Вопрос: Люди, давно занимающиеся каббалой, понимают, что когда они проходят тяжелые состояния, то кричать, нервничать не имеет смысла. Они переносят это больше во внутреннее. Это опыт или что?

Ответ: Конечно, опыт. С годами становишься опытней, нагружаешься всевозможными данными и знаешь, как реагировать на вещи. Естественно.

Но это на этапе, когда человек еще полностью не входит в Высший мир. А когда он туда входит, он снова становится мальчиком: "Ах! Ах!" – как дети все время бегают из угла в угол, что-то ищут с широко распахнутыми глазами, – вот такой каббалист.

Все остальные – чванливые, важные, нагруженные всякой мудростью, а настоящий каббалист – нет. Ему нечем нагружаться. Он раскрывает всё в себе. Он словно голенький. У него нет огромных знаний. Он в этом живет.

Я могу много рассказывать тебе про наш мир, но если ты этого мира не знаешь, а просто должен заучить и запомнить материал, для тебя это будет всего лишь массой знаний. А для человека, который живет в этом мире – это жизнь. Он знает, что это так, а это так. Ему не надо запоминать искусственные вещи, они для него сама жизнь. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Правильный самоанализ"

Вечно молодая душа

Не читать, а постигать!

Не фантазии, а действительность

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать

Вопрос: Откуда исходят истоки рукописного и печатного текстов?

Ответ: Рукописный текст не исходит из каббалы. Каббала никогда не приветствовала записи. Для чего записывать? Или ты входишь чувственно в ощущение общего мироздания, или нет.

Есть учитель и ученик. Учитель объясняет ученику, что надо делать, и в той мере, в которой тот может адаптировать эту методику, он начинает расширять свои сенсоры ощущений.

Поэтому за всю историю развития каббалы написано относительно немного книг. Они появились всего лишь 2500 лет назад. А до этого люди знали все на память, в них жило ощущение Высшего мира, поэтому не о чем было писать, если они и так воспринимали его.

Точно так же не описывалась методика раскрытия Высшего мира, поскольку дети ее просто адаптировали в себе. С детских лет их обучали восприятию духовного мира путем правильного отношения к окружающим, и в возрасте от 3 до 6 лет они входили в его постижение. Это было для них абсолютно естественно! Так влияла на них окружающая обстановка.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Отличие рукописного и печатного текста"

Записывать на своем сердце

Не доверяй бумаге того, что предназначено для сердца

Книга Небес

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать

Реплика: В повседневной жизни человек учится 20 лет, а каббалист учится всю жизнь.

Ответ: Учеба – это бесконечный процесс поглощения, абсорбирования материала, его реализация. Это вечный процесс.

Между наукой каббала и всеми остальными науками нет особой разницы, просто каббала рассказывает, откуда все берется – то, что другие науки объясняют отчасти, основываясь на том, что они накопили.

Вопрос: Обучая людей каббале, как сделать так, чтобы человеку было выгодно все время копаться в материале, все время искать?

Ответ: Он должен почувствовать, что в каббале говорится о его мире, о силе, которая как бы через оболочку, сферу, управляет всем человечеством, всей вселенной, им самим. Она переводит его из одного состояния в другое, наводит на него такие мысли, чувства, как будто он пребывает в очень интересном сне, называемом "этот мир", "эта жизнь".

Нужно только интересно преподнести ему материал, заинтриговать и показать, что он может проснуться. Он может увидеть себя спящего и всех остальных со стороны, ведь им только кажется, что они рождаются, живут, умирают. Надо показать, что это происходит внутри человека, в этом его сне, а на самом деле он должен пробудиться к совершенно другому состоянию. 

Это произойдет – я уверен, я оптимист.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Столько, сколько нужно"

Столько, сколько нужно

Существует ли конец обучения в каббале?

Уроки каббалы, ч.1

Тема : Изучение каббалы

Комментировать

Реплика: Как правило, вы даете человеку информацию в такой форме, чтобы он не мог это использовать для собственной выгоды. Но бывает так, что когда человек пытаться передать услышанное от вас, ему чего-то не хватает, он не может это сделать без первоисточника, то есть без вашего вмешательства в это.

Ответ: Конечно, бывает. Учеба несет в себе и теоретический, и практический груз. Это практические занятия, освоение, проверка, изучение опыта, работа над ошибками.

Вопрос: Что вы имели в виду, когда сказали, что даете человеку именно столько, чтобы человек не мог использовать для собственной выгоды?

Ответ: Обычно я даю людям то количество знаний, которое им необходимо в данный момент, поскольку большая информация принесет им вред.

Почему ученики каждый день ходят в школу? Потому что они должны каждый день получать новую порцию материала, который нужно освоить, а назавтра получить еще одну порцию, и еще одну – и так в течение десяти-двенадцати лет. А потом, может быть, еще 5 – 10 лет, и вообще каждый день в течение жизни. Порционно!

И я даю так же. Этим я ничем не отличаюсь от других систем образования. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Столько, сколько нужно"

Найти подход к каждому

В соответствии с подготовкой

Дать человеку порцию света

Тема : Изучение каббалы, Распространение методики

Комментировать

Реплика: В классификации сект есть странный постулат: "Ты должен стать членом группы немедленно".

Ответ: Ни в коем случае. В нашем сообществе, прежде чем влиться в группу, человек минимум полгода занимается в кампусе, участвует с нами в конгрессах, в совместных трапезах, но не в группе.

После того, как он заканчивает кампус, он становится членом так называемой молодой группы, но молодой не по возрасту, а по количеству занятий. В ней люди обучаются еще два-три года.

Пока человек оседает в нашей группе, проходит несколько лет. Никто его не затягивает туда. А зачем? Чтобы он назавтра ушел? Наоборот, лучше, чтобы он сначала отстоялся, и только потом, если он действительно понял, что это его путь, пришел к нам.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала о сектах"

С чего начать изучение каббалы?

Как познакомиться с каббалой?

Без вводных лекций, как без таблицы умножения

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать

Когда я пришел к Рабашу, он писал небольшие интересные заметки, но для себя. Он считал, что их некому передавать. Такое состояние человека трудно объяснить. Он не позволял своим ученикам ничего записывать.

Как только я начинал что-то записывать, он умолкал. Тогда я сказал: "Я студент, если я не пишу, то и не слышу. Я должен идти от уха к перу". Этим я купил его.

Мы объяснили, что так занимаются в университете: профессор говорит с кафедры, а ты сидишь и записываешь конспект, потому что есть тысячу книг, а тебе надо именно то, что он преподает. И тогда Рабаш с трудом согласился.

А потом я потихоньку убедил его, что надо записываться на магнитофон. Это была проблема, похожая на постепенный переход из состояния изгнания к состоянию раскрытия. 

Я видел, с каким трудом в нем происходит переход этого рубикона. Отказаться от состояния изгнания, когда ты сидишь обособленный в углу, изучаешь Книгу Зоар, каббалу, и вот ты начинаешь выходить… Ему было очень тяжело! Далее...

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Рабаш: распространение каббалы

Рабаш: распространение каббалы

Время вносит свои коррективы

Тема : Изучение каббалы, Рабаш, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Как ученикам задавать вопрос, чтобы не отводить всех от урока?

Ответ: Ученики должны спрашивать по делу: то, что у них наболело, и по теме, которую мы проходим – для большего выяснения. Причем, они могут задавать вопросы необязательно, когда им надо что-то выяснить.

Даже если у них нет такой настоятельной необходимости, но они понимают, что этот вопрос сейчас к месту, то они должны спрашивать. А мне это поможет объяснять. Может быть, я сам не почувствовал, что это нужно здесь выяснить. Мы должны работать вместе.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Задать вопрос каббалисту"

Из общего замысла творения

Критерий ответов на вопросы

Поймать момент

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Как вы находили силы, для того чтобы учиться у Рабаша "пэ эль пэ" (из уст в уста)?

Ответ: Я не думаю, что я был самым удачливым или сильным, как это происходило с Йеошуа относительно Моше, или с другими каббалистами. У меня были очень большие срывы.

То есть идешь-идешь вместе с учителем и вдруг срываешься. И ничего не можешь сделать, возникает противоречие: "Ну как же это может быть?! Не так он делает! Не так он думает! Не так поступает! Я должен по-другому! Я… Я… Я…"

Это невозможно исправить. Наверное, нужно было идти именно так. На то, что прошло, мы должны сказать: "Это всё так должно было случиться".

Но надо, конечно, пытаться делать так, чтобы все это происходило в абсолютном внутреннем слиянии. Это и называется "пэ эль пэ" – "дух к духу".

Дело в том, что сейчас мы говорим о таких отношениях, которых сегодня нет между учеником и учителем. Во-первых, я не вижу, чтобы это было возможным между мной и кем-то из учеников. Далее...

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Единым духом

Учеба "из уст в уста"

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.81

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Рабаш, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать

Реплика: Допустим, вы вступаете в диалог с одним учеником и можете разговаривать с ним целый час. А вы говорите, что это на благо группы.

Ответ: Но я же не с ним разговариваю. При чем здесь он? Он только возбуждает эту тему, это желание, но это не он сам, и я как бы не ему отвечаю.

Я говорю о группе, о Творце, о мире, об исправлении, объединении, интегральности, о том, как привести это всё к одной общей системе, в которой раскроется все мироздание всему человечеству. При чем тут ученик? Просто через него пришло соответствующее возбуждение, и он озвучил вопрос, на который я должен дать ответ.

При этом я вообще не смотрю на ученика. Через него мне приходит откуда-то вопрос, из общего замысла творения, из общей системы. Я должен сейчас немного подстроить эту систему – повернуть каких-то пару резисторов, какой-то конденсатор, катушку, колебательный контур, сделать какую-то настройку. Это я и делаю.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Задать вопрос каббалисту"

Критерий ответов на вопросы

Поймать момент

Каждому вопросу – свое время

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Как узнать, когда какой вопрос вам можно задать?

Ответ: Это невозможно! Для этого ты должен понимать, в каком состоянии я нахожусь: что можно раскрывать, что нельзя и так далее. Ответы на вопросы даются в соответствии с потребностями общества: общими, частными, отдельных групп, мировой группы, всего человечества.

Все это меняется, как вода в бушующем море: переливается, движется в разные стороны. Все непредсказуемо. 

Реплика: Бывает так, что можно подготовиться к уроку и тупо идти по вопросам. Но когда подстраиваешься под ваше состояние, то ответ может быть намного эффективнее. 

Ответ: Конечно. Но ты не покупай меня тем, что можешь подстроиться под меня, и будешь эффективным, и так далее. Для этого надо ощущать то, что я ощущаю, и быть в таком же состоянии, направлении, ритме, движении. Тогда ты будешь чувствовать, что сейчас самое время задать вопрос.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Задать вопрос каббалисту"

Каждому вопросу – свое время

Один вопрос, два ответа

Как каббалист отвечает на вопросы?

Тема : Вопросы-ответы, Изучение каббалы, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Бывают моменты, когда задаешь вам вопрос, и вы на него очень скупо отвечаете, а порой даже не хотите дать ответ. А бывает так, что задашь тот же самый вопрос, и вы просто изливаете душу, открываете такие просторы. Как поймать этот момент, когда вы можете о чем-либо сказать?

Ответ: Если я не могу прямо ответить на какой-то вопрос, но у меня есть возможность ответить на него в другом ключе, то я отвечаю.

У каббалистов есть очень большие ограничения в том, что они могут сказать, а что – нет. Кроме того, вполне возможно, что к тому времени, когда ты задаешь вопрос во второй или в третий раз, состояние группы уже изменилось. И поэтому я могу говорить на интересующую тебя тему. То есть существуют очень разные условия. Разница может быть даже в несколько дней.

Реплика: Но иногда вы говорите, что нельзя вообще говорить об этом, а в другой момент вы сами же подхватываете эту тему и очень широко ее развиваете.

Ответ: Потому что пришло время. Это зависит не от меня. Я тут трансмиттер.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Задать вопрос каббалисту"

Один вопрос, два ответа

Ответ – это свет

Вопросы не бывают старыми…

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Требовали ли вы от Рабаша ответы на вопросы?

Ответ: Нет. Дело в том, что есть времена, когда ученик не может сформулировать вопрос, в нем нет соответствующего требования. Этот процесс – аккумулирующийся, постепенный. Бывает так, что проходят месяцы или даже годы, пока в нем возникает требование через учителя к Творцу.

Кроме того, у него бывает много вопросов, которые он не может выразить. Иногда что-то в нас стоит, а выразить это нельзя. Эти вопросы остаются в ученике, и он не хочет задавать их учителю. Что-то сдерживает его.

Существует много состояний, когда к Творцу нет вопросов. Что-то как бы скрывается от нас. Есть какая-то защита, изоляция, дистанция, и ее нельзя никак пробить. Такие состояния могут остаться у ученика на годы.  

