Записи в разделе 'Конгрессы, события'
Упоение отторжением от эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Красноярске. Урок №5

Вопрос: У моих знакомых, прошедших войну в Афганистане, остались самые светлые воспоминания о войне. Казалось бы: смерть, грязь, кровь, – и вдруг такие воспоминания. Получается, что отделение, взвод, рота – это своего рода каббалистическая группа, в которой между товарищами проскакивают "малиновые шарики"?

Ответ: Там между людьми завязываются такие отношения, когда они видят, что им не о чем думать, как только об общем спасении, ведь каждый из них не может спасти сам себя, он полностью зависит от других. Так ощущая друг друга, они уже становятся в некоем виде каббалистической группой.

Неважно, что они не знают и не понимают духовной методики. Здесь появляется некий переход,  отрыв от эгоизма, когда ему уже нет места, и ты понимаешь, либо ты, либо другой – не имеет значения, лучше даже ты, чем другой. Тем, кто пережил такие экстремальные моменты, знакомо это чувство самопожертвования, которое проявляется от взаимной зависимости.

Они испытали упоение отторжением от эгоизма, и поэтому так тепло вспоминают об этом. Такую свободу, такое отдохновение не ощутить в повседневной жизни – мы возвращаемся в нее, и она снова давит на нас.

Из 5-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обратная сторона войны

Человек или животная душа?

Голодающий, раздающий булочки

Взгляд сверху

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Красноярске. Урок №5

Вопрос: Возможно ли духовное продвижение с ускорением без глубоких знаний психологии?

Ответ: В принципе, каббалисты не изучали психологию, ведь ее начали преподавать всего лишь 50-70 лет назад. Еще в начале прошлого века психологии, как науки, практически не было. Да и сегодня ее трудно назвать наукой, потому что невозможно изучать человека, находясь на нынешнем животном уровне развития. Для того чтобы что-то изучать, надо быть на уровень выше.

Поэтому постичь человека и его психологию, то есть структуру души, можно только из науки каббала. Психология – это душа. Кто может изучать душу? Ведь все, что мы изучаем – это наши всевозможные животные реакции: либо инстинктивные, либо являющиеся результатом влияния среды, общества, людей друг на друга.

Психология, как наука, закончилась лет двадцать назад. Мы перестали понимать друг друга, и поэтому ею серьезно никто заниматься не может. Об этом говорят сами психологи. С начала девяностых годов прошлого века в ней не сделано никаких новых открытий, не установлено никаких зависимостей – человек стал непознаваемым, человек человека познать не может. 

Для этого нам надо подняться на новый уровень. Изучая каббалу, можно понять психологию человека, его душу, потому что все определяется оттуда. Как можно понять человека, если мы не знаем, как он управляем, откуда, зачем, для чего, к какой цели он идет. Цель и определяет все его реакции.

Мы видим человека только в его повседневной материальной жизни, когда он просто обустраивает себя, чтобы прожить свои 70 лет. Это не психология, а обычный животный уровень существования. Поэтому, только изучая науку каббала, можно изучать психологию.

Из 5-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала как высшая психология

Психология духовного мира

Наука о Творце

Один в духовном не воин

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Красноярске. Урок №5

Вопрос: Каждое утро я просыпаюсь с мыслью, что все зависит от меня – "если не я себе, то кто мне", и строю грандиозные планы сделать что-то замечательное, великое, полезное. Потом дела отвлекают меня, и вечером я обнаруживаю, что, оказывается, я ничего не сделал. Но я понимаю, что "нет никого кроме Него", значит, это все Творец подстроил мне. Я ложусь спать, утром просыпаюсь абсолютно обновленный, и все начинается по-новому. Как вырваться из этой системы собственных "отмазок"?

Ответ: Я думаю, что это происходит, потому что ты с утра планируешь свои индивидуальные духовно-эгоистические мероприятия. А надо планировать групповые, и тогда "отмазки" исчезнут и забывчивость уйдет. Вы с товарищами будете напоминать друг другу о том, что нужно делать.

Духовное действие может быть только групповым, только вместе, – хотя бы еще с одним человеком. Даже если я с утра даю себе слово что-то сделать, преуспеваю в этом и вечером чувствую себя как герой: "Сегодня я все время думал и держался в намерении!", – это ноль, если не было связано с остальными! 

Мало ли что я думал об остальных, если в этом действии я не был вместе с ними. Поэтому на протяжении многих лет мы каждое утро даем себе обеты, но не получаем результат! 

Духовная работа может быть только в команде хотя бы из двух человек, когда мы сливаемся вместе и делаем какое-то действие, иначе она не духовная. Желательно, чтобы в этом действии мы зависели друг от друга, включались друг в друга. Я радуюсь тому, что делает товарищ, а он – тому, что делаю я, и мы оба так зависим друг от друга.

А главное, на кого еще направлена наша работа? Может быть, от меня с товарищем – на группу и оттуда на Творца. Можем ли мы перенести нашу обоюдную радость из себя на них, доставляем ли мы этим удовольствие Творцу?

Выход из себя в свойство отдачи не может быть работой одного человека,  нужно хотя бы двое.

Из 5-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

А может быть, поделим работу на двоих?

Для радости нужно минимум двое

Привяжи себя к группе, как корабль к пирсу

Вершина, которая не покорится без подготовки

каббалист Михаэль ЛайтманВот уже более десяти лет мы проводим конгрессы. Первый конгресс, прошедший в Израиле, инициировала московская группа, и с тех пор сложилась эта традиция, когда товарищи из разных стран съезжаются друг к другу. Так мы ближе знакомимся с нашими братьями, живущими по всему миру.

Однако до сих пор мы не использовали эти конгрессы в той форме, которая должна, в конце концов, раскрыться. Ведь конгресс – это общий сбор, место раскрытия общего желания, общего намерения и того взаимодействия (зивуг) с высшим светом, к которому мы тянемся.

Ближайший конгресс в Санкт-Петербурге мы должны рассматривать как новый, первый в своем роде. Его особенность – в полноценной подготовке. Мы едем не на фестиваль, не на праздник с легкой и приятной программой. Разумеется, я не против "легкости", но я против легкомыслия.

Мы должны готовиться к этому событию в высшей степени серьезно. Это не значит, что надо ходить с мрачными лицами – наоборот, все мы должны быть на подъеме, но в то же время – вместе, чувствуя, что вот-вот соберем силы, необходимые для той общей, особой мощи, посредством которой нам удастся осуществить объединение с высшим светом в мере нашего соответствия ему, пускай минимального.

Мы хотим генерировать со своей стороны хотя бы малую отдачу, которую высший свет сможет исправить, придав ей верную форму. Тогда за исправляющим светом АБ-САГ раскроется также наполняющий свет, и мы познаем Творца. И всё это для того, чтобы доставить Ему удовольствие. 

Вот такой расчет мы должны выстроить в себе, и это – главное. Ведь всё зависит от подготовки, всё проистекает из подготовки, а во время самого действия, так сказать, делать уже нечего. Фигурально выражаясь, что ты приготовил, то и ешь на обед. Сказано: "Кто не трудился накануне субботы – что будет есть в субботу?" И потому основная работа проводится не на самом конгрессе, а перед ним.

До конгресса в Петербурге осталось 19 дней. Он обещает стать рекордным по количеству участников. Кроме того, он следует сразу после Красноярского конгресса, и никогда еще у нас не было такого резкого перепада между свойствами сосудов, которые раскрываются на двух этих встречах.

Одним словом, перед нами ясная работа: мы должны делать то же самое, что и в Красноярске, но уже в других внутренних и внешних условиях, в другом "пласте" общего желания. Различие нам ясно, и мы понимаем, что обязаны нейтрализовать его. Если в Питере мы сумеем создать такую же атмосферу, такое же единство, такую же прозрачность, как в Красноярске, то удостоимся большого раскрытия.

Но повторяю: для этого необходима подготовительная работа всех и каждого. Если бы у нас был прибор, измеряющий уровень подготовки, я поставил бы его у входа в зал Конгресса и пускал внутрь бы только тех, кто выдержит эту проверку, – а остальных отправлял бы домой. Каждый должен понимать: если он не участвует правильно в общем деле, то причиняет вред, который возвращается к нему в той мере, насколько он помешал всем.

Это очень суровый закон. И потому, прежде всего, мы должны хорошенько проверить всех участников – готовы ли они к Конгрессу?

