Реплика: Обычно считается, что евреев не любят. Но недавно мне встретилась следующая реакция одного из читателей: "Можно подумать, что евреи кого-то любят.
Даже в своих священных книгах они не рекомендуют близкое общение с другими народами. Зайдите на любой еврейский сайт, здесь можно увидеть смесь националистической истерии и восхваление собственных достоинств, истинных и мнимых".
Ответ: Абсолютно точно. Откройте "Шульхан арух" (Свод законов) и там вы прочтете, что нужно держаться подальше от других народов, обманывать их, не иметь с ними дела и так далее.
Но надо понять, что все эти законы написаны для нашего внутреннего мира, где каждый человек разбивает себя на две части. Одна часть желает исправиться, и называется "еуди", "еврей" – от слова "слияние с Творцом", подъем до уровня отдачи.
А гоем в каждом, независимо от его земного происхождения, называются эгоистические свойства, которые еще надо исправить, и поэтому следует держаться от них подальше, обводить их вокруг пальца, обманом завлекать в исправление. То есть речь идет о внутренних исправлениях человека в себе.
Вообще вся Тора, вся иудейская религия говорит только об этом. А от того, что ее применяют в буквальном смысле и ассоциируют с земными обычаями, и порождаются неправильные представления о ней.
Во всех первоисточниках говорится только о внутренних свойствах человека: это во мне называется "гой", а это "еуди", а это "Авраам", "Ицхак", "Яков" и т.д. А далее объясняется, что я с ними должен делать: обманывать, убивать, поднимать, исправлять. Но когда это переносится на мир вокруг нас, то все принимает абсолютно неверную форму.
Однако если человек правильно реагирует, то переводит все во внутреннюю часть. И так люди потихоньку начинают понимать: всё, что они видят, говорит только о внутреннем мире человека.
А о нашем внешнем мире нечего говорить. Разве мы можем в нем что-то исправить? Наш мир полностью управляем свыше, и поэтому мы должны просто минимально существовать в нем. А все исправления можно делать только с помощью каббалы, через высшую систему управления.
Из ТВ программы "Крупным планом. Изгнание"
И дал Творец покой израильтянам со всех сторон совершенно, как клялся отцам их; и никто из всех врагов их не устоял пред ними: всех врагов их предал Творец в руки их. Не упущено было ничего из всех добрых слов, которые говорил Творец дому Израиля; все сбылось. (Пророки, Книга Йеошуа, 21:42-21:43)
Всех городов левитов среди владения сынов Израиля – сорок восемь городов с предместьями их. (Пророки, Книга Йеошуа, 21:39)
И пусть живет он в этом городе, доколе не предстанет перед общиной на суд, доколе не умрет великий священник, который будет в те дни. Тогда может возвратиться убийца и перейти в город свой и в дом свой, в город, из которого он убежал. (Пророки, Книга Йеошуа, 20:6)
И если погонится за ним кровомститель, то они не должны выдавать убийцу в руки его, так как он без умысла убил ближнего своего и не имел ненависти к нему ни вчера, ни сегодня. (Пророки, Книга Йеошуа, 20:5)
И кто убежит в один из городов этих, пусть станет у входа в ворота города и расскажет вслух старейшинам города дело свое; и примут они его к себе в город, и дадут ему место, и будет он жить у них. (Пророки, Книга Йеошуа, 20:4)
Вопрос:
И говорил Творец Йеошуе следующее: Поговори с сынами Израиля и скажи: назначьте у себя города-убежища, о которых Я говорил вам чрез Моше, чтобы мог убегать туда убийца, убивший человека по ошибке, без умысла, и будут они у вас убежищами от кровомстителя. [Пророки, Книга Йеошуа, 20:1-20:3]
Вопрос:
Вот наделы, которые разделили Элазар, священик, и Йеошуа, сын Нуна, и главы семейств колен сынов Израиля по жребию в Шило перед Творцом, у входа в шатер собрания. И кончили разделение земли. (Пророки, Книга Йеошуа)
Дайте от себя по три человека от колена; и я пошлю их, и встанут они, и пройдут по земле, и опишут ее в соответствии с наделом их, и придут ко мне. И я брошу вам жребий здесь перед Творцом нашим. (Пророки, Книга Йеошуа, 18:1; 18-3-18:6)
И собралась вся община сынов Израиля в Шило, поместили там шатер собрания. (Пророки, Книга Йеошуа, 18:1)