Тем временем учитель может уйти в мир иной. Вопросы остаются. От ученика зависит, как он сможет подать их Творцу.

Но серьезные ежедневные занятия подготавливают его к тому, чтобы двигаться самостоятельно и выявлять эти вопросы и после ухода учителя.

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Потребность задавать вопросы

Вопрос – это стремление к наполнению

Что такое "вопрос" в духовном?

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Когда мы читаем какой-то роман, то представляем описываемое в нем по-разному. Если взять, допустим, такую строку: "Париж. Она сидела на веранде", – то сто человек, прочитавших ее, представят себе разный Париж и разную героиню.

Как каббалисты, которые читают, например, "Учение Десяти Сфирот", одинаково воспринимают один и тот же материал?

Ответ: В разной глубине. Дело в том, что одно и то же предложение может быть воспринято на 125 ступенях постижения, и поэтому они постигают его по-разному. Но в одном стиле, в одном направлении, в одном понимании. Это в чем-то похоже на то, как мы представляем себе героиню, сидящую на веранде, которую ты привел в пример.

Вопрос: Но если, допустим, образно взять пятую ступень постижения, то все, кто находятся на ней, исключительно одинаково воспринимают этот материал?

Ответ: Да. А разве в нашем мире не то же самое? Если ты доходишь до какого-то определенного географического места, то ты видишь там то же самое, что и остальные. Только ощущения твои субъективны, они остаются твоими, но, все равно, когда вы вместе сядете и будете говорить, вы будете говорить о чем-то общем и в то же время каждый о чем-то субъективно.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Рекомендованные книги"

Сначала разум, потом чувства

Все видят мир по-разному

Горизонты восприятия

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать

Вопрос: Как мы, такие маленькие, можем вдруг двигать миры? Вы сказали, когда маленький ребенок говорит: "Пип", – тут же к нему бежит мама, и делает все, что он хочет.

Ответ: Да, самый маленький – он самый сильный.

Вопрос: Даже те, кто только начинают свое движение?

Ответ: Но начинают! Они желают войти в контакт с Творцом. Да, они самые сильные.

Пусть они ничего не понимают, как ребенок, который лежит в люльке и кричит. Малыш даже не осознает, что кричит, просто ему больно, и это естественный крик. Он не воображает, что таким образом можно звать мать, которая придет и что-то даст ему. У него нет понимания той цепочки действий, которую он вызывает. Он кричит, потому что это естественная реакция на то, что с ним происходит.

Вопрос: Можно сказать, что тот, кто потихонечку пытается читать, например, Тору или каббалистические источники, начинает произносить этот "пип"?

Ответ: Да, конечно. Но не просто так читать, тем более Тору. Тора тут не поможет. Тут необходима или Книга Зоар, или какие-то другие каббалистические книги. Далее...

Из ТВ программы "Тайны Вечной Книги", 12.02.2010

Главное правило для чтения каббалистических книг

Волшебный механизм Книги Зоар

Особенность Книги Зоар

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Книга Зоар, Тора

Комментировать

Вопрос: Любая книга дает человеку определенный перечень впечатлений. Читая ее, у него разыгрывается фантазия, он воображает себе всевозможные картины.

Вы сказали, что каббалистические книги дают разным людям одно и то же впечатление. Правильно ли я понял, что они дают настолько четкий отпечаток определенных состояний, что там не будет разыгрываться фантазия?

Ответ: Конечно, нет. Наоборот, когда человек начинает заниматься каббалой, у него постепенно улетучиваются всякие фантазии, он становится очень реальным, входит в науку, понимает, что находится в системе сил, и ему надо научиться с ними взаимодействовать.

Чем больше мы продвигаемся вперед и изучаем человека, тем меньше фантазируем. Какие фантазии?! Это всё всевозможные электрические поля в нашем мозгу, которые воздействуют на наши биологические формы. При этом выделяются какие-то химические вещества, которые тоже взаимодействуют между собой, и так далее.

То есть никаких чувств нет. Чувства будут, но только тогда, когда они станут независимы от материи. Ведь сейчас тебе дали, например, что-то понюхать, и у тебя возникают какие-то ощущения. Это показывает, насколько наши чувства зависят от процессов, которые в нас происходят. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Рекомендованные книги"

И для "физиков", и для "лириков"

Разум и чувства в духовном развитии

Разум – оценка ощущения

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать