В материальном мире наполнение гасит наслаждение. Если я голоден и начинаю есть, то постепенно утоляю свой голод и теряю аппетит, а вместе с аппетитом пропадает и наслаждение. В итоге я остаюсь пустым, с полным нулем – и так во всем.
Горячая любовь, вспыхнувшая поначалу, постепенно становится привычной и остывает. Привычка притупляет вкус наслаждения и в конце концов убивает его, что и приводит к смерти.
Но духовная жизнь – вечная и совершенная, потому что еще до вступления в духовные действия мы учимся тому, как сделать их вечными и совершенными, то есть чтобы наше желание не исчезало, а только росло. Нужно понимать, что главное – это желание, и следует постоянно работать над его ростом и качеством.
А потому духовное продвижение определяется тем, насколько развито и многогранно наше желание, включая в себя всевозможные оттенки свойств, подготовленных для нас Творцом при разбиении Адама Ришон.
И мы бережем это желание, чтобы из него не пропало ни одной частицы. Мы заботимся, чтобы все желания существовали и поддерживали друг друга, чтобы росли, обогащая одно другое, и именно за счет этого достигаем полного света НАРАНХАЙ конца исправления.
Разница между материальным и духовным миром в том, что в материальном действии наполнение гасит желание. А в духовном мы учимся, как за счет получения наслаждения увеличивать желание все больше и больше.
Поэтому главным для нас становится желание, а не наполнение. Ведь наполнение всецело зависит от роста желания и его правильного настроя. Я начинаю наслаждаться от самого желания, от того, что оно растет и крепнет.
Это совершенно другая работа, поскольку я не забочусь о том, чтобы наполнить свое желание. Ведь в высшем свете всегда имеется бесконечное наполнение, и мне надо волноваться лишь о том, чтобы все время иметь правильное желание и как можно больше его выращивать.
Поэтому так важны наши молитвы, просьбы, восхваления Творцу – любое наше обращение к Нему, ведь им определяется наше состояние и наполнение. В действительности, я наслаждаюсь тем желанием, которое во мне есть.
Поэтому так сладки муки первой любви. Именно они доставляют наслаждение, а не материальное наполнение. Ведь наполнение приходит и уходит, оставляя после себя пустоту. Именно устремление способно наполнить душу и остается в памяти.
Мы видим, что все произведения искусства говорят о душевных муках, устремлениях, о молитве. Поэтому не надо забывать, что подлинное наполнение исходит из стремления к любимому.
Если наполнение только увеличивает желание – это знак, что мы находимся в духовном. Только при стремлении к отдаче от себя наружу я не подавляю наполнение, а расширяю для него место и увеличиваю его.
Из урока на тему "Все достигается силой молитвы", 08.03.2021
В своей духовной работе я нахожусь как бы в игре с Творцом. Он скрыт за духовным экраном. Я нахожусь с одной стороны, Он – с другой. И моя задача сводится к тому, чтобы я все больше и больше уподоблялся Ему.
Человек должен убедиться в своем полном бессилии, потеряв всякую надежду достичь духовного своими силами. Это очень важный вывод, на который требуется продолжительное время, пока человек не поймет, что в нем нет ни одного свойства, с которым можно преуспеть, кроме единственного шанса, оставленного Творцом – связи с Ним.
Творец организует все состояния человека таким образом, чтобы направить его на поиски высшей силы, источника жизни. Он подстраивает все так, что человек постоянно натыкается на стену.
Все достигается силой молитвы. От обращения к высшей силе зависит все наше будущее, наше состояние, вообще все.
Вопрос:
И теперь как бы не простер он (Адам) руки своей, и не взял также от Древа жизни, и не поел, и не стал жить вечно (Книга Зоар) 
Необходимость взаимного поручительства вытекает из того, что мы все относимся к интегральному кли, к шару. Каждое желание в нем, даже самое мелкое и второстепенное, может стать самым высоким и важным, если повернуть шар так, что эта точка окажется наверху.
Вопрос:
Вопрос:
Когда согрешил Адам Ришон, он согрешил, отведав от Древа познания добра и зла. И сказано: "От Древа познания он отведал от него, принеся смерть всему миру". (Книга Зоар)
Вопрос:
Реплика:
Реплика:
Вопрос:
