Вопрос: Допустим, вы объясняете "Учение Десяти Сфирот". Как получается, что вы постоянно помните, о чем надо говорить?

Ответ: Это во мне живет! Это моя природа. Я ничего не выдумываю, не вспоминаю что-то искусственное. Это – я! Как будто ты меня спрашиваешь обо мне или моей семье.

Я только должен проснуться, взбодриться, выпить немного кофе. И тогда мои системы пробуждаются, как, например, когда ты включаешь компьютер, прежде всего прогреваются лампы и т.д. А после этого всё – какой бы вопрос ты ни задал, у меня есть ответ.  

Почему я не готовлюсь к урокам? Потому что мне неважно, какая тема. Ты меня спрашиваешь о том, как я устроен внутри. Ты говоришь: "Как там Аба вэ-Има, ЗОН поднимаются, опускаются, что-то с ними происходит, миры такие, миры сякие?.." – это всё внутренние ощущения человека. Ведь это существует не вне человека, а в нем. Поэтому ты спрашиваешь меня о том, как ты себя чувствуешь, – такого типа вопрос.

Реплика: Это настолько непонятно… Допустим, когда люди учатся на преподавателей, они сначала изучают систему, как это все устроено.

Ответ: Так они это учат чисто механически: существует такая система, такие миры. Спроси у них, где эти миры существуют? Где-то там, в другом измерении, в другой области. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Откуда вы знаете каббалу?"

Исходя из ощущений

Чтобы зерно упало в подготовленную почву

Человек экспромтов

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы, Учитель и ученик

Комментировать

Реплика: Книга Зоар была написана на стыке, когда аналоговая система стала переходить в дигитальную. То есть этот язык сейчас должен быть близок нам.

Ответ: Бааль Сулам написал дополнение к Книге Зоар, которое называется "Сулам", что значит "лестница". Там параллельно с чувственным, сказочным описанием, с намеками и всевозможными картинами Бааль Сулам описывает все в оцифрованном виде, то есть ступенчато.

Это дает огромный плюс Книге Зоар, потому что с этого момента и далее она становится практически применимой для нового поколения. Она не осталась в таком состоянии, в котором была написана 2000 лет назад и могла быть использована только лишь большими каббалистами.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Языки Зоар, Талмуда и Торы"

Язык, близкий нынешнему поколению

Ступеньки к Зоару

Язык Книги Зоар

Тема : ЗОАР, Изучение каббалы

Комментировать

С точки зрения дигитально-аналогового изложения информации, ее ощущения, в каббале используется четыре языка.

Язык, которым описывается Т́ора, – обиходный, повествовательный, литературный. Язык Зоара – описательный: намеки, всевозможные сказания, примеры, подчас далекие от жизни. Язык Талмуда – юридический язык. И язык каббалы – это математический язык, я бы сказал, физико-математический.

Эти четыре языка дают нам в общем четыре стиля описания одних и тех же событий в душе, в человеке. Все они дополняют друг друга. Но для нашего поколения самое лучшее – это последний язык, каббалистический.

Все языки описывают одно и то же: ступеньки состояний, которое ты должен в себе воспроизвести, ощутить их чувственно в аналоговом виде и так ступенчато продвигаться.

Но нам все-таки ближе всего научное восприятие, то есть "Учение Десяти Сфирот". Оно было в основном разработано в XVI веке нашей эры Ари. А затем Бааль Сулам дополнил его, адаптировав к нашему поколению. Поэтому для нас это самая надежная система изложения и применения.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Языки Зоар, Талмуда и Торы"

Система описания каббалистических книг

Четыре языка каббалы

Четыре языка системы мироздания

Тема : Изучение каббалы, Язык каббалы

Комментировать

Вопрос: В какой системе описаны каббалистические книги Бааль Сулама?

Ответ: Каббалистические книги всегда пишутся в дигитальной системе, но чувства, которые ты переживаешь внутри, аналоговые. То есть каббалисты вкладывают внутрь цифровой системы чувства.

Но когда люди читают, допустим, книги АРИ или "Учение Десяти Сфирот" Бааль Сулама, то им кажется, что в этом всё и находится, и они начинают штудировать эти книги, не входя в ощущения. Шаг сюда, шаг туда – что при этом получается.

А книга написана только для того, чтобы восстановить внутри себя то состояние по дигитальному его изображению, оцифровке, о котором говорится, и чтобы ты при этом ощутил себя внутри в аналоговом виде.  

В материальном мире такого достичь нельзя, потому что наше наполнение проходит через цифровую систему. А духовное наполнение идет из бесконечного света. И поэтому там есть всё наилучшее и из дигитальных, и из аналоговых свойств.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Языки Зоар, Талмуда и Торы"

От дискретного постижения к аналоговому

Объяснение того, что объяснить невозможно

Каббалистическая книга – это открытый мир

Тема : Изучение каббалы

Комментировать

Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.

Видео (рус.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать		Аудио (рус.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать
Видео (ивр.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать		Аудио (ивр.): Открыть | Открыть в отдельном окне | Скачать

ТВ программа "Мир. Ответы на вопросы зрителей"

ТВ программа "Мир. Искусственный интеллект"

ТВ программа "Мир. Стремление, тоска"

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Интервью, встречи

Комментировать

Слово "каббала" поясняют по-разному. Одно из значений - "передача", поскольку язык каббалы может передаваться только в связи ученика и учителя.

Все остальные языки (Танах, Алаху, Агаду)  ты можешь изучать сам.

Разумеется, ты обязан получить от предыдущих поколений книги, пояснения ключевых моментов, иметь возможность посоветоваться с кем-то - но ты не обязан быть тесно связан с учителем, не должен учиться тому, как он думает, ощущает, относится ко всему.

Ты не обязан воспринять от него, копировать с него его отношение, мировоззрение.

Но для постижения языка каббалы, ты обязан прильнуть к нему. Ведь он - высший, а ты - низший.

Он представляет тебе свой АХАП, и ты обязан воспринимать его как нечто желательное, вопреки тому внешнему, что специально, эгоистически отталкивает тебя.

Разумеется, ты не согласен с учителем, не желаешь, отторгаешь, ненавидишь. Но, в сущности, это показывает тебе, насколько ты не принимаешь духовное. Далее...

Из урока по статье "Наука Каббала и ее суть"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала - это язык отдачи

Единственный шанс подняться

Как понять Учителя

Тема : Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик, Язык каббалы

Комментировать

Вопрос: Может ли один и тот же текст или книга при каждом повторном прочтении восприниматься и ощущаться по-разному и почему?

Ответ: Это зависит только от человека. Ведь два человека, читающие одну и ту же книгу, находятся в абсолютно разных состояниях.

Книга написана каббалистом, который почувствовал духовный мир, и впечатления от высшего состояния изобразил в виде каких-то слов, предложений, знаков. Поэтому, читая эту книгу, мы должны максимально уподобиться тому каббалисту, чтобы хотя бы частично войти в его состояние.

При этом мы делаем все, что зависит от нас, выполняем то, что написано нашим учителем как советы изучающим каббалу: собираемся вместе, читаем каббалистические источники, а потом обсуждаем эти темы.

Вся наша жизнь сконцентрирована вокруг каббалистических источников, и мы стремимся максимально уподобиться в наших отношениях духовным келим (сосудам) на полной связи между собой, чтобы мы, десять человек, собирающихся вместе изучать этот источник, пытались достичь духовного корня, т.е. высоты того человека, который написал это.

Мы должны соединиться между собой и уподобиться духовному состоянию в ожидании воздействия на нас света, который он раскрыл и описал в своем сочинении.

Из урока на русском языке

Что кроется за текстами каббалистов

Тайный язык каббалистов

Функция каббалиста

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать

И это то, о чем я заботился в этом своем разъяснении, объяснить десять сфирот согласно переданному нам божественным мудрецом АРИ, в их духовной чистоте, когда они абстрагированы от всех чувственных представлений так, чтобы любой начинающий мог подступиться к этой науке и не впасть ни в какую материализацию и заблуждение.

А с пониманием этих десяти сфирот раскроется возможность также всмотреться и узнать, как разобраться в остальных вопросах этой науки. (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот (ТЭС), Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание)

Бааль Сулам говорит о том, что каббалисты специально взяли язык сфирот, чтобы не материализовывать духовные объекты.

Постепенно, изучая каббалистические тексты, человек начнет понимать под всеми словами нашего мира духовные действия и духовные понятия.

Бааль Сулам рекомендует начинающим изучение духовного мира каббалистическим языком, а не языком ветвей, которым написаны книги в прошлых поколениях, чтобы не путаться за всеми этими рассказами. Далее...

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 16.10.2022

Исходя из духовного постижения

Язык, вызывающий свет

Как язык каббалы влияет на человека

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Строение мироздания, Язык каббалы

Комментировать

И это разрешит твое недоумение, когда во многих случаях обнаружишь в книгах по каббале странные выражения и даже чуждые иногда общепринятым нормам. (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот (ТЭС), Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание)

Вопрос: Бааль Сулам дает такие понятия, как, например, "поцелуй" или "совокупление", т.е. на первый взгляд не совсем приличные вещи. Но в каббале под ними подразумевается определенный вид соединения духовных объектов. Поэтому он говорит, что надо использовать именно такие термины, которые дают четкое соответствие между корнем и ветвью, их невозможно заменить другим словом.

Возникает вопрос: а что, если каббалист ошибся? Может такое быть, чтобы он назвал корень не той ветвью?

Ответ: Если это пишет настоящий каббалист, постоянно употребляя тот или иной термин, то мы принимаем это как данное. А если, допустим, он мог бы ошибиться, то непонятно, из чего исходит его ошибка. Получается, он точно не понимает, что происходит в духовном мире и поэтому не видит правильного следствия в нашем мире. То есть его язык ветвей неверный. 

Но настоящий каббалист, постигающий высшие действия и их следствия в нашем мире, не может выбрать и употребить другие слова, какими бы странными они ни были. Далее...

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 16.10.2022

Язык, вызывающий света

Каббалистические термины: "зивуг"

Что стоит за образами нашего мира?

Тема : Изучение каббалы, Строение мироздания, Язык каббалы

Комментировать

Прежде всего, необходимо знать, что, когда речь идет о понятиях духовных, отвлеченных от времени, места и движения, не говоря уже о божественном, нет у нас слов, с помощью которых мы могли бы высказываться и объясняться, ибо весь наш словарный запас взят из мнимых ощущений органов чувств.

Поэтому выбрали каббалисты особый язык, который можно назвать "языком ветвей". (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот (ТЭС), Ч.1, "Сокращение и линия", Внутреннее созерцание)

Язык ветвей – это особый язык, которым пользуются каббалисты. С одной стороны, он взят из нашего мира, а с другой стороны, из ощущения, которое они берут из Высшего мира. Получается, что, говоря языком нашего мира, каббалисты предполагают описать какие-то явления в Высшем мире.

В принципе, это невозможно, но когда человек постепенно изучает текст, очень много времени отдает этому и желает постичь настоящие духовные законы и действия, то этим он вызывает приближение к себе высшего света, поскольку так заложено в самом тексте его автором.

Поэтому человек начинает приближаться к пониманию внутреннего смысла текста. И так он потихоньку преодолевает тот, в общем-то, непреодолимый барьер между нашим и духовным миром и начинает понимать через слова нашего мира духовные действия. Далее...

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 16.10.2022

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Язык каббалы

Комментировать

Вопрос: Бааль Сулам написал "Учение Десяти Сфирот" как учебник для начинающих. То есть кроме оригинального текста и комментариев на книгу "Древо Жизни", он сделал пояснения, которые называются "Внутренний свет" и "Внутреннее созерцание", а также составил "Вопросы и ответы" на выяснение смысла слов, терминов и духовных действий. Получается, что это полноценный учебник.

Есть ли еще какие-то произведения, похожие на "Учение Десяти Сфирот"? Насколько я знаю, все остальные книги написаны совсем по-другому.

Ответ: "Учение Десяти Сфирот" – это особое собрание по книге Ари "Древо Жизни", представляющее собой полноценный комментарий. Тут ничего нельзя ни добавить, ни отнять. Это полное изложение того, что хотел сказать Ари в своей книге "Древо жизни". Бааль Сулам действительно показал, насколько он глубоко понимает Ари и продолжает его. Ведь не зря считается, что душа Ари воплотилась в Бааль Суламе.

Вопрос: Это было в характере Бааль Сулама написать каббалистическое произведение в такой форме, как учебник в университете, где есть вопросы и ответы? Или он просто хотел, чтобы это выглядело как учебник?

Ответ: Во-первых, он хотел, чтобы это было действительно ближе к учебнику, поскольку он писал уже для нашего поколения. Далее...

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 16.10.2022

Чем особенно "Учение Десяти Сфирот"?

Возможно ли понять Учение Десяти Сфирот?

ТЭС – личный дневник каббалиста

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Вы как-то сказали: "Если вы объединитесь, я смогу больше объяснить". Получается, что вы владеете информацией и вам нужно сформированное желание, на которое вы эту информацию выдаете?

Ответ: Необходимы желания, которые будут на уровне того, что я хочу объяснить. Если этих желаний нет, то объяснение не получится.

Допустим, ты сидишь перед группой студентов, они задают тебе какие-то вопросы, и на уровне этих вопросов ты им должен все объяснить. Ты не можешь им выдать ответ на несколько курсов выше – они его не поймут, это их только запутает.

Поэтому все идет только лишь по плану, который диктуют мне мои ученики. Иногда я немного обгоняю события, для того чтобы их подготовить к следующим этапам.

Вопрос: Если внешний человек послушает информацию, которую вы нам выдаете и для нас она понятна, он как-то поймет или вообще не услышат этого?

Ответ: Он подумает, что я говорю что-то совершенно непонятное, философское, психологическое и вообще отвлеченное от нашего мира.

Но есть люди, и много людей в мире, которые знакомы с этой информацией, хотя в этом не находятся. Даже те же хасиды, хотя и не постигают то, о чем написано в их книгах, но они это знают. И поэтому если они услышат меня, то скажут: "Да, он говорит то, что написано в наших книгах". Ведь основоположники хасидизма были великими каббалистами.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Скрытая информация"

Один вопрос, два ответа

Дать человеку порцию света

Калейдоскоп вопросов и ответов

Тема : Вопросы-ответы, Изучение каббалы, Учитель и ученик

Комментировать

Без статей Рабаша, мы бы не знали, как правильно ориентировать себя на цель, ведь Бааль Сулам дает нам академичные советы, с огромной духовной высоты.

Мы не способны извлечь оттуда детали для своего соединения, чтобы сделать хотя бы один шаг и практически реализовать.

А Рабаш начинает прямо с первой, начальной точки и объясняет нам каждый шаг. После него, мы уже можем лучше понять и реализовать методику Бааль Сулама.

Когда мы подходим к непосредственной реализации Каббалы, практики раскрытия Творца, нам становятся необходимы статьи Рабаша и книга Зоар.

Статьи Рабаша помогают нам сформировать правильное намерение, а книга Зоар – притянуть на это намерение, раскрывающий духовный мир, свет.

Рабаш сделал то, чего не сделал ни один каббалист до него - он описал все этапы внутренней работы человека, то есть практическую реализацию Торы. Далее...

Из урока по письму Бааль Сулама

Чтобы услышать статьи Рабаша

К годовщине смерти Рабаша

"Питаться" от учения Бааль Сулама и Рабаша

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков, Рабаш

Комментировать

Бывает так, что люди засыпают на уроке, потому что не готовы к нагрузке. Если они не занимались, не в теме, если им рано слышать такие вещи, они спят. Им тяжело.

Каббалистическая информация не складывается в их голове, поскольку у нас в мозгу должны быть заранее заготовлены штампы, которые мы связываем друг с другом. Ведь за каждым словом стоит какое-то понятие, и наш мозг связывает их вместе.

А если их у нас внутри нет? Тем более, что кроме умственных понятий, должны быть еще и чувственные, поскольку мы мыслим чувствами, а не разумом. Чистый разум – понятие абсолютно абстрактное.

Когда люди сталкиваются с этим, то у них появляется непреодолимая усталость. Невозможно сложить понимание, знание, ощущение, течение мыслей, процесс, формулу, которая дается в предложении от начала до конца: подлежащее, сказуемое, деепричастный оборот, и всё-всё вместе. Это не укладываются у них, они не понимают, с чем имеют дело. Организм создает блок, своеобразную защиту, и человек засыпает.

И хорошо. Такова система блокировки, защитная система.

Вопрос: Но человек в этом состоянии лучше впитывает информацию или пропускает ее? Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Глубокий сон каббалиста"

Советы, как встать с правильной ноги

Как не уснуть на уроке?

Не спи – проспишь всю жизнь…

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать

Вопрос: У Бааль Сулама есть статья "Введение в науку каббала", где он очень подробно на протяжении десятков страниц объясняет каждую стадию. Это основа всей каббалы.

Язык каббалы был раскрыт из самой природы. Впервые его постиг великий каббалист Ари, ведь до него никто не оперировал такими терминами, как сокращение, распределение, удаление, совпадение свойств?

Ответ: Да, Ари раскрылись все эти стадии, свойства, эманации, и он впервые описал это, дав основу науке каббале.

В принципе, они были известны и автору Книги Зоар – Рашби. Но Рашби не мог все так описать, как Ари. Дело не в том, что он меньше знал. Просто он жил в такое время, когда это все не могло развернуться. Он еще не мог получить аппарат объяснения. Этих каббалистов разделяло почти полторы тысячи лет.

Реплика: Насколько я понимаю, самое особенное заключается том, что когда люди читают эти определения, которые даже им не совсем понятны, это уже воздействует на них.

Ответ: Да. Это очень важно. Даже если человек ничего не делает, а просто слушает, все равно в нем уже происходят какие-то изменения, поскольку речь идет о вещах, затрагивающих наши корни.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 04.09.2022

Отпечатать в памяти каббалистические термины

Язык чувств

Закон корня и ветви, ч.6

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Строение мироздания, Язык каббалы

Комментировать