Записи в разделе 'Конгрессы, события'
Содержание
Этапы на пути к единству
27.01.2014, 16:21 [#126381]

каббалист Михаэль ЛайтманВ рамках подготовки к интегральному конгрессу

Человек поступает на образовательный курс вследствие определенной потребности. Вначале он не понимает, куда попал. Затем, с течением времени, набирается впечатлений, снова и снова приходит в волнение от единства – до такой степени, что начинает плакать в кругу.

В итоге он чувствует, что «поймал судьбу за хвост» – что у него появилась возможность несравненно улучшить свою личную жизнь и жизнь окружающих. Цель – привести мир к единству – становится столь высокой в его глазах, что он готов посвящать ей время.

Человека, приступившего к изучению науки каббала, ждет сходный процесс. Сначала он хочет узнать строение миров и не имеет желания слышать что-либо о единстве. Понемногу в нем возникает тяга почитать статьи о группе – но только о том, что вместе нам будет хорошо, как в слаженном коллективе или в команде.

От посыла о группе мы постепенно переходим к посылу о ее единении, поручительстве, еще не выясняя, зачем оно нам нужно.

Затем мы стремимся стать в группе как один. И тогда понимаем, что все наши стремления и чаяния должны привести нас к единству с Творцом, согласно закону подобия свойств. 

Устремляясь к единству с Творцом, мы обнаруживаем, что лишены сил, и тогда начинаем понимать, что силы можно получить только из внешнего источника. Почему внезапно к нам приходит мысль о нем? Потому что так устроена вся система: когда ты завершаешь какую-либо часть, она словно кладет перед тобой следующую.

В работе с внешним окружением, с широкой аудиторией, мы должны достичь такого состояния, когда эти люди станут нам как дети. И тогда, за неимением другого выхода, мы обратимся к Творцу с просьбой о них.

Отсюда мы снова понимаем, согласно причинно-следственной закономерности: всё это делается с нами затем, чтобы мы смогли нацелиться на Него. Затем, чтобы всё человечество, всё в реальности нацелилось на Него, устремилось к Нему, желая доставить Ему удовольствие тем, что создания пройдут через процесс развития, в итоге которого познают, что Он на самом деле создал творение как абсолютное благо. И так все придут к единению с Ним.

Предыдущие сообщения на эту тему:

От внешнего распространения к раскрытию Творца

Место встречи с Творцом изменить нельзя

Всё начинается с группы

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Идеальная женщина на конгрессе
26.01.2014, 15:36 [#126268]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой должна быть женщина на предстоящем тройном конгрессе, чтобы идеально выполнить свою роль?

Ответ: Идеальная женщина включает в себя всех женщин нашей мировой группы. Все женщины соединяются вместе, отменив свой эгоизм, желание посплетничать, критику, взаимную неприязнь.

И не потому что они прощают друг другу недостатки, а действительно чувствуют, что мы являемся одним телом. Наш разум и ощущения отрезают нас и выводят из этого общего организма, давая каждому иллюзию, будто он существует отдельно от других.

Мы приходим на конгресс для того, чтобы раскрыть истину, увидеть неискаженным взглядом, что весь мир – это одна система. Есть лишь материал, созданный Творцом "из ничего", в котором властвует Его сила "сущее из сущего". Только любовь и соединение царят в мире. А то, что нам видится иначе – это лишь потому, что мы сами не такие. Если я изменю себя, чтобы соединиться с другими, то почувствую высший мир прямо здесь и сейчас. Ничего больше не нужно – только изменить свое восприятие.

Идеальная женщина "Бней Барух" – ощущает эту высшую систему, включается в нее, смотрит на мир исправленными глазами. Такими я мечтаю увидеть женщин. 

Вопрос: Как нам сделать максимум? На чем нужно сконцентрировать внимание во внутренней работе, чтобы максимально быстро достичь этого идеального образа?

Ответ: Мы начинаем с того, что все частные проблемы, имеющиеся в группе, начинаем воспринимать и исправлять, как общую проблему в семье. И мы даже больше, чем семья – мы одно тело. Бааль Сулам еще сто лет назад писал, что сегодняшний мир – это одна семья, одна система. Но мы этого до сих пор не видели. Будем надеяться, что теперь наша группа Бней Барух наконец превратится в одну объединенную женщину и одного объединенного мужчину. И тогда две эти половины смогут соединиться в большом слиянии, в котором раскрывается Творец. Мы уже очень близко к этому состоянию, давайте же ускорим наше продвижение к нему.

Я ожидаю в результате конгресса увидеть всех выросшими. И женщины здесь играют еще большую роль, чем мужчины. Мы знаем, что женщина незаметно определяет весь порядок нашей жизни. Поэтому я очень надеюсь, что женщины помогут нам существенно подняться в течение предстоящих двух недель. Встретимся после конгресса уже на другой ступени. Желаю всем успеха!

Из ТВ программы по подготовке к конгрессу, 24.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Женский конгресс: приятная неожиданность

Одна глобальная женщина и один глобальный мужчина

Женский конгресс: подъем над иллюзорным спектаклем

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Духовность женщины, Конгрессы, события

Комментировать

Молитва у средней колонны
24.01.2014, 14:28 [#126205]

каббалист Михаэль ЛайтманПредисловие книги Зоар, п. 184. Только после того, как человек включился в три исправления святых праотцев (Авраама, Ицхака, Яакова), он может начать исправлять Шхину, – с того места, которое установил нам праотец Яаков.

То есть возвысить страх, сделав его высоким свойством потому, что "Он велик и правит всем", а затем уже войти в дом собрания и вознести молитву, чтобы притянуть в Шхину высшие света вместе со страхом величия, и привести ее к концу исправления. Вот тогда, как написано: "И сказал мне: Ты раб Мой, Исраэль, в котором Я прославлюсь".

Мы начинаем свои исправления с Авраама - свойства Хэсэд (милосердия), Ицхака - Гвура (преодоление) и Яакова - Тифэрет. Эти ступени называются "праотцы": Авраам, Ицхак, Яаков, а затем мы приходим к ступеням "сыновья": Нэцах, Ход, Есод. Невозможно совершить исправление "сыновей", не исправив прежде ступень "праотцев" и не достигнув молитвы, от которой мы получаем силы позаботиться о сыновьях. Таким образом, мы переносим все свойства отдачи из ХАГАТ в НЕХИ.

Это работа над нашим соединением. Поэтому говорится, что человек приходит в такое место, которое называется "дом собрания" (конгресс), где он старается включиться в желания всех, и видит насколько способен на это или нет. И тогда он поднимает молитву.

Молитва будет правильная, если исходит из желания соединиться. Все наши желания, просьбы о связи, объединяются вместе и требуют нашего единства. Это называется общей молитвой, на которую сверху приходит свет, возвращающий к источнику, и соединяет нас. Такая общность между всеми нами называется "домом собрания", благодаря которой мы получаем ответ на свою молитву. 

Дом собрания - это не материальное здание или место, а та группа, в которой осуществляется наше единство. Яаков - это средняя линия, "средняя колонна". Достичь этой средней линии - значит, "молиться перед колонной", то есть просить соединения, исправления. Это называется быть "посланником общества" (свойство Яакова), включающего в себя всех и молящего о том, чтобы осуществилось наше соединение и мы проникли друг в друга, растворились, стали как один.

Тогда это "место" превращается в "дом собрания", наша связь между собой называется Шхина, и мы наполняемся исправлениями за счет света, возвращающего к источнику, а в наших исправленных желаниях раскрывается Творец. Некуда больше бежать, а нужно лишь все больше выяснять это состояние и реализовывать.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 21.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

По совету Авраама, Ицхака, Яакова

Заслуги праотцев

Дом собрания и Дом учения

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Молитва, намерение, Тора

Комментировать

Тебе решать
20.01.2014, 14:44 [#125899]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек привык видеть нас только с экрана телевизора или компьютера, что "переключит" его на активную фазу и заставит приехать на Февральский конгресс? Ведь ему хорошо и дома, даже если он согласен с тем, что слышит.

Ответ: Безусловно, дома комфортнее.

Здесь всё зависит от твоего свободного выбора. Прежде всего, есть ли у тебя возможность приехать на Конгресс? Если свыше всё устроили так, что ответ положительный, если деньги, время, здоровье и прочие не зависящие от тебя условия предоставляют такую возможность, тогда ты обязан приехать.

Другое дело, если тебя лишили возможности, скажем, купить билет. Наши товарищи съезжаются со всего мира, в том числе из самых далеких уголков. К примеру, дорога из Южной Америки или Австралии стоит огромных денег. Для некоторых это почти неподъемная сумма, и тем не менее, они прилетают.

Здесь-то и проявляется свобода выбора: если тебе предоставили возможность, а ты не приехал, тогда ты просто отвергаешь данный тебе Творцом шанс приблизиться к Нему, прибыть на встречу с Ним. Ведь сказано: "В народе своем я живу".

Если же тебе не предоставляют такой возможности, если ставят непреодолимые препятствия, которые действительно от тебя не зависят, тогда такую же непосредственную связь тебе дадут и по ту сторону экрана. Но только при условии, если, по определенным причинам, именно так и должно быть. 

Так или иначе, анализ возложен на тебя. Я получил уже десятки писем с подобными вопросами – и почти никому не отвечаю. Ведь это – свободный выбор человека. Он сам должен принять решение. Иногда бывают неразрешимые проблемы – как правило, медицинского характера. Тогда я беру на себя ответственность и посылаю ответ.

Но в принципе, надо понимать: здесь-то и кроется свобода воли. Если ты можешь, то должен приехать, а если неспособен – что ж, Творец устроил так, что, сидя дома, ты получишь даже больше, чем при физическом участии. Возможно, внешнее впечатление от увиденного лично оказалось бы столь негативным, что отбросило бы тебя в сторону. Возможно, оно вошло бы в неразрешимое противоречие с твоими вкусами, привычками и т.д…

Но в любом случае, человек должен принять решение сам. И ему стоит ухватиться за эту возможность, ведь сейчас он может сделать настоящий рывок на пути.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 19.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обрети свой мир

Переубедить Творца

Виртуальная связь: где бы ты ни был

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Все ушли на Конгресс
20.01.2014, 14:32 [#125893]

каббалист Михаэль ЛайтманПеред нашим Февральским конгрессом меня охватывает тревога. Ведь свыше нам дают работу, шанс, ответственность за дýши. Нам словно вкладывают их в руки: "Держите и ухаживайте". Столь драгоценная и великая забота…

Творец желает раскрыться и ставит тебе условие: ты должен отнестись к этому сосуду так же, как к Нему. Ведь именно правильное сочетание всех частей этого сосуда, этой Шхины, и создает форму Творца.

Все эти желания, съезжающиеся со всех концов света, – и есть та база, та территория, на которой Он раскрывается. Они столько вкладывают, они все время с нами. Многие группы просто запирают свои центры и в полном составе прибывают на Конгресс.

И это возлагает на нас огромную ответственность. Дело не в организационной части, а в том, как нам сразу же охватить их, впитать их в себя и впитаться в них. Мы не "принимаем их в гости", а взаимовключаемся с ними, без различий – в совершенно новом общем состоянии, которого нет сейчас ни у нас, ни у них.

Вложив гигантские усилия, они приезжают из самых дальних мест, заряженные небывалой мощью, – и мы просто обязаны достичь нового состояния, такого единства, такого устремления к взаимной отдаче, в котором раскроется Дающий. 

Вопрос: Если нам удастся "раствориться" друг в друге, включиться в общее огромное желание, это создаст мировое кли на новой ступени. Как не упустить шанс? Ведь вот она – реализация всего того, чего мы ждали всю жизнь.

Ответ: Необходимо пробуждать друг друга, быть ответственными друг за друга. Каждый сейчас решает свою судьбу.

Вопрос: Мы должны приобрести желание товарищей. Чем же заплатить за это?

Ответ: Отказом от эгоизма. Больше нечем. Мы словно снимаем с сердца скорлупу, чтобы прильнуть к товарищам – пока не почувствуем их желание как свое. Мы соединяем желания, устремленные на раскрытие Творца. Соединяем, ожидая света, возвращающего к Источнику, – Силы, которая объединит нас, проявится в нас как Сила отдачи.

И тогда мы заструимся в свойстве отдачи. Теперь лишь из этого ощущения проистекают все наши дела – мы чувствуем себя в море отдачи. Со всех сторон она охватывает нас теплом и нежно накладывает свои обязательства. Я отменяю себя, и тогда это свойство отдачи действует через меня.

Но это – только взаимовключение. А далее я должен расти в виде зародыша, подкрепляя свойство отдачи из своего эгоизма. Я словно спускаю в это море "моторную лодку", желая усилить общее действие по отдаче, которое проявляется во мне на самой первой, начальной ступени света нэфеш дэ-нэфеш. Присоединяясь к этому свойству по собственному желанию, я усиливаю его действие, что называется, в 620 раз, на 125 духовных ступенях. И всё это – результат моего участия, моих усилий в этом море отдачи, где я раскрываю себя как эмбрион в водах материнского лона.

Сначала я отказываюсь от себя над растущим эгоистическим желанием, отменяю его, чтобы пребывать в отдаче, отождествлять себя с ней. И это – активное действие, активное самоотречение, реализуемое над сопротивляющимся эгоизмом. "Плоть", которой обрастает плод, вызывает это противостояние, и он словно формирует из себя свой собственный анти-образ.

Вопрос: Как же достичь всего этого? Как обрести желание товарищей?

Ответ: Верой выше знания. Я хочу, чтобы свойство отдачи царило во мне над всем моим чувством и разумом. Я уже сознаю, что не являюсь хозяином самому себе. Каждое мгновение жизни надо мной властвует то, что проявилось не по моей воле.

Но есть и свобода воли: я выбираю власть свойства отдачи. Я хочу, чтобы над всеми желаниями, которые раскрываются во мне, вызывая отторжение, безучастие и прочий негатив, царило она – отдача.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 19.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сила намерения – в его постоянстве

Тройная атака на Творца

Единственное действие, которое существует в природе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Трапеза, оживляющая тело и душу
19.01.2014, 15:30 [#125787]

каббалист Михаэль ЛайтманТрапеза - это очень важное действие. В Талмуде рассказана история о том, как группа учеников, лишившихся своего учителя, устроила трапезу в  его память. И вдруг они обнаружили, что не могут проводить трапезу: не способны произнести благословение, потому что им не хватает на это силы, приходившей от высшего.

В трапезе присутствует высшая сила, ведь она соответствует получению света, возвращающего к источнику, света, оживляющего тело и душу. Поэтому трапезы у Рабаша проходили в полном молчании. Нельзя было разговаривать друг с другом. Каждый должен был концентрироваться внутри себя и говорить сам с собой.

Существовал очень жесткий порядок, весь направленный на внутреннюю работу. В воздухе царило такое напряжение, что человек был вынужден сопровождать намерением каждую крошку, положенную в рот. Если бы после трапезы он решил вспомнить, что ел, то ему было бы очень трудно ответить на этот вопрос. Пища как бы не имела никакого вкуса, ведь вкус получали не от еды, а от самого состояния.

Мы не способны соблюсти те же условия, поскольку на трапезе присутствуют женщины и дети, но все же нужно стараться, насколько это возможно. Наше общество особое, стремящееся к духовной цели, поэтому давайте начнем понемногу подниматься.

Я хочу поблагодарить всех товарищей, которые сейчас заняты подготовкой к конгрессу, и пожелать нам разрешить все проблемы, возникающие на пути к нему.  Вы должны чувствовать себя великими. Пока еще не понятно и не ощутимо, кем мы являемся на самом деле. Но когда это раскроется, вы поймете, что находитесь в центре всего мироздания, и все прошлые поколения каббалистов и вообще всего человечества смотрят на вас в ожидании того, что вы сейчас сделаете: как склоните мир в сторону оправдания.

Из беседы на трапезе, 17.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Громогласное безмолвие

Трапеза: момент внутреннего умосозерцания

Используйте любую возможность!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Ждал ли ты избавления?
18.01.2014, 18:46 [#125668]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как человеку, впервые решившему участвовать в конгрессе, преодолеть все трудности и сохранить его важность несмотря ни на что?

Ответ: Просто быть с нами, держать связь через телеканал или интернет. Тогда за оставшиеся недели ситуация выправится.

Ведь на пути к конгрессу не бывает непреодолимых препятствий. И именно приехав, именно подключившись к нам, человек увидит, как благотворно это сказывается на всех сферах его жизни. Благодаря усилию "выше знания" он решит для себя многие проблемы, отрешится от многих бед.

Я не боюсь говорить это, потому что таковы гарантии каббалистов, данные в первоисточниках. Это не мое знание, а их.

Если за два года у человека, который видит нас только на экране, есть возможность два с половиной дня посвятить конгрессу, а следующего ждать еще, минимум, год, то как можно не приехать? Как можно нанести себе такой убыток? В итоге, что останется у него от жизни? Как он рассчитывает реализовать ее?

Сказано, что душу человека в конце дней спрашивают, занимался ли он Торой и ждал ли избавления. "Душа" – это сосуд, получающий наполнение, т.е. ощущение Творца. "Занимался ли Торой" – значит: хотел ли привлекать свет, возвращающий к Источнику? Тянулся ли туда, где должна быть любовь?

Ведь "Тора" – это "приправа" от злого начала, то самое средство, в котором кроется возвращающий к Источнику свет. И именно для этого предназначен конгресс – всем вместе привлечь свет и раскрыть Творца в связи между нами. 

Вот об этом и спрашивают душу человека: "Привлекал ли ты свет, чтобы сделать себя подобным Творцу? Ждал ли избавления?" Здесь действует принцип: "трудился – и нашел". Эта "находка" – и есть духовное избавление.

Когда же заниматься этим человеку, находящемуся по ту сторону экрана? Откуда ему знать, как это делается? И потому его приглашают на особое событие, где всё уже готово к его приезду, где ему "на блюдечке" подносят возможность заниматься только главным делом в его жизни. И тогда ему, безусловно, будет что ответить на решающий вопрос.

Ангел, вопрошающий душу у духовных врат, – это метафора, которая объясняет нам, как важно не потратить жизнь впустую. Особенно когда у тебя есть возможность, как сказано, "обрести свой мир в одночасье". И ты еще раздумываешь? Если бы тебе открывалась какая-то другая возможность, ты бы не медлил ни секунды. Так вот, надо понимать, что именно здесь, в главном, проявляется сопротивление сил скверны.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 16.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

По ту сторону экрана

Приобрети свой мир в одночасье

Я еду на конгресс!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сила намерения - в его постоянстве
16.01.2014, 15:16 [#125590]

каббалист Михаэль ЛайтманЯ должен постараться, чтобы мое сердце раскрылось навстречу товарищам, и все их желания к духовному, мысли, ожидания напрямую вошли в мое сердце без всякого сопротивления и критики с моей стороны.

Для правильного намерения нужно все время представлять Творца в центре группы и принимать эту ситуацию с открытым сердцем. Всем нам нужно собраться вокруг этой точки и сконцентрировать на ней все наши усилия.

Только в этом заключается та свобода выбора, которую нам необходимо реализовать. Это собрание вокруг Творца, находящегося в центре группы, подобно собранию вокруг горы Синай. Так же, как и там, нам необходимо поручительство и взаимная поддержка, за счет которой мы можем достичь постоянного намерения.

В духовном ничто не оценивается количественной силой, а только качеством. Сильное намерение - это то, которое не прерывается. Слабое намерение может порой прерываться, но сильное сохраняется постоянно и потому называется высоким. И понятно, что то и дело будут приходить разные помехи, общие и частные, но поверх всех помех нам нужно заботиться лишь об одном: о сильном намерении - о таком, которое не обрывается. Именно в этом нам нужно укреплять друг друга, в этом и состоит взаимное поручительство.

От слабого намерения необходимо прийти к сильному, то есть от постоянных срывов, от потери духовного стремления, нам нужно перейти в одно сердце, в центр группы, в котором раскрывается Творец, чтобы соединиться там всем вместе в одном объятии с Ним. Мы обязаны помочь друг другу в этом и поручиться, что ни в одном из нас не прервется намерение. Ведь этим он сверлит дыру в нашей общей лодке - в нашем общем сердце. Если мы будем прикладывать такие усилия, приближаясь к конгрессу, то нам гарантирован успех.

Из семинара единства, 15.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мое сердце в руках товарищей

Битва на ринге с эгоизмом

Повышая коэффициент полезного действия

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Практика объединения

Комментировать

Тройная атака на Творца
13.01.2014, 15:29 [#125343]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как на конгрессе в Араве достичь такой ответственности по отношению к товарищам, словно на подводной лодке, где половина экипажа имела возможность спастись, но не смогла бросить товарищей и предпочла утонуть вместе с ними?

Ответ:  Они не чувствовали, что идут умирать, потому что истинной смертью для них было отделиться от товарищей. Их привели к такому более высокому ощущению жизни и смерти, хотя это и эгоистическая связь, клипа, но она находится против духовной связи с товарищами.

Привести себя к такому состоянию можно лишь с помощью Творца. Нам необходим для этого высший свет, иначе мы не сможем даже приблизиться к такой связи. Вот если бы мы организовывали команду подводной лодки, то все бы получилось. Но мы не в силах организовать команду для взаимного поручительства, потому что сверху намеренно всякий раз посылают проблемы, падения, помехи для того, чтобы мы вознуждались в Творце.

Ведь, в конечном счете, нам необходимо иметь дело с Ним. С этой целью и разбилась душа, чтобы из ее разбиения постичь Творца. Мы смотрим на разбитые черепки и понимаем, что нужно склеить их вместе: один за одним. Но как нам соединить весь этот пазл?

Мы пытаемся совместить осколки так или иначе, однако ничего не получается. И не получится! Мы не знаем, как склеить даже два куска вместе: 1 + 1, поскольку для соединения необходимо иметь внутри Творца. Оно происходит только согласно подобию с Ним в каких-то свойствах. 

А у нас нет таких свойств, нет свойства отдачи! И потому мы не сможем продвинуться ни на один шаг. Мы видим, что во внешнем мире люди создают такие дружные команды, где каждый с радостью готов отдать свою жизнь ради товарищей. Мы же не можем даже подумать ни о чем подобном. Ведь для любой мысли в таком направлении нужно, чтобы Творец был с нами. В этом заключается отличие.

Поэтому нечистая сила (клипа) так гордится перед святостью: "Посмотри, что я могу делать! У меня все прекрасно, все радуются, все хорошо и замечательно. А  почему у тебя вечно такие сложности?" Ведь эгоистическая связь построена на знании, уверенности, а для отдачи необходима вера выше знания – нечто нереальное с точки зрения эгоизма. По этой причине, человек, желающий истинного продвижения, сталкивается с огромными проблемами.

Мы можем прийти к такому единству, как в подводной лодке, но для этого нам нужно достичь настоящего требования к Творцу. То есть цель не в том, чтобы соединиться! Цель – слиться с Творцом, и это конечное действие должно присутствовать уже в изначальном замысле. Ради него мы работаем и соединяемся между собой.

Нужно проверить, являются ли все наши действия и связь необходимыми для раскрытия Творца, который должен быть целью любого шага, любого обращения. Нельзя запутаться и считать, что Творец нужен нам для того, чтобы соединиться. Наоборот, мы так жаждем соединиться именно для того, чтобы раскрыть Его и доставить Ему радость.

Каждый раз нам нужно правильно выстраивать эту формулу, не забывая, что все делается ради Творца, а не ради соединения самого по себе. Связь, единство (малиновый шарик), исправление человечества – это не самоцель. Мы должны  все время направлять себя на Творца.

Поэтому на конгрессе в Араве нам необходимо постоянное направление на Творца, ведь оно определяет голову нашего парцуфа. В нас постоянно должна жить одна эта мысль, одно намерение, один план, нацеленный на Творца.

Каждый вопрос на семинаре – словно ребус, который разрешается только с помощью правильно построенного предложения о том, что конечным адресатом является Творец. Все направлено на то, чтобы раскрыть Его и дать Ему воцариться в нас. Мы нуждаемся в Нем не для того, чтобы Он склеил нас между собой – а хотим, чтобы Он склеил нас для того, чтобы таким путем раскрыть Его и доставить Ему удовольствие.

Все должно заканчиваться на Творце и Его радости, поскольку гость хочет доставить удовольствие Хозяину. Таким образом, конгресс в Араве – это наше единение ради Творца. Вслед за ним, пройдет конгресс интегрального воспитания: наше объединение для развития системы интегрального образования. А затем мы реализуем это интегральное объединение "на практике" с помощью книги Зоар на завершающем, большом конгрессе в этой цепочке.

Из урока по подготовке к конгрессу, 07.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Я - Мы – Один

Первая точка слияния в Творце

Готовясь к приходу долгожданного гостя

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Занудливый любимчик Творца
13.01.2014, 15:18 [#125340]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я могу представить себе это ощущение огромной ответственности за  товарищей в тонущей подлодке. Как мне достичь такого же напряжения и страха во время семинара, без того, чтобы вокруг нас разворачивалась такая драма во внешнем мире?

Ответ: Послушай, никто не требует от тебя совершить чудо и как фокусника, вытащить кролика из шляпы. Не надо никаких фокусов, попытайся только связать свое требование с высшей силой, и все. Старайся просить, требовать по любому поводу. Как только не хватает чего-то для духовного продвижения – тут же обращайся к Творцу, с каждой просьбой. Если ты сумеешь правильно связать все с Творцом, то не будет никаких проблем.

Твоя работа состоит только в том, чтобы быть связующим адаптером между пустыми желаниями и источником. От тебя не требуется служить источником энергии и даже быть пользователем этой энергии и что-то самому выполнять. Твоя работа пассивная: просто быть занудой и все время просить высшего. Но просить нужно по-умному: точно выяснить, что именно тебе нужно, и тогда попросить. Необходимо понять, что Творец устраивает тебе трудности именно для того, чтобы ты приставал к Нему и за счет этого учился от Него, и так продвигался.

Проблема только в том, что ты оставляешь Творца. Это самое страшное преступление, которое человек может совершить в нашем мире: забыть о Творце, оторваться от Него. Так не отрывайся от Него, приставай к нему все время с просьбами, и больше ничего не требуется.

Из урока по подготовке к конгрессу, 07.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проси все, что хочешь!

Мать прибежит на крик сына

Молитва – средство изменения себя самого

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Духовная жизнь - это вечное обновление
11.01.2014, 19:31 [#125172]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему "малиновый шарик" все время исчезает и единственный способ удержать и увеличить его - это выйти к внешней публике?

Ответ: Каждое духовное действие - это обновление. В нашем мире тоже происходит так же, но мы просто не обращаем на это внимание. Ничего не повторяется так же, как было: каждый раз происходят новые выяснения, новое раскрытие зла и исправление его на добро.

В духовном мире не может произойти остановки, статического состояния. Каждое состояние должно постоянно обновляться. Это словно в любви, в связи между людьми, когда мы постоянно должны заботиться о своих отношениях, если хотим их сохранить - все время их развивать, увеличивать, раскрывая новые состояния.

В этом мире, до самого конца исправления, мы получаем подарок, поблажку, помощь в работе: нам раскрывают разбитые желания, специально предоставленные Творцом для того, чтобы у нас был материал для обновления. Благодаря этому мы можем обновлять свои отношения и каждый раз развивать ощущения.

Но если бы разбиения не произошло, то на какой основе мы строили бы обновление, изменения? Когда мы поднимаемся из материальных состояний в духовные, то видим, что духовное - это постоянные изменения. Без них духовный мир не существует. Даже в нашем мире, согласно квантовой физике, электрон не может существовать без движения. 

Если его остановить - он исчезнет. Все существование элементарных частиц, которые  вертятся вокруг своей оси с огромными скоростями и перемещаются по орбитам, заключается в движении и изменении. Весь микромир работает на самых высоких частотах, приближенных к скорости света.

В нашей жизни скорость изменений тоже возрастает, и все технические приборы, электроника, компьютеры работают со все большей скоростью. Это говорит о количестве изменений, которые мы способны воспринять в единицу времени или единицу отдачи. Все зависит от скорости, частоты происходящих внутри изменений.

Каждый парцуф содержит внутри 10 сфирот, а каждая из них еще 10 и так до бесконечности. Поэтому необходима очень высокая частота в каждый интервал времени, чтобы вместить все эти бесконечные изменения от взаимного включения одного в другого. Изменения должны происходить постоянно и с очень высокой скоростью.

Поэтому, когда мы достигаем малинового шарика, то чувствуем, что невозможно его удержать. Тут мы начинаем понимать свою психологию: если все время не работать над каким-то ощущением, свойством, то оно пропадает. В этой жизни это явно не проявляется, потому что мы являемся особым сочетанием животного и человека. А животное во мне может существовать без изменений, как все другие животные. И если моя голова занята только заботой о моем животном теле, то я чувствую, что все в порядке.

Но если я своей головой начну заботиться о человеке во мне, то мне понадобятся постоянные изменения. Тогда мне придется непрерывно решать, что для меня важнее: животное во мне или человек? Человек едет верхом на осле или осёл на человеке - кто кого везет?

Из урока по подготовке к конгрессу, 07.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда источники распространятся наружу

Проходите, не задерживайтесь!

Усиливать объединение или удерживать его?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Когда источники распространятся наружу
11.01.2014, 19:17 [#125165]

каббалист Михаэль ЛайтманНам нужно постоянно заботиться о достигнутом единстве, "малиновом шарике". И какое-то  время мы способны продержаться собственными силами, ища между собой возможность изменений, обновлений для нашего единства. Но это возможно на краткий миг, достаточный лишь для того, чтобы понять, что нам необходим внешний фактор.

Внешний фактор - это все человечество. Если мы хотим сохранить свой малиновый шарик, то обязаны распространиться во внешний мир.

Существует предание, что Бааль Шем Тов получил такой ответ свыше на вопрос о том, когда придет Машиах: "Когда твои источники распространятся наружу". То есть наша задача не в том, чтобы удержать нашу связь с Творцом, и мы нуждаемся во внешних людях не для того, чтобы сохранить малиновый шарик, наше единство - а мы нуждаемся в малиновом шарике и используем себя для того, чтобы служить всем людям. Мы не используем внешнюю публику для того, чтобы поддерживать малиновый шарик, а удерживаем малиновый шарик и самих себя для того, чтобы служить людям.

Это очень важные определения. На словах они кажутся простыми, понятными и довольно близкими, но на самом деле это совсем не просто. Так мы постепенно начинаем видеть интегральность, глобальность, взаимосвязь, единство, поручительство, царящее во всей природе.

Мы обнаруживаем, что все внешние ступени материального мира: неживая, растительная и животная природа, прежде не принимаемые нами в расчет, на самом деле включаются в одно неразрывное целое. Вся вселенная, вся ощущаемая нами реальность, наш внутренний мир и контакт с Творцом - объединяются в одну систему. Таким путем мы приходим к пониманию интегрального мира.  

На этом 4-м этапе своего пути мы начинаем выяснять, насколько нуждаемся в широкой публике, без которой не можем доставить удовольствие Творцу, и насколько Творец желает не нас, а именно наш внешний круг, человечество. Так мы постигаем свое предназначение. Мы должны исчезнуть - в этом и состоит роль "царства священнослужителей", что мы не существуем сами по себе, а служим людям, всему человечеству и Творцу. В этом мы видим свою высокую миссию.

У нас нет собственного надела ни в одной, ни в другой части - мы только связываем их между собой как передаточный канал. И это хорошо, потому что таким образом мы можем максимально приблизиться к природе Творца.

Из урока по подготовке к конгрессу, 07.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная жизнь – это вечное обновление

Самый немногочисленный из всех народов

Работа с миром – залог духовного продвижения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Самый немногочисленный из всех народов
10.01.2014, 14:15 [#125109]

каббалист Михаэль ЛайтманКак только мы достигаем первой точки единства и слияния, уже в следующий момент мы ощущаем свое бессилие, разочарование. Ведь выясняется, что мы всего лишь капля семени.

Весь этот малиновый шар, бывший нашей вожделенной целью, нашей высокой мечтой - в сущности, лишь одна первая точка. Это значит, что мы смогли весь этот мир свести в одну первую точку - первую ступеньку духовной лестницы.

И что же дальше делать с этой маленькой точкой? Нужно ее увеличить, но за счет чего, ведь мы уже сделали все возможное в соединении между нами. И теперь нам предстоит следующий, 4-й этап продвижения, в который вовлекается все человечество - постепенно, круг за кругом.

Мы достигли состояния "царства священнослужителей". Каждый уже исполнил относительно товарищей свою роль "первого священнослужителя" (Коэна), у которого нет никакого собственного достояния и мыслей о себе. Все его достояние - лишь в Творце. Он не имеет никакого капитала и имущества, работая только в Храме. Храм - это ступень Бины, то есть все ради отдачи.

Так мы начинаем понимать важность всего человечества. До этого мы возможно думали, что кроме группы нам ничего не нужно. Но теперь мы выясняем, что если не присоединим, не включим в себя все внешние желания, то нам не с чем будет обратиться к Творцу. Как сказано: "Вы самые немногочисленные из всех народов", то есть у нас больше нет желаний. Поэтому и сказано "немногочисленные", ведь подразумевается качество, а не количество. Наши желания очень маленькие. 

Получается, что нам нужно увеличить важность цели относительно всего человечества, то есть начать работать с публикой. Для этого нужно изучить историю человечества: выяснить для чего нами был пройден весь этот путь. Понять, что цель творения включает в себя каждого человека и даже неживую, растительную и животную природу. Но как только мы исправим отношения между людьми, мы этим исправим неживой, растительный и животный мир, всю экологию, климат. Нужно лишь начать правильно работать с человечеством.

Из урока по подготовке к конгрессу, 07.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Шаги к цели творения

"Лего" всего человечества

Собери урожай и накорми страждущих

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Открыть Книгу
9.01.2014, 15:38 [#125040]

каббалист Михаэль ЛайтманВ Книге Зоар заложена сила, которой мы можем воспользоваться. Однако чтобы раскрыть внутренний потенциал этой книги, мы должны хоть в чем-то находиться на ее уровне. Как же срабатывает этот механизм? В сказках герои находят таинственные сундуки и открывают их увесистыми ключами. Какой же ключ откроет нам тайну Зоара? Что является ключом к любому замку?

Подобие свойств. Вот что мы вставляем в "замочную скважину". Только подобием свойств мы откроем Книгу Зоар. Это базовый, ключевой закон.

А далее понятно, чтó нам требуется, чтобы прийти к подобию свойств с этой книгой, – группа, единство товарищей и т.д.

Итак, мы открываем Зоар и читаем его согласно подобию свойств, в мере любви и ненависти, которые противостоят в нас друг другу. А значит, по-настоящему "открыть" Книгу совсем не просто. Если мы развернули переплет, это еще не значит, что Книга открылась нам. Здесь всё зависит от происходящего между нами.

Насколько мы связаны между собой, настолько связаны с Книгой, настолько способны постичь ее и ощутить группу рабби Шимона – десять товарищей, десять сфирот. Речь тут не о людях, а об их сути, о свойстве, что царит в желании. Так мы знакомимся с ними, льнем к ним, и в нас проступает понемногу от каждого из них…

У нас достаточно сил. Отрекаясь от своего эгоизма и над ним объединяясь друг с другом, мы протягиваем меж нами такую связь, благодаря которой то, что написано в Зоаре, раскроется. Мы создаем основу, инфраструктуру, общую территорию – ведь духовная "территория" может быть только общей. И здесь, в мере нашего единства над помехами, согласно закону подобия свойств, мы станем равны первой ступени раскрытия Книги Зоар.

Для этого мы и собираемся на Конгресс в феврале. Мы вкладываем море усилий, платим огромные деньги, отказываемся от многого, чтобы съехаться на общую встречу. И весь этот вклад должен привести нас к подъему и объединению. Так устроено свыше: если мы используем средства, уже подготовленные для нас, то достигаем желаемого результата.

Из урока по подготовке к конгрессу, 08.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда книга читает тебя

Зоар для всех

Скрытая сила Зоара

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Конгрессы, события

Комментировать

Я - Мы – Один
9.01.2014, 15:09 [#125035]

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли мы стремимся достичь поручительства, то нам нужно в какой-то форме нарисовать перед собой эту цель как общее состояние, в котором мы соединяемся: представить себе, что значит быть "вместе". Так мы приходим к понятию центра группы - некого единства, рождающегося между нами и являющегося нашим общим достоянием.

Мы становимся партнерами в строительстве этого общего дома, сосуда, ковчега. Каждый должен вложить туда самую дорогую часть его сердца - точку в сердце, и так из десяти точек мы строим этот сосуд. Из наших Я+Я+Я+Я, сложенных вместе, получается "Мы". А потом и это "Мы" растворяется и превращается в "Один".

Это лишь психологическая проблема. Мы пока не чувствуем и не понимаем, как это возможно - но так происходит. Разумеется, все осуществляется только под воздействием света, но согласно нашим собственным усилиям. И тогда мы приходим к состоянию "малиновый шарик". Это не каббалистический термин, но так мы назвали его. Как дети играют мячом, так мы пока играем в единство.

Таким образом, мы подходим к 3-му пункту пути - малиновому шарику, и должны выяснить, что это такое. Малиновый шарик - это наше единство, соединение, внутри которого каждый исчезает. Каждый выходит из своего "я" во всех, а потом эти  "все" превращаются в одного.

Забыть себя и объединиться вместе можно и в обычной жизни, как спортивная команда, банда преступников или пиратов. Это очень легко, когда у всех есть общая эгоистическая цель: ограбить банк или плавать в одной подводной лодке. Был случай, что подводная лодка начала тонуть, и часть команды могла спастись. 

Но узнав, что другая половина осталась в подлодке и не может выйти, они вернулись туда, не в силах бросить своих товарищей, и тоже утонули. Это особая работа, которую они проделали над собой - так, что один не понимает, как можно существовать без другого. Соединение становится для них дороже жизни. Но это пока еще эгоистический подход в рамках этого мира, хотя и является уникальным поступком. 

Малиновый шарик особенен тем, что мы должны понять, как соединяться. Мы еще только учимся единству. Это пока опыты, а не практические действия, хотя мы и работаем над ними с полной серьезностью.

Это образование, и затем мы должны предоставить то же знание своим ученикам на интегральных курсах, объяснив, что происходит с нами и со всем человечеством, и что должно случиться, если мы хотим, чтобы наша дальнейшая эволюция пошла добрым путем, с "ускорением времени". Если же нет, то нам придется продвигаться путем страданий через те же этапы, но в полной неразберихе, не понимая своего развития и не ощущая ничего, кроме зла.

Представьте, какая огромная разница: продвигаться ли за счет объяснений, взаимной помощи и влияния света или только бежать под ударами - сколько страданий нам тогда придется всем перенести! Разница между путем страданий и путем света - колоссальная.

Итак, 1-й этап - это понятие поручительства. 2-й этап - из чего это поручительство складывается. 3-й этап - малиновый шарик: как из "мы" превратиться в "Один". Это возможно при условии, что внутри этого одного - мы начнем ощущать Творца, понимать Его. Ощущение того, что мы сообща,  как бригада коммандос, ищем Его - приводит нас к подлинному единству, к одному целому.

Из урока по подготовке к конгрессу, 07.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Провести ковчег через воды потопа

Потерять себя внутри группы

Малиновый шарик – зародыш единства

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Страница 138 из 325« Первая...136137138139140...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"