Записи в разделе 'Распространение методики'
Работа для практического раскрытия Творца

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли человек ищет любые пути, которыми может связать себя с Царем, предстать перед Ним, то ему посылают такую возможность. Мы удостоились проводить такое распространение в широких массах, что оказываемся перед необходимостью установить контакт с Творцом, ощущая свою зависимость от Него.

Весь мир чувствует себя зависимым непонятно от чего. С каждым днем все больше растет ощущение беспомощности и неизвестности, что случится завтра. Но мы выбрали целью своей жизни духовное развитие и заслужили возможность совершать ради него материальные действия. И эта работа приводит нас к выводу о нашем собственном бессилии относительно поставленных целей.

Мы понимаем, что нуждаемся в Творце, в Его помощи. Нам не хватает мотивации, важности цели, стойкости, стабильности в движении к ней, выяснения, зачем мы это делаем и кому это нужно. Все это вынуждает нас искать связи с Творцом, просить о помощи и связывать с Ним весь свой успех.

Чем больше мы прикладываем усилий, тем дороже становится для нас цель, в которую столько вложено - и тем больше мы нуждаемся в Творце. А тот, кто не хочет вкладывать много сил - не очень ценит цель, а потому не сильно нуждается в Творце. Получается, что физический вклад в распространение, в работу с публикой, является средством, приближающим нас к Творцу. Ведь благодаря ей, мы все больше чувствуем свою зависимость от Него.

Это ощущение своей зависимости от высшей силы мы можем развить в группе, на семинарах. А если будем лениться в этом, то Творцу придется подбавить нам немного проблем, страданий. Вдруг возникнут какие-то недоброжелатели, враги, противники, и мы почувствуем себя более зависимыми от Творца. 

Именно здесь и пролегает разрез между путем страданий и путем света. Если мы стараемся прилепиться к Творцу при хорошей жизни, то идем путем света. А если немного забываем и ленимся, то немедленно видим, как у нас становится все меньше успеха и все больше врагов. В такой форме Творец корректирует нас, словно наводит ракету на цель, подправляя ее траекторию то справа, то слева и возвращая на правильный курс. Так мы должны все время двигаться для того, чтобы достичь цели. В этой работе нам раскроется весь процесс.

Хорошо, что каждый раз, приходя на какое-то предприятие, в тюрьму, в школу, проводя лекции и семинары, круглые столы, мы чувствуем себя усталыми и лишенными всяких сил, всякой мотивации. И тогда у нас снова появляется необходимость обратиться  Творцу! Так мы все время обновляемся. Это заставляет нас обновляться. А тот, кто этого не делает, не почувствует потребности обратиться к Творцу, никакой причины для этого.

Так мы поднимаем молитву о помощи, МА"Н, ведь видим, что Творец обязан стоять в начале всех наших действий. И только ради того, чтобы доставить Ему удовольствие я выхожу на каждое задание. В самом действии я должен видеть себя, выполняющим эту миссию, а в тех людях, с которыми встречаюсь - представителей Творца. Творец послал мне их для того, чтобы через контакт с этими людьми я на практике раскрыл Творца - между нами, в соединении разбитых сосудов.

В итоге мы должны прийти к такому состоянию, когда отменяем свой эгоизм, он остается внизу, а мы соединяемся поверх него, как сказано: "Все преступления покроет любовь". А от любви к творениям мы достигнем любви к Творцу, одно - это сосуд, а другое - свет. Так мы и будем продвигаться.

Сказано: "Сидящий дома не похож на стоящего перед царем". Если мы готовы выйти из своего дома и предстать перед Царем, то выходим на распространение. И тогда у нас каждую секунду есть возможность связаться с Творцом, и необходимость, потребность в таком контакте, ведь иначе мы не способны приложить ни капли усилия. 

Нужно лишь понимать, что вся наша слабость - это особый ангел, который забирает у нас силы для того, чтобы вынудить нас обратиться к Творцу. Нет никакой забывчивости - все это особые силы, целенаправленно работающие с нами. Ничего не происходит случайно, просто так. Не бывает никакой случайности!

Из подготовки к уроку, 23.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поезд отправляется…

Ради конечного адресата

Формула действия: Творец-мир-Творец

Поезд отправляется…

каббалист Михаэль ЛайтманНаука каббала представляет собой раскрытие Творца творению в этом мире. Раскрытие осуществляется посредством Торы, т.е. особой методики. Для того чтобы в человеке раскрылся Творец, она ведет его к любви, к принципу "Возлюби ближнего, как себя".

Реализуем мы этот принцип с помощью света, возвращающего к Источнику. А чтобы привлечь свет, мы должны выполнить определенные условия. Ведь свет находится везде, однако с нашей стороны нужна подготовка, которая вызовет его действие.

Какова же правильная подготовка?

Если мы "варимся" в группе и пытаемся спаяться, объединиться между собой, создаем ли мы тем самым верное желание, настоящую потребность в свете, возвращающем к Источнику, чтобы он пришел и дал нам любовь к товарищам? Или в поисках товарищеской любви мы, напротив, должны выйти наружу, пропитаться "добавками", влить в группу "свежую кровь", привлечь новых людей, чтобы испытать отклик и пробудиться благодаря им, а затем позаботиться о свете?

А может быть, надо брать еще шире – выходить за пределы группы и там сеять то же послание, тот же принцип любви к ближнему, как к себе, возвышающий важность единства, только в виде "интегрального образования"? За его постулатами кроются те же вещи, но сказанные немного иначе – чтобы облегчить людям путь, избавить их от встреч с фальшивыми стереотипами, вызывающими неприятие и ненависть. 

Всё это мы должны выяснить для себя. Ведь некоторые утверждают, что наши методы не подходят для современной эпохи и для нынешних условий, либо что мы никем не уполномочены на эту миссию, обращенную к широкой аудитории.

Итак, вопросов немало, и мы должны их сознавать. Ведь впереди у нас – возможно, не очень приятные встречи с противниками, которые, вроде бы, вполне логично и здраво рассуждают о том, что мы поступаем неправильно. А потому мы должны знать, что делаем. Это выявляет систему, наше отношение и наше место в ней. А главное, это выявляет для нас суть и роль интегрального образования, позволяя разъяснить ситуацию тем товарищам, которые не согласны с ним, потому что еще не чувствуют в нем всё той же науки каббала.

А между тем без широкого распространения мы не вознуждаемся в Творце. Без выхода в массы человеку не нужна группа и товарищи. Разумеется, этот выход надо рассчитать, но главное, в конечном итоге – доставить удовольствие Творцу. Могу ли я подключить эту конечную точку расчета к заботе о своем ближнем с его жизненными проблемами, какими бы они ни были? Могу ли связать свое обращение к ближнему и свое обращение к Творцу? Я проникаюсь желаниями ближнего, так чтобы они побудили меня упрочить связь с группой, получить верное направление, наводку, позволяющую обратиться к Творцу, и тогда реализовать обратную цепочку действий по отношению к ближнему.

Так вот, попадаю ли я "в яблочко"? Доставляю ли в итоге удовольствие Творцу? Если да – хорошо. Если нет – не получилось. Но так или иначе, здесь действует именно эта формула связи, протягивающая нить от ближнего ко мне и – через книги, учителя, группу – к Творцу. Если я вижу, что связь есть, прочная и обязательная, если понимаю, что у меня нет никакой другой возможности доставить Творцу удовольствие, тогда я "чист".

А если есть другой путь – покажите его мне, и я сразу же возьмусь за дело. Спасибо большое за то, что вы спасли мне жизнь – позволили не проводить ее впустую.

Вот какой анализ от нас требуется – особенно учитывая тот факт, что многие в наших кругах предпочитают пока что "сидеть в сторонке" и не видят в этом ничего страшного. В моих глазах это страшно, но они не хотят участвовать с нами в распространении, полагая, что можно повременить: "Пускай сначала другие, а мы потом". Им невдомек, что тем самым они обкрадывают самих себя, радикально и необратимо. Возможно, у них есть одноразовый шанс, и кто сейчас вспрыгнет на подножку этого "поезда", тот и поедет дальше, а кто нет, тот останется на перроне ни с чем…

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 17.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

О "добрых знаках" на пути

От внешнего распространения к раскрытию Творца

"Выход в люди" – первый шаг к Творцу

Двойная просьба и двойной ответ

каббалист Михаэль ЛайтманДаже находясь в рабстве у эгоистических сил (клипот), мы имеем возможность пробудить высшего над собой. В эгоизме находится только тот, в ком пробудилась точка в сердце - потенциальная точка для контакта с Творцом, но он пока стремится к этому ради себя. Он обращается к Творцу с этими пока эгоистическими намерениями, и потому считается находящимся во власти  нечистых сил.

Чем большую силу он получает для того, чтобы обратиться к Творцу, и все же делает это ради себя - в тем большем эгоизме (клипе) он находится. Поэтому сказано, что "чем выше человек, тем больше его эгоизм". Великие грешники, огромные силы эгоизма, описанные в Торе: Билам, Балак, Фараон (обобщенная эгоистическая сила), Аман, Ахашверош, семь народов, населяющих землю Израиля до прихода иудеев - все эти свойства пробуждаются в человеке, согласно его ступени. Чем больший он эгоист, тем большей потом удостаивается святости.

Восхождение начинается с того, что в человеке появляется точка в сердце, которая находится в плену у эгоистических сил (клипот), то есть намерения ради самого себя. Но несмотря на это эгоистическое намерение, в котором эта точка оказалась не по своей воле, она поднимает молитву (МА"Н).

И хотя эта молитва эгоистическая - это все же просьба низшего, эгоиста, которая пробуждает более высокую ступень к действию. И тогда высший берет эту молитву и начинает с ней работать, поднимая свой собственный МА"Н, и так одна ступень за другой до самой Бесконечности. Но мы изучаем только 3 ступени: низшую, высшую над ней, и высшую для высшего. А все остальные действуют по той же схеме. 

