Записи в разделе 'Отрывки из утренних уроков'
Шаг наверх – это шаг навстречу друг другу

каббалист Михаэль ЛайтманЗаконы группы, законы семинара в круге и законы глобального мира, по которым он должен сегодня действовать, – это одни и те же законы. Это законы взаимного включения, взаимного участия, соединения до такой степени, пока мы не превратимся в одного человека с одним сердцем.

На предстоящем конгрессе в Америке мы должны научиться тому, что наука каббала и наука объединения – это одно и то же. Наука объединения, с которой мы сейчас выходим к народу и ко всему миру, – это первое объяснение. Пока в нем нет упоминания о высших мирах и их строении в терминах каббалы. Ведь все равно мы пока не раскрываем их.

Но потом мы действительно начнем относиться друг к другу с намерением отдачи. Как только мы сделаем достаточно упражнений и притянем сверху свет, возвращающий к источнику, мы вдруг почувствуем, что относимся к товарищам с намерением отдачи. И тогда внутри этого отношения мы раскроем свет: Нэфэш, Руах, Нэшама, Хая, Ехида мира Асия.

А потом свет будет становиться все сильнее и сильнее, в зависимости от моего отношения к товарищам. В тех же самых желаниях при их исправлении, в зависимости от мощности связи между мной и другими, я раскрываю свет НАРАНХАЙ.

Ступени духовного возвышения, о которых говорит наука каббала – это расстояние между нами. Они определяются тем, насколько мы приближаемся друг к другу, соединяясь нашими сердцами, нашими желаниями в одно желание. 

Чем выше я поднимаюсь по этой лестнице от этого мира до мира Бесконечности, тем сильнее приближаюсь к разбитым душам, становясь с ними одним целым. Тогда все света фокусируются в один луч, а все сосуды соединяются в один, и мы возвращаемся в состояние, которое называется Малхут мира Бесконечности.

Главная цель конгресса – говорить о науке каббала и науке объединения, как об одной методике, без всякого размежевания. Между ними не существует никакого искусственного разделения. Это одна и та же наука, объясняющая, как мы, человечество, и этот разобщенный, раздробленный на куски мир, снова превращается в одно целое.

Поэтому наша сегодняшняя практическая работа состоит в том, чтобы выйти к всему миру с методикой объединения или интегральным образованием. А после того, как мы начнем раскрывать связи между нами, мы выясним, что достигли науки объединения, которая, в сущности, является наукой каббала.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Америке", 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Популярно и доходчиво о каббале

Благословенны сидящие в круге

Каббала и интегральная методика: вопрос терминологии

Ради спасения похищенных подростков

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Всю страну потрясло происшествие с тремя похищенными подростками. Есть ли у нас какая-то возможность повлиять на эти события?

Ответ: Все несчастья – это следствие нашего недостаточного соединения. Если бы народ Израиля был объединен соответственно раскрывающимся информационным данным (решимот), то никто не смог бы причинить нам никакого вреда. Можно было бы распустить армию по домам.

Если мы достигнем достаточного соединения между собой, то над нами возникнет защитный купол света, который всем будет управлять. Нам самим ничего не нужно будет делать.

А пока между нами нет единства, то для того, чтобы компенсировать этот недостаток, нам требуется армия, политика. Но это потому, что мы не вооружились светом, как защитным щитом – из-за этого нам нужна материальная оборона. Проблема только в недостатке соединения – именно поэтому похищают наших детей.

Нужно видеть всю систему, чтобы точно знать, что случится. Но если знаешь ее, то тебе ясно, что произойдет в будущем, ведь все подчиняется четким законам. Единственное, что возможно сделать – это смягчить приговор высшего суда за счет увеличения нашего соединения. У нас нет никаких других инструментов, да и не нужно. 

В этой системе больше нет инструментов, способных облегчить ситуацию и исправить, кроме объединения народа. Объединение реализуется с помощью света, возвращающего к источнику, а свет достигается благодаря крику в твоем сердце, с просьбой о соединении, приносящем радость Творцу.

Средства – ясны и нужно лишь реализовать их, и только в них видеть спасение. Так мы на практике начнем переводить все высшее управление с пути страданий на путь света.

А до тех пор мы можем сетовать: "Зачем же они вышли на улицу в темноте! Разве они не знали, что нельзя садиться в попутную машину!" Можно кричать, но это бесполезно, ведь все устроено согласно высшей системе, в которой мы вовремя не сделали правильного исправления. А дети не виноваты, если бы они не сели в эту машину, случилось бы что-то другое.

Каким-то путем эта неисправность проявилась бы в системе и вылилась в несчастье. И причина только в отсутствии нашего соединения.

Из урока по статье "Поручительство", 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Богач, бедняк и мировой кризис

Проявление интегральности мира

Несоответствие двух систем

Отвести беду от похищенных подростков

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Возможно ли привести народ к объединению добрым путем, чтобы не было таких несчастий, как похищение подростков?

Ответ: Весь мир – это желание наполнения. Когда наполнения нет, человек чувствует себя плохо и страдает, а если наполнение есть в избытке, то он чувствует себя хорошо и наслаждается. Поэтому, когда человеку хорошо, и он не нуждается в дополнительном наполнении, он ничего не слышит. Только если у него есть какая-то потребность, и ты предлагаешь ее наполнить, то он услышит тебя и захочет принять твое предложение.

Сейчас, когда в людях пробудилась такая острая потребность в добрых изменениях, мы обязаны донести до них, что у нас есть решение для спасения похищенных подростков: для этого нужно только объединиться.

Ведь все хотят, чтобы подростки вернулись! Так давайте соединимся. Это система, подчиняющаяся четким законам: или она работает, или не работает. Все несчастья происходят от недостатка соединения согласно информационным генам и временам.

В данное время, мы должны были быть объединены больше, а мы этого не сделали, и потому случилась такая беда. Если мы хотим устранить ее, то должны объединиться. В каждое мгновение нам нужно заботиться о своем соединении, используя все предоставляемые возможности. Иначе мы пойдем не по пути света и ускорения времени, а путем страдания. И пример тому – трагическое происшествие с похищением подростков.

Из урока по статье "Поручительство", 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ради спасения похищенных подростков

О высшей силе без всякой мистики

Единство, выплескивающееся из границ

Кризис эгоистического восприятия

каббалист Михаэль ЛайтманМир вошел в кризис еще задолго до 2008 года, когда это стало всем очевидно. А до этого просто не хотели об этом говорить. Не просто рухнула биржа и обанкротился какой-то банк, а весь мир охватил глобальный кризис. Стало видно, что весь мир связан в одну систему, но система эта не добрая.

Мы хотим действовать вместе, Европа объединяется по безвыходности, ведь мы полностью зависим друг от друга. Но законы, которые связывают нас между собой – эгоистические. И поэтому, вместо того, чтобы правильно использовать друг друга, мы вредим один другому.

Прежде такого не было. Развивалась международная торговля, международные связи между университетами, предприятиями, компаниями, государствами. Все замечательно работало по принципу взаимовыгодного обмена: "ты – мне, я – тебе", и можно было развиваться.

Но проблема в том, что существуют особые зависимости в мире, который превратился в замкнутую систему – в одну интегральную сеть. Это уже не прежние экономические, политические или культурные связи между какими-то государствами, а требует особых отношений между нами.

Но мы не понимаем этих особых отношений, потому что по своей природе – эгоисты. И хотя мы все связаны друг с другом в интегральной форме вокруг Земного шара, но продолжаем работать друг с другом по обычному капиталистическому, эгоистическому методу, к которому привыкли. А потому эти связи не работают. 

В этом и заключается кризис. Это противоречие между новыми отношениями, которые мы должны установить между собой в мире, связанном по-новому, и нашей неспособностью достичь этой формы, ее полное незнание.

Люди полагают, что можно продолжать существовать по-старому. Но мир, человеческое общество, вся неживая, растительная и животная природа, включая человечество, уже представляет такую систему, в которой мы обязаны поменять свои отношения. Это требуется именно от нас, людей, а не от камней, растений или животных.

Поэтому, если задуматься о глубинных причинах кризиса, то выясняется, что причина – в нашем восприятии. Все дело в том, что мы не осознаем, в какой сети взаимных связей вдруг оказались и как нам нужно вести себя в условиях этой сети всем вместе.

Тут на помощь и приходит наука каббала. Она объясняет, что мир сегодня должен действовать так же, как мы ведем себя в группе, среди товарищей, помогая один другому, включаясь в желания друг друга и воспринимая всех как одного человека с одним сердцем. Те же законы должны постепенно воцариться в мире.

Желает того мир или нет, но он уже начинает вести себя согласно таким связям. Если мы не выходим к человечеству и не объясняем ему, что происходит сегодня, то не реализуем науку каббала – не выполняем свою миссию, ради которой получили это знание и учились.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Америке", 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Богач, бедняк и мировой кризис

Проявление интегральности мира

Проявление интегральности мира

Популярно и доходчиво о каббале

каббалист Михаэль ЛайтманЗнайте, что сейчас весь мир – это группа. И мы обязаны научить эту группу, каждого человека и всех вместе, как правильно вести себя согласно законам группы. Поэтому мы начали широкое распространение, но в подходящей для мира форме, которая называется интегральным образованием или наукой объединения.

Ведь невозможно выйти в мир под именем каббалы. Но в конце концов, мы должны будем научить всех самой сути связующей нас сети.

По мере того, как мы включимся в эту сеть и почувствуем наши взаимосвязи друг с другом, мы раскроем эти связи и обнаружим, что это те самые законы, которые действовали между сфирот, парцуфим и мирами в науке каббала.

Ведь откуда берется духовный мир? Весь духовный мир – это альтруистические связи между нами. Если мы заменяем эгоистические, односторонние связи, разорванные и не глобальные – на исправленную глобальную сеть, то видим ее как духовную систему, а весь мир как одну Малхут мира Бесконечности

Разные уровни связи между нами – это высшие миры: Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира, Асия и этот мир. В итоге, мы исправляем все наши связи так, что между нами оказывается мир Бесконечности без всяких ограничений. Мы все связаны в одном месте, в одном желании, которое называется Малхут мира Бесконечности.

Выходит, что нет разницы между наукой каббала и интегральным образованием. Интегральное образование – это та же каббала, только в простом объяснении, будто адаптированная для детей. А когда дети вырастают, их учат уже не на упрощенных примерах с цветными картинками, а более серьезно.

Так учатся в медицинском институте, сначала препарируя кроликов, а потом уже переходя на людей. Так и мы, сначала выходим в мир с первым простым объяснением, которое называется интегральным образованием или наукой объединения. Но потом присоединим к этому некоторые знания из науки каббала.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Америке", 16.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нужна ли каббала массам?

Каббала и интегральная методика: вопрос терминологии

В ответе за человечество

Каббала скрытой камерой (15.06.2014)

Для чего я существую в группе

Напиши на своем сердце

Единство намерения

Общее исправление

Поле света

О чем говорит Тора

Плата за раскрытие

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи "Шамати" №199: В каждом из Исраэль есть внутренняя точка в сердце, простая вера – наследие от наших праотцев, стоявших на горе Синай. Но на эту точку одето много шелухи (клипот), нечистых намерений, называемых "ло лишма" (ради себя), которые необходимо убрать.

Если человек ощущает тягу к высшей силе, то это потому, что в нем есть духовный ген (решимо), называемый внутренней точкой в сердце. Эта точка пробуждается и тянет человека к источнику жизни, а потому он называется Исраэль – "яшар-кель" (прямо к Творцу). 

Свыше ему дана возможность достичь корня своей души. А происходит это за счет того, что он счищает с себя нечистые намерения, то есть всю шелуху (клипот), покрывающую это решимо.

Это решимо разбито, ведь когда-то оно было не просто информационным геном, а подлинной связью со всеми остальными частями общей Малхут. Но сейчас между этими частями действует сила разобщения. И для того, чтобы раскрыть высшую силу, нужно прежде раскрыть эту силу разобщения. Это вложенное нами усилие – плата за раскрытие.

Каждый раз эти клипот становятся все толще и вызывают в человеке все большую силу разобщения. Но в той мере, в какой он преодолевает их и счищает с себя, достигая соединения с товарищами, он превращает себя в сосуд для раскрытия высшего света. 

Работа по отделению клипот, мешающих нам соединиться с остальными частями сосуда, называется работой Творца. Ведь она производится за счет помощи свыше и таким образом, человек становится партнером высшей силы и узнает Ее, приближается к Творцу вплоть до ступени полного слияния.

Наша обязанность – заниматься этой работой, ведь только так мы реализуем  пробудившийся в нас духовный ген. Если этот ген пробуждается, это значит, что Творец кладет руку человека на добрую судьбу. А человек уже должен позаботиться о том, чтобы этот ген не пропал, не закрылся, а был реализован.

Если же он не прикладывает усилия к тому, чтобы реализовать это решимо, то оно пропадает и проявляется снова в другой форме и в другое время. Возможно это будет уже не в этом жизненном круговороте, если человек оказался не способным справиться с такими внешними условиями. Поэтому он получает это решимо в других условиях, пока не реализует его.

"В каждом из Исраэль есть внутренняя точка в сердце, простая вера". "Простая вера" достигается, когда человек очищает духовное решимо от всех материальных облачений, то есть намерений ради себя, и остается лишь простая точка – "наследие от наших праотцев", то есть данная с более высоких ступеней, "стоявших на горе Синай" – сумевших преодолеть разделявшую их ненависть.

"Но на эту точку одето много шелухи (клипот)" – сил, препятствующих соединению, нечистых намерений, называемых "ло лишма" (ради себя), которые необходимо убрать. Тогда основой человека будет только вера, не нуждающаяся ни в какой опоре и поддержке со стороны. То есть он не будет ни в чем нуждаться ради себя и будет готов работать для общества.

В мере того, как человек обретает простую веру, у него появляется сила соединиться с ближним и привести всех к ступени веры. В этом и заключается исправление желания. Есть простая вера – ступень Бины, а следующая ступень – это совершенная вера, когда в Бину облачается также Хохма.

Из подготовки к уроку, 15.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный ген взамен американской мечты

Жизнь как мгновение или мгновение как жизнь

Откуда во мне такие духовные гены?

Крадущий зернышки с чаши заслуг

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Бааль Сулама "Поручительство": Совершающий одно нарушение, то есть, не сумевший преодолеть эгоистическую любовь и таким образом совершающий кражу, перевешивает себя и весь мир на сторону вины.

Таким образом, человек уменьшает вес находящегося на чаше заслуг, как если бы вернулся и забрал с чаши весов зернышко кунжута,  положенное товарищем. Так один человек тянет назад весь мир.

Вопрос: Как я могу тянуть за собой весь мир и приносить ему вред, если еще не нахожусь в духовном мире?

Ответ: Неважно, знаешь ты об этом или нет, но ты все равно находишься внутри системы.

Известно, что за год в мире родится около 130 миллионов младенцев. И мы, взрослые люди, знаем, что для этих младенцев нужно построить фабрики, производящие детское питание, памперсы и т.д.

Сами младенцы ничего этого не понимают и не знают, что для них делается. Но мы все равно принимаем их в расчет, несмотря на все их непонимание. Система работает с учетом их, ведь они ей принадлежат. Сейчас они пока не участвуют в ней активно, но потом вырастут и будут участвовать.   

Так и мы находимся в высшей системе в качестве тех самых младенцев. Система работает для нас, мы влияем на нее, как младенцы влияют на этот мир. Этот мир крутится для них и снабжает всех необходимым по мере их роста.

Если ты не видишь, что включен в систему, это не освобождает тебя от связи с ней. Ты влияешь на нее и очень сильно. Если бы ты был привязан к этой системе, не как человек, а только как животное, то получал бы и выполнял приказы инстинктивно, никогда не ошибаясь. Животное не ошибается, оно на сто процентов управляется свыше, со стороны системы.

И тогда с тобой не было бы никаких проблем. Ты был бы связан с системой жесткими связями, не имея ни одной степени свободы, ни в руках, ни в ногах, ни в голове. Ты полностью управлялся бы свыше и вообще не существовал как личность.

Но как только ты рождаешься с некой внутренней свободой, которую необходимо заполнить за счет своего свободного выбора, тебе уже необходимо руководство, наставления. Это касается только той части, которая потом назовется человеком.

Вопрос: Но как я могу склонить мир на чашу вины и украсть кунжутное зернышко, если не нахожусь в духовном мире?

Ответ: Ты находишься в системе, и пришло твое время осознанно участвовать в ней. До сих пор ты участвовал в ней как животное, двигаясь за счет давления, которое оказывала на тебя система.

Но теперь ты становишься уже не полностью управляемым, а на что-то можешь влиять сам. Пришло твое время. В соответствии с этим ты получаешь указания: что делать и как.

Если ты сам этого хочешь и прикладываешь усилия, то изучаешь эти инструкции и стараешься сделать из себя полезный элемент системы. А если нет, то становишься вредным элементом.

Из урока по статье "Поручительство", 13.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Теперь, я думаю, мир поверит мне

Система без меня не справится

Мир на чаше заслуг

Теперь, я думаю, мир поверит мне

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может такое случиться, что я принесу вред миру?

Ответ: Разумеется, ты можешь принести вред, если не производишь правильные действия, участвуя в работе системы умом и чувствами, то есть по свободному выбору, которые от тебя уже требуются. Вместо этого ты становишься для мира обузой и портишь его.

Правильное действие заключается в том, чтобы изучить, где находится твоя свобода выбора, в чем она заключается, и реализовать ее. Это мы и изучаем. Каждый день ты обязан производить новое и новое соединение с другими. А если не делаешь его, то приносишь вред – то есть ты не стремишься слиться со всеми обитателями этого мира в одно сердце, не выполняешь действия, которые сделают это соединение единственно важным в жизни.

Вопрос: Когда Рабби Шимон падал до состояния Шимона с рынка, он наносил вред системе? 

Ответ: Тем, что каббалист падает и поднимается, он не наносит никакого вреда системе, а только приносит выгоду. В падении он раскрывает недостаток, чтобы его исправить. Он достигает этого недостатка "Шимон с рынка" за счет своих усилий, предварительной подготовки. Тогда как, ты – нет. Есть разница, подготавливаем ли мы себя к следующему действию или нет. 

Вопрос: Получается, что каждый падающий в группе наносит ей ущерб и перевешивает всех на чашу вины?

Ответ: Нет. Это зависит от того, кто упал. Сказано: "Тысячу раз упадет праведник и поднимется" – ведь это упал праведник, а не просто какой-то испорченный человек. Шимон с рынка – это духовное понятие, такое падение, которое никто до него не совершал и после него не совершит. Оно происходит на такую глубину, из которой он может пробудиться и оправдать все творение.

А если кто-то падает просто как младенец, то ни его подъем, ни падение не учитывается. Все зависит от подготовки.

Но если человек, которому пришло время исправляться, вместо исправления наносит вред, то он опускает весь мир до пути страданий, вызывает войну, несчастья, катастрофу. Все это было следствием наших промахов в то время. Мы могли избежать первой и второй мировой войны со всеми ее ужасами.

И сейчас мы тоже можем избежать третьей мировой войны. Ведь мы уже находимся в поколении Машиаха, когда нам дана возможность свободного выбора. Это уже не то изгнание, которое нужно было выстрадать обязательным образом.  

Бааль Сулам пишет в статье "Последнее поколение": Я уже высказывал свои принципиальные соображения в 1933 году. Кроме того, я общался с руководителями поколения, и слова мои не были тогда приняты. Хотя я кричал во весь голос, предупреждая тогда о мировом крахе, – это не произвело впечатления.

Однако теперь, после изобретения атомной и водородной бомбы, я думаю, что мир поверит мне: конец мира надвигается стремительными шагами, и Израиль будет испепелен раньше остальных народов, как это случилось в прошлую войну. Поэтому сегодня сложились хорошие условия для пробуждения мира, чтобы люди приняли единственное лекарство и обеспечили себе жизнь и существование.

Будем надеяться, что нам удастся остановить это сползание в пропасть.

Из урока по статье "Поручительство", 13.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Крадущий зернышки с чаши заслуг

Вместо иерархии – круг

Надо успеть...

Точка соединения человека и Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Зачем Бааль Сулам рассказывает нам о том, как экран поднимается и опускается, Бина смешивается с Малхут и т.д.? Зачем нам знать все эти детали?

Ответ: Бааль Сулам рассказывает нам о наших основах, корнях. Ведь человек в нашем мире либо действует, как животное, волнуясь лишь о том, как наполнить себя, и больше ничем не интересуясь.

Если что-то происходит за миллиметр от него, ему это совершенно безразлично. Либо его мучают вопросы: кто я, откуда, зачем живу, ради какой цели?

Если в человеке возникают вопросы, немного выходящие за пределы его тела, они уже относятся к человеческой ступени, а не к животной. Животное полностью замкнуто в самом себе. 

Наука каббала объясняет нам все корни, относящиеся к ступени человека, то есть все, что я могу спросить о находящемся вне меня. Вне меня – значит вне моего телесного существования. Телесное – это от сих до сих: от рождения и до смерти, все время, пока тело живет. Только это волнует животное. 

Но на человеческой ступени спрашивают: откуда я пришел и куда иду? То есть эти вопросы относятся не к моей внутренней системе, а к внешней. Мне нужно ее раскрыть и тогда я получу ответы на все вопросы: кто я, зачем, что со мной происходит.

Поэтому, когда мы читаем описания высшей системы в каббалистических книгах, нам может быть это не интересно, а может быть очень интересно – в зависимости от того, насколько мы раскрываем, что этот рассказ относится к нам самим. Это относится и к нашему поведению на животном уровне, а также на духовном. Духом называется то, что находится вне тела.

В статье "Введение в науку каббала" Бааль Сулам рассказывает нам о наших основах. До какого-то момента он рассказывает о самой Малхут, о ее распространении сверху вниз. Сама Малхут считается животным уровнем. Но Малхут, связанная с Биной, - это уже основа, корень для человеческой ступени.

Ведь за счет своей связи с Биной Малхут может уподобиться Бине и таким путем  достичь ступени Кетэра, то есть Создателя. Поэтому нам так важно это состояние соединения Бины с Малхут. В сущности, это точка соединения человека и Творца.

Из урока по "Введению в науку каббала (Птиха)", 13.06.2014

Благословенны сидящие в круге

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем отличается изучение науки каббала от науки объединения?

Ответ: С людьми, которые приходят изучать науку каббала, можно говорить о свете веры, о свете отдачи, о преданности души, о вере выше знания, о возвышении над своей эгоистической природой, сопротивлении ей, о прохождении состояний разбиения.

Но преподавая науку объединения для широкой публики, мы не можем упоминать такие понятия. Мы раскрываем им только то, что можно раскрыть получающим желаниям. То есть мы сообщаем, что есть методика, позволяющая получить наполнение – наполнить себя за счет соединения с другими.

Существует высшая сила или внутренняя сила природы, которая дает нам возможность соединиться и исправить все проблемы с полученной при этом силой соединения. Хочешь исправить своих детей – проведи с ними семинар в круге. Вы раскроете между собой силу единства, и за счет нее все наладится.

В том месте, где раскрывается сила объединения, немедленно происходит исправление. Я не могу извлечь эту силу соединения из нашего круга во время семинара и с ее помощью исправить стиральную машину. Но за счет того, что мы провели этот семинар, стиральная машина больше не испортится, если так нужно для моего исправления.

Мы должны понять, что только сила, раскрывающаяся внутри соединения, все исправит. И потому мы обязаны везде проводить обсуждения за круглым столом,  и там, где это произойдет, состояние исправится. Так мы обучаем людей, как избежать проблем и найти благословение, удачу.

Из урока по статье "Поручительство", 12.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единая методика, различный подход

Каббала и интегральная методика: вопрос терминологии

Нужна ли каббала массам?

Закладываем фундамент нового мира

каббалист Михаэль ЛайтманМы с вами сейчас пишем историю. День за днем нам придется создавать брошюру с объяснениями, которая будет актуальна на короткий период, для данного дня, и так продвигаться.

До нас не было ничего подобного и разумеется эта работа будет продолжаться и после нас, но на той базе, которую мы заложим сегодня. Наступил совершенно особый период, ведь мы сейчас совершаем переход, обновление. А потом это новое течение будет только усиливаться.

Конечно, на каждой ступени происходит обновление, но нет более кардинального переворота, чем тот, который происходит с человеком в мире в наши дни. Мир выходит из бездумной формы существования, когда его эволюция управлялась силами изнутри. Естественная программа развития подталкивала тебя сзади, и ты, как осел, бежал вперед, спасаясь от уколов судьбы.

А сейчас происходит переход, при котором ты продолжаешь продвигаться вперед, но сам подвешиваешь перед своим ослом мешок с овсом, чтобы он быстрее бежал. Это совершенно новый подход к развитию, при котором ты становишься партнером Творца.

Не Творец вынужден давить и подгонять твоего осла, а ты садишься на осла верхом, как человек, готовишь для него кормушку с зерном и вешаешь ее перед ослиной головой. И тогда осел бежит вперед, а ты едешь на нем. 

Вопрос: Как проверить, что каждый день нашел объяснение наиболее подходящее для данного дня?

Ответ: Если ты соединяешься с товарищами и из этого соединения находишь подход к народу, то безусловно не ошибешься. Нет никакого другого критерия. Только соединение между нами подходит народу и миру, и ничего больше.

Из урока по статье "Паним меирот", 12.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оказывается бывает свет солнца!

Написанному – верить

Кроме человека, нечего менять

Оказывается бывает свет солнца!

каббалист Михаэль ЛайтманОбразование означает, что ты подкармливаешь учеников день ото дня определенной порцией материала по количеству и качеству. Каждый день это количество и качество меняется в соответствии с изменениями, которые ты хочешь в них произвести для данного дня. То есть изменения, происходящие в народе, и изменения в материале должны быть взаимно синхронизированы – одно влияет на другое.

Нужно создать открытый университет, который бы предоставлял простую, дневную порцию по телевидению и интернету. Образование не может закончиться на пяти лекциях – этот процесс должен быть непрерывным. Нужно принять это в расчет, ведь в этом и заключается наша работа.

Она предполагает ежедневное обновление материала, песен, клипов, чтобы стрелять и стрелять в одно место, пока не образуется отверстие в каменном сердце, сформируется желание.

Вопрос: Должен ли человек знать, что проходит процесс образования?

Ответ: Да, он должен знать. Ведь его учат для того, чтобы привести в соответствие высшей силе, которая управляет его жизнью или смертью, организует его существование во всех мирах. Из этого он учится тому, как преуспеть в каждое мгновение в мелких делах и в самых крупных. 

Мы ничего не должны скрывать от народа, ведь сказано, что "все узнают Меня от мала и до велика". Иначе мы уподобимся тем, о которых Бааль Сулам пишет, что они скрывают науку каббала от народа Израиля, отгораживая ее железной стеной.

Нужно раскрыть глаза людям. Мы еще поразимся тому, какая глубина восприятия вдруг откроется в этих людях, которые сегодня кажутся совершенно невосприимчивыми и интересующимися только пищей и футболом. И это несмотря на совершенно материальные внешние желания, которые занимают их сегодня.

Но это все не их, а следствие скрытия, которое царит сегодня во всех. Перед ними вешают занавес, создающий тень, и они говорят, что нет солнца. А отодвинь эту занавеску, и они скажут: "О, оказывается бывает свет солнца!"

То, что они говорят сейчас – это следствие скрытия. Человек – это следствие высшего управления.

Из урока по статье "Паним меирот", 12.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Закладываем фундамент нового мира

Написанному – верить

Кроме человека, нечего менять

Как первобытное племя вокруг костра

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что позволяет людям на семинаре достичь такой точки, когда они понимают, что ответ нужно получить свыше?

Ответ: Только мы обладаем методикой, которую получили свыше, а потому можем передать людям тот факт, что только обсуждение в круге дает решение. Казалось бы, это очень простое действие, но на самом деле оно совсем не простое, ведь поднимает нас выше эгоизма.

Это не та примитивная форма круга, в какой сидели вокруг костра двадцать тысяч лет назад, когда племя жило одной коммуной. Сегодня мы уже не способны на такое. А кроме того, каждый поднимается над собой, чтобы подстроить себя под свет, возвращающий к источнику. Роль семинара заключается именно в том, чтобы свет подействовал на нас.

Мы будто сидим вокруг костра, как первобытные люди. Но они были соединены между собой естественным образом. Нам же нужно соединиться выше своего эгоизма, который властвует между нами. А потому нам необходима высшая сила, которая нас соединит.

Когда она свяжет нас, несмотря на наш эгоизм, это уже обеспечит мощность сосуда. Чем сильнее эгоизм рвется наружу, тем сильнее высший свет воздействует внутрь. Согласно этому возникает внутреннее напряжение, определяющее глубину, мощность сосуда. 

Ты начинаешь играть на нем: определенная мощность сосуда с определенным светом внутри, затем другая мощность сосуда с другой мощностью света, и еще, и еще. Так в переходах между ними ты начинаешь чувствовать эти изменения и узнавать Творца.

Буквы – это последняя ступень всей ТАНТА (таамим-некудот-тагин-отийот), как будто самая материализованная из всех. Но это потому, что речь идет о материале, который уподобляется свету. Однако это самая высокая степень подобия между творением и Творцом. Ты начинаешь играть своим сосудом – с вхождением и выхождением света, будто танцуешь с Творцом.

Из урока по статье "Паним меирот", 12.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сила, творящая чудеса

Свет убедит самого упрямого спорщика

Общий котел духовного наполнения

Парадокс ступеней

каббалист Михаэль ЛайтманВнутри соединения скрывается дополнительная сила. Все десять вместе – мы равняемся одному высшему. Так действует закон эволюционных ступеней и  развития в природе.

Благодаря соединению всех на нижней ступени происходит эволюционный скачок на следующий уровень. А там снова происходит соединение – и скачок в развитии, прорыв на следующую ступень. И так каждый раз. Это физический закон природы.

Таким образом мы возникли в качестве людей, со всей своей силой и разумом, с человеческим телом и всеми его фибриллами и клетками – только за счет силы соединения, единства. Без этого ничего бы не сложилось. Начиная с Большого Взрыва и далее работает только сила единства.

Начни работать с тем, что у тебя есть, и увидишь, что ты можешь убедить людей. Не говори, что свыше тебе не дали достаточно инструментов для исправления мира. Ведь это не правда! Если ты пока не чувствуешь, какие средства держишь  в руках, то начни работать и увидишь, что эти средства есть. Публика согласится с тем, что ты говоришь еще до того, как ты сам с собой согласишься.

Ты будешь учиться как раз у внешней публики – это уже следующий этап. Хотя ты и находишься на высшей ступени, но своей нижней частью, АХА"П, то есть ты более грубый, чем люди, к которым выходишь.  Они более светлые, так как находятся в Г"Э. 

Это парадокс, внутреннее противоречие. Ты находишься на их ступени с твоими получающими желаниями (АХА"П), а они находятся там со своими отдающими желаниями (Г"Э). Хотя они и принадлежат ступени, которая ниже тебя, но в них раскрываются более светлые желания, чем у тебя. В сущности, ты больший эгоист, чем они. И действительно, ведь ты хочешь Творца, а не какие-то материальные ценности.

Поэтому люди согласятся с тем, что ты говоришь им, быстрее и легче, чем ты согласишься со сказанным самим собой. Об этом сказано: "Я учился от всех своих учеников" – именно от них ты учишься обратно тому, что сам сказал им. Они снабжают тебя доказательствами, умом, чувствами, и в результате, ты наконец начинаешь постигать и впечатляться от того, что сам говорил им.

Из урока по статье Рабаша, 06.06.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Больше всего учатся от учеников

Хочешь связаться с высшим - пробуди низшего

Все народы в одном бесконечном круге

Страница 480 из 1 139« Первая...478479480481482...Последняя »