Начало -  в посте Мир, у которого нет места

Вопрос: Я могу вмешаться в код высшего управления. который нисходит ко мне в виде букв? В любой другой системе, если я пишу код, то определяю, как поведет себя материал этой системы, какие процессы произойдут...

Ответ: В этом коде написано все. Но вместе с тем есть в нем промежутки, куда ты можешь внести свою реакцию. То есть ты не движешься слепо, как робот, без всякой свободы воли, подчиняясь этим непреложным законам, этим силам, управляющим тобой.

Ты принимаешь на себя эту программу, которая действует в тебе, но она оставляет тебе место для твоей независимости.

Именно это требуется от тебя – чтобы ты познал эти буквы и внес их правильным образом в те самые пустые места, которые тебе оставили, отпечатывая текст на машинке.

Эти места ты должен заполнить своими буквами – так, чтобы вместе с Автором текста вы работали в унисон, помогая этой программе развиваться прекрасно и хорошо по Его и твоему желанию. Далее...

Продолжение следует...

Из 479-й беседы о новой жизни, 21.12.2014

Печатная машинка Творца

Буквы – символы высших сил

Мир двух сил

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Язык каббалы

Комментировать

Начало -  в посте Мир, у которого нет места

Вся материя желает наслаждаться – неживая, растительная, животная природа, люди. Осознанно или неосознанно, но все хотят только одного – чтобы им было хорошо в каждое мгновение. Это единственное, естественное стремление каждого.

Вопрос: Сейчас я стремлюсь, чтобы мне было хорошо. Как с этим связаны буквы?

Ответ: Буквы нисходят в твой материал, желание получать, и отпечатывают на нем свой оттиск. Буквы приходят к нам в каждое мгновение. Словно клавиши печатной машинки, они все время стучат по твоему материалу, желанию насладиться, и ты постоянно получаешь от этого всевозможные впечатления, желания, мысли. И так все.

Вопрос: Но как буква стучит по мне? Где?

Ответ: Сейчас мы находимся в телестудии, вокруг нас работает съемочная группа, а за стенами происходят другие события. Все это отпечатывают буквы в материале – неживом. растительном, животном и человеческом, чтобы все существовало и развивалось в каком-то направлении. Далее...

Из 479-й беседы о новой жизни, 21.12.2014

Буквы – символы высших сил

Мир двух сил

Буквы высшей системы

Тема : Восприятие реальности, Язык каббалы

Комментировать

Начало -  в посте Мир, у которого нет места

Если я хочу записать, как две силы свыше (получения и отдачи) действуют на наш мир, я должен изобразить это каким-то графиком – как действует одна сила, и как - другая,  а затем - как они вместе воздействуют на определенный материал.

Я записываю суммарное воздействие двух этих сил на материал в виде символа. И тогда. глядя на этот символ, я знаю, что сейчас две эти силы так влияют на материал.

Скажем, этот символ - буква "шин" ("ש"). Буква – это символ, а "шин" – это общая форма двух этих сил, которую они принимают, чтобы отпечатать себя внутри нашей материи – желания получать, желания насладиться, ведь это весь материал нашего мира.

Есть 22 буквы и еще пять так называемых конечных букв ("манцепах") – всего 27 букв, т.е. символов, сочетаний двух сил, стандартных форм, подобно печатям, которые отпечатывают себя внутри материала – желания получать, нашего эго, и с помощью этого оттиска оно начинает жить и меняться.

Продолжение следует...

Из 479-й беседы о новой жизни, 21.12.2014

Мир двух сил

Буквы высшей системы

Буквы – это свойства

Тема : Восприятие реальности, Язык каббалы

Комментировать

Каббалистические книги написаны на "языке ветвей", то есть понятий этого мира, указывающих на духовные корни. И потому они полны таких слов и рассказов, вокруг которых непосвященный читатель может нафантазировать много сказок. Многие народы использовали некоторые сведения из каббалы и построили на их основе целую философию и науку.

И по сегодняшний день, люди считают, что им известно, что такое каббала, лишь на основании того, что они посмотрели фильм, где о ней рассказывается, или прочитали книгу. На самом деле, это еще больше запутывает человека.

Например, недавно по телевидению прошла документальная серия, рассказывающая о каббале. И единственное, что после нее становится понятно - это, что мы совершенно не представляем, что такое каббала. Очевидно, что она не имеет никакого отношения к женским танцам, диете, ритуальной одежде, картам, как там представляется. Под именем каббалы, люди занимаются  абсолютно не свойственными ей вещами.

Поэтому по сегодняшний день, в народе существует очень запутанное представление о каббале. Наше поколение стало первым, которому разрешено раскрыть каббалистические книги и объяснить их всем.

Каббалисту уже не нужно выискивать себе ученика для передачи ему знания, чтобы тот передал это дальше, своему ученику. Сегодня можно выйти на улицу и пригласить всех изучать каббалу, чтобы передать это знание каждому желающему и всем вместе. Все наше поколение уже выросло до такого состояния, что способно при правильном использовании науки каббала подняться на следующую ступень, в высший мир.

Из 476-й беседы о новой жизни, 18.12.2014

Каббалистическая книга – это открытый мир

Подлинная каббала - без мистики и мифов, ч.1

Ярмарка суррогатов

Тема : Изучение каббалы, КАББАЛА, Язык каббалы

Комментировать

Вопрос: Я начал читать о Хануке, о войне макабим против яваним (греков), и не понимаю, как связать происходящее с нашим миром?

Ответ: Для начала надо принять условие: все, что говорит каббала, она говорит

1) о происходящем в духовном мире,

2) происходящем в одном человеке.

Война макабим с яваним – это борьба сил отдачи с силами получения в человеке, идущем к единению с Творцом. Кто не занимается каббалой, не ощущает в себе ни макабим, ни яваним, а также Фараона и  всех прочих персонажей Торы. Все они возникают в самом человеке и только при правильном изучении каббалы.

Маккавейская война

Война философов и каббалистов

И значит, нам нужна одна победа

Тема : Духовная работа, Праздники и особые даты, Язык каббалы

Комментировать

А внутренности и голени ее (жертвы) вымоет он водою; и воскурит коэн все на жертвеннике: это жертва всесожжения огнепалимая, благоухание, приятное Богу. [Тора, "Ваикра", "Ваикра", 1:9]

"Благоухание, приятное Богу" – это те части нашего животного желания, которые мы не можем использовать ради Творца.

Мы возносим их на следующую ступень в виде огня и дыма, словно сжигая их. При этом мы не наслаждаемся ими, а наслаждаем этим Творца. Под "благоуханием" подразумевается свойство руах, дух.

Любые желания, которые раньше использовались эгоистически, необходимо откашеровать, то есть сделать годными для отдачи, чтобы использовать их ради других.

Поэтому нет такого материала в нашем мире (материал – это желание неживого, растительного, животного или человеческого уровней), которое можно прямо использовать на отдачу, не выполнив прежде определенные действия по их преобразованию.

Вся Тора рассказывает только об этом. Поэтому жертвоприношения, Скиния Завета, арон кодеш (шкаф для хранения свитка Торы), завесы, семисвечники и прочие предметы символизируют внутренние свойства человека. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 13.11.2013

Духовные действия в аллегориях Торы

Место для раскрытия Творца

Жертвы, которые сближают нас с Творцом

Тема : Духовная работа, Тора, Язык каббалы

Комментировать

Из книги Ари "Врата Намерений": Катнут алеф (нижний) НЕХИ дэ-Има, то есть Твуна, называется ЭЛОКИМ (алеф-ламед-хэй-йуд-мем), суд.

Гадлут бет (высший) из ХАГАТ дэ-Има, то есть в Бине, где не раскрываются суды подобно Твуне, и потому называется АХДАТАМ (алеф-каф-далет-тет-мем), получающийся заменой букв алфавита на предыдущие.

Перед буквой алеф нет буквы, и потому она не может поменяться.  Однако, ламед заменяется на каф, стоящую перед ней, хэй - на далет, стоящую перед ней, йуд - на тет, стоящую перед ней, мем закрытая - на мем открытую, стоящую перед ней. Но поскольку невозможно оставить открытую букву в конце слова, она пишется закрытой.

Представьте себе, что мы находимся в выяснениях и начинаем различать силы, источники сил, следствия их воздействий на нас, наше участие в этих действиях, раскрывающее перед нами высшую систему.

По мере все большего раскрытия системы мы можем изучить, как она действует и работает. В результате такого исследования появляются такие статьи. Перед нами научная статья, объясняющая действие высшей системы, которая нами управляет. Далее...

Из урока по книге Ари "Врата намерений", 09.04.2014

Черные буквы, рассказывающие о свете

Осветление букв – исправление свойств

Черные буквы на фоне белого света

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

Но жертвенники их разбейте, священные колонны их сокрушите, деревья, которым они поклоняются, срубите. Ибо да не преклонишься ты божеству иному, ибо имя Бога – "ревнитель", Бог-ревнитель Он. [Тора, "Исход", "Ки тиса", 34:13-34:14]

Человек может поклоняться идолам, чему угодно, кроме совершенно непонятного, бестелесного, неощущаемого свойства отдачи и любви, которое он никак не может вообразить.

Если он предпочитает какие-то другие свойства состоянию полной связи, отдачи и любви, то он считается изменником, предателем. Поэтому Творец ревнует, когда тот изменяет Ему.

Но все это говорится аллегорически, относительно человека, который должен так переживать.  Тора рассказывает о духовных категориях земным языком. Ведь мы и работаем, чтобы вроде бы "доставить наслаждение Творцу". Поэтому здесь применяются такие чувственные обороты, как "наслаждение", "ревнитель" и т.д.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 16.09.2013

Не делай себе литых богов!

Не сотвори себе идола

Мы сами создаем Творца

Тема : Духовная работа, Тора, Язык каббалы

Комментировать

Вопрос: Что такое "имя"?

Ответ: Имя – это название, наиболее подходящее данному явлению. Есть свет и желание – два объекта, раскрывающиеся друг относительно друга, совместное проявление которых порождает выражение, называющееся именем.

Мы не знаем, что такое свет – не понимаем и не чувствуем его, а ощущаем только действие желания, обратное его исконной природе. Желание насладиться вдруг начинает раскрываться в виде желания отдачи, и таким образом, мы видим отдачу поверх получения.

Две эти противоположные силы вместе создают некую форму, соединяясь между собой определенным образом. Эта форма и называется "имя". Сама форма – это имя, хотя в нашем мире, в моей голове, в ее компьютере, имя записывается уже по-другому, согласно моей собственной программе, в моих кодах. Но на самом деле, сама форма – это и есть имя состояния, созданного взаимодействием света и желания.

Имя существует только относительно получающего. То есть я должен в определенной степени подходить называемому явлению, и тогда назову его согласно своей форме. Я не знаю общего имени явления, но таким образом могу прочесть часть него, согласно названному мною имени. Поэтому когда я говорю о ком-то, это говорит не о нем, и не обо мне, а о степени моего постижения его.

Нужно принять это в расчет. Мы никогда не изучаем само явление, а только в отношении постигающего его человека. И поэтому, когда я постигаю что-то, то не заявляю, что это именно так, а говорю, что я так постиг это явление, потому что постижение всегда относительно моего восприятия, моего соответствия какой-то части общего явления, которое мне неизвестно.

Мы существуем внутри Вселенной, но сейчас начинаем раскрывать, что в ней существует еще бесконечное число других вселенных. Однако мы постигаем лишь часть и называем ее Вселенная. Поэтому имя никогда не указывает на само явление, а только на ту часть, которую я постиг из него.

Из урока по "Введению в науку каббала (Птиха)", 11.03.2014

Потребность в Творце и Его постижение

Имена, которые мы даем

Святые имена отдачи

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

Вопрос: Читая книгу Зоар, мы смотрим на ивритские буквы на белом фоне и чувствуем их силу. Если Зоар будет переведен на другие языки, сохранится ли эта сила?

Ответ: Буквы книги Зоар не являются святыми, т.е. несущими определенную духовную энергию. Духовную энергию получает человек, который через эти символы (ведь это не буквы, а символы) связывается с их духовным источником, с их сутью.

Поэтому не имеет значения, на каком языке написана книга, и каким образом человек будет воспринимать ее. Главное, чтобы он воспринимал ее как несущую духовную информацию и понимал, что ему надо правильно настроиться на нее.

В свое время я очень интересовался этим и много говорил об этом с Рабашем. Помню, меня очень удивило, когда он сказал: "Какая разница? Эта книга могла быть написана и на английском языке. Только ключ к связи между моей душой и общей душой, Малхут мира Бесконечности, нам передали не через английский язык, а через арамит и иврит". 

Оба этих языка употреблялись в Древнем Вавилоне еще со времен Адама. Причем они шли парно, как прямой и обратный. На самом деле они очень близки, и способны к выражению духовных свойств, потому что каббалисты передали нам через перестановку букв и слов всю духовную информацию. Книга Зоар очень много работает с этим. Вся проблема в передаче информации.

Ведь если бы мы не находились в скрытии Творца, то никакие буквы не были бы нужны. Я бы чувствовал то, что чувствует Он. И не надо бы было никаких букв, слов, звуков, цветосочетаний – ничего, ведь это ощущалось бы прямо в сердце. Обратите внимание, как часто нам сложно выразить то, что мы чувствуем, даже на родном языке. Ведь все слова – это чисто внешняя передача.

Из урока на русском языке, 07.02.2014

Секреты чтения Зоар

Смешение языков – в помощь

Что стоит за словами Зоара?

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Конгрессы, события, Язык каббалы

Комментировать

Бааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.41: Все миры со всем, что в них есть, включены в имя АВАЯ (юд-hэй-вав-hэй). Мир Адам Кадмон, не воспринимаемый нами, обозначен лишь кончиком буквы юд. Мы же говорим только о четырех мирах АБЕА: юд – Ацилут, hэй – Брия, вав – Ецира, нижняя hэй – Асия.

Вопрос: Зачем называть одно и то же разными именами?

Ответ: Допустим, ко мне в гости собираются друзья, и я иду на рынок, чтобы купить мясо для барбекю. Передо мной – двадцать различных видов мяса от разных животных и разных их частей. И хотя все они – суть мясо, но называются по-разному. Ведь у каждого свой вкус.

Вот и в духовном у всякой вещи свой "вкус", свои десять сфирот с экраном и наполняющим светом, своя отдельная реальность.

То же касается различных названий одних и тех же сущностей. Ты сейчас с ними незнаком и потому путаешься, недоумеваешь. Ведь ты еще не вкусил их, не различил их граней, так же, как различаешь в нашем мире оттенки, формы и пр.

Еще не имея ни малейшего впечатления от духовных деталей восприятия, ты видишь в разных наименованиях просто дублирование. Но как только ты попробуешь духовное "барбекю" из различных видов света, тебе откроются их вкусы, и тогда ты распознаешь имена – поймешь, почему они называются именно так, а не иначе. Далее...

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 28.01.2014

Каков Творец на вкус?

Постигая все миры на вкус

Почувствуйте Зоар на вкус!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

И Я буду являться там в назначенное время сынам Израиля, и освятится шатер славой Моей. И освящу Я шатер откровения и жертвенник, и Аарона с сыновьями его освящу Я для служения Мне. И буду Я обитать среди сынов Израиля, и буду их Всесильным Богом.

И узнают они, что Я – Бог, Всесильный, который вывел их из страны египетской, чтобы обитать среди них; Я – Бог, Всесильный их! [Тора, "Исход", "Тецавэ", 29:43-29:46]

Свет облачается в исправленное кли/сосуд в присутствии Высшей силы, Творца, и тогда исправленное желание начинает работать, насыщая все мироздание Высшим светом духовной жизни.

Вопрос: В принципе, все, что написано в Торе, можно понять следующим образом: "Выполняй все эти действия, и Я, как печать, проявляюсь тебе"?

Ответ: Если воспринимать сказанное в Торе в буквальном смысле, то перед нами предстают настолько грубые, кровавые картины, что не понятно, как всё человечество может воспринимать их как святые и преклоняться перед ними. Ведь в ней описывается примитивная работа дикарей, живших пару тысяч лет назад.

Но и сегодня мы видим, как люди убивают друг друга, чувствуя в этом некое жертвоприношение. Однако это находится в таком диссонансе с величием, с отдачей, с любовью, что никак не связано с чем-то возвышенным, духовным! Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.08.2013

Аллегории духовных понятий

Храм, построенный в сердце

Стремись и все раскроется!

Тема : Духовная работа, Каббала и религия, Тора, Язык каббалы

Комментировать

И приведи быка к шатру откровения, и возложат Аарон и сыновья его руки на голову быка. И зарежь быка перед Богом, у входа в шатер откровения. И собери ты кровь быка, и обмакни в нее палец, и нанеси ее на возвышения по углам жертвенника, а всю оставшуюся кровь вылей на выступ основания жертвенника [Тора, "Исход", "Тецавэ", 29:10-29:12]

Бык символизирует животные желания человека. Кровь ("дам") от слова "неживой" ("домэм") – последняя часть животного состояния. 

Окунуть указательный палец в кровь, окропить ею углы и вылить на основание жертвенника – это очень точные, но совершенно непонятные нам исправления эгоизма, которые объясняются в таком аллегорическом виде.

Они могут быть понятны только человеку, который уже находится в духовных свойствах, а тот, кто не находится на духовном уровне, воспринимает это как сказания из жизни примитивных народов.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.08.2013

Иерархия желаний

Ступень "Аарон"

Многообразие желаний

Тема : Духовная работа, Тора, Язык каббалы

Комментировать

Бааль Сулам, "Наука каббала и ее суть": Имена названия и гематрия полностью относятся к науке каббала. А в других языках постижения они фигурируют потому, что все языки также включены в науку каббала. Все эти обозначения являются особыми частными определениями, к помощи которых обязаны прибегать остальные языки.

Язык каббалы – основной язык раскрытия Творца. В принципе, для этого и предназначены все четыре языка постижения. Однако остальные три языка (Танах, Алаха и Агада) являются "сопроводительными" – они включены в язык каббалы, но существуют сами по себе, чтобы добавлять те или иные штрихи своим изложением.

Таким образом, есть один язык для раскрытия Творца, содержащий четыре грани, из которых важнейшая – это язык каббалы. Он включает все, он выше всех, он включен во все. Все обозначения, все формы изложения, всё, что мы читаем в книгах каббалистов, написано языком, который они создали для объяснения раскрытия Творца человеку. И только для этого всё предназначено.

А потому, как пишет Бааль Сулам в "Предисловии к ТЭС", кто открывает одну из книг, написанных каббалистами разных поколений, т.е. людьми, обладающими духовным постижением, и использует ее не для этой цели, тот вызывает на себя пагубные последствия. Вместо того чтобы воспевать близящийся рассвет, подобно петуху, – он уподобляется летучей мыши, живущей лишь в ночной тьме и решительно противящейся свету дня, который уже брезжит для нас.

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 21.11.2013

Секрет жизни в самом простом толковании

Зашифрованные тексты каббалистов

Каббала говорит самым точным языком

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

Все-таки, как ни крути, а на русском вы намного чувственней передаете каббалу, впечатления, понятия.

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы, Язык каббалы

Комментировать