Записи в разделе 'Тора'
"Йеошуа состарился"

каббалист Михаэль ЛайтманЙеошуа же состарился, вошел в лета (преклонные); и сказал ему Творец: ты состарился, вошел в лета (преклонные), а земли осталось еще очень много для овладения. (Пророки, Книга Йеошуа, 13:1)

"Йеошуа состарился" означает, что его ступень отработала себя. Он уже не может быть руководителем для тех желаний, которые сейчас должны раскрываться. Значит, нужны следующие.

У Йеошуа нет сил справляться с желаниями, раскрывающимися сейчас в Земле Израиля. Поэтому он уже не в состоянии быть вместо Моше, как вел себя все эти годы. Завоевал сколько мог эгоистических желаний, исправил их на альтруистические, а далее – не может.

Человек ощущает, что перед ним такие желания, которые он не может вести за собой. Он чувствует, что это не по нему, что он старик, это не его работа!

Тем не менее, работа обязана продолжаться, должно быть следующее поколение. И так поколение за поколением. Здесь имеется в виду не смена человека, а смена системы – каким образом двигаться далее. 

Допустим, Йеошуа работал над уровнем эгоизма номер 1, а сейчас надо работать над уровнем номер 2. А он не понимает и не знает, как с этим работать. Это не его природа.

Это называется, что он постарел, поскольку не готов для этого. Единственное решение – передать это другим.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.08.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дух мудрости Йеошуа

"А Бог пойдет перед тобой"

Кто перейдет через Иордан?

Мини-копия Земли Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманЦарь Йерихо – один; царь Айя – один, Царь Йерушалаима – один, царь Хеврона – один, Царь Ярмута – один, царь Лахиша – один, и так далее. Всех царей – тридцать один. (Пророки, Книга Йеошуа, 12:9-12:24)

Цари – это желания, которые находятся в одном общем желании, называемом "Земля Израиля".

Человек, проходя эти желания, начинает ощущать, что же в нем находится, потому что каждый из нас представляет собой мини-копию Земли Израиля.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.08.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ожесточить сердца царей

Противостоять эгоизму

Исправление земли Кнаан

Деление по коленам Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманИ взял Йеошуа всю землю, все, как Творец говорил Моше, и отдал ее Йеошуа в надел израильтянам, по делению их по коленам их. И земля успокоилась от войны. (Пророки, Книга Йеошуа, 11:23)

Намерение ради Творца, ради отдачи и любви покрыло все желания – всю землю ("эрец", "земля" – от слова "рацон", "желание"). И поэтому на время все успокоилось, ведь пока еще не завоевана вся земля. А потом снова идет война, потому что все раскрывается постепенно, на определенных эгоистических уровнях.

Вопрос: Сказано, что "по делению их по коленам их" была распределена земля. Из чего исходит деление земли, то есть эгоистического желания по коленам Израиля? Каков принцип деления?

Ответ: Дело в том, что эгоизм состоит из четырех уровней авиюта (глубины желания). В духовной работе желание работает на трех линиях. Поэтому 4 уровня, умноженные на 3 линии, дают число 12. В соответствии с этим народ делится на 12 колен.

Каждому колену принадлежит более эгоистичная или менее эгоистичная часть в соответствии с этим коленом. 

Вопрос: Каким должно быть колено, чтобы лечь на самую эгоистичную землю?

Ответ: Это царское колено. Сильное колено олицетворяет огромнейший эгоизм. Это значит, что перед тобой есть эго, поделенное по своим уровням на 12 частей. Каждому из этих уровней придается определенное свойство. И поэтому каждое колено занимает свое место на земле, осваивает его. Той массе, которая вошла в границы Израиля, было ясно, как они должны делить землю.

Вопрос: Сказано: "И земля успокоилась от войны". Что это значит?

Ответ: Это значит, что каждое желание осознало, с помощью какой внутренней работы оно может быть направлено к Творцу. 

В дележке этих желаний не было никаких проблем, поскольку в таком состоянии человек четко понимает, какие в нем есть желания, склонности, намерения.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.08.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Достояние двенадцати колен

По ту сторону Иордана

12 колен народа Израиля

Ожесточить сердца царей

каббалист Михаэль ЛайтманДолгое время вел Йеошуа войну со всеми царями этими. Не было города, который заключил бы мир с сынами Израиля, кроме жителей Гивона. Ибо от Творца было (это) – ожесточить сердце их для войны с Израилем, дабы разгромить их, чтобы не было им помилования, а чтобы истреблены были, как повелел Творец Моше. (Пророки, Книга Йеошуа, 11:18-11:20)

Реплика: Творец ожесточает сердца царей, то есть эгоистические желания, для войны и говорит Израилю: "Я их ослабил, иди и возьми их".

Ответ: Речь идет о наших внутренних желаниях, которые мы должны накрыть намерением "ради Творца" и преобразовать из получения в отдачу. Но не своими действиями, а именно намерениями. В этом вся проблема. В намерениях – ты не знаешь, сколько у тебя еще есть работы, правильно ли ты ее выполняешь, поскольку должен действовать полностью от себя. А когда Творец указывает, против кого действовать, – тут нет выбора.

Вопрос: Но вместе с тем Творец также указывает и эгоистическим желаниям: "Встаньте, боритесь против Израиля!" Он сталкивает меня с моими желаниями. И это называется помощью?

Ответ: Помощь Творца в том, что ты побежден. В состоянии падения ты обнаруживаешь свою слабость, полное бессилие, и можешь просить. Ты не должен никого победить кроме своего эгоизма! Поэтому вся работа направлена на то, чтобы обессилить твое эго.

Твое "я" – это намерение: чего ты хочешь достичь! А твоя природа – это эгоистическое желание. И поэтому в тебе все время возникает такая дуальность. 

Вопрос: А что во мне является не моим?

Ответ: Намерение на отдачу, на любовь, на связь с другими. То, что в тебе иногда просыпается и подсознательно не дает покоя. Это не твое, а помощь Творца свыше.

Вопрос: И я прошу, чтобы это пришло?

Ответ: Да, хотя и это ты сам не просишь. Творец возбуждает в тебе эту просьбу и оказывает всевозможную помощь. А помощь бывает "за" и "против".

В данном случае помощь "против" – когда подогреваются эгоистические желания и говорят: "Иди на Израиль!". Это то же самое, как Творец сказал Моше: "Идем к фараону, потому что Я ожесточил его сердце". То есть: "Я подогрел его против тебя. Значит, он уже готов. Но Я с тобой, не волнуйся, иди!".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.08.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Противостоять эгоизму

Под градом камней

Преображение намерений

Противостоять эгоизму

каббалист Михаэль ЛайтманСказано в книге "Пророки": "Коней их изувечь и колесницы их сожги огнем". Это значит, не дай эгоистическим желаниям возможность двигаться на тебя. Если ты не можешь с ними справиться, занимай оборону и делай все, чтобы лишить их средств борьбы с тобой.

Возникает большая проблема, поскольку эти желания настолько мощные, что ты с трудом можешь удержаться, чтобы их не реализовать. И Творец тут слаб. Проблема в том, чтобы мы сами поняли, что обязаны им противостоять.

Реплика: Но в данном случае израильтяне сильны. Они разбили колесницы, т.е. подсекли эгоизм.

Ответ: Да, но эгоизм работает во многих направлениях и с большим коварством. Победа за победой – это хорошо. Но почему потом оказывается, что народ терпит поражение, причем большое, общее? Потому что эгоизм – это наша природа.

И хотя нам кажется, что мы побеждаем, но победа, в общем-то, чисто внешняя. А для того, чтобы действительно привести народ к объединению между собой и с Творцом, надо бороться с самим Творцом, который все это устраивает: и ослабляет, и усиливает. Как сказано о Якове: "Ты с царями боролся и с Творцом боролся и победил". 

Победить – значит заставить Творца помочь тебе переделать тебя. После постоянных усилий, когда ты понимаешь, что у тебя нет сил, это естественный ход.

Вопрос: Получается, что у царей и у Израиля нет абсолютно никакой свободы воли? Тех подогревают и этих подогревают.

Ответ: Нет, у Израиля есть свобода воли в том, чтобы он все время укреплялся в объединении против эгоизма и понимал, что он ничего не может сделать – как только просить Творца.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.08.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Атакующий эгоизм

Осада эгоизма

Когда Творец подчиняется человеку…

Атакующий эгоизм

каббалист Михаэль ЛайтманИ сказал Творец Йеошуе: не бойся их, ибо завтра, около этого дня, Я предам их всех на избиение Израилю; коней их изувечь и колесницы их сожги огнем. (Пророки, Книга Йеошуа, 11:6)

Вопрос: Если на пути в духовное (в Землю Израиля) нас преследуют и атакуют эгоистические желания, что значит, что они на конях и колесницах?

Ответ: Это значит, что эгоизм со всей силой, со всеми своими возможностями выступает против объединения, против работы на отдачу и любовь. Здесь предстоит очень тяжелая борьба, которую за один раз не преодолеть. Происходит ослабление народа Израиля, они начинают роптать.

Но без борьбы невозможно. Она нужна еще для выявления собственных отрицательных свойств – не только внешних, но и внутренних. Так народ Израиля движется вперед.

Кони и колесницы символизируют всевозможные орудия эгоизма, который соблазняет людей, показывает им, как сладко жить в эгоистических желаниях и быть связанными между собой эгоистической конкуренцией.

Иными словами, это атакующее эгоистическое желание, которое очень притягивает человека.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.08.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исправление земли Кнаан

Осада эгоизма

Перед входом в Землю Израиля

Исправление земли Кнаан

каббалист Михаэль ЛайтманВойдя в Землю Израиля, народ стал завоевывать город за городом, царя за царем. Но осталось еще много мест, которые надо захватить.

"Захватить" означает захотеть победить эти земли, эти народы, т.е. находящиеся в нас эгоистические желания, соединить их между собой, направить на единственную цель – намерение ради Творца, ради всеобщего объединения, на взаимную связь и любовь. В этом заключается движение вперед и победа.

Вопрос: Почему это возможно именно в Земле Израиля?

Ответ: Потому что земля символизирует эгоизм, а исправление происходит в самом эгоизме. И пока эта земля не исправится, не потечет молоком и медом, она называется землей Кнаан.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.08.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

"И оробело сердце их перед сынами Израиля"

Завоевание земли Кнаан

Земля обетованная на месте пустыни

И возвратился Йеошуа в стан

каббалист Михаэль ЛайтманИ всех царей этих и землю их взял Йеошуа одним разом, ибо Бог Израиля, сражался за Израиль. И возвратился Йеошуа и весь Исраэль с ним в стан, в Гилгал. (Пророки, Книга Йеошуа, 10:42-10:43)      

Стан – это общее желание израильтян, намерение которых направлено только на исправление, только на альтруистические связи. Они вместе существуют в этих желаниях, и поэтому не могут селиться в захваченных городах и находиться между всеми народами – покоренными желаниями.

Реплика: Обычно, когда берутся города, то завоеватели поселяются в них.

Ответ: Дело в том, что город олицетворяет собой какое-то определенное эгоистическое желание. А здесь этого нет.

Такими могут быть только определенные города типа Иерусалима, символизирующие основные желания природы, которые ты обязан именно покорить, подмять под себя и жить там.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 26.07.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

И сняли царей с деревьев, и бросили их в пещеру

“Поставьте ноги ваши на шеи царей”

Стан – лаборатория по объединению душ

И сняли царей с деревьев, и бросили их в пещеру

каббалист Михаэль ЛайтманИ было, ко времени захода солнца приказал Йеошуа, и сняли их (царей) с деревьев, и бросили их в пещеру, в которой они скрывались, и заложили большими камнями отверстие пещеры, (и так оставили) до самого сегодняшнего дня. (Пророки, Книга Йеошуа, 10:27)

Вопрос: После того как цари были удушены, Йеошуа приказал их повесить на пяти деревьях и так оставить до вечера. К заходу солнца их сняли, бросили в пещеру, в которой они скрывались, и заложили ее большими камнями.

Для чего их повесили на дереве после того, как их уже умертвили?

Ответ: Дерево – это "Древо жизни", которое олицетворяет собой духовные законы природы. А человек – в данный момент это какой-то царек – олицетворяет собой определенный эгоизм, который подвешивается на дереве. В этом заключается его исправление.

Ни о какой мести, ни о каких других расчетах здесь нет речи. Говорится лишь о том, что эгоизм, исправляясь таким образом, прилагается к общему "Древу жизни" и входит в систему исправления. Поэтому все "цари" (эгоистические желания) в итоге исправляются и подключаются к общей системе в правильном виде.

Закладка пещеры камнями с той целью, чтобы такое никогда не повторялось, символизирует окончательное исправление. С захороненными желаниями работать больше нельзя, поскольку они уже исправлены. 

Сказано, что это захоронение оставили "до самого сегодняшнего дня" – значит, до конца дней. В конце дней будет понятно, что все это было только исправлением.

Вопрос: Все-таки, что означает "до сегодняшнего дня"? Чтобы мы видели это?

Ответ: Чтобы мы понимали, чем они руководствуются. Это же не годы и не тысячелетия, а ступени. Мы должны этим же руководствоваться на наших ступенях.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 26.07.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

“Поставьте ноги ваши на шеи царей”

Под градом камней

Царство желаний

“Поставьте ноги ваши на шеи царей”

каббалист Михаэль ЛайтманИ когда вывели царей этих к Йеошуе, призвал Йеошуа всех израильтян и сказал военачальникам, ходившим с ним: подойдите, поставьте ноги ваши на шеи этих царей. И подошли они, и поставили ноги свои на шеи их.

И сказал им Йеошуа: не бойтесь и не трепещите, будьте тверды и мужественны, ибо так поступит Творец со всеми врагами вашими, с которыми вы воюете. (Пророки, Книга Йеошуа, 10:24-10:25)

“Поставить ноги на шеи царей” означает овладеть этими желаниями ради отдачи, ради служения Творцу. Это значит, что ты ставишь себя выше других, потому что можешь управлять эгоистическими желаниями, а это непросто. Таким образом ты покоряешь эгоистические ступени.

Вопрос: Это близко к тому, как говорит каббала, что высший опускает свою часть к низшему?

Ответ: Нет, там речь идет о включении, чтобы поднять низшего на следующую ступень, а здесь – о подавлении эгоистических желаний.

Есть четыре вида умерщвления эгоизма, которые зависят от уровня эгоистического желания, и каждый из четырех уровней нуждается в своем исправлении.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 26.07.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Под градом камней

Царство желаний

Стать частью земли Израиля

Когда Творец подчиняется человеку…

каббалист Михаэль ЛайтманИ воспел Йеошуа; перед Творцом в тот день, в который предал Творец эморея сынам Израиля, и сказал пред глазами Израиля: солнце, у Гивона стой, и луна – у долины Айялон! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе мстил народ врагам своим.

И остановилось солнце среди неба, и не спешило к заходу почти целый день! И не было такого дня ни прежде, ни после него, чтобы слушал Творец голос человека, ибо Творец сражался за Исраэль. [Пророки, Книга Йеошуа, 10:12-10:14]

Вопрос: Впервые Йеошуа приказывает Творцу, и останавливается солнце. Что означает, что Творец слушает человека?

Ответ: Это духовное состояние, когда человек чувствует, что может так командовать своими желаниями, что даже высшая сила идет вместе с ним, как бы подчиняясь ему, слушаясь его. Это осуществляется на определенной ступени, например, когда поднимается желание Зэир Анпина, и Бина его выполняет.

Сюда же можно отнести фразу: “Победили Меня сыновья Мои”. Так происходит на протяжении всей истории, если мы действуем правильно. 

Вопрос: Что значит победить Творца?

Ответ: Творец как бы говорит: “Я создал в них желание получать, а они захотели использовать его ради отдачи, чтобы быть подобными Мне. Получается, что они победили Меня, и Я этому очень рад.

Ведь желание отдавать является Моим истинным, глубинным желанием, моим свойством. А то, что они отказались от противоположного свойства (получать) и пожелали быть подобными Мне (отдавать), Мне приятно. Ведь они победили ту природу, которую Я создал в них, и доказали, что привержены Мне, что любят Меня больше, чем себя.

Таким образом они возвеличивают Меня выше своей природы, и ставят Меня именно Творцом над собой”.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 26.07.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Под градом камней

“И да не переведутся среди вас рабы и дровосеки”

"Победили Меня сыновья Мои"

Под градом камней

каббалист Михаэль ЛайтманИ было, когда бежали они (цари) от Исраэля, Творец бросал на них камни большие с неба, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Израиля мечом. [Пророки, Книга Йеошуа, 10:11]

Вопрос: Что означает, что Творец бросает камни на врагов Израиля?

Ответ: Он утяжеляет эгоистические желания людей настолько, что они не в состоянии никуда убежать. Они обязаны умереть, подчиниться, т.е. прекратить находиться в своих эгоистических желаниях.

Человек перестает ими пользоваться. Это его исправление. Творец так отягчает его желание, что он не может оставаться и как-то варьировать в своем эгоизме. На этом заканчивается его власть над собой.

Ведь самообладание предполагает, что он может переходить от одного желания к другому, руководить собой. А когда огромные желания властвуют над ним, он ничего не может сделать.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 26.07.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

“И да не переведутся среди вас рабы и дровосеки”

Далекие и близкие

Переход из Иордана в Землю Израиля

Выйти живым из огня

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано в Торе, что Авраама бросили в огонь раскаленной печи. А когда его отец увидел, что он вышел из огня живой, то согласился пойти вместе с ним. Что это значит?

Ответ: Дело в том, что Авраам и его отец Терах делали изваяния из глины, обжигали их в печи, а потом продавали.

Выйти из печи здоровым и невредимым означает выйти укрепленным в свойстве отдачи и любви. Поэтому Авраам смог уйти из Вавилона, т.е. из всего того, что в нем находилось в эгоистическом росте и неприязни.

“Печь” - это внутренний анализ, когда ты не знаешь, что делать: в тебе все горит, и ты не понимаешь, куда идти и что делать. Это сопротивление своему прошлому, настоящему и будущему, которое тебе непонятно. Такое горение, как огонь ада, неизвестность, непонимание причин и следствий происходящего – это и есть “печь”.

Из огня выделяется свойство, с которым можно идти вперед. Именно из прошлого свойства, которое называется “Терах”, вышло новое свойство, называемое “Авраам”. Уже не “Аврам”, а “Авраам” – зачаток души.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №17

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подъем Авраама над эгоизмом

Авраам – великий мудрец и мыслитель

Авраам – свойство милосердия

“И да не переведутся среди вас рабы и дровосеки”

каббалист Михаэль ЛайтманИ призвал их Йеошуа, – руководителей города Гивон, – и говорил им, сказав: для чего обманули вы нас и сказали: “Мы весьма далеко от вас”, тогда как среди нас вы живете? А теперь прокляты вы! И да не переведутся среди вас рабы и дровосеки, и водочерпальщики для дома Бога моего. [Пророки, Книга Йеошуа, 9:22, 9:23]

Вопрос: Почему так опасны те, кто близко, и именно их надо уничтожить?

Ответ: Потому что это эгоистические желания, которые, с одной стороны, абсолютно противоположны по идеологии народу Израиля. А с другой стороны, их нельзя ни переделать, ни исправить. Ты заключил с ними мир. Такие, как они, могут существовать в твоей природе, в твоем государстве или просто внутри тебя. Это те желания, которые ты обязался не трогать.

Но как можно двигаться к исправлению, когда у тебя внутри враги, и ты ничего не можешь с ними сделать?

Поэтому сначала исправление проходят самые близкие человеку желания. А если он, принимая их как близкие, не хочет их переделывать, то как сказано: “Тогда вы станете рабами дома Израиля, дровосеками, водочерпальщиками”. 

То есть останетесь работать в своих желаниях, но мы будем в этих желаниях подчинять вас себе. Мы не будем переделывать вас, обучать, вы не станете такими как мы, работающими на отдачу, но будете в ваших желаниях выполнять наши намерения. Мы станем вам указывать, что делать, но работа ваша будет такой, что ее можно производить и без намерения. 

Все это происходит в одном человеке.

В течение всей истории свойства, которые ты оставляешь, все время пакостят тебе. Их надо исправлять! А если не исправил, дал слабину, то потом начинаешь ощущать ее в полной мере.

Вопрос: Почему же они оставляют эти желания, а не уничтожают их?

Ответ: Дают слабину. Допустим, ты пришел, окружил город, покорил его, зашел туда и увидел красивых женщин. Ты не хочешь их убивать, оставляешь в живых, берешь себе в наложницы, а, может, даже женишься на них. Они согласны пройти любые очищения. Отсюда и идет множество различных видов пороков в самом народе.

Вопрос: И это несмотря на то, что праматери, в частности, бабушка царя Давида была моавитянкой?

Ответ: Разница в том, что она пришла издалека! Сама пришла. Поэтому и говорится: “Рут-моавия”.

Она сказала: “Я хочу быть в этом доме. Твой народ – мой народ”. Это совсем другое дело. Она выбирала! Она хотела!

А здесь народы (желания) сопротивляются, и надо их брать и исправлять.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 26.07.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Далекие и близкие

И увидишь женщину красивую

Рут – прародительница царской династии

Подъем Авраама над эгоизмом

каббалист Михаэль ЛайтманНо “Терах и Лот” вышли с “Авраамом и Сарой”. (Книга Зоар)

“Взять с собой близких родственников” означает, что человек берет с собой все свои свойства, самые близкие ему, из которых он вырос и нашел духовный путь. Поэтому отец Авраама, Терах, и жена Сара (эгоизм в нем) сопровождают его в духовном подъеме. Он постепенно вбирает их в себя и таким образом поднимается.

Все эти свойства существуют внутри нас, и мы должны понимать, как с ними работать.

Тора (Библия) рассказывает о внутренней трансформации человека, как он со своего животного уровня поднимается до уровня совершенства, вечности, Творца.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №17

Страница 24 из 191« Первая...2223242526...Последняя »