99.99% всех изменений в нас происходит незаметно для нас и неосознанно. Хотя мы влияем на эти действия своим стремлением к исправлению и ускоряем их. Но они проходят так, будто физические процессы в нашем теле, о которых нам не надо задумываться.

Ведь я не проталкиваю кровь по своим артериям и не забочусь о том, как работает лимфатическая и нервная система, все мои органы. Я могу вообще отключиться и спать, ни о чем не думая, а мое тело все же будет продолжать жить и даже расти.

И в духовном развитии это происходит таким же образом. Есть множество таких действий, в которые нам не надо вкладывать осознание и определять их форму и порядок. Есть лишь очень узкий промежуток, где мы сами решаем и вносим свое участие. И этого достаточно – за счет этого мы достигаем всего!

Ведь мы раскрываем "единство". И за счет этого единства, слияния, к которому мы стремимся, мы обретаем знание всех остальных элементов системы, над которыми мы не работали! Я работаю над достижением слияния с Творцом в том, в чем мне дана свобода выбора. И мне говорят, что если я изменю свое намерение на отдающее, то я достигну понимания Творца.

А если я понимаю Творца, то передо мной распахивается вся эта система, и я понимаю все!

Поэтому, мне не нужно работать над всей системой, и всю ее проверять и познавать во всем ее великом разнообразии и огромном множестве явлений, все их исследовать и понять. За счет того, что я обретаю желания отдачи – я понимаю все, что в ней происходит.

Мы работаем над крохотной областью, а нам раскрывается огромный мир! Как сказано: "Раскройте Мне отверстие с угольное ушко, и Я распахну перед вами огромные врата в высший мир".

А иначе, было бы невозможно изучить эту необъятную систему бесконечной сложности и с бессчетным множеством частей, связанных бесконечными возможными связями, которая вся постоянно изменяется, и каждый своим свободным выбором определяет изменения для всех остальных. 

Почему это занимает столько времени

Почетное родство с Адамом

”Аналоговая система” духовного мира

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Цель создания человека – чтобы изменил себя от противоположности к подобию Творцу, т.е. обрел вместо свойства действовать только ради себя, действовать только ради других.

Это изменение природы достигается изучением Книги Зоар, потому что в мере требования, в ее чтении раскрывается сила, исправляющая природу человека.

Хотя человек совершенно не желает изменять себя, он думает только о собственном благе, но под воздействием окружения, постепенно соглашается с тем, что обрести свойство отдачи – это самое важное обретение в его жизни. И учится вместе с группой, чтобы усилить свое стремление исправить себя.

Если товарищи представляют себя как одно целое, то их учеба вызывает такое воздействие скрытой силы – и она проявляется как взаимная отдача и любовь.

И хотя вначале никто не думал всерьез о своем изменении, но постепенно, под влиянием окружения и силы, скрытой в совместном изучении книги Зоар, в каждом происходят настоящие изменения - каждый обретает природу Творца и ощущает высший мир.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 24.02.2011

Вверх по ступенькам намерений

Не просто хотеть

Переворот

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Книга Зоар. Предисловие. Статья "Заповедь тринадцатая", п.245: … этот пункт говорит об одиннадцатой заповеди, а не о 13, но "Зоар" смешал их еще в начале одиннадцатой заповеди, однако оформитель книги разделил их.

Книга Зоар в своем начальном виде представляла собой комментарий на весь ТаНаХ (Тора, Невиим/Пророки, Ктувим/Писания) – т.е. во много раз больше того объема, который дошел до нас.

Но по самым разным причинам большая часть книги пропала, а то, что осталось, мы должны принимать как данное нам высшим управлением, чтобы мы могли исправить себя, и большего - нам не нужно.

Каждому поколению достается то, что положено для типа душ, появляющихся в этом поколении в нашем мире.

И потому мы должны воспринимать Зоар как он дошел до нас, как напечатаны его части и как они смешаны между собой. Приходящий от этой книги свет, исправляет нас – его воздействие очевидно. Мы должны принять все как данность и делать то, что возложено на нас.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 24.02.2011

Мир приключений, в который можно войти

Зоар раскрывается для нас

Уникальный прибор для раскрытия света

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мы рождаемся в особых, специфических условиях – в эгоистическом желании, которое и является нашей природой. Оно пронизывает наше сердце и разум, т.е. желания и мысли, в целом произрастая из решимот, которые мы получили от рождения.

Они облачаются в материальные свойства, наследуемые нами от родителей, и закладываются в нас зачатками духовных свойств.

Здесь кроется множество деталей, понять которые мы сможем лишь после, когда разовьемся и поймем, что такое душа, как она кругообращается, и какие перемены происходят с ней от ступени к ступени.

Итак, от рождения мы получаем "комплект" внутренних и внешних данных. Спорить с этим бесполезно. Аналогичным образом, же мы не выбираем окружение, в котором рождаемся и будем расти до зрелого возраста. Тем самым, к уже унаследованным свойствам мы получаем добавку извне.

Это сходно с развитием души, которое мы изучаем в "Учении Десяти Сфирот". На стадии зарождения душа проходит период "девяти месяцев", однако еще не достигает взрослого состояния. Всё остальное она получает извне уже потом, когда родилась от высшего и находится рядом с ним.

Родившись от нижней трети Тифэрэт, которая называется "маткой", "чревом", душа поднимается к верхней трети Тифэрэт, которая называется "грудью" (хаз́э). И далее, все светá, которые она не получала в материнском чреве на протяжении "девятимесячного" периода, душа получает по ходу "двух лет" вскармливания. Можно сказать, что вскармливание – это то же самое зарождение, только продолжающееся уже во внешних условиях.

А затем наступает новый этап внешнего развития – годы воспитания, малое состояние (катнýт) вплоть до зрелости, которая полностью обретается в "20 лет".

В течение всех этих этапов душа выявляет светá и келим, развиваясь вынужденно, посредством окружения, которое обязывает ее к развитию без ее свободного выбора. А выбор, в полном смысле этого слова, начинается с исправления души от "20 лет" и выше.

Так каббалисты описывают наше духовное развитие, аналог которого мы наблюдаем и в материальном мире.

Из урока по статье Рабаша, 24.02.2011

Смена ценностей

От слов к реальности чувств

Физическое и духовное рождение: сходства и отличия

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Что в нашем развитии зависит от нас самих?

Мы унаследовали определенные качества, с детских лет на нас воздействовало окружение. Ладно, что было, то было. Как отныне и далее мы можем определять порядок своего развития? Что мы должны для этого делать?

Творец, со своей стороны, сделал то, что в Его руках: проложил наш путь через внутренние и внешние келим – собственную природу и окружение. И вот, наконец, Высшая сила предоставляет нам свободу выбора.

Разумеется, это очень узкая область. Ведь мы уже получили множество деталей восприятия в своем внутреннем развитии и к тому же находимся в определенной среде.

Как сказано в статье "Свобода воли" и в "Предисловии к ТЭС", Творец приводит человека в определенное состояние, в определенную группу, в определенное окружение и говорит: "Возьми себе это". И тогда человек должен укрепляться в том, что он берет. А берет он связь с окружением.

И вот, если он укрепляет эту связь, то с ее помощью обретает "сверхъестественные" ценности. Именно так человек может обрести для себя принципы, которые сам никогда не стал бы уважать. Окружение способно воздействовать на него и менять шкалу его приоритетов до такой степени, что он полностью меняет свои ценности и готов делать даже такие вещи, которые противны его естеству.

Вот почему, ведя речь о подготовке к уроку, мы в первую очередь говорим об окружении. Человек готовит себя в правильном окружении, участвуя в жизни которого, он выявляет верные ценности: отдачу, любовь к ближнему, слияние с Творцом, альтруистическое намерение лишма. Называется это по-разному, но в целом, природа Творца должна быть для человека несравненно более высокой и важной, чем природа творения.

Осознание этой важности человек получает от группы: "Желательно, чтобы так и было". Более того группа дать не в силах – она лишь поднимает важность цели в наших глазах. Насколько цель важна – это зависит от уровня группы и от того, до какой степени человек способен склониться перед ней.

Однако это все еще не является реализацией. Человек лишь выстраивает для себя ценности: если Творец – моя цель, то я иду к этой цели, т.е. меняюсь сообразно с ней. 

От слов к реальности чувств

Подними голову, чтобы увидеть товарищей

Конец романа с материальным окружением

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Вопрос: Как можно не волноваться за материальную жизнь, за работу, семью? Что делать, если насущная необходимость вынуждает товарища уделять этому больше усилий, чем группе? Как сконцентрировать всё внимание лишь на точке свободного выбора?

Ответ: Мы живем в этом мире. Здесь человек должен жениться, работать, быть полноценным гражданином. Внешние условия мы воспринимаем как закономерные: этот мир неслучайно создан именно таким и отрезан от процесса, который мы должны пройти. Всё ниспустилось из духовного мира и окружает нас по необходимости.

Все перипетии, которые проходит человечество в целом и каждый в отдельности, в какой бы форме и мере они ни проявлялись, должны происходить именно так. Случайностей не бывает. А потому человек должен жить нормальной жизнью и заботиться обо всем необходимом, как это принято.

Что значит "как принято"? Человек должен заботиться о насущно необходимых вещах, о нормальном существовании: семья, квартира, дети, пенсия, отпуск и т.п. А на изучение каббалы нам выделили предутренние часы, которые мы "воруем" у отдыха, у сна. Кроме того, нужно посвящать этому час-полтора перед сном, если у человека есть такая возможность.

Так устроен наш мир: домашним хозяйством мужчина, по природе, занимается меньше женщины, и потому он должен восполнять это занятиями каббалой. Так поступали и каббалисты прежних времен. Рабаш работал простым рабочим на прокладке дорог, на строительстве, однако вставал на два-три часа раньше всех и учился. Вечером после работы, когда все отдыхали, он тоже сидел и учился.

Так что нам не нужно оставлять все свои материальные дела. Просто всякой вещи нужно придавать соответствующее значение. Некоторые презирают эту жизнь и хотят воспарить над ней ангелочками: "Я теперь забочусь только о душе". Это неправильно, ведь "душой" называется твое желание наслаждений, исправленное намерением ради отдачи ближнему. А до тех пор души у тебя нет. Это нужно понимать.

Сначала выяви свое испорченное эгоистическое желание и постарайся исправить хотя бы его часть. Тогда ты получишь душу. А сделать это можно только с помощью окружения, а также нормального, общепринятого участия во всех тревогах обычной жизни. 

Строить, не разрушая

Страховой полис от Творца

Как собака на поводке

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Единственное, что мы можем вынести из своей учебы – это сделать из нее "чудесное средство" (сгула), притянуть к себе "свет, возвращающий к источнику".

И поэтому мы выбираем для изучения книги, которые советуют нам каббалисты – люди, которые уже реализовали свое исправление, достигли раскрытия Творца, слияния с Ним, высшего постижения, вернулись каждый к корню своей души.

То есть они выполнили свою задачу, возложенную на каждого человека в этом мире, и достигли своего окончательно исправленного состояния (Гмар Тикун), мира Бесконечности, соединения с Творцом.

Поэтому мы слушаемся их указаний, а они советуют нам изучать только каббалистические книги, ведь в них заключен свет, возвращающий к источнику. А в других книгах, тоже говорящих о духовном мире (Тора, Мишна, Талмуд), недостаточно сильный свет, чтобы вернуть наши души к источнику.

Это не значит, что в них нет духовности! Они все написаны большими каббалистами, обладавшими духовным постижением – но эти книги не предназначены для того, чтобы дать нам силу исправления. Поэтому мы используем их только как небольшое добавление, а вся учеба основана на книге Зоар с комментариями Бааль Сулама и "Учении Десяти Сфирот".

Именно эти книги приносят нам окружающий свет, который больше всего подходит к душам нашего поколения, и обладают силой нас исправить. Тот, кто занимается по таким книгам, называется мудрецом, "учеником мудреца" (тальмид хахам) – ведь учится у Творца (мудреца) свойству отдачи. И такой человек - "мудрый сердцем", ведь хочет исправить свое "сердце", свое желание насладиться, чтобы сделать из него сосуд для света Хохма.

Так мы относимся к своей учебе, группе, учителю, распространению – ко всей нашей жизни, чтобы вся она превратилась в средство для обретения этой "чудесной силы" (сгула), света, возвращающего к источнику.

Только об этом следует думать с утра до вечера и с вечера до утра! Ведь от этого света зависит весь успех человека в жизни.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 23.02.2011

Свет – это яд для эгоизма

Логика обратного мира

Единственное доказательство – проверить самому

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вы говорите, что книга Зоар - единственное средство, с помощью которого мы можем достичь исправления и соединиться. Но непонятно, как мир его сможет использовать, ведь в ней совершенно ничего нельзя понять?!

Ответ: Но ведь точно такими же непонятными нам средствами мы исправляем себя в нашем мире! Я прихожу к врачу, ничего не понимая в лечении и лекарствах. И этот человек прокалывает мне тело и начинает качать трубочкой кровь, а я ему еще за это плачу деньги, и говорю спасибо!

А он выписывает мне какие-то химические препараты, в которых сплошной яд (вы же знаете, что каждое лекарство - это яд, даже символом медицины стала змея с чашей яда). И мы платим за такое лекарство много денег и не понимаем, как оно работает, и можно не сомневаться, что в основе его лежит яд. Но я глотаю его – и оно мне помогает! Я выздоравливаю!

Мое тело было больным, я добавил в него еще яда – а оно вдруг стало здоровым… Вы можете это объяснить?! Но так это работает! Это поддается какой-то логике?

Вот так же, нам нужно ввести в себя "яд" – высший свет для нас самый настоящий яд. И его нам нужно принять внутрь себя, и тогда мы выздоровеем! Нам нужно нечто совершенно обратное нашей природе, и это кажется совершенно нелогичным.

Но ведь даже в нашем мире прием лекарства – это нелогичное действие, а тем более, если речь идет о духовном исправлении.

Скажите, мне так необходим этот высший свет, который научит меня отдаче, любви к ближнему? Мне тошно об этом даже слышать, я никого не хочу видеть и ненавижу всех, проклиная всю эту жизнь и Творца. А мне говорят – ты должен добавить еще немного яда… - приблизь к себе свет, Творца.

Ведь что я приближаю? – Силу отдачи, свет, который как будто должен принести мне еще больше того, что я ненавижу! И это именно то, чего я не хочу! Это работает на отрицании отрицания, противоположность на противоположности – в этом весь смысл, высшая логика! А нам тяжело ее понять.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 23.02.2011

Свет для «мудрых сердцем»

Логика обратного мира

Это чудо –окружающий свет!

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Каким образом книга Зоар принесет исправление интернета?

Ответ: Книга Зоар может помочь исправлению интернета, потому что люди, занимающиеся им, ищут настоящей связи. Они пока сами не понимают своего желания, им кажется, что им достаточно просто завести контакты, поболтать друг с другом, чем-то себя занять, какими-то играми.

Но потом люди увидят, что это не помогает, что все это ограниченное и не приносящее никакой пользы времяпровождение, а "социальные сети" на самом деле не соединяют людей между собой. Но тем временем, пока они этим занимаются – они раскрывают заключенное там зло, понимая, что все это фальшивое и ради наживы, попытка обмануть и обобрать друг друга. Они поймут, что вся эта интернет-связь нам во вред.

Казалось бы, как может нам повредить связь между нами? Но дело в том, что мы эгоисты и не можем соединяться хорошо и с пользой. Мы не можем создать сеть, которая бы приносила нам удовольствие. И это приведет к осознанию своего зла.

И нужно будет объяснить им, что внутри этой интернет-сети, существует одна маленькая сеть, которая живет по другим законам, и где собрались люди, желающие достичь добра. Именно о чем и говорит девиз нашего телеканала: "присоединяемся к добру".

Там действуют совсем другие правила и люди, которые хотят быть братьями. И за счет этого они раскрывают высшую жизнь - а не просто обнимаются и стараются, чтобы внешне все оставалось вежливо и красиво.

Они достигают состояния, когда внутри своих отношений начинают ощущать высшую, духовную жизнь – совершенную и вечную, Творца, духовный мир, высшую силу, скрытую внутри этой сети!

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 23.02.2011

Интернет-ссылка на Творца

Потребность перемен

Интернет машина пока крутится вхолостую

Тема : ЗОАР, Кризис, глобализация, Новый Интернет, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Кусок хлеба и интернет

Почему я не вечен?

Творец внутри интернета

Яд

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

На самом деле, внутри интернета скрывается Творец! То есть внутри виртуальной связи между людьми, если она развивается и усиливается, принимая хорошую форму – там раскрывается высшая сила.

Именно с этой целью и возник интернет, чтобы связать людей и показать, что соединение с нашей эгоистической природой может быть только злым и вредным, а соединение с высшей природой – это хорошо.

Она поднимает нас в другое измерение, к вечной жизни, и освобождает от всех проблем! Вот что раскроет нам интернет, и я уверен, что это случится очень скоро, судя по скорости его развития.

Невозможно сейчас его остановить, и никто не сможет отключить людей от интернета. Где-то сейчас делаются такие попытки, но ничего не получится. Люди почувствуют, что готовы убить того, кто отключает их от интернета – будто их отрезают от жизни.

Мы уже не сможем вернуться к той жизни, когда не были связаны все интернетом. Тот, кто попытается такое сделать, станет главным врагом человечества, и его просто уничтожат - только за то, что отключил интернет.

Ведь это инструмент для достижения связи между людьми, и уже сейчас человек чувствует, что он дает выйти на другой уровень существования - весь мир перед тобой!

А вот когда этот мир обнаружит свою пустоту – это и будет трамплином для прыжка в будущий мир.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 23.02.2011

Оазис в интернет-пустыне

Потребность перемен

Facebook с "новым лицом"

Тема : Кризис, глобализация, Новый Интернет, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: Это понятно, что люди сегодня уже не могут без интернета. Но когда они почувствуют, что там внутри скрывается Творец, и они ищут именно Его?

Ответ: Прежде всего, люди должны почувствовать пустоту интернета, связи, которую он сейчас создает. Чтобы в них возникла потребность изменения, ведь они хотели раскрыть какие-то новые связи, другую, интересную и наполненную жизнь, надеялись выйти из собственной опустошенности, которую ощущал каждый, и хотя бы там найти какое-то наполнение.

Раньше люди требовали "хлеба и зрелищ", а теперь - "хлеба и интернет" – ведь он как раз и обеспечивает зрелища и развлечения. И вдруг развлечения закончатся… И что же, я останусь с одним куском хлеба? Только в этом и будет моя жизнь – как у осла, не знающего ничего, кроме своей кормушки?

И тогда люди начнут искать духовное наполнение. Точно так же, как те, кто уже сейчас почувствовал пустоту в своей жизни. Останется один хлеб – а кроме него, нечем будет наполнить свою жизнь.

И если даже интернет не дает наполнение, то, что же тогда? Ведь эта сеть как бы может дать все, что есть в мире. В нем будут тысячи разных возможностей: 3D, всякие визуальные эффекты, стереоизображение, а человеку будет все это не интересно. Если нет желания, то не притянешь никакой мишурой.

И как сейчас, наши ученики тянутся к нам, потому что чувствуют, что здесь есть свет для души, что-то приятное, интересное, истинное – так и находящиеся в виртуальном мире, почувствуют это и придут к нам, внутри той же интернет-сети.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 23.02.2011

Оазис в интернет-пустыне

Интернет-ссылка на Творца

Виртуальное пространство для внутренней связи

Тема : Кризис, глобализация, Новый Интернет, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Мне все же непонятно, как действует "чудесная сила" каббалистических книг. Когда я лечусь у врача, то могу реально измерить, что мне было плохо, а от лечения стало лучше – измерить температуру, и показать всем, что она упала.

Почему мы не можем показать действие окружающего света, чтобы уже развеять все сомнения?

Ответ: Если бы я со своим эгоистическим желанием бежал за высшим светом – то в итоге, не смог бы достичь больше, чем та самая крохотная искра, "тонкая свеча" (нер дакик), которая и наполняет эту нашу жизнь.

Мы не можем напрямую достичь обратной природы. Как такое возможно, если я думаю только о получении и не способен думать об отдаче, и вся моя жизнь направлена на то, чтобы впитать в себя, получить, в каждой ситуации выяснить, что выгоднее лично для меня – и ничего больше я просто не вижу!

А рядом со мной находится духовный мир – но я не замечаю его. Ведь я чувствую только то, что могу получить для своего удовольствия. А то, чем не могу себя насладить – я не вижу и не замечаю! Мои органы чувств просто не воспринимают, что можно насладиться от отдачи – они видят только, как насладиться от получения. Так я устроен.

Передо мной стоит фильтр, пропускающий в одну сторону – если через него проходит ко мне какое-то наполнение, я готов его принять. А если оно остается по ту сторону, и не входит в меня – я не готов выйти из себя и ощутить его вовне.

Но разве этот метод исправления не логичен? Ты притягиваешь тот самый свет, который тебя создал, чтобы он же тебя и изменил. Что тут может быть не логичного? То, что ты не видишь этот свет своими эгоистическими глазами? Ими, разумеется, ты не можешь его увидеть.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 23.02.2011

Свет – это яд для эгоизма

Свет для «мудрых сердцем»

Дополнительная реальность, где все наоборот

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Является ли понятие "сгула"/"чудесное свойство" основой в интегральном воспитании?

Ответ: "Сгула" – это основа, с нее начинают. Ведь духовный мир противоположен нашему миру и потому полностью оторван от него. У духовного мира нет никакой связи с материальным. Ты не можешь ничего сделать с духовным миром – ни притянуть оттуда силы, ни воздействовать на него. Ни карты, ни "чудеса", ни красные нитки не помогут тебе преодолеть этот абсолютный разрыв между мирами.

Контакт, по которому ты можешь вызвать на себя духовное воздействие, образуется только правильным соединением тебя с учителем, учебником, группой, - если ты используешь их, чтобы пробудить в себе намерение, настоятельную потребность, понимание, чего именно ты желаешь от учебы.

И тогда учеба с настоящим учителем, с правильной группой, с истинными книгами приводит тебя к реализации намерения. А если не это – тебе ничто не поможет. Если бы в этом мире у человека не было "сгула", - он оставался бы животным.

Поэтому нам так важно выяснить, какими должны быть три эти составляющие - учитель, книги, группа, - как вместе они должны воздействовать на меня – в поручительстве.

Все это сконцентрировано в необходимости постичь духовное. А духовное постигаем за счет учебы, в которой есть скрытая сила. Эта сила должна воздействовать на меня, если я обращаюсь к ней.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 23.02.2011

Волшебный научно-приключенческий роман

Луч света в кромешной тьме

Сгула – доступ к духовной системе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Открывая любые книги в нашем мире, мы хотим получить из них либо ощущения, либо разум. Ведь кроме этого ничего нет. От приключенческих книг и романов мы хотим впечатлиться, переживая вместе с героями, - это понятно нашим чувствам и желаниям.

Знаниями из научных книг мы хотим наполнить наш разум, и нам тоже ясно, что для этого нужно кропотливо изучать их, стараясь собрать всю информацию в памяти, а затем работать с этими данными, сортируя их согласно тому, что стараемся понять.

Пониманием называется правильный порядок данных. В книге вся информация упорядочена правильно, я вношу эти данные в свою память и организую их в том же порядке – но с пониманием, что я должен упорядочить их точно так же, что мне стоит это сделать, почему и как. Мое согласие с учебником означает, что я изучаю его.

Но ни первый подход – для ощущения, ни второй подход – для понимания не присутствует в изучении науки каббала. Вовсе нет! Здесь мы читаем текст не ради того, чтобы ощутить, ведь в тот же миг нам нечего ощущать, и не ради того, чтобы понять, ведь невозможно понять прочитанное, - а только ради того, чтобы извлечь из него силу, изменяющую нас. Пусть она нас изменит – только это нам нужно!

Это называется "сгула" – "чудесное свойство", "чудо", и только в нем мы нуждаемся. Но чтобы организовать это "чудо", мне нужны три составляющие:

1. Учитель, который направляет меня к этому "чудесному свойству". В сущности, учитель даже не должен много знать, ему не нужно демонстрировать мне свои знания. Он не должен пробуждать во мне ни чувства, ни разум. Он должен только направлять меня к исполнению "чуда"/"сгула".

2. Группа, которая так же, как я, стремится реализовать это "чудо", пробудить силу изменения.

3. Книга. Я не знаю, что представляет собой эта книга. Каббалисты говорят, что это тайная книга, в которой не понимают написанное, но если я читаю ее ради "сгула", она воздействует на меня и исправляет.

Поэтому каббалистические книги написаны так, что мы ничего в них не понимаем. И мы изначально не собираемся их понимать, ведь этим мы бы "украли" от требования "сгула". Мы также не собираемся здесь и сейчас ощутить написанное в этих книгах. Прежде всего я хочу, чтобы осуществилась "сгула", а после нее – уже ощутить и понять. 

Канат в духовный мир

В духовном нет легких учебников

Чудесное превращение Книги Зоар

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать