Записи в разделе 'Духовная работа'
Для чего создан материальный мир?

каббалист Михаэль ЛайтманВначале объясним общую цель Высшей силы, по причине которой она создала всю реальность, что перед нами, в Высших мирах и в нашем мире.

Если намерение Высшей управляющей силы как исключительно альтруистической – в наслаждении творений, то зачем понадобилось создавать этот материальный мир, столь несовершенный и полный страданий?

Ведь можно было бы и без него создать условия для наполнения творений наслаждениями? И зачем вводить душу в такое уродливое эгоистическое тело? (Бааль Сулам, "Учение Десяти Сфирот", ч.1, "Внутреннее созерцание")

Существует 125 ступеней постижения Творца. Пять сфирот образуют один парцуф, пять парцуфим образуют один мир, всего существует пять миров. Получается: пять сфирот на пять парцуфим и на пять миров – 125 ступеней.

Для того чтобы постичь их от нуля до полного исправления (бесконечность), мне надо, будучи человеком, в котором пока нет ничего духовного, взойти на эту лестницу снаружи. 

2018-04-15_laitman_vebinar_03

Поднявшись на первую ступень, я начинаю обретать духовный сосуд – душу ("душа").

До входа на духовную лестницу я представляю собой материальное (животное) желание получать, а после входа – желание получать с намерением.

Постигнув определенную ступень, я вновь падаю в животное состояние, чтобы забраться на следующую ступень. Только таким образом! У меня другого выхода, как проделать такую "петлю" на каждой ступени.

Вопрос: Почему, кроме животного состояния – желания получать, существует белковое состояние – наше тело?

Ответ: Тебе кажется, что оно существует, ведь пока у тебя нет духовного постижения, ты должен ощущать свое желание получать. Должна же материя как-то существовать на неживом, растительном и животном уровне.

А то, что относится к тебе, как к человеку, – это только твои желания. Если они имеют какое-то отношение к материи, то только потому, что облачаются в нее. Но, в принципе, это не имеет значения.

Вопрос: Для чего нам кажется, что у нас есть тела?

Ответ: Это необходимое условие твоего постоянного нахождения в желании.

Вопрос: Что значит "вводить душу в тело"?

Ответ: Душа – это желание получать с правильным намерением. Но иногда под душой подразумевается свет, который входит в желание. И тогда получается, что душа входит/выходит.

Из урока на русском языке, 15.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем нужно так много миров?

125 ступеней

Система мироздания

Вопросы с "острова"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вопрос задает человек, который находится как будто на необитаемом острове. У него нет большой связи с товарищами, с интернетом. Он спрашивает: "Вы говорите, что нужно использовать время продуктивно для продвижения. Что значит продуктивно для меня?"

Ответ: Продуктивно – это значит создать такое расписание, такую атмосферу, чтобы я все время думал о том, как максимально эффективно включить в свое состояние Творца. Быть все время в мыслях о Нем, чтобы Он был моей группой, моим собеседником, моим руководителем, высшей силой, окружал меня во всем, чтобы я находился в Нем, – и таким образом я существовал.

В этом и заключается работа.

Вопрос: "В чем я должен продвигаться?"

Ответ: И в этом же продвигаться.

Вопрос: "Какие критерии продвижения и как их можно измерить?"

Ответ: Критерии продвижения таковы, что я желаю в каждый момент времени все большего аннулирования себя и ощущения высшей силы, чтобы Он окружил меня абсорбировал меня в Себе.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.06.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы с "острова"

Если я один на острове

В паре с Творцом

Блиц-ответы каббалиста, 08.04.2018

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Не могли бы вы рассказать о вашем первом духовном опыте?

Ответ: Это невозможно описать, потому я даже не пытаюсь. Могу только сказать, что это, как правило, приходит внезапно.

Вопрос: Если все – в себе, то почему мы каждый раз постигаем картину мира по-разному?

Ответ: У нас все время меняются решимот – информационные духовные данные. Поэтому мы воспринимаем все по-разному.

Вопрос: Может ли Творец ошибаться?

Ответ: У Него нет никаких действий, чтобы Ему ошибаться.

Вопрос: Какой духовный корень хамства?

Ответ: Эгоизм! Желание поднять себя любыми путями или принизить другого.

Вопрос: Что такое качественная душа?

Ответ: Качественная душа – та, которая максимально приближается к Творцу. Качество – это свойство отдачи и любви. Ничего другого нет. 

Вопрос: Может ли каббалист мстить тем, кто разбивает его сердце?

Ответ: Во-первых, я не думаю, что каббалист может считать, что "кто-то" разбивает его сердце. Такого априори быть не может. Тем более мстить. Это же действие Творца, только Он всем руководит.

Вопрос: Есть ли у человека такое желание – мстить Творцу?

Ответ: Есть и еще какое! Время от времени это выпадает каждому.

Из урока на русском языке, 08.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 01.04.2018

Блиц-вопросы каббалиста 18.03.2018, ч.2

Блиц-вопросы каббалиста 18.03.2018, ч.1

Играть в высшее состояние

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В игре товарищей в группе есть две составляющие. Первая – это человек, который должен давать другим приподнятое расположение духа, вторая – человек, который должен воспринимать это расположение духа. Какая роль в этой игре у каждого из них? И нужно ли еще что-то этим двум игрокам?

Ответ: Нет, они все время должны быть в группе и во время игры держать "мяч" в воздухе. Это значит, что, постоянно возвышая намерение отдачи Творцу, они своим взаимодействием создают для Творца возможность раскрыться и получить наслаждение от действия низших.

Вопрос: Может ли быть обратная игра, когда человек, который полон сил, показывает, что он якобы в падении, для того чтобы сплотить группу?

Ответ: Нет. Лучше всего поднимать всех. А демонстрировать якобы падение можно только лишь в том случае, если тебе надо спуститься к товарищу, чтобы сблизиться с ним и начинать поднимать его вместе с собой. 

Вопрос: То есть я должен показывать товарищам величие цели, что я правильно иду согласно методике Рабаша. А как можно заставить себя воспринимать игру других? Ведь эгоизм не дает мне видеть, как играют другие. 

Ответ: Товарищи должны играть так, чтобы ты воспринял их игру как правду. Они тоже проходят всевозможные состояния, подъемы и падения, но играют друг перед другом будто бы находятся в очень серьезных, хороших намерениях и подъемах.

Группа всегда должна играть в состояние на ступеньку выше себя.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 08.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как поддерживать приподнятое расположение духа

Игра всей жизни

Волшебная игра

Мои мысли в Twitter, 28.08.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерУказано, что за месяц до Нового года надо готовиться к молитве, чтобы уста и сердце были вместе, в просьбе о записи в "Книгу жизни", что значит, о слиянии с Творцом, подобием Ему в свойстве полной отдачи, с аннулированием себя - и тогда наступает Новый год.

 

Окружение может противопоставить меня Творцу тем, что противопоставляет меня самому себе. Поэтому я не люблю окружение, но обязан принять на себя его власть, если желаю принять на себя власть Творца, вместо власти над собой моего эгоизма.

 

Творец наполняет группу. Поэтому почувствовать Творца можно соединяясь с группой. Иначе не возникает органа восприятия Творца.

Личные просьбы Творец исправляет тем, что не дает ответа, а вынуждает понять необходимость обратиться к группе и вместе обратиться к Нему.

 

Сокращение Ц"А – если перестал думать о себе.

Масах – если стал думать о Творце.

Авиют масаха – насколько могу отдавать от себя (выше себя) Творцу.

Отраженный свет О"Х – возможность отдавать, вера выше знания, отдача над получением.

 

Если человек желает стать лучше с пользой для себя - он получает еще большее раскрытие своей испорченности.