А кроме того, с этого дня и далее нам надо постоянно обсуждать предстоящую встречу, готовить и рассылать материалы, создавать в интернете общую "территорию", где каждый сможет задавать вопросы на разных языках. Мы будем переводить эти вопросы и отвечать на них. Нужна комиссия, которая займется всеми обращениями в рамках духовной подготовки к Конгрессу. Материальную, организационную подготовку ведут группы Петербурга и Москвы, отдавая этому все силы, и потому в других областях мы, тем более, должны им помочь.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Санкт-Петербурге", 23.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главная работа – между конгрессами

Конгресс – здесь и сейчас!

Условие подготовки к конгрессу

От группы – к миру

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Красноярске. Урок №5

Вопрос: Работая с людьми без точки в сердце, ты чувствуешь, что доставляешь им радость. Можно ли считать эти ощущения духовной работой?

Ответ: В принципе, когда я перемещаюсь из себя в других, по сути, я перемещаю мою точку в сердце в желания, которые называются "моя душа". Всё что находится вне меня в виде семи миллиардов людей – это моя душа, одно единое желание, и если я его полностью для себя раскрою, то достигну своего полного исправления. 

Иными словами, я достигаю раскрытия своей души, а то, что ее наполняет, будет называться Творец в его истинном бесконечном объеме. Поэтому моя задача выйти из себя во всех остальных, ощущая при этом каждого. В нашем нынешнем состоянии это невероятно!

Для того чтобы дать нам возможность, инструмент, навыки работы выхода во всех и каждого, нам нужна группа. То есть группа является всего лишь нашим первоначальным инструментом. Выражаясь каббалистическим языком, это всего лишь Гальгальта вэ-Эйнаим. 

Чтобы правильно понимать каббалистические термины, вы обязаны изучать "Введение в науку Каббала", обязаны окончить курс МАК, иначе у нас с вами не будет общего языка, и вам будет трудно постигнуть даже то, что вам будет раскрываться. А так, вы будете узнавать постигаемое, понимая, что это постижение называется так-то, а то – так-то. Вы будете совмещать то, что существует внутри вас, с тем, что представляется перед вами из духовных объемов. 

Мы должны достичь слияния со всем человечеством, выйти из себя во всех. Поэтому сначала нам нужно организовать наше собственное кли/сосуд, наш собственный инструмент, чтобы подготовить его к работе со всем миром. Для этого нам дана каббалистическая группа и методика науки каббала, а мы должны освоить эту работу в группе, и затем от группы идти ко всем остальным.  

Самая главная работа осуществляется не в группе. Она заключается в том, чтобы с помощью группы работать со всеми остальными. Именно там раскрываются все наши предчувствия, предположения и совсем немного – знание, потому что все это только сейчас начинает разворачиваться и подготавливаться к работе, – вот там и возникают совершенно иные миры, залитые светом Хохма, то есть постижением Творца, глубиной Его.

В группе мы постигаем всего лишь инструменты для работы с Творцом. Хотя с Его помощью, мы начинаем немного понимать Его, но чисто внешне, потому что в нашей мировой группе мы лишь отрабатываем желание отдачи – Гальгальта вэ-Эйнаим, свойства отдачи. Это совсем маленькие, эгоистические свойства нулевой, первой и отчасти второй стадии эгоизма. 

Когда наша общемировая группа станет работать на общемировое кли/сосуд, тогда мы начнем работать с огромными эгоистическими желаниями, которые не могут сейчас раскрыться, поскольку они намного больше, выше, чем наши и потому так далеки от духовного возвышения.

Нам кажется, что огромные массы людей, таких как европейцы, африканцы и пр., ничем не пробить. Их не пробьешь, потому что у них огромный духовный эгоизм. Но когда мы начнем работать на них, то есть присовокуплять их огромные желания к нашим желаниям с тем, чтобы их исправлять, их наполнять, радоваться в них их состоянию, то там мы начнем не просто постигать действия отдачи, а глубину свойства отдачи Творца.

Я не знаю, с чем это можно сравнить. Есть люди, которые слышат музыку и наслаждаются ею. Помнится, у меня был абонемент в Ленинградскую филармонию, и я часто бывал там. Но я не специалист и поэтому просил профессиональных музыкантов рассказать мне буквально в нескольких словах, как они воспринимают, допустим,  "Лебединое озеро" или концерт Рахманинова.