Все время работает эта тройка: низший, высший и высший над высшим. Низший находится в эгоизме. Высший, услышав о недовольстве низшего и умея его правильно трактовать, преобразует его испорченную молитву в свою исправленную и поднимает к высшему над собой, находящемуся в полной святости, без малейшей связи с испорченным нижним. А потому в сверх-высшем имеется уже весь свет и вся сила для того, чтобы позаботиться о низшем.

Высший поднимается к сверх-высшему с двойной молитвой: молитвой низшего и своей реакцией на нее. Поэтому он получает от сверх-высшего "двойной" ответ: большое состояние, которое требовалось высшему для того, чтобы выполнить просьбу низшего. Достигнув этого большого состояния, он уже может позаботиться об испорченном низшем. Так выходит, что "старший брат", как называется высший парцуф, получает от сверх-высшего вдвойне: свою часть и часть для испорченного низшего. Так работает вся эта цепочка.

Это единственное действие, существующее в процессе нашего исправления и выводящее нас из клипот. Поэтому первое условие - это молитва. Вся наша духовная работа, состояние, вся ощущаемая нами реальность устроена и подготовлена так, чтобы помочь нам поднять молитву к высшему. Нет ничего, кроме нашей просьбы. Ведь нам не дано никаких сил и способности производить какие-то действия, кроме единственной возможности: попросить! Но об этом мы как раз и забываем.

В итоге, мы поймем, что "Нет никого кроме Творца", доброго и творящего добро, и в мироздании действует лишь одна сила, о которой сказано: "Я - первый и Я - последний". И все это для того, чтобы мы каждую секунду раскрывали свою просьбу.

Просьба низшего должна быть правильно организована и направлена на отдачу. Если мы просим ради себя, значит находимся во власти нечистых, эгоистических сил, клипот. И если мы продолжаем требовать для себя, то все глубже погружаемся в этот эгоизм.

Ведь все наши просьбы, даже самые низкие, все же поднимаются наверх, все наши желания - отличие лишь в форме. Если они не соответствуют свойствам высшего, они все же принимаются и оказывают влияние на систему, на ее развитие. Но в таком случае, начинают усиливаться силы, вынуждающие нас разбиться, увидеть, что мир полон зла и тьмы. То есть мы продвигаемся, но путем страданий, естественного развития.

Если же наши просьбы согласуются с желаниями высшего, то пробуждают все  ступени исправления, заставляют их подняться к Бесконечности и провести к нам вниз новый свет, который выяснит, исправит и наполнит наши желания ради отдачи. И тогда мы будем продвигаться путем света.

Из подготовки к уроку, 22.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любая работа должна закончиться молитвой

Как из двойной лжи рождается правда

"Исполняй Его волю, как свою собственную"

Любая работа должна закончиться молитвой

каббалист Михаэль ЛайтманСамая главная задача человека в этом мире - это быть постоянно готовым к молитве. Это единственное действие, способное что-то изменить. Мы прикладываем усилия физически, душевно, в мысли, в желании, но все эти тысячи действий за тысячи лет, в сущности, нужны для того, чтобы в конце концов прийти к молитве, крику, правильному желанию. Когда мы сможем  правильно воспринять свое желание, тогда нам удастся притянуть к себе высшую силу, которая все сделает.

Действует только свет, и только мы, в ком есть точка в сердце, можем пробудить свет к действиям. А все остальные практически не смогут этого сделать - лишь в самой небольшой степени, путем естественного хода времени и в мере нашего влияния на них, но не больше. Об этом сказано, что "у народов мире нет связи с высшей силой, с Творцом". Общее желание насладиться согласно своему строению не может напрямую соединиться с Творцом, а только через тех, в ком имеется духовная искра.

Поэтому в те времена и в тех состояниях, в которых мы не можем правильно пробудиться навстречу миру, мы отдаляем от Творца и себя, и весь мир. С помощью поднимающихся тогда злых сил, ощущения своего отдаления и осознания зла, мы все же продвигаемся, но нежелательным путем.

Только мы способны молиться - те, в ком есть точка в сердце. А все остальные делают это либо по привычке, привитой с детства, либо по простым эгоистическим мотивам. И молитва простого эгоиста даже лучше, ведь человек кричит о своей боли. Любое недовольство - это уже молитва и крик к Творцу, даже если человек не думает о Нем. Это уже какое-то обращение наверх. Эти обращения накапливаются за тысячи лет, от криков миллиардов людей, и в итоге пробуждают и их самих, и высший свет в общей форме. 

Но все равно высший свет доходит к ним через нас, общее строение не изменяется. Даже если мы не можем правильно работать со светом, но он присутствует и существует. И тогда он доходит до нас и наталкивается, как на стену, ведь мы находимся в изгнании и не способны подумать о народах мира.

Таким образом, мы далеки от Творца, ведь не поднимаем к Нему молитву, и далеки от народов мира, ведь не передаем их молитву наверх. Получается, что мы проигрываем вдвойне. Стоит об этом задуматься!

Проблемы и беды не закончатся до тех пор, пока народ Израиля не реализует свою подлинную миссию - не станет высшей ступенью для народов мира, чтобы передать сверх-высшему двойную молитву: свою и всего мира.

