Записи в разделе 'Конгрессы, события'
Девять этапов на пути к единству. Точка №4

каббалист Михаэль ЛайтманВ рамках подготовки к интегральному конгрессу

"Возвышать сердце путями Творца"

Чтобы достичь настоящего единства, мы должны вызывать свет, возвращающий к Источнику. А вызвать его можно, только даря уважение из величия цели, группы, товарищей и Высшей силы, которая заботится о нас и к которой мы идем. Так мы подходим к отношениям с Божественным.

Добившись того, что все мы действуем вместе, как десантный отряд (подобно всем тем в нашем мире, кто объединяется в группы), из этой точки мы начинаем всё больше устремляться на Творца. А чтобы идти к Творцу, нам надо возвышать собственную важность. Другого выхода нет – не потому, что мы хотим шагать, вздернув нос и высокомерно заносясь над всеми, а потому, что это необходимо. Нам требуются силы, чтобы соединиться еще глубже, требуется стимул, который придаст нам энергию и настоятельную потребность в уступках и единении.

Где же взять этот стимул? Ответ таков: "Возвышай сердце путями Творца". Это значит, что мы должны приподняться над всеми. Разумеется, не над группой, но над всем миром, всеми временами, всеми поколениями. Надо гордиться тем, что мы – первопроходцы, последнее поколение, прокладывающее путь всему человечеству. Мы должны взращивать групповую гордость, целенаправленную, позитивную – гордость.

Эта гордость должна родиться через силу: я не рад этому и не горжусь от души – просто у меня нет иного выхода, кроме повышения гордости. И это – большая работа. 

Мы должны искать возможности максимально укреплять поручительство. Где же взять "аппетит" для него, так чтобы мы пробуждали зарю, а не она нас? Как правило, "аппетит" к поручительству приходит от более широкого окружения. И для этого мы должны работать именно над осознанием важности своего окружения относительно окружения более широкого.

Иными словами, мы работаем со своей группой и возвышаем ее важность над каждым из нас. После этого мы должны поднять важность нашей группы над более внешним окружением. Только так мы сможем присоединить желания человечества и усилить поручительство.

Мы не сможем усилить поручительство, если закроемся в группе. Это возможно только путем присоединения внешних сосудов и раскрытия внутренних. "Глупец сидит сложа руки и ест себя поедом" – это сказано не о человеке, который ничего не делает, а о человеке, который не заботится о расширении келим. И потому он – глупец.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Девять этапов на пути к единству. Точка №3

Девять этапов на пути к единству. Точка №2

Девять этапов на пути к единству. Точка №1

Круговая вахта намерения

каббалист Михаэль ЛайтманМы уже пережили первые ощущения единства, но вопрос в том, как мы продолжим и используем этот опыт. Если мы будем просто наслаждаться приятным ощущением, воцарившимся покоем, то естественно, закончим использовать приходящее свечение. И вследствие потери этой подсветки, мы почувствуем падение.

Как пишет Бааль Сулам: "Стыд и позор тому, кто постоянно не наращивает свои усилия, да еще и предъявляет претензии, отделяя себя этим от Создателя".

Поэтому нужно все время работать над этим стремлением, усилием, во всех формах: среди мужчин, женщин, в разных кругах, все больше и больше. Известно, что ученики Рамхаля даже установили между собой дежурства, чтобы продолжать постоянное изучение книги Зоар. В каждый час из 24-х часов какая-то небольшая группа учеников была дежурной и поддерживала общее состояние.

Возможно, нам тоже понадобится сделать нечто подобное в будущем. Мы имеем возможность организовать такую круглосуточную вахту вокруг всего Земного шара, среди всех наших групп на всех континентах. Здесь не важно, большая группа или маленькая. Небольшое усилие, сделанное маленьким, приравнивается к большому усилию, приложенному большим.

Сейчас нужно лишь опасаться скатиться обратно во власть эгоизма. Мы чувствуем себя хорошо, приятно, пережили какие-то необыкновенные ощущения и начинаем смаковать их, анализировать. Но это не важно, что я ощущаю – важно все время держаться выше своих ощущений, расчетов, стремясь только к отдаче. Находясь в отдаче, я не чувствую себя, у меня даже не возникает такого вопроса. Я спрашиваю только об отдаче: ради кого я все делаю?

Я живу тем, что нахожусь в намерении отдачи, а не внутри самого состояния. В духовном мире само состояние не учитывается – только добавления к нему, ускорение, производная.

Из беседы на трапезе, 27.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обретение истины

Каждый день поднимаясь на новую гору

Дежурный по намерению

Конгресс в Арава. Предварительный урок, 30.01.14

Предварительный урок

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Интенсивное продвижение в "аквариуме"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы попробовали повторить опыт "аквариума" с товарищами, приехавшими на конгресс: целый день непрерывных семинаров, обсуждений. Мы ощутили некое состояние единства между нами, но каждый ощутил его по-своему. Что это было и как это чувство усилить и продолжить, потому что нам всем это очень понравилось?

Ответ: Соединяясь, люди переживают особые ощущения. Это происходит в любом случае: при добром соединении или преступном, не важно с какой целью. Соединение само по себе дает ощущение силы, развития, радости, прилив энергии.

Но если соединение направлено на то, чтобы каждый поднялся над самим собой и растворился в товарищах, то в нем присутствует духовная сила. Согласно этому усилию каждого подняться выше своего "я", на нас воздействует свет, возвращающий к источнику и передающий нам высшую силу, которая соединяет нас между собой, дает чувство единства.

Если каждый желает отменить себя относительно этого единства, то оно обретает огромную силу, направленную к Творцу. Ведь это соответствует свойству Творца – соединиться поверх своего эгоизма, выше самого себя.

Согласно нашему устремлению: "Я к Любимому, а Любимый ко мне", мы начинаем получать подсветку. Это особое воздействие высшего света поднимает нас еще и еще немного выше, к новым состояниям, в которых мы уже начинаем ощущать какие-то духовные проявления. Мы не знаем, что именно ощущаем и не можем расшифровать, но у нас появляется чувство более высокого состояния, странного и не похожего ни на что в прошлом. 

Это особое переживание – приятное, но может превратиться и в неприятное. Все зависит от того, как человек держится в этом состоянии и продолжает ту же работу в группе. То, что вы чувствуете – это постоянное воздействие окружающего света, если вы хотите объединиться, отменить самих себя и передать себя группе без всяких оговорок, просто потому, что так советуют каббалисты, объясняет учитель, написано в книгах.

Если вы желаете измениться и соединиться в одно тело, чтобы каждый перестал ощущать самого себя, а чувствовал только наше общее "мы", высшую сущность, то получаете воздействие окружающего света. Это особая сила, начинающая работать над вами и производить изменения в вашей внутренней программе.

Вы не просто расширяете свое восприятие, ощущение, понимание, ум. Восприятие меняется по своей сути, становясь интегральным. Это нечто такое, чего прежде не было. Вы начинаете ощущать окружающее вас пространство – сквозным, единым, в котором действует одна сила. Человек ощущает свою принадлежность этой интегральной системе.

Из беседы на трапезе, 27.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как объяснить ощущение во время семинара (клип)

Аквариум

Сила духовной ступени

Девять этапов на пути к единству. Точка №3

каббалист Михаэль ЛайтманВ рамках подготовки к интегральному конгрессу

Малиновый шарик

"Малиновый шарик" – это когда я полностью, абсолютно утрачиваю частное отношение к товарищам. Все мы снимаем одеяния из физической плоти, внутренних свойств, из всего, что получили от природы – и остается лишь искра, решимо, заложенное в каждом, духовная сердцевина каждого, его устремление к единству.

Если же я всё еще различаю иное отношение, отличия между нами, то это не группа. Группа – это когда все товарищи равны, когда я не вижу между ними никаких различий. Все – решимот, все стараются достичь единства.

На первом этапе знакомства с поручительством Творец лишь подводит нас к соединению, и это, скорее, теоретическое состояние. С другой стороны, формируя малиновый шарик, мы уже должны активно соединяться со всеми. Работа с малиновым шариком начинается со стараний не видеть никаких различий между товарищами и завершается, когда все соединились в одно.

Если мы хорошо спаяны, как гомогенная группа, как десантный отряд, подобно другим спайкам, которые создают люди в этом мире, – это еще не есть "одно". Ведь в материальном объединении такого рода каждый хочет достичь цели, у каждого своя цель, и ради своей частной цели все готовы соединяться. 

Мы действуем не так. У нас каждый должен отменять себя ради единства с другими, отказываясь от частных целей.

В этой самоотмене мы не теряем ни разума, ни чувства, а обретаем разум всей группы – что и называется: "как один человек с одним сердцем". Раскрывается одно общее желание, в котором каждый ощущает свои личные свойства. Словно в системе шестеренок, он начинает крутиться вместе со всеми, без нажима, и отсюда понимает, как они вращаются и почему. Это значит: "знать то, что на сердце у товарища". И каждый знает это иначе, присущим только ему образом.

Так мы приходим к малиновому шарику.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Девять этапов на пути к единству. Точка №2

Девять этапов на пути к единству. Точка №1

Расплавленный шарик

Радоваться, оставаясь серьезным

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно быть радостным и серьезным в одно и то же время?

Ответ: Это зависит от развития человека. Мы видим, что маленькие дети не способны на сложные чувства: они либо радуются, либо расстраиваются и плачут – и так снова и снова, мгновенно переходя от одного к другому. Тогда как взрослый, серьезный человек, понимает, что в жизни все случается: и радость, и печаль.

Совершенный человек – понимает творение и умеет соединять его противоположные полюса. Поэтому у него самые плохие ощущения с одного полюса, и самые радостные – с другого полюса, поддерживают друг друга, усиливают. Он понимает, что так устроен материал творения, на контрасте полюсов, света и темноты. Оба они обязаны существовать один против другого.

Если он чувствует, что его система действует между двух этих полюсов, то радуется тому, что в нем есть и сила зла, и сила добра. И они не гасят друг друга. Соединяясь в средней линии, левая и правая линии не аннулируют друг друга, а наоборот поддерживают и увеличивают в "620" раз.

Из беседы на трапезе, 26.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Слезы и радость

Отчаянная радость

Радость отдачи, перед которой отступает скрытие

Женский круг единства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Женщины провели очень сильное "собрание товарищей". Это было очень не просто, нам пришлось прикладывать огромные усилия, но мы почувствовали наше единство. Как нам теперь направить его в сторону мужчин и соединить с ними?

Ответ: Женщины проходят даже еще более трудные состояния, чем мужчины,  требующие очень существенного, тяжелого преодоления. Я очень ценю эти женские усилия и возлагаю на них большую надежду. Успех мужчин во многом зависит от женщин. Но для женщин гораздо тяжелее соединиться между собой, и поэтому их усилия так радуют меня.

В тот момент, когда женщины правильно соединятся вместе, они раскроют мостик, связывающий их с мужчинами. Это станет единой женщиной, созревшей для соединения, связи с мужчиной. Но прежде всего, нужно достичь сильной и доброй связи между собой.

Женщинам труднее соединиться, чем мужчинам. Ведь мужчина чувствует себя свободным, как ветер, не привязанным к дому. А женщина называется "дом", то есть у нее есть очень индивидуальный характер, и она хочет иметь что-то свое: свой угол, свою семью. Поэтому соединение между женщинами требует разбить стены, отделяющие их одну от другой, и это гораздо труднее, чем у мужчин. Мы видим, что в нашем мире, дружба между мужчинами значит гораздо больше, чем между женщинами. Так устроена природа.

Это тяжелая работа, и я очень ее ценю. Но вы можете проделать ее легко, если подниметесь выше вашей женской природы. Не нужно копаться в своих злых недостатках - нужно продвигаться и подниматься к добру, к соединению. 

Когда женщины достигнут соединения, у вас появится способность, понимание, ум, сердце, которое подскажет, как помочь мужчинам. А пока вы не можете им помочь и должны соединяться между собой.

Прежде, мы находились на таком этапе развития, что женщины не могли соединиться между собой, и роль женщины заключалась только в том, чтобы поддерживать мужчину. Но сейчас настал другой период: мужчины соединяются между собой, а женщины между собой. А затем мы посмотрим, как построить один круг внутри другого. Пока мы работаем только над соединением, и не нужно заглядывать в будущее или оглядываться на прошлое. Наша сегодняшняя  работа - это соединение между мужчинами и соединение между женщинами, чтобы достичь взаимного поручительства внутри каждого круга.

м

Из беседы на трапезе, 26.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Идеальная женщина на конгрессе

Поручительство: раствориться во всех и в каждом

Идеальное женское объединение

Подготовка к конгрессу. Урок №3, 29.01.2014

Урок №3

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Единственная проверка

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Этот конгресс объявлен конгрессом нашего объединения с Творцом. Что это значит?

Ответ: Не может быть соединения без ощущения Творца. Иначе, как мы узнаем, что достигли соединения? Мы проверяем это только по тому, что внутри соединения раскрывается Творец. Только так можно быть уверенными, что мы объединились.

Поэтому единство между нами невозможно без высшей силы, которая раскрывает внутри нас себя, свои свойства, наполнение, и соединяет нас, строит.  Это  означает, что мы достигли соединения. Без Творца оно не произойдет: Он должен и осуществить нашу связь, и засвидетельствовать, что мы достигли ее.

Из беседы на трапезе, 26.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конгресс соединения с Творцом

Достичь возраста "Бар Мицвы"

Тройная атака на Творца

Мой осел и я верхом на осле

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как держать баланс между внутренней концентрацией и общением на конгрессе?

Ответ: Это вечная проблема, которую приходится решать постоянно, независимо от того, чем занимаешься. Могут прийти самые тяжелые или светлые моменты, приятные переживания или неприятные, но человек должен всегда состоять из двух частей.

В одной части он ощущает свое животное тело и то, что с ним происходит. А во второй части находится он, как человек, едущий верхом на своем осле (хамор), эгоистическом материале (хомер).

Такое раздвоенное ощущение должно быть у нас в любом месте, в самые разные моменты жизни: и в то время, когда я один, и когда я с товарищами, и в своей семье, с женой или детьми, или просто иду по улице. Везде я обязан разделить себя на две части: осел и я верхом на осле.

Из беседы на трапезе, 26.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ступень зрелости

Что делать остающимся дома?

Неразлучная пара: человек и осёл

Ступень зрелости

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как по дороге на конгресс не растерять настрой, полученный во время подготовки к нему?

Ответ: Я не думаю, что находясь в пути, человек теряет концентрацию. Он стремится попасть сюда, быть вместе со всеми. Люди посылают мне е-мэйлы и СМС с транзитных пунктов, что находятся в пути и скоро прилетят. Их сердце уже находится здесь.

Я рад, что в этот раз мы проводим конгресс настоящего  соединения. Мы созрели до такого состояния, когда можно говорить о любви, построенной над ненавистью, о соединении поверх отдаления. Это говорит о нашей зрелости, о первой взрослой ступени.

Невозможно продвигаться без того, чтобы сбалансировать две силы в человеке: положительную и отрицательную. Реализация первой духовной ступени заключается в том, чтобы уравновесить две эти силы одну против другой, осознавая, что именно так идет продвижение.

Из беседы на трапезе, 26.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что делать остающимся дома?

Мой осел и я верхом на осле

Все ушли на Конгресс

Что делать остающимся дома?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что вы советуете делать тем людям, которые не могут приехать на конгресс? И как тем, кто будет находиться на конгрессе, поддержать товарищей, оставшихся дома и продолжающих мероприятия по интегральному образованию?

Ответ: Во время конгресса нужно собраться всем вместе в местных центрах или у кого-то дома, максимально сплотившись, насколько это возможно. Минимальное "множество" – это два человека. Даже если лишь два человека могут объединиться, это предпочтительнее, чем сидеть одному.

Нужно постараться освободить себя на время конгресса от всех работ и занятий, чтобы все время быть вместе с нами. Следить за всем, что происходит на конгрессе и всем сердцем и душой присоединиться к нам. А мы тоже должны не забывать и постоянно думать о товарищах по всему миру.

Но во время конгресса мы не думаем о внешних мероприятиях по интегральному образованию – мы пока концентрируемся только внутри, на нашем соединении. Конгресс должен проходить в постоянных мыслях о нашем подъеме. И только после его окончания, достигнув этого подъема, мы выйдем на внешнее распространение и начнем о нем думать.

В течение двух дней конгресса интегрального образования мы будем обсуждать, как выйти с этим методом наружу, но все же основное внимание будет уделяться нашему собранию. Поэтому остановите на эти дни всю внешнюю активность и присоединяйтесь к нам.

Из беседы на трапезе, 26.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мой осел и я верхом на осле

Ступень зрелости

Тебе решать

Девять этапов на пути к единству. Точка №2

каббалист Михаэль ЛайтманВ рамках подготовки к интегральному конгрессу

Преодоление эгоизма с помощью окружения

Достигнув некоей точки поручительства, я держусь ее, ценю ее, наслаждаюсь ею и хочу развиваться в ней. Однако посредством возвращающего к Источнику света, который я вызываю, точка поручительства начинает расти вовсе не позитивным образом.

Свет никогда не действует так, чтобы просто отвести меня в Бесконечность, в исправление. Как раз наоборот, согласно своей программе, в рамках своих отношений с сосудом, он должен показывать мне, насколько я противоположен ему. А потому, по мере того как я вкладываюсь в единство, мое устремление, моя работа, мои усилия обращаются во тьму.

Как только я принял поручительство как взаимное объединение, которое должно царить меж нами в духовном, где мы ощущаем себя не по отдельности, а вместе, – раскрывающиеся мне помехи называются "эгоизмом". И он уже не относится к нашему миру, это настоящий эгоизм, раскрывающийся именно на противостоянии единству, поручительству.

Все детали восприятия в падении указывают лишь на слабость сил в отношении поручительства, и ни на что другое. И здесь начинает проступать поручительство на следующей ступени: в чем связь между поручительством и Творцом? Какое Он имеет к этому отношение? Как Он облачается в это? Как поручительство может обрисовать мне Его? И так далее.

В состояниях падения и подъема действуют два вида поручительства, и именно разрыв между ними определяет высоту ступени, на которую ты взойдешь. 

Так мы и идем вперед. С одной стороны, надо как можно больше ощущать воздействие света на себя, а с другой стороны, ты должен анализировать это ощущение: "Откуда оно пришло и почему? Как обратить его в противоположность и продвинуться к желательному состоянию?" А потом две эти детали восприятия станут как голова и тело парцуфа: голова определяет, чтó происходит с телом и как оно должно функционировать. Однако это при условии, если ты будешь властвовать над желанием.

Ну а пока что ты стараешься также все время смотреть на себя со стороны: что с тобой происходит? Что свет делает тебе? Как ты меняешься и как должен меняться? Как должен реагировать на каждое состояние?

Говоря иначе, с одной стороны, это занимает весь твой разум, всё чувство, и ты переживаешь такие состояния, из которых просто не знаешь, как выбраться; а с другой стороны, ты должен знать: Творец посылает тебе эти состояния, чтобы ты решал возникающие проблемы только в связи с Ним и в связи с целью. Решение проблемы начинается с того, что цель – подобие Творцу – важнее проблемы. И вообще, всё менее важно, чем поручительство.

Ключ к поручительству – осознание важности. Ведь поручительство – это некое внутреннее ощущение, которого мы должны достичь: я устанавливаю внутреннее состояние, каким-то образом очерчивая новую реальность. Это не просто точка нашего единства – она расширяется и становится точкой новой реальности. И поддерживает, развивает ее именно осознание важности.

Поэтому мы должны каждое мгновение выяснять, чтó нам нужно и чего не нужно, чтобы возвышать понятие поручительства.

Отсюда мы снова возвращаемся к величию группы и ее воздействию на нас. Воздействие это должно быть разноплановым, должно использовать зависть, страсть, тщеславие, властолюбие – всё, что способно надавить на меня, встряхнуть меня. И это должно быть работой каждого над всеми.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Девять этапов на пути к единству. Точка №1

9 шагов к духовному раскрытию

"Позитив" и "негатив" поручительства

Девять этапов на пути к единству. Точка №1

каббалист Михаэль ЛайтманВ рамках подготовки к интегральному конгрессу

Чтобы помочь глубже понять процесс "воспитания Человека", мы решили наглядно сопоставить девять этапов, которые проходит широкая аудитория, с их аналогом и корнем – девятью этапами, которые проходят те, кто изучает каббалу.

Знакомство с поручительством

Чувство поручительства возникает, когда человек ощущает не себя, а группу, когда понятие "группа" обретает в его глазах величие, власть и сменяет ощущение себя. Вот так: ощущение себя исчезает, и вместо него появляется понятие "группа". И это не отнимает у человека силы – ведь чувство поручительства сильнее, и оно царит над ним.

Это ощущение достигается путем взаимопомощи, взаимного влияния всех на каждого из товарищей. Каждый хочет отождествить себя с группой, приобщиться к ней, обняться, слиться с ней, стать как один человек с одним сердцем и одним разумом. Каждый чувствует, что обязан раствориться в товарищах без следа. Каждый хочет утонуть в группе. И все помогают в этом друг другу.

Каждый из нас обращается ко всем товарищам, и все вместе мы говорим об одном: как достичь связи? Как представить себе добрую взаимосвязь, какой она была до разбиения сосудов – единое кли, единое желание, единый помысел, единое намерение, единое чувство, когда каждый чувствует других, как будто они одно целое. 

И не надо разбираться с негативом, ведь мы хотим выстроить позитив – Ноев ковчег. Мы хотим подняться из этого мира. Так ради чего нам вдаваться еще глубже и копаться в нем!? Мы хотим только добра. Творец подводит человека к доброй судьбе и говорит: "Это возьми себе". Ради чего нам плохая судьба!? Мы не желаем знать, насколько мы противоположны другим. Чтобы выйти в духовное, нам надо объединиться. Мы объединяемся, и точка.

Мы приходим к состоянию, о котором сказано: "как один человек с одним сердцем", "весь Исраэль – товарищи". И тогда завершаем действие. А потому первый этап – это этап поручительства: мы становимся единым целым.

На первый взгляд, после этого уже нечего делать. Однако всем нам понятно, что мы лишь говорим о поручительстве, согласно принципу: "Конец действия заложен в изначальном помысле". Перед нами лежит путь, и, возможно, он долог, потому что мы должны выстраивать себя. И, благодаря этому самопостроению, мы знакомимся с Творцом.

Предыдущие сообщения на эту тему:

9 шагов к духовному раскрытию

Провести ковчег через воды потопа

Познакомьтесь с поручительством!

Достичь возраста "Бар Мицвы"

каббалист Михаэль ЛайтманУже сейчас нам нужно выяснить, какие проблемы необходимо практически решить перед конгрессом и во время его. Иначе это не называется "конгресс" - собрание, соединение.

Вопрос: Понятно, что мы должны испытывать радость от соединения. Но должен ли в нас также присутствовать страх того, что мы его не достигнем?

Ответ: Есть определенный возраст, до которого ребенок освобожден от выполнения заповедей, пока маленький. А потом начинают воспитывать его и говорить, что разрешено есть, а что запрещено, как можно делать, а как нельзя.

Самая первая заповедь называется "страх" перед Творцом. Я боюсь, смогу ли доставить Ему удовольствие, каким действием я приношу Ему больше радости, а каким меньше? Для этого мне нужно уже достичь зрелого возраста - "бар мицвы", то есть сознательного человека, отвечающего за свои мысли, намерения и действия исправления. "Заповедь" - это исправление. Вопрос в том, достигли ли мы такого возраста?

Если бы мы сегодня уже достигли его, то ощущали бы страх, трепет: "Товарищи, перед нами цель доставить радость Творцу! Если мы не сделаем этого - будет очень плохо". Плохо не мне самому - а ближнему, другим, иначе это не называется заповедью, если я думаю о себе. Если же нам удастся доставить радость Творцу, то будет хорошо всему миру! А что будет с нами самими, нас не волнует. 

Необходимо проделать множество предварительных исправлений до того, как достигнешь реализации этой первой заповеди трепета, мысли о том, доставляешь ли удовольствие Творцу или нет. Нельзя, чтобы ты получил от этого какую-то встречную выгоду - тогда это будет уже не заповедь, не отдача, не удовольствие Творцу. Удовольствие Творцу можно доставить только бескорыстно, радуя именно Его, а не высчитывая свои проигрыши и приобретения.

Нам нужно еще подняться на такую ступень, сделав полное сокращение на свой эгоизм, чтобы нам был не важен результат относительно самого себя.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 27.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конгресс соединения с Творцом

Первая точка слияния в Творце

Готовясь к приходу долгожданного гостя

Страница 137 из 325« Первая...135136137138139...Последняя »