Это совсем другой мир, совсем другие ощущения, включающие ощущения и технику вместе, когда люди наслаждаются и тем, и другим, когда они понимают всё из глубины. Ты знакомишься с совсем другим чувством. Кстати, в каббале ты не знакомишься с этим чувством, не проникаешь внутрь него, а находишься в нем, сам становишься им. Поэтому задача исправления всего человечества ставится как самое глубокое постижение Творца, которое заканчивается полным слиянием с Ним.

Из 5-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Позвольте, причем тут человечество?

В одной связке со всем человечеством

Работа в обратном круге

Обсуждению не подлежит

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Красноярске. Урок №5

Вопрос: Мы говорим, что должны чувствовать наслаждение в товарище. Допустим, человек любит власть, и в группе упивается своей властью. И что, я должна наслаждаться этим изъяном в нем?

Ответ: Если бы это был ваш родной человек, ваш ребенок, вы бы наслаждались тем, что он так себя ведет?

Реплика: Я бы ему сделала замечание.

Ответ: Замечание надо делать не напрямую, а косвенно, деликатно, чтобы он понял, что ему нужно вести себя по-другому. Это будет лучше и для него, и для всех остальных.

Если же он действительно вредит, так что разлагает группу, привносит в нее посторонние мысли, посторонние идеи, если он начинает провозглашать какой-то новый путь, тогда ему не место в группе. Тогда и разговор короткий – выдворить из группы.

Есть всего лишь две причины исключения товарища из группы:

  • если он идет против общего течения группы, против первоисточников или руководителя, и этим портит общую работу
  • если он нарушает единство группы. При этом самое страшное - если он разъединяет семьи.

Я слышал, что такие проблемы существуют, и категорически предупреждаю, что этого быть не должно. Делайте, что угодно, но семья товарища – это святое, потому что семья является первичной ячейкой исправленного общества, её надо исправлять, и здесь не может быть никаких оправданий. 

Нарушение этих двух принципов препятствуют нашему движению вперед, поскольку семья – это ячейка группы, а наша идеология – вектор группы.

В принципе, это духовные законы. Поэтому имейте в виду, что если такие вещи имеют место, их надо просто искоренять, без каких-либо вопросов и дискуссий – это не подлежит обсуждению.

Из 5-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помощь тяжело-раненному в бою с эгоизмом

Бумеранг всегда вернется обратно к тебе

Эгоизму свойственно защищать "свою территорию"

Ошибки молодости?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Красноярске. Урок №5

Вопрос: В последнее время я часто вспоминаю молодость, и мне становится стыдно за то, что я тогда вытворял…

Ответ: Вы еще увидите, что вы вытворяли… Это все специально вам подставляет Творец, и вы должны понять, что все это вытворял Он, а не вы.

То есть вы должны осознать, что все, что было в прошлом, делал с вами Он – "Нет никого кроме Него". Поэтому прекратите себя грызть!

Если вы осуждаете себя за прошлое – вы этим осуждаете Творца, потому что всё ваше прошлое определено Им. Только лишь настоящее и будущее, которое вы определяете настоящим, является вашим.

Из 5-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как топор в руке лесоруба

Единственный повод для раскаяния

Никогда не оглядывайтесь назад

Желаю вам…

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Красноярске. Урок №5

Вопрос: Чтобы добраться до точки в сердце товарища, нужно раскрыть сердце, а чтобы его раскрыть, нужно чувствовать человека. Почему возникает страх перед раскрытием сердца? Откуда он берется? Ведь раньше, в детстве, мы умели доверять, а сейчас – нет.

Ответ: Мы не обязаны раскрывать свое сердце другим, – даже товарищу. Вы просто должны быть в нем, и всё.

Вопрос: А если его сердце закрыто?

Ответ: Это неважно. Он не может ничего закрыть от вас. Не имеет значения, как он реагирует, как он ведет себя – вы должны быть в его сердце, в его желаниях, в его чаяниях. Вы должны ему помогать, желать ему только добра, сопереживать. Вы хотите, чтобы он всегда радовался, чтобы ему было хорошо. Таким должно быть отношение к другому. Это чисто душевное движение.

Из 5-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Понять товарища

Малиновая искра любви

Последняя капля усилий

Накануне больших перемен

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Красноярске. Урок №4

Сейчас грядет великий переворот во всей истории человечества, ведь оно уже полностью спустилось сверху вниз по всем мирам, включая все стадии эгоистического развития нашего мира, до самого низшего состояния, из которого мы теперь начинаем расти. Вот эту точку перегиба, из которой мы начинаем подниматься, мы сегодня проходим.