Нам следует сделать из этого практические выводы для нашей работы с широкой публикой, то есть с теми, кто сам не может пробудиться к связи с Творцом и потому называется "народы мира". Насколько бы совершенна, искусна, профессиональна ни была эта работа с людьми, но она не принесет правильных плодов, если не закончится молитвой.

Все приложенные нами усилия - всех вместе и каждого по отдельности, нужны лишь для того, чтобы привести нас к просьбе. Мы с самого начала выходим на акцию потому, что нас посылает Творец ("Я - первый"), для того, чтобы в результате своих действий достичь двойной молитвы, вобрав в себя желания людей и, таким образом, разбудив свое собственное желание. Тогда мы сможем попросить только ради них сделать из нас такую переходную часть, которая сможет позаботиться о людях. Ведь Творец сделал нас такими, что в нас имеется точка в сердце.

Вследствие такой работы с публикой мы достигаем подъема  молитвы, то есть работы, возложенной на Исраэль. Здесь уже имеются все три необходимые участника духовного действия: нижняя ступень - это публика, высшая для нее ступень - это мы, а сверх-высшая - это Творец. Так мы работаем вместе.

Если мы думаем об этом до действия и после него, и можем связать его в такое состояние, то наше действие будет благословенным и успешным. Об этом сказано, что "старший брат получает за двоих": для себя и для младшего брата.

Из подготовки к уроку, 22.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Двойная просьба и двойной ответ

Кто хотел яблока?

Намерение как удел Исраэля

Человек, открывший путь к освобождению

каббалист Михаэль ЛайтманНедавно мы отмечали день памяти Бааль Сулама, нашего великого учителя, пролившего свет свыше на все человечество в наши дни. Он раскрыл науку каббала нашему поколению, чтобы мы могли использовать ее и с ее помощью поднялись с животной ступени на человеческую, знали, как выполнить все действия и достичь раскрытия своих глаз. Только так мы можем увидеть, где на самом деле находимся, сами того не подозревая.

Бааль Сулам был настолько великим человеком, что мы даже не способны в должной мере оценить и поблагодарить его за то, что он сделал. Мы обязаны ему своей духовной жизнью в той же мере, как обязаны отцу и матери жизнью своего животного тела. Только это не материальная жизнь, а духовная, в которой мы достигаем вечности и совершенства, высших миров, такого состояния, которое невозможно сейчас даже представить.

Бааль Сулам очень тяжело работал  для этого. Он так долго писал, работая без перерывов десятки часов, что у него немели руки, и приходилось силой разжимать ему пальцы, чтобы вытащить из них ручку. Он давал себе передышку на 2.5-3 часа сна ночью и полчаса-час днем для того, чтобы сохранять  концентрацию, а все остальное время работал. Так было в течение всей его жизни.

Во время войны, он был готов поступиться всеми своими постижениями и просил Творца опустить его с его духовной ступени лишь для того, чтобы суметь чем-то помочь несчастным людям, страдающим в этом мире и даже не понимающим от чего. И Творец услышал его просьбу и помог ему это сделать. Даже Моше не смог этого добиться от Творца, когда просил Его сделать себя ответственным за свой народ и отвести от них наказание. 

Бааль Сулам находился на такой высочайшей ступени, что Творец говорил ему: "У Меня нет никого ближе тебя из всего человечества". Это был настоящий гигант. Будем надеяться, что мы сможем оценить по достоинству его высоту, его ценность. Ведь с одной стороны, он был связан с Творцом, а с другой стороны, мог спуститься к каждому человеку, чтобы почувствовать, в какой форме нужно донести до него объяснения. Он умел писать так деликатно, чтобы не обидеть ни религиозных, ни светских, и сблизить их насколько это возможно.

Все его наследие передано в наши руки. Мы получили все эти инструменты через Рабаша, адаптировавшего эту методику для ее реализации в группе. За годы занятий и работы, мы начали понимать, что написано в этих произведениях, реализовывать, приближать ко всем остальным группам, и по этой мере все больше ценим тот огромный вклад, который внес Бааль Сулам своей работой. Он был первым из каббалистов, открывшим этап освобождения.

Из беседы на трапезе, посвященной памяти Бааль Сулама, 15.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Работа без всяких компромиссов

День памяти Бааль Сулама

Как заботливая мать, незримо следующая за нами

Работа без всяких компромиссов

каббалист Михаэль ЛайтманИз письма Рабаша №29: Мой отец и учитель обещал нам, что идя его путем и выполняя его наказы, мы заслужим вечного слияния с Творцом и войдем в Царский дворец.

Нам нужно тщательно выяснить все условия и правила, определенные для нас Бааль Суламом, и выполнить их со всей пунктуальностью. Ведь если мы отклонимся хоть в чем-то, то пройдем мимо цели и даже не обнаружим, что прошли около нее и не заметили. Поэтому в нашей работе необходимо педантично выполнять каждое условие. В этом мы должны быть непреклонны,  как скала, так, чтобы никто не смог нас сбить.

Не может быть никаких компромиссов, скидок и уловок, чтобы сделать эту работу легче, приятнее, мягче, якобы успешнее. Нет другого успеха, кроме того, чтобы держаться за условия, указанные Бааль Суламом. Только в этом надо видеть свой успех и ни в чем больше. Поэтому, когда я порой слышу разные претензии, то воспринимаю это как продажность и попытку нас извратить. И здесь мы должны стоять на своем без всяких компромиссов.

Из статьи Бааль Сулама "Наука каббала и ее суть": Счастлив я, что родился в таком поколении, в котором уже разрешено опубликовать науку Каббала. И если спросите меня: откуда я знаю, что позволено - отвечу, что дано мне разрешение раскрыть. А до настоящего времени не были раскрыты ни одному мудрецу те пути, с помощью которых можно было бы заниматься открыто со всем народом, и объяснить характер каждого слова.

То есть мы можем раскрывать всю науку каббала, но только в соответствии с публикой, чтобы ее не запутать. Однако уже нет никаких тайн. 

И зависит это не от гениальности самого мудреца, а от состояния, в котором находится поколение, потому вся моя заслуга в раскрытии этой мудрости определена моим поколением.

Мы принадлежим особому поколению, которое уже не только согласно указаниям Бааль Сулама, но и по всем внешним признакам, предназначено для раскрытия и реализации науки каббала. Поэтому, любому человеку, который упорно идет прямым путем к цели, не соглашаясь ни на какие компромиссы и считая ее единственно важной в жизни - гарантирован успех. А тот, кто хочет сделать из каббалы бизнес или как-то использовать для своего эгоизма, обречен на неудачу.

В нашем поколении это уже невозможно. Пришло время, когда мы обязаны реализовать эту методику не в виде какой-то мистики, религии, традиции. Все верования рушатся и только эта методика расцветет и позволит человеку вырасти среди обломков всех верований, религий, всевозможных методик.

Из беседы на трапезе, посвященной памяти Бааль Сулама, 15.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек, открывший путь к освобождению

Жить, а не существовать

Передать людям подарок Бааль Сулама

Каббалист изнутри (клип)

Вы и ваши ученики в самом начале выглядели, как религиозные, а теперь я перед собой вижу совершенно других людей. Что изменилось?

Эпоха перебродившего эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, Предисловие к Книге Зоар, п.61: Мир в течение 6000 лет своего существования подобен единому парцуфу, состоящему из трех частей: ХаБаД, ХаГаТ и НеХИ. Об этом сказано: "Первые 2000 лет – хаос, вторые 2000 лет – Тора, последние 2000 лет – дни Машиаха".

Сейчас, в нашем поколении, когда мы уже близки к завершению последних 2000 лет, дано разрешение раскрывать в мире слова АРИ и Книги Зоар в весьма значительной степени. Таким образом, со времен нашего поколения и далее всё больше начнут раскрываться слова Книги Зоар, пока не раскроются в полной мере по воле Творца.

Вопрос: Где наше место на этой шкале из трех периодов по две тысячи лет?

Ответ: В самом ее низу. Пройдены все периоды от начала творения и до наших времен, и сегодня мы близки к окончательному исправлению.

Вопрос: Впечатление скорее такое, что мы близки к окончательному краху…

Ответ: И это верно – ведь чтобы прийти к исправлению, нам надо сперва осознать, в чем изъян. И потому мы переживаем период осознания зла в худшем для сосудов-желаний состоянии, когда их очень трудно пробудить, побудить к чему-то. Именно такие условия и соответствуют курсу на окончательное исправление. 

Сказано о днях Машиаха, что в это время возрастет дерзость. Желания будут наиболее скверными и жесткими, наиболее эгоистичными, "перебродившими". Люди в этот период начинают "поедать себя" – ведь даже движение вперед, даже корыстная выгода уже не важна для них так, как раньше. Настает осознание зла: они понимают, что эгоизм, в конечном счете, не позволит добиться успеха ни в чем. И потому возникает даже безразличие, согласие на смерть: "Война – так война. Мировая – так мировая. Только дайте уколоться, забыть обо всем, и оставьте меня в покое…"

Вектор сегодня больше не устремлен на дальнейшее эгоистическое развитие. Напротив, эгоизм превратился в раковую опухоль, которая уже "сожрала" всё, что могла, и теперь сама умирает, увлекая за собой обессилевшее "тело".

Итак, мы живем в период последних, самых важных исправлений, которые "венчают" весь процесс. И нашей заботой должно быть то, как правильно выстроить и реализовать возложенную на нас работу.

Бааль Сулам, Предисловие к Книге Зоар, п.63: Правило всех парцуфим, миров и душ: самые чистые выявляются в парцуфе первыми. Соответственно, в мире и в душах проявились сначала сосуды ХаБаД, и поэтому души первых 2000 лет были безмерно высоки. Но вместе с тем они не могли получить весь свет, предназначенный для их ступени, из-за нехватки младших частей, относящихся к миру и к ним самим – ХаГаТ и НеХИМ.

Во вторые 2000 лет души по своей сути были всё еще очень чисты, поскольку сосуды ХаГаТ по высоте близки к ХаБаД. Но вместе с тем светá были скрыты в мире из-за нехватки сосудов от хазэ и ниже. Хотя, по сути своей, души эти являются наихудшими в реальности и потому до сих пор они не смогли проявиться в чистоте, – но вместе с тем в нашем поколении они добавляют келим парцуфу мира и парцуфу единства душ.

Работа может быть завершена только с их помощью. Весь уровень света, т.е. весь НаРаН (светá нэфэш, руах и нэшама), притягивается теперь во все три части для всех, кто его достоин. Таким образом, только благодаря совершенствованию этих низких душ могут раскрыться высшие света – и не ранее.

Раскрыть свет нэшама можно только при условии, если свет нэфэш спускается до наших сосудов, до нашей ступени. В первые 2000 лет свет нэфэш входит в верхнюю треть парцуфа. Во вторые 2000 лет он опускается во вторую треть, а в первую входит свет руах. И наконец, в третьи 2000 лет светá нэфэш и руах спускаются еще ниже, позволяя войти в парцуф свету нэшама. И вот тогда мы обретаем НаРаН.

2013-09-16_rav_bs-akdama-zohar_lesson_01 

Таким образом, раскрыть высшие света можно, только если мы заботимся о самых низких сосудах-желаниях. И потому наше поколение так важно с точки зрения келим: ведь мы исправляем наиболее "грубые" желания внизу и тем самым раскрываем самые большие света наверху. Хотя сами мы "подпитываемся" только крохотным светом нэфэш дэ-нэфэш, забота о "грубых" сосудах позволяет нам пробуждать очень большие света в общей системе.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 16.09.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лекарство от пустоты

Этапы пути, приводящего к отдаче

Всё смешалось в желаниях человечества

Заставить работать своего "осла"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как удержать правильное намерение при распространении в интернете, когда это не физическое мероприятие, и рядом не находится товарищ, который бы напомнил о намерении?

Ответ: Вы же распространяете в интернете правильные материалы. Они сами наводят вас на намерение, и помех у вас в этом практически нет, если только вы специально не отвлекаетесь.

В каждый момент времени в вас возникают всевозможные посторонние желания: перейти на другие сайты или отойти от компьютера, заняться чем-то другим. Здесь вы, конечно, должны себя хорошенько приструнить. Закройте все посторонние источники, телевидение, радио, закройте выход из своего интернета на любые другие сайты: новостные, развлекательные и т.д.

Сделайте всё, что только возможно, чтобы ограничить свое "животное", чтобы оно никуда не рвалось, потому что некуда рваться. Заприте его внутри его загона и заставьте работать.

Из урока на русском языке на тему "Вопросы и ответы", 25.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Если намерение правильное - желание не нуждается в проверке

Намерение определяет действие

Пусть осёл смотрит только на дорогу

Канал, проводящий свет

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В нашем мировом сообществе каждая группа своеобразна и индивидуальна. На каком внутреннем и внешнем уровне  должна быть группа, чтобы с правильным действием и намерением выйти на распространение? Ведь если группа не готова и недостаточно объединена, то тем самым может навредить делу. Как сказано: "Сиди и ничего не делай – предпочтительно". Как проверить уровень готовности группы выйти к массам?

Ответ: Если группа объединена, то вы почувствуете, что можете всё. Творец не ставит перед вами никакой сложной задачи. Никакой!

Ведь если я соединяюсь с группой в одно единое целое, тогда мы вместе, я и группа, заполняемся Высшей силой/Творцом. В таком случае она – в нас.

И тогда я могу быть уверенным, что провожу Высшую силу на 99% человечества, и с ними нет никаких проблем. Они начнут буквально "расстилаться" передо мной, улыбаться мне в ответ. Ничего другого я от них не увижу, кроме как улыбки.  Я вас уверяю! Они будут с удовольствием слушать.

 2013-08-25_rav_sheelot-ve-tshuvot_lesson_03

Свет же всё делает: создает, реализует, формирует. А вы должны только открыть ему путь через себя. Больше ничего! 

Поэтому жалобы, что вы недостаточно понимаете, знаете, недостаточно организованы – это всё бред! Вы должны просто сделать из себя "трубу", чтобы Высший свет прошел через вас на остальных. И тогда вы сразу же почувствуете от них доброе, благожелательное отношение.

Из урока на русском языке на тему "Вопросы и ответы", 25.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Средство повышения связи в группе

Черпать силы в группе

Ни одного лишнего звена

Зачем женщинам объединение?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: За духовное у нас отвечают мужчины, а я могу просто работать на распространении, не тратя время на переписку в десятках? Никак не могу найти причину, зачем женщины должны объединяться между собой отдельно от мужчин? К тому же очень сложно выделить на это время.

Ответ: Это верно. Но откуда женщина возьмет слова, силы убеждать, если она не будет участвовать в объединении?

Подавляющее большинство женщин слушают все наши уроки, программу "Новая жизнь", участвуют в семинарах, систематически читают блог. Я не представляю, что будет, если женщина не станет участвовать во всем этом.

Если этого не будет, то как она выйдет к массам, как будет рассказывать людям, что делать, с чем она придет к ним? Всё это должно жить в ней, она должна в это вживаться. Ведь когда женщины действуют, они делают это действительно от всего сердца.

Кроме того, их возможность убеждения, вероятность убедить других во много раз больше чем у мужчин. Если женщина идет с мужчиной, то большую часть работы по убеждению, по раскрытию, по объяснению массам делает она. Перед женщинами открываются все двери, их лучше принимают, поскольку они мягче настроены. Это надо принять во внимание. Ведь это так работает исходя из природы.

Из урока на русском языке на тему "Вопросы и ответы", 25.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мобилизоваться как спецназ

Устранение пикантных помех

Все начинается с женщины

Мобилизоваться как спецназ

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я – ответственный за "спецназ" по распространению на русском языке. Так получилось, что первоначально мы отобрали в него людей, умеющих красиво говорить и изначально обладающих необходимыми свойствами.

В итоге он сейчас полностью переформирован. Оказалось, что самые большие успехи у людей, которые вообще никогда не открывали рот. Происходит какое-то чудо.

Ответ: Совершенно верно. Умение красиво излагать материал ни о чем не говорит. Зачастую тихие и скромные люди, которые даже не умеют вступать в контакт с остальными, выходя на распространение, добиваются больших успехов. Просто поразительно – именно через них идет Высший свет, а не через тех, у кого "подвешен язык".

Поэтому все члены группы должны пройти через распространение, иначе это будет не группа, ведь только через него можно достигнуть объединения между нами. Это совершенно новый метод объединения, который возникнет из необходимости взаимосвязи, чтобы была сила убеждать, сила исправлять внешний мир. Только тогда это группа, когда внешняя опасность заставляет всех мобилизоваться так, чтобы убеждать массы.

Из урока на русском языке на тему "Вопросы и ответы", 25.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем женщинам объединение?

Дай человеку то, к чему он готов

Как трудно выразить словами...

Вечный этап распространения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда пройдет этап распространения, Вы опять начнете говорить об объединении?

Ответ: Этап распространения не может пройти. Бааль Сулам пишет: "Я счастлив, что родился в таком поколении, когда можно распространять науку каббала".

Наука каббала – это раскрытие Творца творениям в нашем мире, а не раскрытие ее только тем, кто сейчас сидит передо мной. Раскрытие нам не является реализацией замысла Творца в нашем мире, потому что мы – всего лишь его проводники, посредники, искусственный элемент. Поэтому раскрытие нам – это не каббала, а только предварительное условие. 

Когда говорится о раскрытии Творца в нашем мире, имеется в виду Его явное раскрытие для всех 99% человечества. Вот это называется каббалой! Желания всех 99% – это и есть ваша душа, ваше кли/сосуд. Там вы начинаете постигать Творца!

А сегодня, когда вы занимаетесь этим внутри себя, сидя в закрытом помещении, вы просто подготавливаете себя к реализации, и так Творца не раскроете. Наша задача – взять от масс их желания, поднять к Творцу и потребовать на них наполнение. Тогда высший свет пройдет не мимо вас, а через вас на массы, чтобы раскрыть себя в том виде, в котором они этого желают. И тогда вы начнете раскрывать именно Творца. 

А массам Творец не раскроется, они просто почувствуют, что им хорошо от объединения и будут идти дальше и дальше. Постепенно внутри ощущения пользы объединения они начнут менять к нему свое отношение: "Объединение вдыхает в нас жизнь, помогает нам, дает возможность лучше устроить себя и свою семью. Объединение – это здорово".

Они начнут превозносить само объединение, уважать его и силу, которая проявляется в нем, – не результат, то есть сам факт, что я выздоровел, а средство – с помощью чего я выздоровел: с помощью объединения, с помощью силы, которая в нем раскрывается. Эту силу я сейчас уважаю, я ее люблю, я к ней стремлюсь.

Так появляется стремление к силе объединения, то есть точка в сердце! Ведь мне хорошо было с ней. А сейчас я хочу солидаризироваться с ней, потому что она приносит мне добро. Пусть это происходит эгоистически (и в нас поначалу это происходит так же), но я уже связан с этой силой и дальше устремляюсь к ней. И она уже начинает на меня действовать по-другому и преобразовывать меня в альтруиста. Так это работает.

Однако массы находятся на ступень ниже нашей, поэтому они начинают с простого эгоистического кли/сосуда, в котором затем появляется точка в сердце.  А мы начинаем с точки в сердце и простого эгоистического кли/сосуда. Нижняя ступень, народ, находится под нами, поэтому мы должны ее отработать через себя, и только при этом мы поднимемся. Такое особое условие нам дается!

Из урока на русском языке на тему "Вопросы и ответы", 25.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жить, а не существовать

От внешнего распространения к раскрытию Творца

Единство – новая структура человечества

Когда приходит спасение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В одном из постов вашего блога сказано: "После того, как люди полностью отчаются во всех своих попытках, мы можем заявить, что у нас есть методика, которая даст им здоровье, власть, славу, богатство и так далее. У них будет все, что им нужно в этом мире, земной рай, но для этого им необходимо объединиться".

Как мы можем это пропагандировать, если, несмотря на все наши усилия по объединению, сами ничего этого не имеем?

Ответ: Человек никогда не может совершить никакого духовного действия, если он полностью не отчаялся в своих возможностях и не кричит к Творцу, находясь на самой последней ступеньке, когда вот-вот упадет в пропасть. Только тогда приходит спасение от Творца. Иначе у него еще нет готового кли/сосуда.

Как мы можем достичь этого в нашем мире? Если мы ничего не будем делать, то Творец будет нас бить: свет будет все время поставлять нам себя, и мы будем ощущать себя все более и более противоположными ему, то есть во все более и более худших состояниях. Это путь страданий. Пока мы не достигнем осознания конечности, смерти этого пути, мы не сможем с него свернуть.

Однако мы можем прийти к необходимости получения помощи от Творца осознанно, не доводя до состояния безысходности. Но как осознанно? – Когда я чувствую себя противоположным свету. 

Все зависит от условий, в которые поставлен человек. Допустим, я родился в беднейшей африканской деревне и мне перепадает в день полстакана риса, сто грамм хлеба. И так я расту. Вдруг приезжает группа ООН и начинает раздавать всем по килограмму хлеба и бутылке молока, приговаривая: "Дети, если вы будете хорошо себя вести, мы вас накормим. А кто будет хорошо кушать, тому мы покажем кино". То есть раскрывается совершенно другой мир, совершенно другие условия.

Могу ли я достичь таких новых условий? Дело в том, что когда я жил в африканской деревне, для меня килограмм хлеба в день казался земным раем. Но если я оказался в какой-то прогрессивной стране, то для меня день, не заканчивающийся в ресторане с друзьями, – это пропащий день. Я вхожу в еще большую депрессию, чем тогда, когда я не получал кило хлеба в африканской деревне.

То есть все зависит от условий, в которые попадает человек. Поэтому нет абсолютного значения страданиям.

Я, нормальный обеспеченный человек, вдруг выигрываю в лотерею сто миллионов долларов. Проверяю десять раз цифры – все нормально, все совпадает с газетой. Я – на крыльях. В конце недели выдается выигрыш, я прихожу за ним, и мне объявляют: "В газете опечатка". Что я могу сделать? Меня охватывает полнейшее разочарование, причем искусственное, ведь его у меня не было раньше. Оно появилось, когда я думал, что выиграл в лотерею, а это оказалось ошибкой.

То есть мы можем подвести себя к такому состоянию искусственно, когда у меня будет огромное разочарование от того, что я страстно хочу получить Высший свет, а у меня его нет.

Как я могу это сделать? С помощью окружения. При помощи товарищей я могу разогнать себя до такого состояния, когда я: "А-а! Хочу вот сейчас, вот-вот", – и одновременно с этим получаю четкое осознание того, что кроме как "в зубы" ничего не получаю.

Это мы должны сделать сами. Это непросто. Конечно, мы должны немного потрясти себя таким образом, но зато мы придем к состоянию огромного желания, и в соответствии с ним огромного разочарования в собственных силах, в требовании к Творцу: "Здесь Ты должен помочь мне! Никуда не денешься, я требую!".  Нам надо сделать из себя действительно огромно желающих и огромно разочарованных. И тогда все получится.

Из урока на русском языке на тему "Вопросы и ответы", 25.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ну зачем все эти трудности?

Кажущийся тупик – это выход наверх

Копилка для драгоценных разочарований

Жить, а не существовать

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы знаем, что сейчас все наши усилия выражаются в распространении для 99% человечества. Существуют ли какие-то этапы, ступени в развитии этого процесса? К чему нам надо быть готовыми?

Ответ: Начиная с этого момента истории, который раскрылся нам, и далее, все будет решаться только лишь по мере нашего распространения среди всего человечества. Судьба  мира, все хорошее и плохое, что будет с нами, зависит только от нашего контакта со всем человечеством и от распространения в нем Творца/Высшего света. Не явно, но так, как это желают понять 99% масс. Все зависит только лишь от этого!

Поэтому избавьтесь от всех остальных совершенно ненужных вам дел. То, что пойдет на 99%, – то хорошо. То, что не пойдет, – то плохо. В соответствие с этим перестраивайте свои группы, перестраивайте свои мероприятия и предприятия. Все должно базироваться только на интегральном воспитании масс, потому что и в нашем мире, и в духовном все зависит только от этого.

Всё идет к тому, чтобы оба мира соединились. И это должны сделать мы. Конечная цель – раскрытие Творца в 99%, в массах. Если на это направлено каждое действие, каждый ваш вздох, тогда вы живете. А если – нет, значит, просто существуете. Вот и решайте, как дальше действовать.

Из урока на русском языке на тему "Вопросы и ответы", 25.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вечный этап распространения

Начинайте работать с людьми!

Практическая работа создает место для раскрытия

Страница 141 из 215« Первая...139140141142143...Последняя »