Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Зачать себя в себе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как представить себе наше общее кли? Что такое группа внутри меня?

Ответ: Группа внутри меня – это место, в котором находится Творец. Он организовал во мне такое место. Поэтому я прихожу в группу – вроде бы к товарищам, а на самом деле – в свое внутреннее ощущение "места". И если я буду связан с ней, она послужил мне материнской утробой, ковчегом, местом укрытия, спасения, защиты.

Это группа – находится во мне. И я только ошибочно воспринимаю ее находящейся вне меня, как и все восприятие реальности. Чтобы начать ощущать истинную реальность явно, я должен поступиться своей гордостью, независимостью, величием - чтобы раствориться в группе, ковчеге, материнской утробе. И тогда в ней я раскрою Творца – в своей первой духовной ступени духовного зародыша.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 27.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир – это твой рентгеновский снимок

Кто вы – мои товарищи?

Дом для Творца

Человек ускоряющийся

каббалист Михаэль ЛайтманНаша духовная работа называется "работой Творца". Почему? Ведь выполнять ее должны мы сами. Работа эта трудная, она требует больших усилий, запутывает.

Мы посвящаем ей столько времени и стараний, отдаем всю жизнь… И все же это называется "работой Творца" – ведь в своей работе мы берем пример с Него, с Природы.

Всё движется вперед и возвращается к своему корню: неживая ступень, и растительная, и животная. Однако они развиваются по заложенной в них программе. Изменить ее невозможно, да в этом и нет надобности. Ее вообще некому изменить, ведь эти ступени лишены свободы выбора, лишены понимания и ощущения того, что с ними происходит, и кто ими управляет.

Но далее от этих уровней развивается человек – не просто существо на двух ногах, а создание, которое способно взять закон развития в свои руки и осуществлять его самостоятельно. Это и есть ступень "человека" (адам). Чтобы выполнить свое предназначение, он должен брать пример с Творца, не дожидаясь, пока Творец разовьет его, подобно неживому, растительному и животному уровню. Человек – это тот, кто желает развиваться сам, ускоренными темпами.

И потому он следит за работой Творца: "Что Он делает с творением? Куда ведет его? Что хочет сделать из нас? Мы хотим развиваться сами, быстрее".

Бааль Сулам иллюстрирует это следующим примером: человек не ждет, пока из яйца под курицей появится птенец, а налаживает их промышленное производство в нужном количестве и качестве, чтобы удовлетворить свои потребности. Он не спрашивает курицу о ее возможностях, а строит инкубаторы, которые обеспечивают его птенцами, согласно тому темпу развития, который он взял в свои руки.

То же касается и духовного пути. Если человек не хочет дожидаться, пока "каток развития" "дотолкает" его до цели, он сам выявляет цель и средства ее достижения, чтобы взять их в свои руки. Он тоже выстраивает "инкубатор", "теплицу", в которую хочет поместить себя, чтобы оказаться под воздействием законов, ускоряющих его развитие.

В поисках подобия Творцу, человек учится тому, как Творец работает над ним и выстраивает себе окружение - "теплицу", – чтобы ускорить процесс своего развития, чтобы те же силы развития действовали в его руках. 

Это уже "путь Торы" – т.е. путь света, который и является развивающей силой. И, соответственно, здесь человеку нужен свет, более сильный, чем тот, который он получает при естественном развитии.

На духовном пути мы называемся "работниками Творца" – потому что берем у Него пример и осуществляем его на себе. Мы выстраиваем специальное окружение, "теплицу", которая позволяет нам абсорбировать бóльшую силу развития и выносить ее воздействие, – чтобы развивать себя.

Из урока по статье Рабаша, 27.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Под катком или в инкубаторе?

Союз мира

Развиваться – значит меняться

Под катком или в инкубаторе?

каббалист Михаэль ЛайтманНа духовном пути нас ждет немало проблем. Ведь духовное развитие идет вопреки нашему желанию и устремлено на состояние, противоположное нам. Поэтому мы должны, в некотором роде, "прооперировать" себя.

И это вполне осуществимо – посредством мудрости, которую мы обретаем в учебе и кроющейся в ней возможности привлекать свет. Так что, у нас есть нужные средства и инструменты. Так мы и двигаемся вперед.

Бааль Сулам пишет в газете "Народ":

"Все животные полностью полагаются на природу, они неспособны развить ее в чем-то или посодействовать себе без нее".

Они продвигаются вперед инстинктивно – по мере того как меняются изнутри, согласно внутренним и внешним командам Природы. Все уровни – неживой, растительный и животный – двигались вперед на протяжении истории.

Скажем, за 15 миллиардов лет даже неживая материя претерпела изменения. Тем более это касается растительного и животного мира, который развивался и видоизменялся. Человек, в свою очередь, начал развиваться почти последним на протяжении 100-200 тысяч лет до нашего времени. Так природа ведет мир вперед.

Человеческое общество в своем развитии вновь проходит те же ступени: неживую, растительную, животную и человеческую – но уже на человеческом уровне. И опять-таки человек продвигается инстинктивно: подталкиваемый природой, он вынужденно переходит от состояния к состоянию. Мы по истории видим, как внезапно "вспыхивают" народы, совершая революции и насаждая преобразования.

Так мы и развиваемся, пока, наконец, в человеке не прорастает Человек. Этот уровень проявляется в человечестве на наших глазах, и от прежних он отличается способностью взять закон развития в свои руки, уподобиться Творцу, подняться над природой, ускорить ее.

Природа продвигает нас в определенном темпе до конца шеститысячелетнего периода, применяя "каток развития" на пути страданий, – а Человек берет эти силы в свои руки и развивает себя быстрее, по собственному желанию.

В законе развития он видит не зло, а желанное благо, – и тем самым реализует себя как Человек, подобный Творцу. Он берет пример с Творца, учится тому, что Творец совершает в творении, и желает поступать так же. 

В свое время люди изучили процесс высиживания птенцов, научились делать инкубаторы и добились развития, соответствующего их нуждам. В итоге, мы ежедневно имеем требуемое количество яиц и не зависим от законов развития курицы.

Точно так же нам нужно поступить и с собой. Поэтому Бааль Сулам продолжает:

"Другое дело – человек, наделенный силой мысли. Благодаря чудесному свойству этой силы он освобождается от оков природы и развивает ее. Его функция в том, чтобы прослеживать за действиями природы и делать свое дело так же, как она".

А как мы знаем, "природа" (הטבע) по гематрии – это "Творец" (אלו-הים).

"Он не надеется получить из ее рук вылупившихся птенцов, дожидаясь, пока придет курица и высидит яйца, – он делает себе инкубатор, подогревающий яйца и выводящий для него птенцов, подобно настоящей курице".

Кроме того, в статье "Мир в мире" Бааль Сулам пишет:

"Две власти действуют в процессе развития:

  • Одна из них – "власть небес", гарантирующая возвращение всего дурного и вредного к доброму и полезному, однако "в свое время" – путем тяжелым и продолжительным, когда "объект развития" испытывает боль и ужасные страдания, находясь под "катком развития", подминающим его под себя с невероятной жестокостью.
  • Другая – это "земная власть", представляющая людей, взявших в свои руки власть над законами развития. Будучи в силах совершенно освободиться от оков времени, они значительно ускоряют наступление финала, т.е. окончательного созревания и исправления, что является концом развития".

Из урока по статье Рабаша, 27.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек ускоряющийся

Союз мира

Развиваться – значит меняться

Союз мира

каббалист Михаэль ЛайтманТора, Бемидбар, 25: "Вот, даю Я ему Мой союз мира… за то, что возревновал за Бога своего и искупил сынов Исраэля".

По сути, мы ведем постоянный поиск союза, связи с Творцом, чтобы получить от Него все средства, правильно выстроить их и ускорить свое развитие. Потому Творец и дал человеку разум – только для того чтобы над инстинктами мы могли форсировать свое развитие, опережая темп Природы, Творца. Тем самым мы как бы "обгоняем" (окв́им) Его, подобно Яакову, купившему у Эсава первородство.

Таков наш путь к цели. Соответствующим образом нам и надо выстраивать его. Вся наша деятельность призвана, в конечном счете, ускорять этапы развития, превышая его естественные темпы.

Разумеется, тем самым мы меняем свое отношение к развитию, свои ощущения по его ходу. Мы занимаемся именно тем, что возложено на человека (адам), – наполняем свою жизнь "работой Творца", а не животным существованием, лишенным всякого понимания процесса и цели. В этом – всё различие между противостоянием и миром в духовной работе.

Из урока по статье Рабаша, 27.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек ускоряющийся

Под катком или в инкубаторе?

Развиваться – значит меняться

Развиваться – значит меняться

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно ускорить темп развития группы?

Ответ: Яйцо, к примеру, не вылупится раньше времени. Оно относится к животной природе и подлежит четким законам ее развития. В свое время люди проследили за курицей и научились создавать в инкубаторах оптимальные условия.

В отличие от этого, мы должны не только брать пример с природы – с помощью сил природы мы можем ускорять свое развитие и менять его качество. Иными словами, речь идет о том, как мы это воспринимаем.

Ведь наше развитие не ограничивается проторенной колеей: я не просто усиливаю в несколько раз собственные свойства – этого недостаточно. Тут дело в том, что я должен изменить себя, преобразить себя в противоположность.

И потому мне нужны вспомогательные силы, которые, в первую очередь, дадут мне осознать важность этих перемен. Если бы в процессе духовного роста от нас не требовалось менять себя – кто был бы против? Кому не хочется расти? Даже яйцо хочет стать птенцом, а птенец хочет стать большим. Это закон.

Но если я меняюсь от свойства получения к свойству отдачи, то получение не поможет мне достичь отдачи, оно лишь сформирует во мне отрицательное отношение к себе самому. Тогда в получении я буду ощущать зло, возненавижу его и захочу измениться на противоположность.

Выходит, чтобы развиваться, я должен создать себе среду, т.е. такие условия, которые будут помогать мне постоянно осознавать свое текущее внутреннее состояние как дурное для меня, – чтобы я захотел выйти из него, измениться.

Мое развитие заключается не в том, что я расту, а в том, что я меняюсь. Я не должен из малого стать большим – я должен стать подобным Творцу, принять противоположную форму. И потому я учусь у Творца тем свойствам, которые должен обрести. А затем – выстраиваю окружение, которое поможет мне воспринимать эти свойства как желательные, а мои текущие свойства как нежелательные, дурные и вредные. Поступая так, я действительно создаю "теплицу", которая будет растить меня правильно. 

Таким образом, я работаю с двумя противоположными формами природы: с природой получения, свойственной этому миру, и с природой отдачи, силой света, свойственной будущему миру. Я формирую такую среду, которая помогает мне сменить ценности, осознать, что мои сегодняшние ценности дурны по сравнению с духовными ценностями, которые я обрету завтра. Только в этой мере я и смогу развиваться.

Тут нужно не просто "разогревать" текущее состояние – оно должно постоянно представать передо мной на контрасте сегодняшних и завтрашних свойств, указывая направление, в котором мне надо меняться, и повышая важность этих перемен. Тогда я захочу стать "большим" не в получении, а в отдаче. Сознавая текущее состояние как дурное и вредное, я буду рад покинуть его.

Короче говоря, нужно организовать себе все условия. Мы должны работать не над собой, а над окружением, над "теплицей", над "инкубатором", – и он ускорит наше развитие. Тогда мы достигнем желательного состояния не в конце отпущенного периода в шесть тысяч лет, пройдя путь страданий под воздействием силы природы, "катка развития", а доберемся ранее – легким, приятным, желательным путем, в кратчайшие сроки.

Из урока по статье Рабаша, 27.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек ускоряющийся

Под катком или в инкубаторе?

Союз мира

К предстоящему конгрессу в Северной Америке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем важность предстоящего конгресса в Северной Америке и почему стоило бы в нем участвовать?

Ответ: Наш мир находится в очень опасном состоянии, а с другой стороны, оно очень интересное и чувствительное. Такая ситуация сейчас сложилась по всему миру.

И на весь этот огромный и обширный мир можем воздействовать только мы, люди занимающиеся каббалой, которые называются "исра-эль" (яшар-кель, стремящиеся прямо к Творцу) и обладающие связью с высшей силой – единственной Силой, правящей в мире.

Если мы соединяемся вместе и хотим повлиять на эту высшую силу, чтобы вызвать ее доброе воздействие – это, по сути, единственная возможность для мира повернуться к добру и пойти хорошим путем. Иначе он пойдет путем страданий, согласно перевесу, возникающему при столкновении сил добра и зла в природе.

Только в наших руках, нашим соединением принести доброе развитие в мир и определить для него хорошие времена. 1-го апреля мы собираемся на конгресс в Америке, в Нью-Джерси, и это дает особую возможность, из этой первой мировой сверхдержавы, откуда в основном исходит самое сильное влияние,  обратиться ко всему миру с положительной, правильной силой, которая принесет успех.

Поэтому я советую приехать всем, кто в состоянии это сделать. Мы будем работать там над нашим соединением, постараемся притянуть к себе высшую силу и влить ее в общую систему связей между людьми,  чтобы эта энергия потекла по всей сети. И я надеюсь, что мы почувствуем благоприятные последствия во всем мире. Все зависит от нас.

Это те изменения, которые мы можем сделать, выбирая путь света или путь страданий. А мы все видим, как быстро мир продвигается по пути страданий. В книге Зоар написано, что все зависит от внутренней части мира, то есть от нашей группы, которая является внутренней частью человечества. Не нужно этого стесняться, а отнестись со всей серьезностью и ответственностью. 

Поэтому, я возлагаю большие надежды на этот конгресс и жду, чтобы он уже поскорее начался, потому что складывается угрожающая обстановка, и в мире каждый день что-то происходит. Я очень надеюсь, что благодаря всем тем, кто там соберется, и давним ученикам, и совсем новым, мы произведем большие изменения в мире.

А если мы там действуем на благо мира, то и нам положено подняться выше – и мы заслужим возвышения. Каждый человек получает духовное продвижение на том условии, что использует его на благо человечества.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 24.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

По ступенькам конгрессов

От хаоса – к гармонии

Рычаг подъема в Высший мир

Образовательный канал вместо рекламы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что СМИ должны измениться и вместо рекламного средства  превратиться в образовательное. Чему они будут учить и как воспитывать?

Ответ: Воспитывать человека надо постепенно за счет всевозможных статей, сведений, особого подхода. То есть само содержание может остаться тем же, но главное, как его преподносить, к чему все направлено. Любая заметка в газете, клип, сенсационное сообщение, даже объявления – все принимается и печатается только при условии, что оно ведет нас к исправлению.

Всему есть место, важно только, как мы это используем – чего мы этим хотим добиться, каких изменений в человеке. И вместо того, чтобы смаковать все отрицательные происшествия и кричать: смотрите, что происходит в наших школах, в полиции, в районах бедноты – нужно использовать это для исправления и посмотреть, почему так случилось, как этому противостоять, что можно сделать, чтобы завтра этого не было.

Средства массовой информации должны строить человеческое общество, потому они и называются "средствами связи", ведь все спасение в том, чтобы быть связанными друг с другом. Они должны мобилизовать нас на то, чтобы соединяться и вместе тушить эти пожары, исправлять все эти язвы, раскрывающиеся то тут, то там в нашем обществе.

СМИ должны строить, а не вытаскивать какой-то мелкий случай и раздувать из него большой пожар, чтобы подороже себя продать. Нужен совсем другой подход и другие хозяева прессы. СМИ должны находиться в руках очень мудрых людей, которые понимают цель творения и знают, куда человечество должно продвигаться.

Они должны быть большими воспитателями, чтобы использовать все, существующее в мире. Ведь мы можем печатать информацию обо всем, нельзя ничего скрывать – но все дело в том, как ее объяснять относительно духовной цели: откуда это исходит и куда ведет, как больше не делать таких ошибок, как событие в одном регионе влияет на весь мир, почему оно произошло именно там, а не здесь, и т.д.

Это должно быть объяснение, сопровождающееся объяснением. А не просто разжигание страстей вокруг какого-то происшествия – наоборот, привлечение к участию, соединению, ощущению глобальности мира и всеобщей зависимости. 

Я говорил об этом в Аросе еще пять лет назад. СМИ будут сообщать те же новости, что и сегодня – вся разница, в каком их представить свете, как к ним подходить, как раскрывать и подносить. Это самое важное!

Это очень тонкая вещь. Это может быть несколько строчек, но они будут так повернуты, чтобы уже правильно ориентировать человека.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 24.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Большая война за маленького человека

Питаясь духовным бульоном

От чего зависит будущее мира

Большая война за маленького человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я понял так, что вы хотите превратить все СМИ в образовательные средства, словно каждый человек должен сесть за школьную парту. Но разве люди согласятся, ведь они не любят учиться, а хотят развлечений?

Ответ: Ты просто не осознаешь, что заглатывая ту информацию, которой "развлекают" тебя сегодняшние газеты, ты и находишься в школе, но в очень плохой! Ты просто не чувствуешь этого, но СМИ делают из тебя то, что хотят. Они изменяют тебя – а это значит, что ты находишься в школе, которая тебя учит, да еще как!

Ты думал, что за ними не скрывается никакое намерение, никакая политика? Кто-то платит за все и определяет, в каком духе все будет преподнесено. С утра до вечера сидят люди и думают, в каком духе должна выйти газета, какую она должна проводить тенденцию. И так во всех средствах массовой информации. Нет ничего такого, что бы печаталось просто для развлечения. Войди в индустрию развлечений и увидишь, какая за этим стоит политика и как она связана с газетами.

Маленький человек не понимает, какие идут большие войны за право над ним властвовать. Ты проходишь суровую школу день ото дня, они промывают тебе мозги и меняют тебя до основания.

И эта направленность на изменение человека должна сохраниться – но на изменение к лучшему! Ведь мы все - плоды средств массовой информации, и посмотрите на наше общество, к чему мы пришли. Школа – это не только, когда я сижу за партой и смотрю на учителя. Все вокруг нас – это школа, и все кем-то организовано, за всем стоит идеология.

Газета должна остаться привлекательной для читателя и интересной, но она должна иметь добрую направленность. Для этого нужно большое искусство. Ничего не стоит, наснимать и опубликовать сцены убийств. Гораздо труднее, преподать это так, чтобы человек не захотел, чтобы это повторилось – ведь это против нашего эгоизма.

И еще труднее пробудить в человеке сожаление о том, что случилось, чтобы он проникнулся соучастием, и средства связи действительно работали для связи между людьми. 

Современные СМИ сейчас выращивают человеческое эго, желание насладиться в каждом. А мы со своей стороны, должны воздействовать по всем нашим каналам, через все наши связи между собой и от нас со всем миром, проливая сквозь них мудрость каббалы.

И пусть люди не понимают и не слушают, но вдруг однажды это начнет проявляться внутри них и оживать, и они сами об этом заговорят, не понимая, откуда к ним пришли такие новые мысли.

То есть нужны две вещи: мировое эго должно вырасти, как можно быстрее, а наше распространение должно расти еще быстрее него! И когда два эти компонента соединятся внутри каждого человека: его большой эгоизм и наше влияние, направленное на отдачу – это даст правильные плоды.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 24.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Образовательный канал вместо рекламы

Питаясь духовным бульоном

Беседа "Образование и СМИ"

Питаясь духовным бульоном

МАКВопрос: В чьих руках должны быть средства массовой информации, чтобы положительно влиять на людей?

Ответ: Управление СМИ должно быть в руках духовного правительства (Санедрина, Собрания мудрецов-каббалистов), которое знает, какой должна быть  исправленная форма человека по отношению ко всему обществу, а потому и оптимальная для него самого. Хозяева СМИ должны знать, к какой цели они ведут человечество – ведь в их руках мощнейшие инструменты влияния на людей.

Нет другого средства повлиять на человечество, кроме средств связи. Никаким другим способом не дойдешь до каждого человека. Его мнение определяется не тем, чему он когда-то учился в школе или университете, а той информацией, которой каждый день кормят его СМИ. Поэтому, тот, кто будет управлять интернетом и получит власть над большинством его каналов – получит власть над всем миром.

С помощью СМИ можно подготовить общество к чему угодно, ведь люди все впитывают оттуда. СМИ создают информационную среду, которой питается все человечество. Все 7 млрд. варятся в этом "бульоне", заполняющем интернет-сеть, а в результате – видно, что с ними происходит. Поэтому нужно знать, как их варить и для какой цели, чтобы делать это с добрыми намерениями, а не для наживы.

В интернете будущего будет править единство, он именно для этого и приспособлен. Единство – в котором все соединены вместе и зависят друг от друга по-доброму, все "присоединяются к добру" – все между собой и во всей этой общей системе.

Ты не можешь соединиться со всеми и в плохой форме, в этом случае, ты повлечешь разрушение. Но соединяясь по-доброму, мы не только создаем хорошую систему, с добрыми отношениями и счастливой жизнью, но и поднимаемся на другой уровень существования, к вечности - присоединяемся к высшей силе, поднимаемся в высшее измерение внутри этой сети, от виртуального уровня – к духовному.

Из урока по статье "Предисловие к Паним Меирот", 24.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Образовательный канал вместо рекламы

Большая война за маленького человека

Поставить СМИ на службу миру

На орбите Бесконечности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос Когда во время чтения Книги Зоар я намереваюсь притянуть свет, возвращающий к источнику, я чувствую различные внутренние реакции. Это что-то реальное или пока еще мое воображение из этого мира?

Ответ: Пока еще мы ощущаем психологические, а не духовные состояния, вызванные изменением желаний. У нас еще нет силы экрана, чтобы мы могли работать над нашими желаниями, обращая их в отдающие, совершать действия отдачи.

Мы занимаемся каббалой на самом внешнем слое реальности, данном нам в ощущениях. Но внутри существует множество состояний, миров, ступеней, на которых мы тоже находимся – вплоть до нашего корня в мире Бесконечности. Однако пока еще нам раскрыто лишь поверхностное желание вместе с происходящими в нем явлениями.

Это часть истинной реальности, только пока еще не в ее подлинном виде, а во внешней форме нашего мира – внешней оболочке.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 24.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь к высшей гармонии

Все мироздание – внутри твоей души

По ту сторону экрана

Сколько может дать один день учебы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно распределять свое время? Сколько времени посвящать семье, распространению и учебе?

Ответ: Здесь невозможно определить точную меру. Каждый отводит на это время в соответствии со своими возможностями и желанием.

В истории есть пример об ученике на один день. Его так и звали Бар Би Йома. Он был крестьянином и работал в поле. Три месяца он шел из своего дома до Иерусалима, чтобы изучать Тору всего один день, а затем снова три месяца возвращался назад, домой. В его честь и сегодня существует обычай учить Тору в один особый день в году.

Все зависит от того, сколько времени есть у человека. Наши уроки и телепередачи доступны 24 часа в сутки, как на телевидении, так и на сайте в Интернете, а учебные кампусы открыты по всей стране.

Такая серьезная учеба действительно дает эффект. А если удается, в дополнение хорошо прослушивать наши уроки во время поездок или когда представляются другие возможности. Но только учебный курс выстраивает основы науки каббала в стройную систему, и замены ему нет.

Из лекции в аудитории "Каббала народу" 04.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ежедневный урок на весь день

Почему я встаю на урок?

Весь день – ради одного часа

Чтобы не остаться животным…

каббалист Михаэль ЛайтманПродвигаясь по духовным ступеням, я работаю со своим желанием, используя голову/Рош Высшего. Я словно робот рядом с ним, - полностью отменяю свой разум. Но тогда как же я расту? - "Из действий Твоих познаю тебя". Когда, глядя на Него, я совершаю такие же действия, то через эти действия получаю Высший разум.

Так учатся маленькие дети. Это называется - "обезьянничанье". Ты смотришь на Высшего, повторяешь за ним его действия и таким образом обретаешь Его разум. А кто этого не делает, так и остается животным.

В этом нет ничего унижающего достоинство человека. Наоборот! Ведь ты берешь голову от Высшего.

Высший и нижний – это одно и то же творение, только находящееся в двух состояниях. Если ты на высшей ступени, то сам решаешь выполнить действие, а на нижней ступени ты просто должен соблюдать то же условие, - ведь у тебя нет ни разума, ни способности принять решение. То, что для Высшего возможность выбора, - для нижнего закон.

К примеру, воспитанный человек не способен делать какие-то вещи в силу своего воспитания. А если этому от него хочет научиться человек, не получивший воспитания, то ему приходиться прилагать усилия, чтобы поступать точно так же. Нижний берет голову Высшего, а Высший знает, для чего он это делает.

Или же это два состояния внутри человека: подъемы и падения.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 31.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

С головой высшего на плечах

Самоуверенный ничему не научится

Единственный способ подняться

Просто сейчас это раскрылось...

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "обновление"?

Ответ: Это не простое слово. Во-первых, "нет ничего нового под солнцем", но "над солнцем" все обновляется, - речь идет о мире Ацилут.

Обновление – это когда раньше какое-то свойство не проявлялось, не выделялось, с ним не работали, а сейчас раскрылось, с ним работают. Это называется, что произошло его обновление. Но, конечно же, нового ничего нет, - просто сейчас что-то открылось.

Так и все формы отдачи, которые мы раскрываем: все это не ново, только так проявляется по отношению к творениям. Когда Творец создал Конечное состояние, Он включил в него все остальные. А иначе, откуда бы им взяться?

Они заложены в корнях и просто обновляются: исходят оттуда и, как бы, распространяются, открываются. Но нового нет, - есть только раскрытие. А раскрытие – это не новое, - так это выглядит только относительно тебя.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 31.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этап сборки

Каждый миг – новые небеса и новая земля!

Окна в высший мир

Каббала скрытой камерой (24.02.2011)

Объединяющая связь

Развлечения

Средства связи

Власть в интернете

Хозяин средств связи

Почему это занимает столько времени

каббалист Михаэль ЛайтманСамое главное для нас – это работа с получающими желаниями. Ведь что еще нужно исправлять – отдающие желания относятся к Творцу и не нуждаются в исправлении. Они находятся в нас только для того, чтобы помочь исправить получающие.

Но в этой работе существуют огромные ограничения. Мы знаем, что когда Адам Ришон попросил полностью исправить его на отдачу, чтобы получить весь свет, это закончилось разбиением. И поэтому в мире Ацилут проводится огромное число выяснений, после которых получающие желания принимают на себя множество ограничений, чтобы только при их условии достичь своего исправления и наполниться светом.

Творению позволяют сделать это очень осторожно. Поэтому, мы уже не находимся в том состоянии, как когда-то до разбиения, чтобы говорить: "Ну, почему же не закончить все исправление за один раз – я уже на него согласен, пусть произойдет здесь и сейчас. Бум, и готово!"

Но мы уже видели, что происходит после такого "Бум!"… Поэтому все наши выяснения и исправления происходят посредством многих, поэтапных, ступенчатых действий. И большая их часть (99.99%) проходит внутри нас так, что мы их не понимаем и не чувствуем!

В нас осуществляется огромное число действий, а мы не знаем, что происходит, и почти во всем участвуем неосознанно. Вот почему, это занимает столько времени – ведь мы не способны по-другому.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 24.02.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Матрица единства

Первый человек, по имени Адам

Понять границы желания

Страница 910 из 1 141« Первая...908909910911912...Последняя »