Но если оценивает себя для пользы Творцу - он получает свет исправления.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 27.08.18, ч.2

Мои мысли в Twitter, 27.08.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 26.08.18

Мои мысли в Twitter, 27.08.18, ч.2

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЭгоисты заботятся о жизни и нажитом, а каббалисты отменяют эти цели и даже себя, а существуют, поскольку так желает Творец.

Поэтому сказано: "Знание эгоистов обратно Торе", знанию каббалистов.

Ведь знание эгоистов в выполнении жизни, а знание Торы в отрицании жизни.

 

Насколько я вливаюсь в группу, настолько сливаюсь с Творцом. Группа – мера моего слияния с Творцом. Если я включусь в группу, отменяя себя, обнаружу, что она принимает меня и Творец пребывает между ними. Группа находится в состоянии полного исправления!

 

Мы не можем напрямую измерить наши отношения. Но их можно измерить относительно постороннего предмета: насколько твое чувство к нему отлично от моего. Так и в измерениях нашего мира мы используем стандарт, измеряя им разные явления, меры. Группа - среднее я и Творец!

 

Я могу привести себя к подобию Творцу, только если приведу себя к подобию группе - так я и Творец достигаем совпадения. Группа - место, где я и Творец находимся вместе. Вся моя духовная работа состоит в том, чтобы прилепиться к 9 товарищам и восполнить их до десятки.

 

Мир – это проекция моих эгоистических свойств на фоне противоположного им белого света.

Вместо того, чтобы показывать нам наши недостатки, Творец показывает нам их вне нас, как чужие.

А мы их эгоистически критикуем, ...пока не попросим видеть правду!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 27.08.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 26.08.18

Мои мысли в Twitter, 24.08.18

Отрывки из утреннего урока 27.08.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по статье Бааль Сулама "Статья к завершению книги Зоар"

Мы не можем напрямую измерить наше отношение друг к другу. Измерить, насколько мы любим один другого или ненавидим, можно лишь относительно какого-то постороннего предмета.

Допустим, ты что-то любишь, а я ненавижу, или ты любишь его больше, чем я, причем эта любовь тоже относительна. Но только так ее можно измерить.

На этом основана техника внутреннего, духовного, точного измерения связи людей друг с другом, ведь за счет нее они также связываются с Творцом. Это измерение должно быть очень личным, поскольку у нас всех совершенно разные желания. Надо проверить, насколько мы вообще способны разглядеть эту связь. Но можно не сомневаться, что если я люблю то, что ты ненавидишь, то мы не можем соединиться.

Так мы можем проверить свое отношение друг к другу. В мире есть миллиарды разных понятий, и если мы хотим любить друг друга, то относительно каждого из них наше отношение должно совпасть. Тогда это называется слиянием. 

Как иначе я могу проверить тебя, а ты меня? Это возможно лишь относительно эталона, находящегося вне тебя и вне меня, сравнивая себя с которым, мы определяем, совпадаем или нет. Эталон, по которому проверяется наше отношение к Творцу – это группа, ведь это место, где мы находимся вместе с Ним.

Если я правильно отношусь к группе, то раскрываю, что Творец уже изначально находится там в слиянии с товарищами. Как сказано: "Творец пребывает среди своего народа". Он уже в группе, проблема лишь в том, что я не там. Поэтому вся моя работа состоит в том, чтобы прилепиться к девяти товарищам и восполнить их до полной десятки.

В той мере, насколько я прилепляюсь к группе, я сливаюсь с Творцом. Нет другой системы отсчета. Группа – это эталон, стандарт, камертон, по которому я настраиваю себя. Причем от товарищей не требуется никакого согласия.

Если я включусь в них без всяких условий, отменяя себя во всем, то обнаружу, что они принимают меня всем сердцем и душой, и Творец пребывает между ними. Группа находится в состоянии конца исправления.

Из утреннего урока 27.08.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 26.08.2018

Отрывки из утреннего урока 24.08.2018

Отрывки из утреннего урока 22.08.2018

Все исходит только от Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как заставить себя исследовать Высшие миры внутри себя, если этот внешний мир давит все больше и больше, искушая соблазнами и отвлекая от цели?

Ответ: Так сделано специально! Нет ничего, выходящего за рамки воли Творца, который специально вас таким образом "полощет" в вашем собственном эгоизме, чтобы вы постигли Его. В вас не возникает ни одной мысли, ни одного чувства, которое мешало бы вам. Все направлено только на то, чтобы постичь Единство и Единственность Творца.

Вопрос: Но вы говорите, что Творца нет, – это лишь мера моего постижения и раскрытия. Тогда кто меня "полощет" – я сам?

Ответ: Нет! Это Творец так любит вас. Он все это подставляет вам, к Нему вы должны обращаться – "нет никого, кроме Него". Только от Него исходит все плохое и все хорошее.

Вопрос: Какие нужны инструменты, чтобы исследовать то, о чем говорится в каббале?

Ответ: Тот, кто занимается каббалой, обнаруживает эти инструменты в себе.

Вопрос: Значит, человек не рождается с этими инструментами?

Ответ: Человек рождается с предрасположенностью к этому.

Из урока на русском языке, 15.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где раскрывается Творец?

Творец ждет обращения к Себе

Счастлив я находиться в руках Высшего

Дела семейные

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Нижний корень – близость мужчины и женщины, а верхний – это слияние души с Творцом. Можно ли ощутить образ слияния через семью, через связь мужчины и женщины?

Ответ: Нет, наоборот, постигнув Творца, вы, возможно, сможете спроектировать это на семью, но это очень сложно.

Вы сможете продвинуться к Творцу, если у вас между собой будут соответствующие правильные действия. Но искать Творца между вами – это очень трудно. Не запутайтесь в этом!

Вопрос: Не будут ли люди благодаря душевному единению одинаковы во всем – в параметрах, физически? Ведь мы видим, что даже муж и жена со временем становятся похожи друг на друга.

Ответ: Не знаю, сам я этого не наблюдал. Трудно сказать, насколько похожи станут люди, совместно участвующие в духовных действиях. Они станут дополнять друг друга, и в этом будет их полное взаимодействие. Но чтобы они при этом были похожи друг на друга – я не думаю, потому что дополнение, наоборот, достигается за счет разницы, отличия друг от друга. 

Вопрос: Форма наивысшего наслаждения в нашем мире в виде соединения противоположностей отображается правильным соединением мужчины и женщины. В этом ли ключ к исправлению?

Ответ: Нет. Это может помочь нам, если мы очень верно, трезво, правильно будем вести себя на обычном житейском, бытовом уровне, но не более того, потому что вас это только запутает, отвлечет от духовного. Между вами начнутся различные разборки, ведь вы еще неисправленные и станете переносить это на духовное. Лучше этим не увлекаться.

Из урока на русском языке, 08.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Семья и раскрытие Творца

Духовная компонента и земная любовь

Основа существования семьи

Как преодолеть стеснительность?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как человеку преодолеть стеснительность в состояниях слабости? Ведь он не хочет выглядеть таким перед другими.

Ответ: Считается, что в каббалистической группе не может быть стеснительности – все действуют во имя общей цели. Ведь если кто-то не дорабатывает, то это минус всей группе, она не достигает желаемого результата.

Поэтому здесь не стоит стесняться, т.к. все мы работаем на одну цель. Нам нечего скрывать. Наоборот, каждый должен подняться выше себя и действовать во имя общей цели.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 08.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выбери лучшее, выбери жизнь!

Как ощутить другого человека?

Группа, самонаводящаяся на цель

Мои мысли в Twitter, 27.08.18, ч.1

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерКаббала: Чтобы побудить евреев к единству, необходима гос. воспитательная программа о роли единства евреев в единстве мира и ее внедрение.

Трамп должен был бы потребовать от Израиля: через объединение евреев вынудить к объединению весь мир. Получить Нобелевскую премию и успокоиться.

 

Мир Израиля с палестинцами возможен, если палестинцы захотят мира.

Они захотят - только если в евреях проявится желание стать едиными в связи между собой.

Иначе усилия Трампа потерпят неудачу, он изменит отношение к Израилю в ужасном давлении!

Так Творец вынуждает нас исправлению.

 

Вход на лестницу сближения с Творцом начинается с желания "Зародыш" в Творце, с полного Ему подчинения, как зародыш физически полностью подчинён матери. Это выполнение условия Ц"А: не желать ничего, кроме существования в матери-Творце. Т.е. все мысли-желания о Нём.

 

В духовном нет времени, нет дня и ночи, месяцев, лет. Я определяю свои день и ночь. Ночь - приходит новое желание от Творца, новая ступень. Но я покрываю тьму светом Хасадим, а затем в него облачается свет Хохма, свет солнца - приходит свет нового дня!

 

Сутки начинаются с ночи: "И был вечер, и было утро – день один".

В темноте я готовлю веру, отдачу, наполняя свое желание светом Хасадим. Я готов оставаться в этом состоянии, лишь бы иметь возможность отдавать.

Таким образом я прохожу ночь и превращаю ее в день. 

 

Духовная работа выполняется в падении. Появляется возможность двигаться к отдаче, вере выше знания. Когда мне плохо, мир погружается во тьму, теряет важность цель, не притягивает Творец, группа, учеба, духовный путь - помни, что все подстроено свыше Творцом.

 

Чтобы дать возможность исправлять себя, произведено разбиение желания (души) на части. Мы из неисправности имеем возможность исправить разбиение, соединиться. Главное, это обрести силу отдачи, ведь она – клей, который склеивает все части разбитой души.

 

Когда человек чувствует удовлетворение (в эгоизме!), ему трудно преодолеть себя, раскрывая в себе недостатки, начать духовную работу, ведь в духовном мы продвигаемся только благодаря ощущению недостатка.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 26.08.18

Мои мысли в Twitter, 24.08.18

Мои мысли в Twitter, 23.08.18, ч.2

Отрывки из утреннего урока 26.08.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по статье Рабаша "Истина и вера"

Состояние подъема приходит от Творца, полностью определяя мое настроение, ощущение и ценности. А потому в них нет моей собственной работы. Тогда как в состоянии падения я чувствую себя опустошенным, далеким от духовного, от Творца, и нахожусь в своих настоящих эгоистических желаниях.

Я не могу благодарить Творца, не чувствую в себе сил для преодоления, но это мое истинное состояние. Творец дает мне почувствовать себя, и поэтому в этом состоянии у меня есть возможность проделать свою работу. Я должен постараться найти силы, которых во мне нет. Силы находятся в окружении, то есть в Творце и десятке, в группе.

От них я получаю силы, чтобы продвигаться, ценить величие Творца, величие окружения, величие духовного. А внутри себя я ощущаю падение, пустоту, бессилие. И это мое истинное состояние, соответствующее моим эгоистическим желаниям.

Но я ищу такую силу, которая позволит мне подняться выше разбитых эгоистичных, испорченных желаний и относиться к Творцу не согласно своим чувствам, а вообще будто не из меня, с другого уровня, такого же высокого, как Он сам.

Творец все наполняет, все оживляет. И хотя я сейчас не получаю жизненных сил и ощущение Его величия, но это только мое личное восприятие. И поэтому я стараюсь относиться к Творцу выше своего личного состояния. 

Я стараюсь относиться к Творцу как к доброму и творящему добро, величием которого полнится вся земля. Он создатель всего сущего, ведущий все к концу исправления, включая меня, несмотря на всю мою ничтожность. И тогда я могу получить силы от Творца через группу и поднять себя. Это означает, что я наполнился силой Хасадим, силой Бины и отдачи.

В моих получающих желаниях не было никакой основы для получения этих сил, но с их помощью я оживляю себя. Прежде я стремился к Творцу эгоистически, как к источнику наслаждений. А теперь я поднимаюсь, приближаюсь к Творцу по-другому: через соответствие свойств.

Это гораздо ближе к истине, правильнее и ценнее, ведь делает меня подобным Творцу. А потому между нами происходит духовное сближение, а не корыстное, как прежде, когда я тянулся к Нему ради наслаждений.

Зачем я получаю от Творца подсветку в свои получающие желания? Для того, чтобы проверить, смогу ли достичь силы отдачи, которая перекроет силу получения. Этот подход называется продвижением верой выше знания. Во время падения мое знание стирается до нуля, что дает мне возможность начать подниматься силой отдачи.

Главное тут, не обращать внимания на свои первоначальные чувства, а стремиться к отдаче, как будто эгоизм все еще тянет меня к Творцу. Хотя меня ничего не тянет.

Потом Творец будет все более усложнять эти упражнения, и оставит мне эгоистические силы, стремление к Творцу как к источнику наслаждения. А мне надо будет пренебречь этими силами, чтобы тянуться к Творцу силой отдачи. Так с каждым своим шагом я все больше буду походить на Творца, все ближе продвигаться к Нему.

 

* * *

В то время, когда человеку хорошо, ему трудно начать духовную работу, ведь он чувствует удовлетворение в своем эгоизме. Очень трудно преодолеть себя в таком состоянии и раскрыть в себе недостатки. А мы продвигаемся только благодаря ощущению недостатка.

Поэтому было произведено разбиение и разделение частей души. Мы выходим из неисправности, из недостатка, чтобы иметь возможность его исправить, восполнить, соединиться. Главное, это обрести силу отдачи, ведь только она – клей, который склеит все части разбитой души.

Вся работа выполняется именно во время упадка, падения, негативного настроения, бессилия. В таких состояниях надо ценить возможность продвигаться к силе отдачи, вере выше знания.

Когда мне плохо, и мир погружается во тьму, теряет важность цель и не притягивает Творец, группа, учеба, духовный путь, надо помнить, что это все подстроено сверху.

Новый день всегда начинается с ночи, как сказано: "И был вечер, было утро – день один". В темноте я готовлю инструмент веры и отдачи, наполняя свое желание насладиться светом Хасадим. Это значит, что я готов оставаться в этом состоянии, лишь бы иметь возможность отдавать. Таким образом я прохожу ночь и превращаю ее в день.

Ночь продолжается, но я покрываю ее светом Хасадим, и тогда внутрь него облачается свет Хохма, свет солнца, то есть "приходит свет нового дня".

Из утреннего урока 26.08.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 24.08.2018

Отрывки из утреннего урока 22.08.2018

Отрывки из утреннего урока 21.08.2018

Стыд – помощь в исправлении

каббалист Михаэль ЛайтманИз своего постижения Высшего управления каббалисты говорят, что человек, получающий незаслуженное им самим наслаждение, испытывает стыд. При этом наслаждение обращается страданием.

Чтобы избежать этого, создан … мир, в котором творение совершает усилие, а затем наслаждается, не ощущая стыда от получения наслаждения. (Бааль Сулам, "Учение Десяти Сфирот", ч.1, "Внутреннее созерцание")

Вопрос: Получается, что этот мир создан для того, чтобы не страдать от стыда?

Ответ: Нет. Так только кажется на первый взгляд.

Ничего не создано зря. Если создан стыд, то не для того, чтобы не страдать от него, а чтобы использовать его для достижения определенных духовных высот, обратить стыд в положительную составляющую и с его помощью двигаться вперед. Поэтому мне нужно развивать стыд, культивировать его, использовать с еще большим желанием.

Разные вариации ощущения стыда помогут мне разобраться, где же я нахожусь в духовной системе, как я могу быть с ней более полно взаимосвязан. 

Ведь различные нюансы ощущения стыда от отторжения, от недостаточного сближения, от подмены одного другим, от всего, на что толкает нас наш эгоизм, подставляя маленькие подлости, помогут мне все это исправить. Если бы не стыд, я бы ничего этого не ощущал и пользовался всем без зазрения совести. 

Чем отличается грубый человек от интеллигентного? – Тем, что грубый чувственно не ощущает стыда, запрятанного в нем очень глубоко, и поэтому он абсолютно бездумно, без всяких угрызений совести пользуется всем, чем угодно. А человек более тонкий, интеллигентный, ощущает стыд от использования своего эгоизма, по крайней мере, на виду у других, и поэтому скрывает его, пытается сгладить.

Вопрос: То есть наш земной стыд можно хотя бы как-то сравнить с духовным стыдом?

Ответ: Да. Наш земной стыд может помочь нам разобраться в духовном стыде, но мы не используем его правильно. Человеку нужен стыд. И чем стыд больше, тем лучше. Если я буду сильно стыдиться, меня это быстро приведет к исправлению.

Это очень серьезный рычаг. Ничего другого против эгоизма нет – только тогда он начинает ощущать свою ничтожность, ущербность. Это и называется "стыд".

Из урока на русском языке, 22.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стыд – самое сильное чувство

Житейский стыд и стыд духовный

Стыд, открывающий сердце

Зачем нужно 600 000 душ?

каббалист Михаэль Лайтман 0-жестыВопрос: Если Творец раскрывается в десятке, то зачем нужны остальные 599 990 из 600 тысяч частей общей души?

Ответ: Десятки недостаточно! Для того чтобы постичь глубину высшего свойства духовного мира – свойства отдачи и любви – необходимо серьезное кли/сосуд: очень глубокое, разнообразное ощущение, которое проявляется во всех своих метаморфозах так, что не остается абсолютно никаких впечатлений, которые бы оно не включало. 

Но для того чтобы желание, созданное Творцом, стало подобным свету, оно разбивается светом на 600 тысяч частей, которые делятся еще на миллиарды подчастей. В итоге все эти части должны собраться в одно общее желание. И тогда оно станет подобным свету или Творцу. Желание должно быть сложносоставным.

Вопрос: А если я испытываю два диаметрально противоположных желания?

Ответ: Не бывает такого. Значит, желание не определено. Пытайтесь определить его поточнее.

Вопрос: Когда во мне борются два желания, что это означает?

Ответ: Это значит, что ты еще ничего не выбрал. Ты должен подняться над обоими желаниями.

Из урока на русском языке, 15.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Душа и ее материал

Не числом, а мощью

600.000 – высота окончательного исправления

Одна сила, разные ощущения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как единая, неизменяемая, вечная, совершенная сила может ощущаться мною противоположным образом: добром или злом?

Ответ: В совершенно разных свойствах и ощущениях я воспринимаю одну и ту же высшую силу в зависимости от моего кли (сосуда), от тех решимот (духовных генов), в которых я нахожусь.

Я даю ей так называемые "имена Творца". На самом деле никаких имен нет, есть только высший свет. Кли, которое его получает и определенным образом формирует себя из десяти сфирот, своими соответственно сформированными свойствами дает название высшему свету: Великий, Единый, Единственный, Добрый, Творящий добро.

В соответствии с той порцией света/Творца, которую я ощущаю в своем желании, я даю Ему название. И хотя все мы на каждой ступени даем Ему одно и то же имя, но каждый из нас чувствует Его в себе по-разному. Так же как, допустим, стакан воды – мы не можем сравнить, как ощущаешь его ты и как я.

Из урока на русском языке, 08.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый ощущает Творца по-своему

Сколько у Творца имен?

Вкусы в духовном и в материальном

Страница 867 из 1 903« Первая...865866867868869...Последняя »