Записи в разделе 'Творец'
Единственная сила мироздания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ваше мнение о противостоянии Бога с Дьяволом?

Ответ: Я обычно не касаюсь таких вопросов, поэтому только замечу, что во всем мироздании существует только одна действующая сила – Творец, из которого исходит все, все, кажущиеся нам противоположные силы и воздействия.

Все взаимно противоположные согласованные действия этих сил исходят из одной силы Творца, все они действуют по единой программе, привести людей к одной цели – полному раскрытию Творца, в них самих, подобием Ему. Для достижения нашего подобия Творцу, Его воздействие на нас разбивается на множество различных и противоположных воздействий. Их отличие друг от друга воспринимается нами как существование различных, противоречащих друг другу источников сил.

Каббала сводит все к "Нет никого, кроме Него". Именно устремление привязать все в мире, в том числе и себя, во всех свои желаниях, мыслях, поступках, к Единому источнику, причине, и является основным усилием человека, который в этом усилии раскрывает Творца – и обнаруживает, что только одна сила отдачи и любви существует в мире.  

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сила, заполняющая всю Вселенную

Держать курс на Творца

Мир, в котором "Нет никого кроме Него"

Приди, узри, раскрой…

каббалист Михаэль ЛайтманЕвропейский конгресс. Урок №2

Вопрос: Что такое раскрытие Творца?

Ответ: Творец (Борэ) – значит: "приди и увидь" (бо-рэ), то есть раскрой.

А как к Нему можно прийти? – Только сближением. Допустим, у нас есть десять разных людей. Если вы постепенно строите из них одного человека – как один человек с одним сердцем, – то приходите к тому, что в объединении становитесь единым целым. И тогда вы раскрываете Творца – "рэ", значит "раскрытие".

То есть Творец раскрывается в общем кли/сосуде, в его новом свойстве. Вы сами создаете Творца, вы сами Его в себе строите. Из десяти, двадцати, тысячи различных точек – неважно из скольких, вы создаете одно единое целое.

2013-03-22_rav_lesson_congress_n2_03 

Когда, допустим, из сорока человек, вы образуете структуру "как один", – это и есть Творец. Иными словами, совмещение множества в одном и дает вам ощущение Творца. Мы ощущаем Творца только в таком виде, поэтому Он называется  "бо"-"рэ" – Борэ. 

Всё ощущается только в наших свойствах. Сейчас мы ощущаем мир в своих эгоистических свойствах. Но если мы изменим их с разрозненных, разбитых, разрушенных свойств на интегральные, на одно единое целое, тогда мы ощутим этот интеграл, это единство. Оно и называется Творцом.

Вопрос: Раскрываем ли мы Творца для 99%?

Ответ: Творца мы раскрываем для того, чтобы доставить удовольствие всем, кто находится вне нас. Его можно раскрыть только в свойстве отдачи, и поэтому мы работаем на связь между собой выше эгоизма каждого из нас.

Когда каждый из нас поднимается выше себя, выходит вне себя, то мы объединяемся в общее единое духовное тело, называемое "парцуф".

2013-03-22_rav_lesson_congress_n2_04 

В нем мы и раскрываем единство, которое называется "Творец".

Из 2-го урока Европейского конгресса, 22.03.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Простой закон раскрытия

Роль группы в раскрытии Творца

Экран, на котором раскроется Творец

Расчистка местности

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.2: Чтобы выяснить всё в совершенстве, мы должны предварительно провести некоторые исследования. Но исследованию должна подлежать не запретная область, т.е. не Ацмуто (непостижимая сущность Творца). Ведь мысль не постигает Его вовсе, и потому у нас нет никакого понятия и представления о Нем. Нам надо исследовать Его действия, по принципу: "Из действий Твоих узнаем Тебя".

В начале "Предисловия к Книге Зоар" Бааль Сулам приводит пять ключевых вопросов, встающих перед человеком на духовном пути, а затем дополняет их предварительными исследованиями, которые призваны "очистить территорию". Ведь мои вопросы сопровождаются путаницей и окружены "сорняками", которые затрудняют мне понимание, не позволяют провести точный анализ, расставить всё по местам.

Я словно веду поиск на захламленной, беспорядочной местности, и первым делом мне надо расчистить ее, определиться с тем, что именно я ищу, где именно, по каким причинам, согласно каким правилам. Короче говоря, есть еще множество дополнительных условий, которые мне надо прояснить, чтобы разобраться со своими вопросами и найти на них ответы, наполнение. 

И потому, прежде всего, мы избавляемся от лишнего. Избавляемся простым способом – не затрагиваем в поиске самого Творца. Дающий остается где-то там, в недосягаемости, потому что Он не облачен в материал нашего желания и недоступен исследованию. Из "Введения в Книгу Зоар" мы знаем, что изучать можно только материал и облаченную в него форму. Если мы способны облачить в свой материал форму отдачи, то исходя из нее, т.е. из действий Творца, можем исследовать Его.

Речь идет о действиях, которые Он совершает во мне, создав меня. С того момента, как я начал работать над внутренними переменами, вступил с Ним в связь, и пока не постигну весь процесс до моего окончательного исправления, я всё больше позна́ю Творца, и Он всё больше воздействует на меня. В конце своего исправления я прихожу к точно такой же форме, как у Него, и Высший полностью облачается в меня.

Таким образом, из действий Творца я позна́ю не Его самого, а Его подобие, облачающееся в меня. Отсюда происходит и само слово "Творец" (Борэ) – что значит: "приди и узри" (бо-рэ).

Тем самым разрешается множество проблем. Мы сразу перестаем "витать в облаках" в попытках исследовать Высшего, и опускаемся "на землю", к основе всего. Ведь главное для нас – раскрыть Творца. Вокруг этого выстраиваются все остальные наши действия, вся наша жизнь, вся действительность. Всё – лишь затем, чтобы творение раскрыло Творца.

И потому мы всегда должны помнить об ограничении, встроенном в нашу внутреннюю структуру: только из действий Творца мы можем познавать Его. Этот подход разрешает многочисленные философские проблемы, а кроме того, придает мне верное направление, показывая, что измениться должен я сам, а не Творец. Я должен действовать, чтобы проявить Его действия. Все начала заложены во мне. Я – изменяющийся компонент системы. Вот что самое важное.

Мы не рассуждаем об Ацмуто, о Бесконечности, вечности, совершенстве, Абсолюте. Речь идет лишь о том, как я раскрываю Творца согласно изменениям в себе. Это очищает территорию от обычного сумбура и всё ближе подводит нас к правильной реализации.

Вопрос: Почему мы постигаем Творца именно из Его действий?

Ответ: Расскажи нам о своей маме. Наверняка, мы услышим, как замечательно она готовит, как заботится о тебе. Но ведь ты говоришь о ее действиях, а не о ней самой! Попробуй исключить из рассказа действия – и увидишь, что это невозможно.

Вопрос: Тогда что представляют собой действия Творца?

Ответ: Ты – Его действие. Всё творение – Его действие. Так мы устроены, что не познаём ничего, кроме Его действий. Только они, а не суть вещей, предстают перед нами, и только о них мы ведем речь.

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 27.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что там, за занавесью?

Действительность складывается из действий

Погоня за миражом

Правильное определение божественной силы

конгресс, группаУсилие, которое требуется приложить для входа в духовный мир – выше человеческих сил. Это все равно что требование поднять груз весом в тонну. Разумеется человек на это не способен. Но если он позовет 50 товарищей, то каждый поднимет по 20 кг, и это уже вполне реально и возможно.

Вот так же устроена работа Творца. Это сделано нарочно, чтобы человек стремился не к количеству, а к качеству: не просто имел большую тягу к Творцу, а стремился на самом деле к Нему, к одной силе. А к Одной высшей силе можно прийти, только если соединишь вместе несколько единиц в одно понятие. Поэтому соединение настраивает нас на правильное направление.

Человек продвигается благодаря поручительству, ответственности друг за друга, тому, что измеряет заботу о Творце мерой своей заботы о товарище, в противоположность заботе о самом себе, своих родных, о всем, что находится внутри его собственного круга. И тогда он не позволит посторонним мыслям властвовать над ним, а если они появятся, то только для того, чтобы он смог сделать выяснение и отделить себя от них.

Все так устроено, что совершенно невозможно ничего сделать одному. И если человек раскрывает это, то с этого момента уже начинает продвигаться. Главное, это прочувствовать собственную слабость и необходимость в помощи окружения. Тогда он будет готов к взаимному поручительству и даст другое определение Творцу, божественной силе, воспринимая ее как объединение, единство, основанное только на множестве соединяющихся вместе.

Из подготовки к уроку, 20.02.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка, где соприкасаются сердца

Легкая пушинка весом в сто тонн

Исправление не бывает частным

Нет никого кроме него… (клип)

Что означает "нет никого кроме него"?

Язык, на котором Творец разговаривает с тобой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая разница между человеком, который своими усилиями немедленно преодолевает раскрывающееся ему зло, и тем, который не прикладывает усилий для преодоления и ждет, когда страдания накопятся до такой степени, что в итоге обяжут его сдвинуться с места?

Ответ: Сам прикладывая усилия, человек сокращает свои страдания и время. А сэкономленные страдания, помноженные на сэкономленное время, дают огромный выигрыш по мощности страдания, которого он избежал. И всё это надо умножить еще на один коэффициент, включенный в эту формулу - на Творца, который дает тебе этими состояниями возможность для контакта с Ним, а ты пренебрегаешь ею и не идешь на связь.

Все эти возможности, которыми ты пренебрег и не использовал, накладываются на тебя, как дополнительное, штрафное отягощение сердца (авиют). Ведь ты не захотел заметить, что это было призывом, пришедшим от Творца, а превратил это в бытовую проблему, приходящую от родственников, от обидевшего тебя товарища.

Ты не увидел, что это Творец посылал к тебе своего посланника - а согласно своей ступени, должен был это уже разглядеть. И что же прикажешь с тобой делать в таком случае? Приходится тебя еще несколько раз шлепнуть, ущипнуть, чтобы ты почувствовал, что не случайно вокруг тебя находятся все эти люди, а все приходит от Творца, кроме которого никого нет. 

Ведь ты находишься в бессознательном состоянии и этого не чувствуешь. Надо привести тебя в сознание, чтобы ты смог подняться на следующую ступень. Каждая ступень, кроме твоих отношений, включает отношения с Творцом: "Исраэль, Тора и Творец - одно целое". А если ты не обращаешь внимание на то, что все связано с Творцом: с самого начала приходит от Него и в итоге, возвращается к Нему, то не заканчиваешь свое выяснение.

Поэтому весь мир нужно рассматривать, как ангелов, которые добром и злом, то есть приятными и неприятными ощущениями направляют тебя на правильную траекторию. Это могут быть твои родственники и дети, очень задевающие твое сердце, а могут быть совершенно посторонние люди и какие-то события в мире.

Не важно, в какой форме это приходит к тебе: через твою жену, детей, товарищей, полицию, начальника, проблемы со здоровьем, погоду, программу  новостей - ты обязан принять это как разные проявления Творца. Это Он предстает пред тобой и спрашивает: "Ну когда же ты придешь ко Мне? Я так хочу тебя обнять! Вскарабкайся же наконец на мою гору!"

А ты поворачиваешься к Нему спиной и смотришь вниз, себе под ноги. Ты не замечаешь, что весь мир - это язык, на котором Творец разговаривает с тобой.

Из урока по "Предисловию к ТЭС", 30.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Часть Творца, которая всегда вместе с тобой

Держи удар!

На прямой волне к Творцу

Для Творца нет изменений

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 3

Вопрос: Если относительно Творца мы уже находимся в третьем, исправленном состоянии, то, что значит, что мы должны наслаждать Творца?

Ответ: Мы никогда не выходили из третьего и из первого состояний – относительно Творца нет никаких изменений. Все созданное Им сделано сразу и мгновенно, и даже нет вопроса времени. Скоро мы начнем это ощущать.

Ари пишет в своем стихотворении: "Знай, до начала творения, был лишь высший, все собой заполняющий свет". Что значит – был до этого, после этого? Бааль Сулам объясняет это в своих трудах.

Состояние времени – это причинно-следственное соотношение. Но это мы тоже не понимаем. Причина, следствие у нас все-таки связаны со временем.  

Картина, которую мы постигаем в духовном, – вне наших ограничений времени, пространства, перемещения. Мы ощущаем их только на нашем самом низком земном уровне. Как только мы начнем чуть-чуть ощущать Высший мир, мы увидим, что нет времени, нет смерти, нет рождения – нет ничего! Есть только постоянный подъем в свойстве отдачи.

Из 3-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нужно ли Творцу познавать самого себя?

Вне времени

Длинный сон творения

Нужно ли Творцу познавать самого себя?

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 3

Вопрос: Если "нет никого кроме Него" и все ощущения дает нам Творец, значит, человек - это инструмент, с помощью которого Творец познает самого себя?

Ответ: Нет. Творцу не надо познавать самого себя. Вы хотите сказать, что Творец создал нечто противоположное, чтобы из этого противоположного узнать себя.

Во-первых, тому, кто может это сделать, уже не надо себя узнавать. Если я создаю что-то противоположное, так я уже знаю, что это такое. С нашим разумом мы не можем это понять – не получится. Никакая философия здесь ничего не даст. Если мы говорим о первоисточнике, то этот первоисточник включает в себя все. Все, что исходит из Него, естественно существует в Нем.

Из 3-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нужно ли Творцу познавать самого себя?

Один – это всё

Один, в котором объединяются разум и сердце

Действительность складывается из действий

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Суть науки каббала": Как не дано нам постичь суть Высшей управляющей силы, в точно такой же степени нам не дано постичь суть созданных ею творений. Даже материальные вещи мы постигаем только из знакомства с действием, которое вызывает в нас реакцию как результат встречи с ним наших органов чувств.

Мы постигаем Творца по принципу: "приди и узри". Я не знаю, в чем суть Дающего, но могу "прийти и увидеть". Для этого я выполняю определенные действия и благодаря им знакомлюсь с Творцом, как сказано: "из действий Твоих познаем Тебя". Вся реальность, все Его действия и проявления открываются вследствие того, что мы исправляем себя и, как следствие, улавливаем Его в своих ощущениях. Я всё воспринимаю в собственных сосудах-желаниях – именно там проявляются для меня любые явления, включая Творца.

"Творец" – это наивысшая ступень, которую я могу постичь, это отдача, любовь, царящая во всей реальности. Я раскрываю Закон наслаждения творений, Добрый и Творящий добро всем. Я проявляю это явление, царящее во всех сосудах. Во всех своих частях, во всех мыслях и желаниях я вижу, постигаю, что Он – первый, изначальный. Оказывается, еще до того как я начал понимать, постигать, ощущать, существовало нечто определяющее мои мысли, желания и действия.

Но как же так: сначала я постигаю это, а потом призна́ю, что Он существовал раньше? Разве такое может быть? Да. В самóм действии я раскрываю Его изначальность.

Таким образом, всё проистекает только из действий. В духовном я не могу различить то, что не движется, не действует.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 19.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из действий Твоих познаем Тебя

Учеба у Творца

Что такое Творец?

Кто такой Творец? (клип)

Можно ли так сказать, что Творец погрузил себя в такое состояние, в котором Он воспринимает сам себя сейчас как творение?

Изменить Творца или изменить себя?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Урок №1

Вопрос: Вы несколько раз упомянули, что каббала – это наука. Есть ли в ней место таким понятиям, как "личностный или персональный аспект Бога" и "путь через каббалу, через преданность"?

Ответ: Высшая сила в каббале называется "Природа" или "Творец". Можете назвать ее "Бог". Но эта Высшая сила совершенно не та, которую имеют в виду верующие люди. Это четкое физическое, абсолютное, доброе воздействие на всё существующее. Постоянное. Неизменное. И поэтому, если верующие люди, неважно какой веры, просят у Бога, чтобы Он изменился, ведь в принципе, к этому направлены их молитвы, – то люди, которые занимаются каббалой, стремятся к тому, чтобы измениться самим, потому что Бог в их понимании – абсолют.

Если Он – абсолютно добр, если Он – абсолютно любящий, то я не могу просить Его о том, чтобы Он изменился, Он и так – абсолютно добрый и любящий. Понятие абсолюта уже говорит о том, что мне некого просить. К примеру, как ты можешь просить, допустим, мать, которая и так тебя абсолютно любит, быть еще добрее к тебе?  

Поэтому все устремление здесь, вся работа человека заключается в том, чтобы изменить себя, подтянуть себя, стать подобным Богу. Потому человек называется "Адам" – от слова "подобный". До этого уровня он должен дойти, достичь его.

Таким образом, каббала не имеет отношения ни к каким религиям и, по ее отношению к миру, называется наукой.

Из 1-го урока конгресса в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Атеизм, религия и Каббала

Изменить Высшего или изменить себя

Молиться, чтобы меняться

Можно ли уломать Абсолют?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если Творец – это любовь и бесконечная истина, как подключиться к Его частоте?

Ответ: Тора говорит на языке людей, и потому мы относим к Творцу собственные свойства.

На самом же деле мы живем в мире законов. Передо мной – Закон. Я нахожусь в некоем пространстве, где действует единая Сила, и я могу вызывать ее воздействие на себя в большей или меньшей степени. Таким образом, меняется не она – меняюсь я.

Однако мысленно я переношу свои изменения на нее, и это приводит к путанице. Мне хочется, чтобы Творец любил меня сильнее, хотя Его любовь и без того совершенна. Мне хочется, чтобы Он давал мне больше, хотя Он и так дает мне всё. Я прошу у Него добра, умоляю сменить гнев на милость – но как можно умолять Абсолют? Каких перемен можно ждать от Силы, Доброй и непрерывно Творящей добро плохим и хорошим?

Представляй себе Творца не прислушивающегося, не чувствующего, а просто Дающего, постоянно дарующего отдачу.

Ты так устроен, что ощущаешь свое состояние в получающем желании. Желание чувствует, чтó его наполняет, и это осознание вызывает в нем те или иные ощущения. Мы всё воспринимаем на чувстве и потому всегда ведем речь о своей чувственной реакции на что-либо.

К примеру, если я прикоснусь к тебе электропроводом под напряжением в сто вольт, ты это почувствуешь. Дело тут не в проводе как таковом и не в желании как таковом, а в их контакте, в соприкосновении, которое и порождает чувство. Таким образом, все ощущения рождаются в нас, а не в Творце, но мы как бы переносим свои чувства на Него.

Поэтому лучше всего не воображать себе на месте Творца кого-то живого. Мы имеем дело с Законом и, по мере изменений в себе, по-новому раскрываем его воздействие. Всё здесь зависит лишь от нашей чувствительности, восприимчивости.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 02.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все было сделано по твоему заказу!

Когда солнце не покидает зенит

Что просить у Творца?

Как познакомиться с Невидимкой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое Творец? Что значит Его величие, которым я должен впечатлить товарищей?

Ответ: Творец – это свойство отдачи, любви, соединения, отказ от собственных интересов. Достижение таких свойств – это первый шаг на пути к подобию Творцу.

Ты сейчас видишь Творца, чувствуешь? Нет! А почему? Ведь это одно из свойств, которое управляет всем и все делает, но не раскрывает себя. Дело в том, что у  него нет личного проявления. Это не такая личность как ты, которая занимает  место в пространстве и хочет, чтобы все ее заметили. А Творец наоборот – это обратное свойство. И потому Его как бы нет...

Ты хочешь раскрыть этот пустой воздух? Но для этого тебе тоже надо стать немного "воздушным".  

Из урока по статье Рабаша, 26.10.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

О Творце - самыми простыми словами

Духовный мир – мир свойств

Пример Творца в нашей жизни

О Творце - самыми простыми словами

каббалист Михаэль ЛайтманТворцом называется отношение ко мне всех творений. Где же я раскрываю Его? В своем отношении к ним!

Когда я Его раскрою?  Когда буду относиться к ним с любовью и отдачей.

Что я тогда выясню про них? Что они являются моими неотделимыми частями, которые нужны мне и полезны. Нет в мире никого, кто бы мне вредил и был моим врагом.

То есть я открываю, что все творения относятся ко мне либо с отдачей ради отдачи, что называется "Не делай другому то, что ненавистно тебе самому", или с получением ради отдачи, то есть с любовью к ближнему как к самому себе. И в сущности, это проявление отношения ко мне Творца. Только Он как бы обобщает все эти отношения, как их высшая ступень.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 08.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

В силовом поле милосердия

Пример Творца в нашей жизни

Беседа Творца с любимым творением

Добро пожаловать в приемную Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит говорить с Творцом через группу?

Ответ: Это будто ты говоришь сам с собой, делая выяснения. Но только тебе надо сделать так, чтобы это было не просто внутренним разговором с самим собой - а разговором с Творцом. А это произойдет при условии, что ты проводишь этот разговор через общий сосуд, Шхину, в котором находится Творец.

Как если бы ты хотел поговорить с каким-то важным человеком и для этого должен был передать ему письмо через секретарей - выполнить определенные условия. Точно так же ты должен поступить с Творцом - провести свой разговор с Ним через группу, то есть через твое отношение к ближнему, через отдачу, насколько ты можешь ее себе представить.

Иначе это обращение не будет направлено к Творцу. Группа и вся реальность - это то место, где пребывает Творец. И если ты умеешь связываться с этой Его приемной - то можешь связаться с Ним. Он постепенно тебе раскроется в мере твоей готовности правильно связаться с этим местом, где вы должны встретиться. Это место - словно его приемная.

Из урока по статье из книги "Шамати", 12.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сколько света накопилось на моем тайном счету?

Двое и между ними все миры

Как пробиться к Творцу

Страница 38 из 65« Первая...3637383940...Последняя »