Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Где скрывается сила жизни?

каббалист Михаэль ЛайтманГлавное, - это достичь раскрытия первой точки души – свойства поручительства.

Это подобно пробуждению из бессознательного состояния тела – в таком состоянии находится разбитая душа.

Это возможно только воздействием высшего света (Ор Макиф) и наполнением высшим светом (Ор Пними).

Наш мир: в чем таинство жизни материального тела, откуда берется жизнь? Мы можем собрать в лаборатории все необходимые ткани тела, соединить их, но как нам зажечь в них искру жизни, чтобы они начали жить?! Не в наших руках источник жизни, мы только манипулируем телом, пока оно живо.

Но где в тканях тела скрывается жизнь, оживляющая сила? Мы не можем из неживой материи создать растительную материю, из растений – животное, а из животного – человека, потому что сила жизни приходит со своего скрытого уровня.

Эту силу мы можем раскрыть в поручительстве, как внутреннюю силу нашего соединения – если желаем аннулировать отторжение между нами и привлечь силу Творца.

Эта сила жизни называется "Творец". Когда она раскрывается, мы начинаем понимать, насколько все наше предыдущее существование было внешней оберткой на эту силу.

Из урока по статье "Поручительство"", 12.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вечное движение, дающее жизнь

Все человечество - это тело моей души

Отдача – это жизнь, а получение – смерть

Система мироздания

 

каббалист Михаэль ЛайтманИз мира Бесконечности мы "опустились" до этого мира, из свойства отдачи до свойства получения.

По пути нисхождения, уменьшения в нас свойства отдачи, в мере подобия ему, соответственно уменьшается в нас наполнение (свет, ощущение Творца).

Пока мы не достигаем состояния "Наш мир", где вообще исчезают все признаки света и духовного сосуда (желания отдавать), и оказываемся совершенно отрезаны от духовного.

Выше нашего мира, в мирах Брия, Ецира и Асия, находятся разбитые души – ощущающие свой эгоизм.

Нам нужно войти туда из нашего мира – то есть раскрыть, что наши души разбиты, разъединены. А затем пройти границу, отделяющую миры БЕ"А от мира Ацилут (парсу), то есть выполнить условие включения в процесс исправления – пожелать достичь любви, т.е. полного объединения.

И тогда мы пробуждаем наши разбитые души, чтобы они включились в Малхут мира Ацилут, которая изначально – всего лишь точка, находящаяся на Хазэ (груди) Зеир Анпина. Выше ЗА находится ГАР мира Ацилут: Атик, Арих Анпин, Аба вэ-Има, Ишсут, а еще выше, следующая граница – табур Гальгальты, мир Адам Кадмон и мир Бесконечности.

Наши души в нашем мире – точки. Так человек раскрывает свое духовное состояние, называемое "наш мир". А затем, привлекая развивающий его свет, он достигает ощущения себя в мирах БЕА – ощущения разбитых, т.е. эгоистических желаний (состояния египетского изгнания).

Отсюда надо подняться к свету, т.е. над парсой, потому что невозможно сделать исправление в мирах БЕА, где отсутствует свет исправления, а существует только свет выявления зла.

Миры БЕА (место, состояние, ощущение) предназначены для осознания зла, разбитых душ, чтобы мы раскрыли, насколько мы плохи и подвластны злому началу. И тогда, в мере этого раскрытия, мы сможем подняться вверх и присоединиться к Малхут мира Ацилут.

2010-09-12_rav_bs-tes-15_lesson_bb

Включение в Малхут мира Ацилут называется подъемом МАН, нашей молитвы. Малхут мира Ацилут передает эту нашу молитву Зеир Анпину мира Ацилут, и в итоге, ЗОН поднимает эту молитву в Бину мира Ацилут. И тогда свыше приходит свет (окружающий или свет АБ-САГ) и исправляет связь в ЗОН, а затем их наполняет.

То есть все, что нам нужно сделать – это поднять Малхут мира Ацилут, Шхину, находящуюся в изгнании. Ведь все находящееся в мирах БЕА – это части этой Малхут, Шхины, и нам нужно поднять туда свои желания. Малхут мира Ацилут - это "Собрание душ Исраэль" (исра-эль – стремящийся "прямо к Творцу"), то есть соединение разбитых желаний.

В той мере, насколько мы сможем соединиться – мы включимся в Малхут мира Ацилут. Мы, конечно не можем это сами сделать, а можем только просить.

Малхут передает нашу просьбу о соединении Зеир Анпину, и в той же мере раскрывает, что желает к Нему присоединиться. А ЗА должен получить желание соединиться с Малхут от Бины. И тогда они оба, ЗА и Малхут (ЗОН) поднимаются, каждый со своим желанием, к Има – Бине, которая их соединяет.

Затем ЗА спускается на свое место, рождает Малхут и присоединяет ее к себе. А в той мере, насколько ЗОН соединены, находящиеся в них души, участвуют в этом соединении и наполняются от него. Ведь эти души и составляют тело Малхут.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 12.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Хочешь быть вместе со всеми?

Малхут мира Ацилут – это я

Радостно, когда грешники раскрываются

Мой духовный стимулятор - 12.09.2010

Вопросы дня

Сливаясь вместе, как капли воды

каббалист Михаэль ЛайтманЧитая Зоар, надо представлять себе, что находишься в системе, механизме, к которому присоединяется моя точка, духовный ген (решимо), желающий достичь своей практической реализации.

От этого соединения зависит, как я дальше буду развиваться, как повлияет на меня эта система.

Я стою против огромной системы, и если я правильно не настроюсь на нее, то не смогу заставить ее надо мной работать.

Она будет на меня воздействовать – но только страданиями, что не учитывается, так как происходит естественным путем. Но активно включиться в эту систему можно только благодаря своим внутренним усилиям.

И прежде всего, я должен стараться понять, что такое "соединение", "связь". А связь с системой происходит в мере моей связи с товарищами.

Есть очень простой закон: я связан с товарищами на 10% - и на 10% связан с духовной системой, если с товарищами на 80 % - на 80% с системой.

У меня нет иной возможности включиться в эту духовную систему. Чем больше наше внутреннее усилие стать одним целым, каждому отменить весь свой материальный груз и соединиться только точками в сердце, единственным в нас, что принадлежит духовной системе, - то, в мере их соединения, мы соединимся.

Это самый первый подготовительный этап. Из этой системы нам нужно потребовать силы, для соединения, потому что мы все время пытаемся сбежать перед многими препятствиями.

Нам нужно получить из этой системы "клей", свет, возвращающий к источнику, который нас свяжет. Он должен облачиться на всех нас, как на одно целое, и удерживать нас вместе.

А затем он уже начнет действительно склеивать нас по моему требованию, словно тысячи капель воды, сливающихся в одну большую каплю.

И в ней, как в голографическом изображении, нет больших и маленьких, а каждый включает в себя всю картину - и в этом одном общем теряет свою независимость. Так соединяет нас свет.

Теперь, когда мы становимся одной точкой, у меня появляется намерение, чтобы соединиться с самой книгой Зоар.

То, что я сейчас читаю, я хочу раскрыть в связи между нами, все эти свойства. Все персонажи Зоара – это виды связи между нами, существующие на каждом уровне.

Потому этот рассказ все время возвращается, на каждой ступени, вся Тора присутствует в любом состоянии, и не важно, о чем читать – что раньше, а что позже. Можно читать с любого места.

И сейчас среди этих десятков тысяч соединившихся точек я хочу раскрыть все эти связи, о которых говорит Зоар.

Я хочу начать воспринимать связь между нами согласно течению текста Зоара. Так я начинаю раскрывать этот рассказ в его истинном виде. Пока не достигаю такого этапа, когда читаю – и тут же реализую прочитанное в себе.

Но где это реализуется? - В связи между нами! И так я открываю совершенно новый мир – новые ощущения, желания, вхожу глубже в другое измерение, чтобы там вместе с другими и Творцом все больше раскрывать эту систему! За каждым словом я различаю свой вкус – это и называется Торой жизни.

Из урока по Книге Зоар, 12.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Между нами – все мироздание

600 тысяч светов между нами

Клей из окружающего света

Каббала и заработок

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: По просьбе товарища задаем сильно мучающий его вопрос: можно ли ему, представляясь Вашим учеником, давать платные благословения людям, этим помогая им в трудных  жизненных ситуациях?

Также он предлагает это сделать местной общегрупповой работой, считая ее связанной с распространением и привлечением людей к Каббале.

Имея проблемы с заработком, он сейчас стоит перед выбором -  идти на рискованную работу или попытаться зарабатывать  этими благословениями. Мы запутались в этом вопросе и, чтобы не сделать ошибок, обращаемся к  Вам.

Ответ: Ни в коем случае нельзя зарабатывать на Каббале, причем обманывая людей, и если такое наблюдается за кем-то из членов группы, вы обязаны немедленно изгнать его из группы.

Никогда не пользоваться Каббалой для заработка - это полностью исключает человека из духовного пути. Не давать никаких благословений - это ложь!

Только желания группы и мысли о товарище - могут помочь ему, если они бескорыстные. Зарабатывать  на Каббале никак нельзя!

Также как и проклятия типа "Пульса дэ нура", будто кто-то может с их помощью вредить кому-то. Чудес на свете нет!

Надо стремиться только к свету – силе отдаче и любви - это единственная положительная сила в мире. И вызвать именно ее и есть наша единственная возможность что-то в мире совершить, наша единственная свобода воли.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала не поможет стать богатым

Свет вместо лекарств!

У меня зазвонил телефон… (22.03.2010)

Сквозь Зоар – к связи с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманПростое намерение при чтении Книги Зоар:

1. Я соединяюсь с каждой буквой, словом, - и они, как при капельном методе введения лекарства (инфузии), входят в меня, и ощущаются, как некий "эликсир жизни".

Я перехожу от слова к слову, не зная, что кроется за каждым из них. Но я убежден, что слово за словом, как капля за каплей, в меня постепенно вливается этот "эликсир жизни".

2. Если я способен удержаться в этой мысли постоянно, то, не вникая в текст, сквозь текст, внутри него, я позволяю себе, разглядеть Творца, выявить свое отношение к Творцу.

Текст – это происходящее с человеком. Намерение – это его связь с Творцом. Сначала мы удерживаем намерение, и сквозь него стараемся проникнуть к Творцу, к тому, от Кого мы слышим, от Кого получаем. А текст – это состояние моих желаний, которого я хочу достичь.

Если человек может также представить себе, что сейчас он действительно слышит текст Зоара из уст Творца, который передает ему это знание,  рассказывая о его, человека, высоких состояниях, - это тоже один из желательных способов связи с Творцом. Это называется "Слушать/учить Тору из уст Творца".

3. Если, читая Зоар, мы постараемся соединить наши намерения вместе, то в их глубине, в наших общих усилиях, мы ощутим, что именно об этом говорит Зоар.

Ведь в Торе написано только о том, как нам соединиться вместе - в какой мере, формах, видах. Поэтому текст книги Зоар не оторван от намерения, не существует сам по себе, а говорит только и именно о реализации намерения.

Из урока по Книге Зоар, 12.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ждать от Зоара исцеления

Зоар – это узкий мост в духовное

Откройте дверь Творцу!

Лестница Якова

каббалист Михаэль ЛайтманЧастное и общее соединяются и включаются друг в друга. Поэтому, те, кто приходит сегодня, могут, соединившись с нами, использовать наш опыт внутренней работы и получить то же понимание.

Мы видим, как легко и естественно молодое поколение осваивает все современные приборы, мобильные телефоны и компьютеры - все, что мы с таким трудом раскрывали и развивали. А молодые приходят на готовое и с легкостью его используют,  не обращая на нас внимания.

Так же в духовном, приходящие заниматься каббалой смогут добиться больших успехов, чем мы! Ведь они "стоят на наших плечах".

Первое препятствие в пути - разочароваться в собственных силах, радоваться падениям. Это выяснение возможно только высшим светом, не один на один со светом, а в группе, где я и раскрываю разбиение между нами, которое мне нужно исправить.

Мне нужно стать отдающим по отношению к этому разбиению, но я не способен. И тогда приходит свет, который дает мне возможность присоединиться к другим и внутри них раскрыть Творца, чтобы отдавать Ему.

Эту ситуацию я должен раскрыть на всю глубину и ждать спасения из этой самой внутренней точки. Вот такую картину нам нужно себе представить - и тогда можно быть уверенным, что человек стоит прямо перед духовной лестницей наверх.

Из урока по статье из книги "Шамати", 06.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дайте свету завершить свою работу!

Дорога во Дворец Творца

Один, который равен миллиону

Подготовка к падению

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как во время подъема готовить себя к падению?

Ответ: Ни в коем случае, не нужно во время подъема ждать падения!

О каждом подъеме я должен думать, как о конце исправления своей души. Да и как я могу быть в отдаче, если жду, что вот-вот упаду?

Я должен думать о будущем только хорошее. Это и называется "подготовкой к падению". Я иду на максимум, ожидая полного исправления, не верю, что отныне в моей жизни может случиться что-то плохое.

Я полностью прилепляюсь к Доброму, творящему добро, Творцу. Каждое духовное состояние требует полной самоотдачи и преданности души – нужно думать только об отдаче и больше ни о чем.

Я сейчас собираюсь подняться, и какое бы потом ни пришло падение, оно будет для меня подъемом.

Вы знаете, как человек думает во время подъема: "Мне сейчас ничего не страшно, пусть приходит хоть ангел смерти – я разорву его на части! И какое бы состояние мне ни раскрылось, не важно, я использую его как трамплин наверх!"

Это значит, что после ноябрьского конгресса, мы переходим к непрекращающемуся подъему – и больше никаких падений!

Все падения, которые мы почувствуем в своих ощущениях – мы тут же переведем в подъемы своим намерением.

И пусть я ощущаю падение, ведь я еще не нахожусь на самой вершине лестницы, но своим намерением я уже нахожусь в мире Бесконечности! А в получающих желаниях пусть раскрывается пустота, я готов над ней подняться.

С одной стороны, я опускаюсь, раскрывая свое зло - и немедленно поднимаюсь с намерением отдачи.

К такому непрерывному подъему мы хотим перейти после конгресса, чтобы неважно, на каких бы ухабах нас ни бросало вверх-вниз – мы бы все воспринимали, как подъем наверх.

Из урока по статье из книги "Шамати", 06.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Готовь сани летом…

Падение – это радость

Изучая на себе духовные законы

Дорога во Дворец Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, ценить состояние духовного подъема?

Ответ: Подъем – это состояние, когда я могу оправдать все, что со мной происходит – оправдать товарищей и группу, видя в них ангелов, которые помогают мне реализовать мою свободу воли, достичь цели.

Из элементов этого состояния я могу построить себя и свое отношение к Творцу, который раскрывается внутри этого состояния.

Составляющие моего состояния: группа, дом, работа, учеба, здоровье и т.д. Я должен выделить все как второстепенное относительно группы, собрать все, кроме группы, и войти с ними в группу, хотя она лишь один компонент из многих.

И в ней я тоже выясняю множество составляющих, пока не выбираю лишь одну – желание достичь Творца.

Я углубляюсь в своей работе и выяснениях все дальше внутрь, в центр. Как будто я издалека приближаюсь к Царскому дворцу, пока не приду к нему.

Я все сжимаю и сужаю свой фокус, выверяя направление, пока не достигаю цели.

2010-09-06_rav_kitvey-rb-1985-10-ve-yetze_lesson_bb

Сначала мне кажется, что вокруг меня целый мир - а потом только группа и разные ситуации внутри нее. Пока я не прихожу к очень простой схеме, что все вокруг – это ангелы, силы, направляющие меня на Творца и помогающие к Нему прийти.

Что это за группа – местная, самая близкая ко мне или мировая? Группа – это все души. Мы начинаем от всего мира, а потом сужаем круг.

Группа начинается для меня с физических тел, со знакомых мне людей по всему миру, которых я ощущаю связанными вместе, одной целью.

Это люди, которые меня понимают и чувствуют, хотя может быть я их не знаю в лицо – это неважно. Но в духовном мире мы находимся в одной общей системе. В этом мире мы может никогда и не встречались – но в духовном мире мы вместе.

Это спасительная возможность – несомненно, мы соединены, поддерживаем и зависим друг от друга.

И это не только люди, живущие в моем поколении и находящиеся сейчас в том же состоянии относительно Творца, но и все каббалисты прошлого, начиная с Адама, который был первым, кто 5770 лет назад раскрыл Творца, впервые реализовав свободный выбор.

С этого момента творение, точка желания, начала свой путь достижения подобия Творцу. С тех пор, по сегодняшний день, все каббалисты, связанные с этой целью, принадлежат той же самой системе, неважно, на каких ступенях лестницы они находятся.

А люди, которые еще не работают в этой системе активно – тоже ей принадлежат, нам нужно их только пробудить.

Из урока по статье Рабаша, 06.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лестница Якова

Мы собрались здесь – чтобы стать людьми

Каббалисты – души, оживляющие поколение

Мы все поручились друг за друга!

каббалист Михаэль Лайтман

Вопрос: Как помочь товарищам, находящимся в падении, и поддержать друг друга?

Ответ: Прежде всего – поддержать внутренне - молитвой, просьбой, общей мыслью обо всех.

Ведь мы "подписали" между нами "договор о союзе", о взаимном поручительстве, взаимопомощи в духовном пути! И должны позаботиться, чтобы каждый участвовал в нем на все 100%. А это зависит только от поддержки группы.

Я не должен винить товарища, что он не способен приложить все свои усилия в достижении цели – я должен винить в его слабости себя, что не могу его пробудить! Ведь он полностью зависит от меня!

Взаимная поддержка, когда у каждого нет никаких сил, но все могут дать каждому 100% сил – и называется поручительством.

Если я подписал договор, я подписал, что гарантирую духовное продвижение всех, что они достигнут цели! Я как поручитель в банке, гарантирую, что у товарища будет сила желания двигаться к цели.

Если я подписал – это теперь зависит от меня! И если он падает, я должен понять, что он падает в моих глазах, относительно меня, чтобы дать мне возможность работы пробудить его. А оживляя его, я оживляю часть своей души.

Из урока по статье Рабаша, 06.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Готовь сани летом…

Главный свидетель

Вечный союз

Смысл духовной дирекции (вся правда)... (клип)

Вопрос: Разве может духовная дирекция заменить постижение каббалиста?

Готовь сани летом…

каббалист Михаэль ЛайтманВо время падения с нами уже не делают никакого расчета. Нам дают отягощение сердца, разума, через проблемы со здоровьем, семьей и пр. – не ожидая от нас правильной реакции.

Нужно сделать выводы после падения - и подготовить себя во время следующего подъема, укрепляя поручительство и связь с остальными, чтобы оно помогло каждому и всем, когда придет падение.

Я смотрю на товарища, у которого нет сил, и чувствую себя ответственным перед ним, ведь подписал обязательство помочь ему подняться – физически, душевно, духовно.

Каждый, чувствуя себя в падении, бессильным, должен осознать, что если бы заранее вложил силы в группу, приготовил себе в ней резерв, запас, аккумулятор сил, - сейчас смог бы его использовать и не только не почувствовал падения, а продолжил подъем!

Он бы почувствовал, что падает, но для того, чтобы немедленно правильно использовать это падение, и подняться.

Поэтому написано, что все прегрешения совершаются не во время падения, а во время подъема - как человек использует его. Нужно сделать все возможное, чтобы запастись силами, собрать их не в себе, а в группе.

Старайся подготовить себя во время подъема, насколько только возможно – и тогда примешь падение с радостью!

Из урока по статье Рабаша, 06.09.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы все поручились друг за друга!

Подготовка к падению

Тайна духовного рождения

В объединении... (клип)

Вопрос: Кто может заменить каббалиста-учителя?

Молитва, предваряющая молитву

каббалист Михаэль ЛайтманНе предъявляй Творцу претензий, если твое духовное продвижение идет очень медленно и незаметно!

Прежде всего, нам нужно раскрыть в самих себе желание. Без него мы не сможем почувствовать изменения своих состояний.

Если я пока не ощущаю духовный мир – это значит, что я еще его не хочу! Он находится здесь, рядом со мной, но я не желаю его видеть – и потому не раскрываю его.

Нет никаких подарков свыше – только от меня, от моего желания зависит, как я раскрою духовный мир.

Как только мое желание вырастает и достигает уровня следующего по высоте мира – я немедленно его раскрываю. Но если у меня не будет к нему потребности – как я могу его раскрыть?

Все отдано в руки человека, и наша задача только повлиять друг на друга, чтобы правильно выяснить свое желание.

Ведь возможно, мы кричим и горим желанием – но не к тому, что нужно! - ни по количеству, ни по качеству.

Нам необходимо четко выясненное желание. И главное тут – качество желания: чего именно я хочу, а не как сильно.

В духовном не учитывается количество – только качество. Мы называем качество духовного желания – силой.

Сила желания в духовном определяется его остротой, выверенностью, к чему именно оно направлено. Здесь требуется непрестанная забота о точном направлении желания.

Ведь если спросить, кто как представляет себе духовное и чего он хочет – получишь от каждого свой ответ.

И выяснить его можно, только работая в группе и с помощью света, который мы вместе притягиваем во время учебы, понимая, что у нас пока нет правильного желания к отдаче, к вере.

Поэтому мы хотим, чтобы пришел свет и объяснил нам, показал примеры, создал в нас желание! – что называется потребностью без потребности, молитвой, предваряющей молитву.

Но после того, как свыше человека приводят в группу – дальше все уже в его руках.

Из урока по статье Рабаша, 11.08.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Законы физики духовного мира

Вся наша работа - над желанием

Не растратить себя по мелочам

Единство без лидера... (клип)

Вопрос: Неужели людям можно добиться такого же единства, какое существует в природе?

Страница 656 из 691« Первая...654655656657658...Последняя »