отдачи, я не вижу их в разбитом состоянии, а вижу в них Шхину, раскрытие Творца, наполняющего весь мир.

Из урока по  Книге Зоар, 21.11.2010

Входя в духовный мир

Новый сосед

Намерение, дающее силу

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;