Войдя вместе с народом Израиля в землю Кнаан, которая была практически пустынна, Йеошуа Бен Нун превращает ее в Землю Израиля, чтобы там жил народ, который полностью устремлялся бы к Творцу.
Это значит, что он превращает пустое желание "Кнаан" в желание "Исраэль" – "прямо к Творцу", чтобы люди, находившиеся под его началом и под началом Моше, объединяясь между собой и устремляясь к Творцу, создали условия для раскрытия Творца в том человечестве, которое они хотят создать.
Вопрос: Вы говорите, что эта земля была пуста, несмотря на то что там жили семь народов. Что это за "пустота"?
Ответ: Если люди, живущие на земле, не связаны с высшей силой, не работают на нее, не устремлены к соединению с ней, т.е. к подъему со своего желания, называемого "земля", до ее уровня, то в их существовании нет смысла.
Поэтому намерение Йеошуа, которое он желает передать сынам Израиля – подняться с колен, не преклоняться перед своим эгоистическим началом, а пожелать соединиться с Творцом.
Это задача, которая сейчас стоит перед Йеошуа.
Вопрос: Даже если землю населяют люди, и она дает огромные плоды, она все равно считается пустой?
Ответ: Да, но это не должно никого пугать. Если человек устремлен к Творцу, то та пустота, которая находится у него на пути, – это всего лишь "пугалки", всякие помехи для его духовного развития.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 09.08.2021
А затем прочитал Йеошуа все слова Торы, благословение и проклятие, все, как написано в книге Торы. Не было ни слова из всего, что заповедал Моше, чего бы не прочитал Йеошуа пред всем обществом Израиля, пред женами, и детьми, и пришельцами, находящимися среди них. (Пророки, Книга Йеошуа, 8:34-8:35)
В духовном изначально все построено на соответствии между двумя силами: силы отдачи, любви, наполнения, созидания, которая называется "Творец", и противоположного ей желания, над которым эта сила работает, – желания получать, накапливать, абсорбировать все в себе. 
Как заповедал Моше сынам Израиля, согласно написанному в книге Торат Моше, – жертвенник из камней цельных был построен, на которых не поднимали железа. [Пророки, Книга Йеошуа, 8:31]
Вопрос: 
А царя Айя повесил он на дереве, до вечера, а когда зашло солнце, приказал Йеошуа, и сняли труп его с дерева, и бросили его у входа во врата города, и возвели над ним большую груду камней до сего дня. (Пророки, Книга Йеошуа, 8:29)
А Йеошуа не опускал руки своей, которую простер с копьем, доколе не истребил всех жителей Айя. И сжег Йеошуа Ай, и обратил его в вечную груду развалин, в пустыню – до сего дня. (Пророки, Книга Йеошуа, 8:26, 8:28)
Вопрос:
И сказал Творец Йеошуе: не бойся и не ужасайся; возьми с собой весь народ боеспособный и встань, поднимись на Ай; смотри, предаю Я в руки твои царя Айя и народ его, и город его, и землю его. (Пророки, Книга Йеошуа, 8:19)
И сказал Творец Йеошуе: не бойся и не ужасайся; возьми с собой весь народ боеспособный и встань, поднимись на Ай; смотри, предаю Я в руки твои царя Айя и народ его, и город его, и землю его. 
Вопрос: 
Вопрос:
А теперь раздели эту землю и надел девяти коленам и половине колена Менаше… Только колену Леви не дал он надела. Жертвы Богу Израиля, суть надел его, как Он сказал ему. (Пророки, Книга Йеошуа, 13:7, 13:14)
Ты только брось жребий для Израиля о наследии, как Я повелел тебе. (Пророки, Книга Йеошуа, 13:6)
Всех жителей горных от Леванона до Мисрефот-Маима, всех цидонян изгоню Я их от лица сынов Израиля; ты только брось жребий для Израиля о наследии, как Я повелел тебе. (Пророки, Книга Йеошуа, 13:6)