Естественно, в любом случае все изменится. Но желательно, чтобы люди поняли, что они идут к какому-то концу и необходимо предпринимать кардинальные меры. Однако человечество сдерживает присущая ему инерция: эгоизм, страх, неопределенность. 

Экономика – это огромная система, завязанная на обязательствах друг другу. Даже те, кто хотел бы что-то изменить, не могут этого сделать, ведь их всех перестреляют, перебьют. Мир глобален, ты не можешь ничего сделать сам, поскольку завязан на сотни, тысячи, миллионы других людей.

И никто не может ничего изменить, ни один великий государственный деятель. Все остальные "прижимают его к ногтю". Яркий пример – Стросс-Кан, бывший глава Международного валютного фонда, предложивший произвести некоторые изменения в МВФ. Те, кто не был заинтересован в этом, спровоцировали скандал, обвинили его в том, чего не было, и арестовали. Их тоже можно понять: они живут сегодняшним днем, не желая знать, что будет завтра. 

Вопрос: Получается, что мы ничего не сможем исправить?

Ответ: Нет, старая система рухнет не из-за людей, а потому что Творец раскрывается все больше и больше в своей интегральной взаимосвязи, и эта новая система неумолимо приближается к нам как астероид, который несется к Земле. Поэтому среди нас проявляется интегральный, взаимосвязанный, аналоговый мир, а мы ему  совершенно не соответствуем.

И потому все будет падать, независимо от нас. Крушение неизбежно. Мы могли бы, конечно, его смягчить, подготовив себя к нему, начав вводить определенные изменения, понимая, что хотя бы немного можно сделать тут и там. Но если нет, то все будет идти именно таким путем.

Из 4-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Глобальный переворот

В переломной точке из прошлого - к будущему

Эпоха турбулентности

Новый мир за вами!

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Красноярске. Урок №4

Вопрос: Люди привыкли считать, что общественный строй и экономику меняют лидеры, вожди…

Ответ: Обычно это делали лидеры, а сегодня это делает Творец.

Больше в нашем мире лидеров не будет, их время ушло. Лидер – это тот, кто управляет миром силой и только немного здравым смыслом. Это уже не работает! Современный лидер должен понимать надвигающуюся новую структуру мира. А таких нет!

Поэтому верхи будут в поиске, они будут нуждаться в вас. Вы увидите, как сможете прийти к лидерам и объяснять, что надо делать, и они будут вас слушать. Своими силовыми методами они будут выполнять то, что вы им советуете и воплощать в жизнь все интегральные приемы.

Они станут вводить интегральное воспитание среди населения, в школах, проводить круглые столы, давать зеленый свет этому на телевидении, во всех средствах массовой информации и т.д. Они будут вынуждены это делать, ведь станет рушиться вся экономика, на каждом углу начнутся кровавые разборки, народ не будет сидеть просто так, а лидерам нечего будет дать народу.

И только вы сможете прийти и сказать что-то внятное. Никто иной! Потому что старые прописные, известные всем принципы явно покажут, что они не работают. Так что новый мир за вами.

Из 4-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лидеры нового века

Достучаться до лидеров

Учителя мира

Общество будущего: духовное и материальное

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Красноярске. Урок №4

Вопрос: Какие принципы должны быть заложены в обществе будущего и имеют ли они взаимосвязь с духовным миром?

Ответ: В обществе будущего действуют абсолютно те же каббалистические принципы, что и в духовном мире. Это та же каббалистическая система взаимосвязи исправленных частиц мироздания, исправленных душ, только описанная и объясненная живым земным языком, и не более того. 

Либо я говорю о том, что нам надо собираться по каббалистическим принципам "вера выше знания", "аннулирование", "первое сокращение", "второе сокращение", "отраженный свет" и т.д. Либо я говорю то же самое простым языком, что  вопреки своему эгоизму люди должны начинать соединяться, и тогда они почувствуют между собой проявление особой общей силы, которая на самом деле – высший свет.

Из 4-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Строение и принципы будущего общества

Отличительные черты общества будущего

Цель общества будущего

Чтобы не было разочарований

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Красноярске. Урок №4

Вопрос: Есть такие понятия как порядочность и отдача. Если я не умею отдавать на материальном уровне, могу ли я хоть что-то отдать в духовном?

Ответ: Духовное и материальное вкладываются друг в друга. Если я не могу отдавать в материальном, я ничего не смогу отдать в духовном. Ведь все определяет желание. Оно командует моими физическими действиями: протянул руку, убрал руку и т.д. То же самое и в духовном. Поэтому, если в материальном мире я наношу кому-то вред, то и в духовном, естественно, я не приношу пользы.

Если я научусь отдавать на физическом уровне, то при этом сделаю шаг к духовному, но это еще не значит, что я вхожу в высший мир, поскольку для этого мне нужна особая, правильная организация между мною и остальными. Этому мы и обучаем человечество.

Люди могут отдавать друг другу – истории известны отдельные альтруисты и утопические сообщества, только ничего хорошего из этого не вышло. Обычно это заканчивается кровавой разборкой, потому что свет не приходит между ними, и в ответ на их усилия и чаяния приходят разочарование, горечь, взаимные претензии.

Поэтому надо правильно обучать людей, как объединяться, и тогда их движение друг к другу будет благим, с хорошим концом.

Из 4-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отличие эгоистического объединения от альтруистического

Отдавать – значит, наполнять желания других

Отдача – подлинная или эгоистическая

Все – ради других

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Красноярске. Урок №4

Вопрос: На одном из уроков Вы сказали, что Творец раскроется нам тогда, когда мы не захотим. Что это значит?

Ответ: Под фразой "Творец раскрывается, когда человек этого не хочет" имеется в виду, что человек отказывается от каких бы то ни было результатов ради себя, тогда мы достигаем точку прохода махсома.

Из 4-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первая ступень вечности

Ничего себе – всё другим

Откажись от будущего – и обрети его!

Экономика настоящего и будущего

каббалист Михаэль Лайтман

Конгресс в Красноярске. Урок №4

100% наших взаимоотношений завязано на экономику. Экономика является отражением наших эгоистических связей, ведь она выражается не только в финансах. Даже если мы вежливо говорим друг другу: "Здравствуйте, спасибо, до свидания", – или просто передаем кому-то вилку, сидя за общим столом, – это тоже экономика, это обмен. Необязательно отсчитывать рубли или доллары, ведь обмен происходит и на энергетическом, и на вербальном уровне.

Поэтому наука каббала говорит о том, что мир перейдет на другую экономику, а нынешняя просто погубит сама себя. И чем раньше мы осознаем, куда она идет, тем легче будет переход к новой экономике.

Новая экономика – это экономика рационального потребления, когда мы будем просчитывать не наши возможности, а наши потребности, и будем работать только на них. Экономика будет строиться лишь на том, чтобы обеспечить людей рациональным образом жизни, и не более того. А тот принцип, по которому она работает сегодня, все равно благополучно "скончается" в ближайшее время – все упадет. 

Если мы не будем вводить интегральное воспитание, то это осуществится путем кризиса, банкротства, которые имеют место уже сейчас. Мы берем на себя только воспитательную работу. Нам нужны новые экономисты, новые люди, отличные от тех, кто сегодня находится у руководства.

Из 4-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конкурирующая экономика или интегральное равновесие?

Переход к экономике будущего

Экономика будущего общества

Два запрета в отношениях с товарищами

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Красноярске. Урок №3

Вопрос: Если я поделился с товарищем своей радостью и впечатлениями, как я могу понять, что не навредил ему?

Ответ: Есть два запрета в отношениях с товарищами.

Первый запрет – не рассказывать никому о своих отношениях с Творцом. Единственное, с кем можно говорить об этом, – только с женой, если она с тобой постоянно в пути. А с товарищами ты можешь говорить обо всем, что касается твоих отношений с группой, с учебой, с чем угодно, кроме как с Творцом.  

Второй запрет – ни в коем случае, ни словом, ни жестом, ни ухмылками не выражать никакого пренебрежения к духовной работе. Не снижать желание товарищей, а все время пытаться их возбудить и развивать их желание к цели. Не вызывать в них даже мгновенное, незначительное падение. Остерегаться вызывать его даже просто каким-то жестом – постоянно следить за этим. При этом в итоге ты должен сам чувствовать себя все время на подъеме. Иначе они воспримут от тебя эту деградацию.

Из 3-го урока конгресса в Красноярске, 14.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Полная откровенность

Когда внешнее легкомыслие в помощь, а когда во вред

Не вызывай огонь на себя

Страница 163 из 325« Первая...161162163164165...Последняя »