Реплика: Рабби Нахман писал, что ему привиделся сон, как будто он вошел в пещеру, где было множество разных книг. И когда он стал открывать их, то все они раскрывались на одном и том же месте, и говорили об одном и том же.

Ответ: Так и есть, ведь все они говорят только о том, как снова вернуться в состояние духовного слияния, соединения, подъема. В принципе, все первоисточники написаны для нашего времени. Мы находимся сейчас в последнем, четвертом изгнании из духовного, и из него должны прийти к полному единению с Царем – с Творцом.

Вопрос: Но если все первоисточники говорят об одном и том же, почему так много разных книг?

Ответ: Потому что, во-первых, существует четыре языка первоисточников.

В нашем теле все состоит из пяти частей (корня и четырех его следствий): пять частей легких, пять частей рта, пять органов чувств, пять пальцев на руке и так далее.

Дело в том, что свет, строящий под себя душу, является ее корневой системой – так называемой "короной", корнем. Из корня исходят четыре стадии – четыре эманации света, который строит под себя желание. И только последняя, четвертая стадия – это и есть истинное желание, которое хочет подняться к свету, быть такой же, как свет. Далее...

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №14

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Строение мироздания, Язык каббалы

Комментировать

Желание Творца – насладить творения.

Это желание разлито везде во Вселенной, то есть в пространстве, которое выделил Творец. Он создал пространство, место, заполнил его Собой и стал создавать внутри Себя творения, обратные Себе, чтобы каждое творение постигло Его и стало полностью подобно Ему, поскольку нет большего совершенства, чем Его личное состояние.

Вопрос: Это единственная, по-настоящему аналоговая система, которая охватывает абсолютно всё?

Ответ: Да. Но мы постигаем ее не аналоговым путем, а дискретными ступенчатыми сближениями, все время разбивая ее на множество частей.

Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 29.03.2019

Как сделать творение совершенным?

Бесконечный источник наслаждения

От дискретного постижения к аналоговому

Тема : Строение мироздания, Творец

Комментировать

Царь Соломон основал свою книгу на семи видах суеты (эвель), на которых держится мир, и это – столбы и основания, выражающие существование мира. (Книга Зоар)

"Эвель" (в переводе на русский язык "суета") является основанием мира. Из перевода вытекает, что все только и работает на суете. Это не совсем так.

"Эвель" – это то, что выходит изо рта. Даже не дыхание, а звук – все, что человек как бы выпускает из себя со своим внутренним дыханием.

В духовном объекте такой выход изнутри наружу – это сила отдачи, сила выхода из себя, желание поделиться с другим, желание любить другого, соединиться с ним своими чаяниями и наполнить его, как мать ребенка. Именно вот таким желанием, любовью одного к другому и может существовать весь мир.

С другой стороны, "эвель" можно назвать "суета", т.е. все ненужное, шелуха, отбросы. Далее...

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №12

Суета сует

Бич столетия

"Все суета сует и томление духа" = "Все только отраженный свет, только он!"

Тема : ЗОАР, Строение мироздания, Тора

Комментировать

Вопрос: Если рассматривать желания с чисто научной точки зрения, то такое рассмотрение требует их компактного определения. Не могли бы вы дать такое определение?

Ответ: В основе всего мироздания лежит желание наполняться, наслаждаться, постигать, принимать, абсорбировать. В более грубом виде это определяется нами как эгоизм, желание поглощать.

Мы видим, что это находится, практически, в основе любого творения, даже неживого, а тем более растительного, животного и человеческого. Чем выше эти состояния, тем, естественно, больше желание получать, наслаждаться,

Каббала занимается как изучением этого желания, так и изучением его реализации, то есть максимального наполнения. В этом заключается суть этой науки.

Из беседы с участниками проекта "Интегральный курс", 19.03.2021

Творение – это желание

Что такое желание?

Что такое духовный сосуд (желание)?

Тема : Строение мироздания

Комментировать

Творец – это Абсолют. Он желает выразить Себя. У Него нет иной возможности, как только проявить Свою любовь и выразить Себя в отдаче и любви. Поэтому Он создает творение, которому может все отдать.

Но желание, возникающее в творении, ограничено, оно не может получать все в себя и наслаждаться любовью Творца. В этом проблема. Ведь как только творение начинает принимать отношение Творца, наполнять себя наслаждением, то желание постепенно иссякает. 

Так обычно бывает во время еды: чем больше я ем, тем меньше аппетит и ощущение наслаждения от еды. Мое желание уменьшается вплоть до того, что я уже не хочу есть, отталкиваю от себя пищу и даже испытываю к ней отвращение.

Как Творцу сделать, чтобы наслаждение в творении было бесконечным? Это Его задача.

И здесь возникает решение: нужно сделать так, чтобы получение в творении было тоже не ради себя. Чтобы оно наслаждалось, но не тем, что получает от Творца, а тем, что этим оно услаждает Творца. Далее...

Из ТВ программы "Каббала – наука жизни", 01.03.2018

Как сделать творение совершенным?

Цель творения: совершенный человек

Зачем Творцу нужен я?

Тема : Духовная работа, Строение мироздания, Творец

Комментировать

У Творца есть большая проблема – Он совершенен. Как Ему сделать вне Себя что-то тоже совершенное? Более того, если Он совершенен, то как может быть что-то кроме Него? А если и есть что-то, и оно должно быть обязательно таким как Творец, то что же тогда с Его совершенством?

Здесь возникает дилемма. С нашей точки зрения, Творец как бы находится в состоянии непонимания, что же вообще происходит? Что Ему делать с творением?

Оказывается, для того чтобы творение было совершенным, его надо создать противоположным Творцу, чтобы эта противоположность реализовывалась в подобии Ему. И хотя изначально творение обратно, т.е. абсолютно несовершенно, но в результате своей трансформации станет подобным Творцу.

Творение должно перенять у Творца Его совершенство и облачиться в него. Тогда они оба по внешнему выражению будут равны, и это приведет их к полному слиянию, подобию друг другу, к полной любви и взаимности.

Но внутри творения все равно останется точка, абсолютно противоположная Творцу, т.е. желание наслаждаться, думать и заботиться только о себе. И этим творение будет отличаться от Творца.

Поэтому совершенство Творца – в Его природе полной отдачи и любви. А совершенство творения проявится, когда оно станет подобным Творцу.

Из ТВ программы "Каббала – наука жизни", 01.03.2018

Бесконечность Творца и его творения

Учись читать по буквам Творца

Единство и противоположность

Тема : Духовная работа, Строение мироздания, Творец

Комментировать

Вопрос: В каббалистических источниках говорится, что если собрать вместе наслаждения всех людей за всю историю человечества, то их все равно невозможно сравнить с ощущением одного грамма духовного наслаждения. Это действительно так?

Ответ: Так оно и есть. Дело в том, что ничто не сравнится с духовным миром по силе, глубине, детальности восприятия, по возможности охватить противоположные свойства, состояния, найти, каким образом их сопоставить, соединить между собой. Только наука каббала позволяет почувствовать эту высшую гармонию, которая состоит из абсолютно противоположных свойств.

Раскрытие Высшего мира построено именно на сопоставлении максимальных противоположностей, которые в нашем мире никоим образом не могут быть не только соединены, а даже сравнимы.

Любое духовное явление состоит из двух противоположных состояний, которые на уровне нашего мира не соединяемы и не могут изучаться совместно. Просто в нашем земном разуме, на материальном уровне у них нет возможности быть как-то соединенными, влияющими друг на друга. Качественно это совсем другие состояния.

Духовный мир можно охарактеризовать как сопоставление несопоставимых объектов и явлений. Далее...

Из ТВ программы "Духовные состояния", 12.11.2018

Вкусите Творца

К высшей духовной жизни

Удивительная гармония

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

В мире действуют два управления: небесное и земное. Одно действует со стороны природы, продвигая программу эволюции, как запланировано, "в свое время", ведя каждого и всех вместе к заранее назначенному состоянию. В итоге, две силы – добро и зло – обязаны соединиться вместе, восполнить друг друга и полностью раскрыть нам Творца.

Высшая сила создала добро и зло и отпечатала их в творении. И теперь они должны объединиться, чтобы внутри этого единства проявить Творца. Таков план небесного управления, и мир непременно его выполнит, в этом нет никаких сомнений.

Природа будет с жестокостью продвигать нас к этому исправлению. Вымершие динозавры, взрывающиеся вулканы, волны цунами, войны – все это доказывает, что природа продвигает программу небес без всякой жалости, не считаясь с тем, что это вызывает страдания в нашем эгоизме.

Но у человека, у самой развитой части природы, есть возможность познакомиться с этим процессом, с программой творения и его целью, и стать помощником Творца в ее исполнении. В таком случае он назовется "человеком".

Если человек берет управление в свои руки и сам стремится стать подобным Творцу, то ускоряет развитие и уменьшает страдания. Но он старается не ради себя, а только чтобы поддержать программу творения и доказать всем правоту Творца, оправдать Его во всем.

Из урока на тему "Объединение мира в последнем поколении", 18.11.2020

Финишная прямая или штрафной круг?

Две силы, вытекающие из одной

Сила добра и сила зла, ч.2

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Строение мироздания

Комментировать

Сначала свет создает желание насладиться через четыре стадии прямого света и наполняет его. Но последняя четвертая стадия желания делает сокращение, и свет уходит из всех сфер этого желания, из всех его стадий. И затем четвертая стадия начинает притягивать свет особым методом, который называется "линия".

Разница между круглой сферой и линией в том, что в сфере не было никаких ограничений, и свет мог наполнить все желание, созданное Творцом. А в линии само желание определяет, в какой форме придет свет и наполнит его.

Круг – это наполнение желания без всяких ограничений, а линия – это условие, что свет приходит только согласно желанию и желание ограничивает свет, оставляя от сферы лишь тонкую линию.

Отсюда видно, что в четырех стадиях прямого света еще нет творения, и все существует так, как создано Творцом. Но затем желание насладиться начинает проявлять себя и ограничивает высший свет, определяя, как свет может его наполнить и связаться с ним.

Сначала все сферы: нулевая, первая, вторая, третья и четвертая были полностью заполнены светом. Но затем четвертая стадия почувствовала себя получающей и противоположной свету. А потому она сократила свое желание, и свет ушел. Но поскольку в духовном ничего не делается наполовину, то свет ушел из всех сфер. Далее...

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 09.11.2020

Формула исправления: Круг-Линия-Круг

Круг – это качество Творца

Прямой канал света

Тема : Строение мироздания

Комментировать

У нас нет никакого постижения в мире Бесконечности, потому что все наше постижение возможно только там, где есть окончание. Ощущение приходит лишь на границе, где все кончается. И поэтому в состоянии Бесконечности мы ничего не можем ощутить и понять.

Как будто меня выбросили в открытый космос, где сплошная тьма, ни одного луча света, и непонятно, где верх, где низ, право, лево. Я ничего не понимаю, кручусь в невесомости и не чувствую: где я нахожусь, что со мной происходит? Это называется мир Бесконечности.

* * *

Центральная точка в мире Бесконечности – это точка, где все кончается: и желание, и свет. Словно черная дыра.

Из утреннего урока по "Учению Десяти Сфирот", 25.10.2020

Путь к миру Бесконечности

Вуаль на лике Бесконечности

Где пролегает граница творения

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Строение мироздания

Комментировать

В первоначальном действии творения уже заложено в корне все, что произойдет в дальнейшем. В каждом раскрывающемся желании уже есть заранее заложенная программа, то есть раскрывается не желание, а информационная запись, "решимо".

Эти информационные гены возникли в результате распространения миров от мира Бесконечности через все духовные ступени, парцуфим, миры, сфирот, пока они не дошли до нашего мира.

И поэтому каждое раскрывающееся в нас желание уже содержит в себе информацию, данные, сведения обо всех мирах, но в микроскопическом масштабе. Подобно тому, как в капле семени содержится информация обо всем человеке, который из нее родится и вырастет.

Если бы мы умели расшифровывать данные в капле семени, то выяснили бы оттуда весь процесс, который должен пройти человек, всю его судьбу, всю жизнь. По данным, извлеченным из капли семени, можно было бы создать целый фильм, показывающий, что случится с этим человеком. Он должен будет реализовать все это на практике, но в потенциальном виде все уже заложено в решимо, находящемся в капле семени.

Любое раскрывающееся нам состояние было обязано раскрыться. Нам надо беспокоиться только о том, чтобы включиться в десятку и притянуть свет, возвращающий к источнику. И тогда свет подействует на десятку и построит нашу душу: систему, в которой мы раскроем свое духовное состояние. Далее...

Из утреннего урока 12.10.2020

Вниз – по программе, вверх – по желанию

Картина с белыми пятнами

Откуда во мне такие духовные гены?

Тема : Десятки, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Строение мироздания

Комментировать

Поручительство – это общий закон природы, самый важный и определяющий. Нет ничего выше него. Творец хочет, чтобы творения узнали этот закон. А творение может что-либо постичь только на контрасте противоположностей.

И поэтому Творец создал нас противоположными поручительству, то есть разобщенными, не связанными, разбитыми, полными всех форм эгоизма. А мы должны подняться над этими эгоистическими силами разобщения и начать соединять творение заново.

В творении есть четыре уровня, позволяющие полностью раскрыть Творца. Так они были созданы силой единства, которая вышла из Творца и создала четыре стадии прямого света. И потом они все дальше опускались, распадались и разделялись, создавая ступени и миры, пока не дошли до этого мира и превратились во всевозможные виды веществ. А вещества распадались дальше: на молекулы, атомы, субатомы, элементарные частицы.  

Но главная работа человека не в том, чтобы углубляться в физическое или химическое исследование, в элементарные частицы, а в том, чтобы соединить все части творения на всех уровнях: и физическую материю, и ее духовное воплощение, в одно целое, возвратив в первоначальное состояние, из которого она разбилась.

Творение, подобное Творцу, полностью следует закону поручительства. По тем же ступеням, по которым миры опускались, разбиваясь и разделяясь, творение теперь поднимается обратно и связывается, соединяется, превращаясь сначала из физического материала в духовный. Духовная материя – это та, где выполняется закон единства, взаимного поручительства все больше и больше. Далее...

Из урока по статье Бааль Сулама "Поручительство", 21.08.2020

Закон поручительства

Поручительство как закон жизни

Поручительство – закон без лазеек

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Как связаны частное и общее? Если какая-то бактерия, которая выделяла молекулы кислорода, не зная об этом, так повлияла на нашу жизнь, то как каждый из нас может повлиять на всю природу?

Ответ: Насчет молекул кислорода ничего сказать не могу. Я знаю лишь, что абсолютно вся природа исходит из одного источника и продолжает свое развитие. Поэтому, какие бы новые формы ни появлялись в природе, они проявляются в полнейшей взаимной связи между собой.  

Хотя мы этого не ощущаем и не можем пока раскрыть и исследовать, но вся природа абсолютно интегральная, и нет ни одной ее частички, которая вдруг начала бы сама развиваться.

Вопрос: Благодаря какой-то бактерии, которая жила, допустим, две недели и выделяла кислород, сегодня живут тысячи людей. Можно ли предположить, что смысл существования каждого из нас – дать жизнь какому-то сверх-существу? Или все-таки важна жизнь каждого?

Ответ: Важна жизнь каждого из нас, потому что мы являемся частичками этого сверх-существа, которое называется "душа". Она на всех одна.

Из ТВ программы "Эпоха посткоронавируса", 30.04.2020

Тема : Общая душа "Адам", Строение мироздания

Комментировать

Откуда у нас берется такое огромное желание насладиться? Творец создал лишь точечное желание, одну маленькую точку. А все остальное, от чего желание насладиться растет и разбухает – это от того, что Творец раскрывает нам себя, и наше желание насладиться жаждет Творца. Мы просто не чувствуем, что так происходит.

Наше желание растет все больше и больше. Творец облачается во все творение, в разные объекты, и мы все это желаем получить, пока не доходим до того, что готовы проглотить все мироздание. Но по ходу мы получаем исправления и начинаем понемногу отказываться от наслаждений, пока не приводим себя в соответствие Творцу.

Таким образом, мы постепенно получаем от Творца огромное желание насладиться, и вместе с тем постепенно обретаем желание отдавать. А имея два таких желания мы можем уподобиться Творцу, используя желание насладиться ради отдачи.

Все это приходит к нам сверху, а у нас изначально есть лишь одна точка – точка нашего отрыва от Творца. Это единственное, что нам нужно. Если есть такая точка отрыва, то все остальное придет от самого Творца.

Желание насладиться мы получаем от Творца, и желание отдавать – тоже получаем от Него. Все приходит от Творца, кроме единственной точки нашего отрыва от Него, являющейся нашей основой. Эта точка не находится в Творце, и потому из этой крохотной песчинки строится все творение.

И поэтому Он называется Творцом ("приди и увидь"), ведь сотворил нечто, не существовавшее прежде. Однако все остальное добавляется из Него: и свет, и темнота, как сказано: "Создавший свет и сотворивший тьму".

Из урока на тему "Замысел творения", 12.06.2020

Отрывки из уроков 10.06.2020

Отрывки из уроков 09.06.2020

Отрывки из уроков 07.06.2020

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: В природе существуют две силы. Одна из них – это сила отдачи, которая нас развивает, строит интегральные системы. Другая – сила отторжения, которая все дифференцирует, и благодаря ей есть разнообразие в природе. Это сила получения, впитывания в себя.

Но в каббале говорится, что есть только одна сила, о которой сказано: "нет никого кроме Него". Как эти две силы сочетаются с ней?

Ответ: В мироздании существует одна единая сила, которая устремляет всю природу к единству, являющемуся целью ее развития. Но приход к этому единству состоит из многих всевозможных движений, подчас противоположных между собой, когда нам кажется, что все они направлены не к единению, дополнению, а в совершенно противоположные стороны. Так происходит потому, что мы не видим общую картину природы.

Реплика: Тем не менее, эти две силы проявляются в нашем мире. Например, в китайской философии – это инь и янь. В аврамических религиях – это силы добра и силы зла, что проявляется уже на уровне социума. А в коэволюции – это естественный отбор. То есть они присутствуют везде.

Ответ: Да. Но, дополняя друг друга, они всё-таки приводят всё к единой интегральной системе. Далее...

Из ТВ программы "Эпоха посткоронавируса", 16.04.2020

Две силы, исходящие от Творца

Две противоположные силы мироздания

Соединить в себе две силы природы

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать