Записи в разделе 'Духовная работа в группе'
Содержание
Из абсолютного неведения в иное мироздание
28.09.2014, 12:36 [#144309]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

Исходя из знания разбиения общего желания и из методики его последовательного исправления, мы строим всю нашу работу в группе, на конгрессах, в десятках и т.д. Всё построено на изучении материала: как он распадается при разбиении, и каким образом соединяется потом под воздействием силы света.  

Получая пожелания и советы каббалистов, прописанные в близком нам психологическом виде, мы учимся, как вести себя, как объединяться в группе, поддерживать товарищей, достигать состояния, когда мы обязуемся друг перед другом поддерживать наш союз.

Выполнение этого союза, четкое намерение находиться в нем, называется поручительством, когда каждый из нас готов поручиться за товарища.

Именно через эту работу мы начинаем видеть, что не можем исправить сами себя. Перед нами огромный мир, но оказывается, что он только кажется нам огромным, потому что разбросан, раздвинут нашим эгоизмом. И как только мы начинаем его собирать, мы видим, что это одна единая масса, одна единая сила.

Мы начинаем понимать, что мир не такой, как мы его себе представляем. То, что мы видим вокруг себя, на самом деле, отражение наших внутренних свойств. И хотя нам кажется это совершенно нереальным и даже фантастическим, но все люди, здания, Вселенная, все, что есть в мироздании, является отражением моих внутренних свойств: неживых, растительных, животных и человеческих. 

Четыре уровня моих внутренних свойств (неживой, растительных, животный и человеческий) – это четыре разных уровней авиюта (толщины желания). Желания номер один, два, три, четыре работают во мне так, что я представляю их в виде соответствующих картин.

Но когда человек работает не только с разъединяющей, но еще и с объединяющей силой, он сразу же начинает понимать, что это действительно так. Что на самом деле наш мир – это иллюзорная Вселенная (к чему сейчас уже склоняются многие физики), что это множество вселенных, вложенных друг в друга, и все мироздание является лишь некой голограммой, матрицей. То, о чем каббала писала 3-4 тысячи лет назад, то, что Адаму Ришон было видно еще 5700 лет назад, сегодня об этом, наконец-то, говорят физики. 

Поэтому нам надо поскорее добраться до нашей первой духовной ступени, и тогда у нас не будет проблем, мы начнем понимать, как все устроено. Главное – самая первая ступень, которая, действительно, является самой непростой. А после нее у нас уже образуются навыки, появится понимание того, что происходит.

Но сейчас из абсолютного неведения мы должны попасть в иное мироздание. Поэтому каббалисты сводят все к простым действиям. Они не говорят о высоких материях, ведь об этом еще некому говорить. Они не говорят о каких-то умных действиях во внутренних намерениях, в разборках внутри нас, потому что мы еще не ощущаем этого.

Каждый из нас не чувствует, что он вселяет в себя все миры, что человек словно мир Бесконечности. Постигая мир Бесконечности, человек постигает его весь. В итоге получается многогранная система миров, когда все мы и каждый из нас, являющийся всей системой, вкладываемся друг в друга. 

Поэтому каббалисты не говорят об этом, поскольку все это очень путает и ничего не дает. Они просто советуют нам, что делать, и исходя из этого вытекают все те законы и правила поведения в группе, которые мы изучаем, для того чтобы собрать, сколотить группу. Это самое главное.

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Латентный период духовного становления

Собрать свою первую духовную схему

Рисуем общую духовную картину

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Поручительство

Комментировать

На общей волне
28.09.2014, 12:27 [#144302]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

В "Учении Десяти Сфирот" объясняется, откуда исходят законы разбиения общего желания и его исправления, т.е. объединения, почему они именно такие, хотя, в принципе, эти законы очень логичны, и мы их, в общем-то, понимаем нашей земной природой.

Нам надо пытаться реализовать их в своей работе на семинарах, вкладываясь друг в друга и соглашаясь с тем, что говорит товарищ. Соглашаться – значит идти в унисон с тем, что он говорит. Я плыву на его волне и думаю так же, как он. Я не пытаюсь оправдывать или обсуждать его слова – нет!

Я нахожусь вместе с ним в его желаниях и мыслях. Он говорит какое-то предложение, а я нахожусь внутри этого предложения, как будто оно мое. Это важно настолько, что я пытаюсь угадать его мысль, его желание так, что если он остановится, я смогу продолжать, и получится точно то же, что говорит он. И так каждый из нас. 

Мы чувствуем себя абсолютно равными, не выше и не ниже остальных. Ведь только равные складываются между собой, находятся во взаимной коммуникации, и потому мы так себя настраиваем.

Мы пытаемся настолько помочь друг другу, что я слежу за собой каждую минуту от начала семинара и до конца, чтобы ни одна мысль, ни одно мое желание не противоречило обсуждению, чтобы они не были лишними, посторонними относительно того, чем мы сейчас занимаемся. 

Надо постараться оторваться от всего мира, как можно больше вариться только в себе, обсуждать все, что происходит с нами, что мы можем еще добавить, чтобы вызвать на себя проявление высшего света.

Как только я вижу, что кто-то не в теме, отключился, отклонился, у него какие-то, может быть, личные проблемы, я прикладываю усилия, чтобы помочь ему вернуться в нашу струю. Каждый, кто выходит из нее, является помехой для всех. Это касается и женщин, и мужчин.

Тот, кто в любом виде выходит за рамки семинара и находится вне наших желаний и мыслей, мешает всем, но гораздо больше он мешает себе. Ведь находясь в единой системе и создавая в ней помеху, неправильно работающий орган вызывает на себя отрицательное воздействие со стороны всей системы. Поэтому нам надо пытаться быть положительными элементами единого кли (сосуда) общей души.

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ищем решение в кругу равных

Сердце говорит с сердцем

Раствориться друг в друге

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Практика объединения

Комментировать

На стыке двух энергий
27.09.2014, 20:35 [#144265]

Конгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

каббалист Михаэль ЛайтманДуховная методика построена на знании разбиения общего желания, его падения с альтруистического свойства взаимности. Изначально это свойство представляло собой одно общее желание, а когда высший свет вошел в него, оно разбилось. 

Но своими положительными свойствами – любовью, связью, устремлением к единству, – свет придал этому желанию абсолютно противоположные свойства – эгоистические. Получается, что сегодня мы абсолютно противоположны свету.

Все свойства, что мы обнаруживаем, и будем раскрывать в себе дальше, станут проявляться в нас как все более худшие. Ведь, двигаясь вперед, мы будем обладать уже знаниями, навыком, опытом, силой, объединением, взаимопомощью, и потому нам станут раскрываться все более грубые, более эгоистические желания.

Всё, что проявляется в нас, противоположно объединяющей силе света – тому, чем мы должны быть. Самые наши благие намерения, благие порывы, всё, что было, и всё, что есть, проявляется обратным нашему правильному исправленному состоянию.

Мы пока не можем сказать, что представляет собой исправленное состояние, ведь у нас нет к этому соответствующих ощущений, соответствующего разума. 

Я не могу ощутить свое исправленное состояние из неисправленного, потому что я должен соединить себя с другими на каком-то определенном уровне, и тогда у меня появится духовный разум и духовное желание, то есть мое правильное состояние проявится и в сердце, и в разуме – и в желаниях, и в намерениях. Я смогу что-то сделать. Но сейчас я в нем еще не нахожусь.

Поэтому проблема заключается в том, что человек никогда не может исправить себя сам. Как бы он ни старался – выше головы не прыгнешь! Единственное, что можно сделать, это просить. Когда мы устремляемся к следующему состоянию, наше желание, наша просьба к Творцу вызывает на нас воздействие высшего света. Отрицательная энергия, которую мы возбуждаем, притягивает к себе положительную энергию света, и таким образом мы исправляемся.

Всё происходит по четким физическим законам. Здесь нет никакого волшебства, колдовства, никаких общепринятых молитв. Молитва – это желание, исходящее из сердца, чтобы высшая сила раскрылась в правильном намерении к другим, в связи и любви.

Когда я будто бы прошу за других (ведь на самом деле я - эгоист, и не могу за них просить, но я хочу, чтобы у меня было такое желание), то эта предварительная просьба, т.е. пока еще отрицательное желание, вызывает высший свет – положительную энергию.

Все построено только на том, чтобы мы со своей стороны попросили, потребовали, создали в себе необходимое условие, чтобы высший свет, высшая объединяющая сила, содержащая в себе всю единую, гармоничную природу, раскрылась бы в нас так, чтобы мы стали такими же – едиными и гармоничными.

Как только она совершает над нами это действие из той гармонии, из того единства, которое мы таким образом получаем, мы начинаем ощущать себя пребывающими в гармонии, в постижении этой силы, потому что она циркулирует между нами и связывает нас. Это и называется раскрытием Творца в творении.

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать сосудом, проявляющим высший свет

Регулировщики света

Открой свое мироздание

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Стать сосудом, проявляющим высший свет
24.09.2014, 12:16 [#144221]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №2

Каждый последующий конгресс является следующей ступенью после предыдущего. Но нынешний конгресс в Санкт-Петербурге – особенный.

Сюда съехались люди, которые в течение лета очень интенсивно готовились к нему – это сочинская группа. К ним примкнули все остальные, кто занимается с нами. В общем, здесь собрался самый сильный наш контингент.

Поэтому, учитывая проделанную работу, я надеюсь, мы сумеем собраться и достичь такого состояния, когда наше соединение будет равно первой стадии света, и тогда мы раскроем его в себе. Ведь на самом деле света нет. Светом называется свойство взаимной отдачи и любви, которое мы раскрываем между собой на самом минимальном первом уровне.

Бааль Сулам приводит пример с электрическим током. Мы не знаем, что это такое, но видим его проявление в накаливании нити электрической лампочки или в работе какой-то системы, механизма, в движении моторов и пр. То есть мы все время говорим о следствии, о проявлении какой-то силы, которая работает, но которая нам непонятна.

Так и здесь. Когда мы очень желаем раскрыть единую силу Природы, она раскрывается. Она существует, но существует неосязаемо для нас. А для того чтобы ощутить ее, нам нужно дать ей возможность где-то действовать, в чем-то проявиться. Так же как электрический ток – до тех пор, пока мы его на чем-то не зафиксируем, мы не знаем, существует ли он. 

По такому же принципу происходит работа и с общей высшей энергией, включающей в себя все остальные виды энергии, которую мы называем "свет". Мы должны сделать из себя такое устройство, которое проявляет этот свет, вызывает его движение, а мы при этом являемся кли (сосудом) – средством, механизмом, базой, на которой он проявляется.

Для этого нам надо попытаться соединиться между собой, постоянно подстраивая себя под свойство света. Как только наши состояния, наши усилия, объединение между нами достигнет минимального подобия свету, он начнет проявляться.

Из 2-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Развить дух общности
24.09.2014, 12:11 [#144218]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №1

Вопрос: На семинаре мы стремимся к состоянию единства настолько, что начинаем чувствовать согласие каждого достичь этого. Но если такого ощущения нет, стоит ли продолжать, пока мы к этому не придем?

Ответ: Это возникает постепенно в группе товарищей, которые связаны друг с другом очень многими внешними условиями. И если они работают над собой постоянно, в общей связи, заставляют себя все обговаривать и обсуждать, то у них появляется внутренняя индикация, показывающая слажены ли они между собой настолько, что уже чувствуют эту общность и как ее поддерживать.

И если кто-то хоть немного выходит  из этого состояния, он сразу же это чувствует – у него появляется внутреннее ощущение, что он куда-то "выпал", обязан снова войти и все время сопрягаться с товарищами.

Дух общности зависит от каждого из нас. Поэтому обговаривайте такие ситуации, держите слабых товарищей между собой, пытайтесь их каким-то образом развить, "навязать" этот дух всем остальным своими мыслями и своим поведением. Вы должны это делать!

Мы видим, что не весь народ по выходу из Египта способен на что-то, а только коаним и левиим – одна маленькая часть народа, группа. Что значит народ? – Группа, в которой есть небольшая часть, способная идти вперед за учителем и показывать на себе пример реализации этой идеи.

Так что, будем работать вместе над всеми остальными и над всем миром.

Из 1-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Практика объединения

Комментировать

К желанной цели
24.09.2014, 12:06 [#144215]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №1

Вопрос: У меня есть товарищи, влияние которых я ощущаю, – у меня с ними связь. А если я хочу включить в себя всех, то мне требуется помощь. Непонятно, откуда она приходит, кого просить?

Ответ: Внутри нашего объединения, которое на самом деле существует, только мы его пока не ощущаем, есть сила, которая объединяет и держит нас вместе. Это и называется "свет, возвращающий к источнику". Эту объединяющую силу мы желаем ощутить между собой.

Вопрос: Как уцепиться именно за эту точку и не сбегать от нее?

Ответ: Ты будешь сбегать от всего, что бы то ни было, кроме того, что в данный момент желает твое тело. А оно желает покушать, поспать, отдохнуть, развлечься.

Значит, в любом случае, ты всегда будешь действовать против своего тела. Для этого существует окружение, которое вынуждает тебя стремиться к духовному. Никуда не денешься! Но если ты понимаешь свою цель, она становится для тебя желанной.

Из 1-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Усилие – это наслаждение
23.09.2014, 15:08 [#144157]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №1

Вопрос: Вы сказали, что нам нужно научиться получать наслаждение от приложения усилий в нашем продвижении и в той же мере позаботиться о товарищах.

Если совместить эти две фразы, то получается, нам нужно работать над тем, чтобы помочь товарищу получать наслаждение от приложения усилий?

Ответ: Да. В итоге, чем больше ты будешь трудиться, тем больше наслаждения получишь не от результатов труда, а от самого труда, от самого усилия. При исправлении эгоизма усилия обращаются в наслаждение.

В нашем мире этого нет. Здесь мы работаем для того, чтобы заработать, а зарабатываем для того, чтобы что-то приобрести или чем-то насладиться.

Почему духовный мир бесконечный, в нем нет понятия времени? Потому что в самом усилии сосредоточено и усилие (кли/сосуд), и его наполнение. Само усилие и есть наполнение. 

Начинайте думать об этом, и вы увидите, что же такое духовное состояние. Нет причинно-следственного развития событий, поэтому духовное состояние является постоянным.

Из 1-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек строит Творца

Как не продешевить?

Наградой – любовь

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

В рамках единой мысли
23.09.2014, 14:58 [#144153]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №1

Вопрос: Если во время семинара мы пытаемся прийти к общему состоянию, входим в него, отключаемся, соединяемся, и вдруг к нам подсоединяется опоздавший товарищ, то сразу же чувствуется дисбаланс…

Ответ: Здесь не должно быть никакого дисбаланса! Мы сразу же должны "проглотить в себя" пришедшего товарища. Допустим, нас девять человек, и вдруг появляется десятый, но он нам не помеха – мы так работаем над ним нашим намерением, нашим желанием, что он сразу же, мгновенно чувствует рамки, которые мы ему даем, и включается в них.

А если нет, то в течение одного круга, что бы он ни говорил, куда бы ни шел, он должен почувствовать рамки группы, и тогда займет свое место.

Но чтобы нам самим не "выпасть" из этого состояния, нужно специально "вгонять" себя в него. Мы должны нашим желанием, нашими усилиями, нашим постоянным примером, в том числе и внешним, делать так, чтобы люди почувствовали себя настолько находящимися в особых идейных рамках, что не могут позволить себе думать и говорить о чем-то постороннем. Такое общее давление на каждого из нас должно быть очень сильным.

Из 1-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Видеть товарищей как новых

Сила намерения - в его постоянстве

Мое сердце в руках товарищей

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение, Практика объединения

Комментировать

Молитва – это постоянное намерение
22.09.2014, 15:54 [#144082]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №1

Поднять молитву к Творцу – это значит, поднять наши самые наилучшие, наиболее интенсивные, яркие желания и чаяния, устремив их вверх, так же как возносят вверх руки.

При этом мы соединяем их так, чтобы каждый оказался погруженным в остальных, ощущал бы себя только лишь в других, и в таком состоянии выбирал самое сокровенное, самое важное.

Молитва означает наше единственное желание, из которого всё остальное уже исходит поневоле. Мы стремимся к объединению, желаем раскрыть единую силу, которая властвует во всей Вселенной и во всей Природе – силу гармонии, равновесия, взаимосвязи.

Мы желаем такого же состояния себе, группе, стране, миру и всему человечеству. В этом и заключается наше намерение, наше усилие. Постоянное намерение и есть молитва, то есть то, что мы желаем в итоге получить.

А дальше мы будем трансформировать это в следующие этапы. Мы увидим, как наши желания к объединению станут реализовываться в само желание. Обычно, когда человек устремляется к какой-то цели, ему кажется, что он желает ее достичь, а у нас получится, что, находясь в самом устремлении, мы вдруг раскроем, что это и есть цель, и ничего больше не надо. Ведь такое стремление и создает то условие, от которого наполняется высший. Именно так все происходит в нас и внутри нас. 

Для того чтобы больше сконцентрироваться между собой, мы должны будем возвращаться к этому требованию, настоятельно желать его сформулировать все глубже, все острее. И так оно сформируется в нас.

Такое постоянное устремление само по себе и является целью. Вначале нам кажется, что это лишь условие для достижения чего-то, а потом мы увидим, что оно само и есть цель.

Из 1-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек строит Творца

Мой личный Творец и наш общий

Основа молитвы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать

Человек строит Творца
22.09.2014, 15:49 [#144079]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Предварительный урок №1

Вопрос: Можем ли мы прямо сейчас раскрыть между собой Творца?

Ответ: Под Творцом мы понимаем чувство братства, связи, любви. Это не нечто ограниченное в пространстве, в объеме, а общая сила Природы, в которой мы существуем. Мы это строим, мы это делаем.

Если мы сумеем сорганизоваться так, что выявим эту силу, то тогда она и будет существовать. В этом же виде она и будет влиять на нас. В этом же виде мы и будем связаны с нею. То есть человек строит Творца.

Нам надо всё время пытаться отыскивать ту струю, в которой мы вместе движемся, существуем, избегая совершенно ненужных мыслей, действий, чтобы все было направлено только на объединение, жило в нас, и мы бы автоматически чувствовали его.

Естественно, у каждого из нас постоянно будут какие-то усилия к этому, но они станут желательными, как у человека, который, допустим, играет в баскетбол, прикладывая усилия, и при этом получает наслаждение. Ведь в нашем мире мы получаем наслаждение от очень многих действий, хотя вроде бы прикладываем большие усилия. 

Поэтому мы должны понять, что наши усилия создадут в нас ощущение наслаждения, и именно стремление к сближению с намерением дать этим наслаждение Творцу будет радовать и оживлять нас.

МАН – это то, чем питаются в пустыне. МАН – это подъем желания. В материальном мире мы работаем и потом получаем вознаграждение. А духовная работа сама становится вознаграждением, усилия становятся пищей: само ощущение нехватки, голода, устремления наполняет нас.

Поэтому мы вдруг начнем понимать, что и раньше были в этом совершенном состоянии, просто не ощущали его. А сейчас, когда прочистили все свои намерения, подготовили свои инструменты ощущения, видим, что существуем в этом. Ничего не изменилось, только мы стали правильно понимать то состояние, в котором находились, и оно предстает перед нами как изменившаяся Вселенная, изменившееся человечество, изменившийся мир. Но всё это – относительно нас, потому что изменились мы.

МАН (молитва) – это взаимное устремление, взаимопомощь, намерение, забота о том, чтобы мои товарищи раскрыли высшую силу! Только это является целью моих усилий. И если я спрашиваю себя: "О чем я думаю? " – значит, я нахожусь в заботе, чтобы все товарищи по всему миру, вся наша огромная команда получила раскрытие свойства отдачи и любви между собой. Если каждый так будет думать, как ответственный за всех остальных, то все получится.

К этому мы должны прийти. Не ждать никаких внешних перемен, только внутренних, которые должны быть такими, чтобы в обычном своем состоянии мы ощутили высший мир.

Так что наша просьба должна быть такой же единой, одной, как цель. Устремление должно быть общим. Намерение и мысли каждого должны быть не о себе лично, не о своих постижениях, а только лишь о наших. На первом этапе – "мы" вместо "я", а на следующем этапе – одно единое целое вместо "мы", когда все мы сливаемся с Творцом. Так в нашем объединении начинает проявляться высшая, единая сила Природы.

Из 1-го предварительного урока конгресса в Санкт-Петербурге, 18.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва – это постоянное намерение

Первая точка слияния в Творце

Взрастить истинное желание

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Брось ты эту лампочку!
22.09.2014, 12:59 [#144059]

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли у человека нет связи с Творцом, это не значит, что он находится в скрытии. Находиться в скрытии – это означает, что мне известен Творец и Его свойства, пусть и не на все сто процентов, а на определенной ступени. И я знаю, что сейчас это от меня скрыто.

Допустим, я знаю, что товарищ находится со мной в одной комнате и различаю его по каким-то признакам, а потому утверждаю, что он сейчас скрывается. То есть скрытие – это некое раскрытие. Ведь я знаю, что именно он скрыт. Это не означает полное отсутствие знания и отрыв.

Скрытие – это постижение. Словно специалист проверяет все детали и вдруг обнаруживает, что в каком-то одном месте недостает информации, которую еще нужно раскрыть – особого аспекта этого явления, остающегося скрытым. Но все остальное для него раскрыто.

Скрытие невозможно без раскрытия. Если ты не был знаком с товарищем – не знаешь ни его лица, ни голоса, то как можешь сказать, что он скрывается? Когда ты утверждаешь, что кто-то скрывается, ты знаешь, кто это. Это очень важно. Скрытие – это неотъемлемая часть раскрытия и необходима для него.

За счет скрытия я пробуждаю себя к тому, что должен раскрыть, какими средствами, выясняю, что именно от меня скрыто и почему. То есть я развиваю в себе инструменты для внезапного раскрытия. Когда я формирую и накапливаю в себе правильное желание, то происходит раскрытие. 

И тогда я вижу, что скрытие было во мне – этим ощущением скрытия Творец пробуждал меня раскрыть Его. Мне не требуется включать в комнате свет для того, чтобы увидеть товарища. Мне нужно лишь раскрыть свои внутренние желания и тогда я почувствую его на более глубоком внутреннем уровне, чем если бы включил свет и просто увидел.

Именно к этому Творец и призывает меня за счет скрытия. Этим Он говорит мне: "Желай Меня еще сильнее, раскрой еще большую жажду ко Мне – и тогда ты почувствуешь Меня! Брось ты цепляться за эту лампочку – начни чувствовать Меня изнутри: мое желание, мое сердце. Нам не нужен прежний свет, пусть между нами будет новый свет взаимного участия".

Теперь ты понимаешь, чего Творец добивается скрытием? Он пробуждает в тебе более внутренний пласт ощущений.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 27.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вперед навстречу… скрытию Творца

Понять высшее управление

Ночь как преддверие дня

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Новые товарищи прячутся внутри старых
22.09.2014, 12:49 [#144054]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каким образом за счет слияния с группой и учителем человек постепенно развивает внутренний диалог с высшей силой, раскрывает Творца?

Ответ: Может быть, мне не нравится лицо товарища, но я желаю связи с ним и вижу, что человек скрыт от меня. Внутри него есть некое стремление к истине, особое отношение.

За счет разных действий и изменения себя, я раскрываю своих товарищей, которые прежде отталкивали меня своим видом. Но теперь я начинаю раскрывать их внутреннюю прекрасную форму. Так мы переходим из состояния в состояние.

Потом это внутреннее состояние становится мне привычным, и я теряю к нему интерес, но, тем не менее, продолжаю работать и раскрываю еще более глубокую внутреннюю форму, более возвышенную. Так мы строим внутреннюю связь с товарищами.

Вопрос: Что именно я должен продолжать?

Ответ: Я продолжаю искать в товарище его внутреннее желание, а не внешние качества. Если я буду так искать, то вместо старых раскрою новых товарищей, скрывавшихся у тех внутри. 

Вопрос: Что значит стремиться увидеть товарища изнутри, а не снаружи?

Ответ: Видеть товарища изнутри – значит, пытаться все больше соединиться с ним, оправдать его. Нужно, понять, что это Творец послал этого товарища ко мне, чтобы через связь с ним я раскрыл Творца. Поэтому приходится с ним работать, хотя я предпочел бы, чтобы Творец дал мне в товарищи Бааль Сулама.

Вопрос: Я был равнодушен к товарищу, но вдруг во мне начало развиваться новое отношение. Что это за изменение?

Ответ: На тебя воздействует свет, и поэтому ты начинаешь замечать, что в товарище есть нечто большее, чем просто животное тело. Ты видишь свет в свете Творца. Благодаря влиянию света, ты раскрываешь, что и в товарище тоже есть свет. Ты пока еще не понимаешь, что это свет, но уже начинаешь видеть, что в товарище есть что-то ценное.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 27.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть мир исправленным

От веры - к правде

Кого я хочу исправить?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Регулировщики света
20.09.2014, 22:09 [#143981]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Семинар №4

Давайте представим себе технический элемент: "триггер", как в компьютере: "0–1", или краник, закрывающий и открывающий что-то.

То же самое и у нас: соединяясь, мы открываем "клапан" – и что-то проходит внутри; а когда мы разъединяемся, он закрывается. Так мы и работаем, так работает вся система: пропускает свет от одной части к другой или нет. Всё срабатывает лишь на этом единственном действии – соединение-разъединение, и больше ничего.

А значит, соединяясь, мы можем воздействовать на всю систему мироздания, на все миры, на наш мир, на неживую, растительную и животную природу, на наше здоровье, на всё что угодно – пропуская или "зажимая" свет. Ничего больше нет в мире – только эта энергия: или она проходит, оживляет всё, или ей нет доступа из-за каких-то "пережимов" в системе.

Как же нам, по крайней мере, между собой создать такую систему, чтобы свет циркулировал в нас, постоянно возрастая, чтобы мы постоянно работали над раскрытием всё новых и новых "клапанов"?

Практически, это называется "сфирот". Как мы с вами знаем, есть экран (масах), отраженный свет (ор хозэр), ударное прохождение света сквозь экран (зивуг дэ-акаá) и его распространение от одного парцуфа к другому, к третьему и т.д. 

Таким образом, мы с вами регулируем направление света: в какую сторону он будет распространяться, к каким системам. А также мы регулируем его мощность, можем включать параллельные потоки, различные парцуфим и т.д. И мы можем изучать его суть, его мощь, его свойство, качество – в зависимости от того, чтó переключаем и перекрываем.

Это – творческая работа: ты занимаешься исследованием Творца, той системы, которую Он сделал и отдал тебе, чтобы ты начинал из своих "тыканий" изучать Его – Его мысли, Его замыслы, Его задумки и, естественно, цель.

От "Я" к "Мы", от зла к добру, от перекрытия к раскрытию потоков добра, света – таким образом мы и развиваемся.

И всегда мы должны оценивать свои действия и воздействия свыше только относительно наших качественных сближений, соединений. Только так. Иначе мы будем ошибаться, не будем понимать Творца. Если же смотреть именно с этой точки зрения, то, в общем, мы начнем видеть Его задумки и замыслы, Его действия – и начнем работать вместе с Ним: Он вызывает всевозможные обстоятельства, а мы на них правильно реагируем и идем в унисон с Ним.

Из 4-го семинара конгресса в Санкт-Петербурге, 20.09.2014

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Практика объединения

Комментировать

Готовясь к началу Нового Года
20.09.2014, 20:38 [#143905]

каббалист Михаэль ЛайтманПервое, что нужно хорошо усвоить – это что все зло эгоизма раскрывается только против объединения. Лишь это называется злым началом в человеке.

А во-вторых, все это зло уже находится в нас и только выходит наружу. Поэтому не нужно переживать – в нас скрываются еще огромные залежи этого эгоизма.

Но с другой стороны, мы должны благословить за все плохое раскрытие, как за хорошее. Ведь оно означает, что это зло уже изначально скрывалось внутри нас, и нужно радоваться, что оно раскрылось, ведь в таком случае, его можно исправить. Как говорится: "Только посмотри на них, и обратятся в груду костей".

Если мы вместе плачем о своем зле, то это уже хорошо. Если мы правильно просим "прощения" за него, то достигаем его исправления, то есть поднимаемся на следующую ступень – приходим к царю, к началу нового года. Ведь мы провозглашаем Творца как высшего, как царствующего, как причину всего происходящего в мире.

Из урока по книге "Слихот", 07.09.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскаяние – это первый этап исправления

У врат молитвы

Готовьтесь к Новому Году

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Открой свое мироздание
19.09.2014, 18:00 [#143956]

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Санкт-Петербурге. Урок №1

Мы с вами изучаем, как происходило нисхождение творения от единой, единственной точки к постепенному распаду, расхождению, проявлению всё бóльших и бóльших сил, к построению системы связи между частями. Еще до разбиения между ними проявлялись всевозможные свойства и силы.

Таким образом, мы проходим систему полной взаимосвязи между будущим творением и Творцом – свойством получения и свойством отдачи, которые взаимодействуют между собой. Это и является системой высших сил, высших миров.

А затем, для того чтобы дать нам возможность реально существовать – вопреки, в противоположность Творцу, – происходит разбиение, и возникает наше нынешнее состояние. И из него мы с вами начинаем идти к трепету.

Надо понимать, что этот страх, трепет, эта забота, тревога, практически, является измерительным прибором, с помощью которого я ощущаю, на каком уровне, в каком мире нахожусь: устремляюсь ли к себе в животном мире или пребываю в заботе о других в высшем мире.

Вообще, это удивительная и огромная удача – что дано нам в нашем мире вот такое состояние, когда мы чувствуем свой эгоизм, который нас разделяет, и можем с его помощью измерять: насколько мы ближе к высшей цели или дальше от нее. 

Осуществляется это на противопоставлении "животного" трепета, который заключается в жизни в этом мире или в заботе о, якобы, будущем мире, трепету высшего уровня, когда мы выходим за рамки нашей земной заботы, логики и заботимся только о том, что вне нас, тем самым уподобляя себя Творцу. Именно здесь человек четко измеряет свое состояние, уровень, на котором находится.

Естественно, находясь в эгоистическом состоянии, невозможно выйти из него, если только на нас не подействует Высшая сила, свойство отдачи, т.е. сам Творец – в том виде, который мы называем "окружающим светом" (ор макиф). Он светит нам издали, неявно, потому что мы еще не пребываем в подобных ему свойствах. И вызываем мы его на себя лишь в мере наших усилий по движению друг к другу.

Эти движения – внутренние, волевые. Я словно пытаюсь войти в чувство и разум каждого товарища. Я отстраняюсь от его внешнего вида, от внешних проблем и свойств, от всего, что касается его земных черт.

Меня интересует только его сердце – его устремление к отрыву от себя, к связи с другими, к подъему над своим животным состоянием. Иными словами, то, что поднимает человека над его "ослом", – вот что мне надо почувствовать в его сердце и связать со своим сердцем.

То же касается и разума: меня интересуют не всевозможные планы, мысли, намерения и проблемы, а только те, которые относятся к нашему развитию.

Таким образом, мне надо обязательно взять у товарища точку в сердце и точку в его разуме и соединить эти две точки со своими такими же.

И в себе тоже я анализирую и выделяю только устремление к Творцу (точку в сердце) и рассудочное направление на Него (точку в разуме). Так все мы и соединяемся единым сердцем и единым разумом в одно целое, как бы строим из себя духовный "образ", состоящий из сердца и разума.

В чем же тогда заключается наш трепет? В том, чтобы сделать эту нашу общую точку, наше "сборное сердце" и наш "сборный разум" как можно более чистыми, более возвышенными, более изолированными от того, что мы представляем сами по себе, в земном смысле. В нас возникает постоянный трепет перед тем, чтобы удерживать нашу общую конструкцию.

Это происходит в каждой десятке, а потом во всех десятках вместе, и далее, наш Конгресс соединяется со всеми зеркальными конгрессами, которые находятся вместе с нами в одном духовном "объеме".

Всё это мы должны в себе держать, постоянно заботясь о том, чтобы конструкция эта с каждой минутой становилась всё более явно ощущаемой, осязаемой. Поначалу это лишь намек на что-то, но постепенно он превращается в некий туман, консистенция которого сгущается, затвердевает. Мы даже находим какие-то новые свойства в нашем едином сердце, едином разуме.

Мы начинаем реально ощущать что-то, а затем ощущаем деление всего этого "объема" на десять сфирот – т.е. приходим уже к духовной конструкции. И в ней мы ощущаем действующие силы. А они – это уже Творец.

Таким образом мы уже начинаем ощущать Его, ощущать, как Он содержит эту нашу внутреннюю конструкцию, эти десять сфирот вместе. Мы все входим в эту конструкцию, и каждый, из своих исконных духовных свойств – из точки в сердце и точки в разуме – ощущает десять сфирот в своем личном, индивидуальном восприятии.

Так каждый из нас открывает свое собственное мироздание. И мы не мешаем друг другу. Наши мироздания "вкладываются" друг в друга становятся составными, и в итоге образуется общая картина мира Бесконечности.

Мы соединяемся друг с другом уже на ступенях, ведущих наверх, и десять сфирот становятся всё более и более явными. В них проявляются огромные внутренние свойства, блоки, объединения, системы, взаимосвязи. И в итоге всё это вместе превращается в "шар", в "сферу", наполненную бесконечным количеством взаимосвязей, чувственных и рассудочных.

Таким образом мы приходим к постижению Творца, т.е. всего огромного разума и чувства, которые наполняют эту "сферу". Это и есть тот путь, который мы должны пройти вместе с вами.

А потому самое главное – свойство трепета: мы должны бояться того, как бы не провалиться в наши земные требования, естественные, телесные заботы. На Конгрессе они должны быть ограничены только уровнем существования, насущной необходимости.

Попытаемся же достичь этого трепета.

Из 1-го урока конгресса в Санкт-Петербурге, 19.09.2014

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать

Страница 240 из 691« Первая...238239240241242...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"