Записи в разделе 'Духовная работа'
Вопросы о духовной работе – 10

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В какой-то момент человек принимает решение прекратить получение ради себя. Чье это решение: человека или Творца?

Ответ: Человека.

Вопрос: Когда человек понимает природу своего получения, как найти самую низкую точку, от которой он оттолкнется к молитве и объединению?

Ответ: Самая низкая точка – это когда человек чувствует, что в этом мире нет никого ниже и хуже него. Именно с этой точки он должен начинать подъем.

Вопрос: Когда Творец открывает нашу болезнь или дает какой-то шок, первая реакция – это ненависть и обида на Творца. Можно ли это изменить, чтобы была только благодарность?

Ответ: Благодарить и просить, чтобы Творец изменил нас.

Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 10.08.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 9

Вопросы о духовной работе – 8

Вопросы о духовной работе – 7

Буква "бет" – символ начала и конца творения

каббалист Михаэль ЛайтманИ это две точки. Одна – упрятана и скрыта, а другая – открыта. И поскольку нет у них разделения, называются они "начало (решит)" – только одно, а не два. (Бааль Сулам, Предисловие Книги Зоар, статья "Две точки")

Две точки означают начало и конец мироздания. Обе точки соединяются между собой, так как в самом начале заложен конец мира, а конец исходит из начала.

Вопрос: Сказано, что мир был создан буквой "бет", с которой начинается Тора – "берешит". В этой букве соединяются две линии: верхняя и нижняя. Что они означают?

Ответ: Верхняя линия – это линия кетэр, полностью отдающая. Нижняя линия – это малхут, полностью получающая. Обе линии, соединенные между собой, символизируют начало и конец творения. В итоге они должны совпасть по своим свойствам получения и отдачи так, что все превратится в нечто типа окружности.

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что верхняя точка в букве "бет" называется "милосердие", а нижняя – это "суд". О чем идет речь? 

Ответ: Милосердие – это свойство Творца, наивысшее свойство – отдача. А суд – это свойство получения, свойство малхут. То есть между верхней и нижней линиями существует связь, которую они должны провести через себя.

Поэтому наша работа заключается в том, чтобы с верхней линии понять нижнюю, с нижней линии понять верхнюю и соединить их между собой так, чтобы не было между ними никаких противоречий, чтобы каждое свойство в них поддерживало противоположное себе свойство в другой линии, и таким образом программа творения выполнялась бы в полном объеме.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 06.08.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Благословение – сущность буквы "бет"

Мир, созданный буквой «бет»

Мир, созданный благословением

Две силы экрана

каббалист Михаэль ЛайтманВ 18-м пункте “Введения в науку каббала” Бааль Сулам пишет, что в экране нужно всегда различать две силы: жесткость и авиют.

Жесткость (кашиют) – это нежелание экрана дать свету пройти сквозь себя, т.е. отражающая сила, сила удара, противодействующая проникновению в себя света.

Авиют – это способность экрана впитывать свет и строить в себе системы, подобные ему. Благодаря этой способности экран может делать расчет, насколько он может связаться со светом, впитать его в себя и преобразоваться под воздействием света.

Чем больше кашиют экрана – отражательная способность не принимать свет, тем с большим авиютом он может использовать себя, чтобы принимать свет и преобразовывать его из отдающего в получающий.

Вопрос: Можно привести такой пример? Если я могу использовать несколько миллиардов долларов ради общества, это значит, что у меня большой авиют и, естественно, сильное отражение, то есть кашиют.

А если я использую только несколько миллионов из этих миллиардов, то только лишь потому, что остальное не смогу применить, так как буду воровать для себя.

Ответ: В общем, да.

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 13.08.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Третье основополагающее понятие науки каббала

Функция экрана

Как работает духовный экран?

Как передать наслаждение Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как в ощущениях опираться на Творца? Как понять, что мои действия действительно наслаждают Его, а не мой эгоизм?

Ответ: Вы должны пропускать свои действия через группу. Если вы наслаждаете группу, и товарищи вместе с вами желают насладить Творца, значит вы действуете верно.

Индикатором наслаждения ради Творца является то, что как только ты забываешь о Нем, наслаждение прекращается.

Вопрос: Как правильно передавать наслаждение Творцу?

Ответ: Это зависит от намерения. Вы должны собрать такую группу, которая была бы объединена общим намерением и общими усилиями насладить Творца. И вы хотели бы увидеть это, почувствовать, что связаны между собой и с Творцом, и передаете Ему наслаждение.

Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 10.08.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что может насладить Творца?

Что доставляет удовольствие Творцу?

Наслаждая творения, ты наслаждаешь Творца

Работа по принуждению

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как работа на Творца может быть по принуждению, без наслаждения?

Ответ: Возможно, это не самое лучшее. Но если мы сможем заставить себя что-то делать ради Творца, даже когда не испытываем никакого наслаждения, все равно это считается отдачей – работой по исправлению наших желаний.

Я не могу заставить себя веселиться и радоваться от того, что выполняю какую-то работу. Но если я все-таки это делаю, то для меня интересно другое: чего я достигаю в результате ее выполнения.

Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 10.08.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Против своего желания

Почему в духовном нет насилия?

Пусть осёл смотрит только на дорогу

Как ощутить важность товарища

каббалист Михаэль ЛайтманЧто помогает мне ощутить важность и величие товарища? – То, что я приближаюсь к нему и хочу быть вместе с ним, и тогда нас уже двое, а потом будет трое, четверо и так далее до бесчисленного множества людей, которые станут вместе работать над осознанием величия товарищей.

Чтобы понять, что товарищ для меня важен и велик, как Творец, я должен больше думать, что он со мной в пути, что он мне важен, что без него я не могу достичь цели, и он – без меня.

Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 10.08.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец светит нам через товарищей

Величие цели и важность товарищей

Важность товарищей

Что значит "я хочу духовный мир"? (клип)

Что значит "я хочу духовный мир"?

Дополнять, а не противоречить

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В статье “Две точки” Предисловия Книги Зоар сказано, что силы разделения называются замками, так как запирают ворота к сближению с Творцом, отдаляя нас от Него. Что это за свойства, которые отдаляют нас от Творца?

Ответ: Все, что мы пока еще не постигаем как сумму всех наших усилий, все, что мы пока еще не постигаем как единство, проявляется в нас в виде всевозможных противоречивых свойств, взаимного отторжения друг от друга, только лишь для того чтобы мы разобрались с законом проявления свойств и пришли к состоянию, когда все эти свойства будут дополнять друг друга, а не противоречить.

Вот тогда мы раскроем единство, то есть свойство Творца, которое проявляется буквально во всем творении.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 06.08.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разрешение противоречий

По закону совпадения свойств

Когда "замки" становятся "входами"

Третье основополагающее понятие науки каббала

каббалист Михаэль ЛайтманВ п.17 “Введения в науку каббала” Бааль Сулам пишет, что третье основополагающее понятие науки каббала – это сокращение (цимцум) и экран (масах).

Дело в том, что когда свет нисходит сверху вниз, он на каждой ступени должен уменьшать себя, чтобы давать низшим, существующим на каждой ступени, возможность обрести себя. Поэтому свет сокращается, т.е. постоянно уменьшается по его нисхождению сверху вниз по 625 ступеням миров.

Для того чтобы низшие сумели постичь свет, они должны обзавестись экраном, то есть методом подобия свету. При этом низшие, не желая получать высший свет, делают на себя сокращение, поскольку хотят использовать его только для отдачи так же, как и Творец.

В той мере, в которой творения могут принимать высший свет ради отдачи, как гость и хозяин, они понимают друг друга, раскрывают себя один другому и существуют во взаимной связи.

Иными словами, есть Творец и творение. От Творца исходят какие-то наслаждения. Но эта система, называемая Творцом или высшей силой, скрывает эти наслаждения от низших, для того чтобы мы, творения, могли осознанно, самостоятельно достичь эти состояния. Именно для этого созданы миры.

А экран – это антиэгоистическое свойство или сила, которая позволяет нам выполнять самый основной закон мироздания – совпадение свойств. Благодаря экрану мы делаем сокращение на получение наслаждения ради себя, и таким образом совпадаем свойствами с высшей системой.

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 13.08.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сокращение желания

Основа духовной работы

Экран – твой вклад в духовную реальность

Преимущества общей подготовки к трапезе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Подготавливая трапезу для мероприятия группы, есть ли разница в том, чтобы каждый выстроил намерение дома в одиночку, или лучше собраться вместе и приготовить трапезу с общим намерением?

Ответ: В этом есть большая разница. Если вы готовите трапезу вместе с общим намерением, с общими действиями, помогаете друг другу, накрываете общий стол, за которым собираются ваши товарищи и подруги, – это очень много значит. Приготовление пищи и совместная трапеза сближают вас больше, чем множество уроков.

При подготовке трапезы нужно думать о том, что вы хотите быть вместе, в одном сердце, в одном желудке, в одном теле. Это очень сближает людей. Поглощая трапезу, не спешите, начните ощущать вкус в каждой части, в каждой ложке, в каждом кусочке хлеба, – во всем, что вы делаете. Вы увидите, насколько это соединяет вас духовно.

Написано и в Торе, и в Книге Зоар о том, как хорошо и приятно сидеть за столом вместе с товарищами. Можете быть уверены, что такая трапеза сближает вас друг с другом и с Творцом.

Вопрос: А если товарищи решили, что лучше каждому готовить дома и приносить на общую трапезу, правильно ли это? 

Ответ: Так тоже можно, но тогда это не общая работа. Возможно, у вас нет места и возможностей. У нас в центре Бней Барух есть особые условия для этого – большая, хорошая кухня. Все трапезы готовят только наши ребята, мы никого не нанимаем со стороны.

Так что, приезжайте и участвуйте в общей подготовке. Мы всех приглашаем.

Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 09.08.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Трапеза – точка сближения между людьми

Трапеза, оживляющая тело и душу

Используйте любую возможность!

Болеть за товарищей и весь мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я считаю, что люблю своих товарищей. Но умеем ли мы правильно любить? Можно ли этому научиться?

Ответ: Вы должны пытаться сделать все возможное, чтобы ваши товарищи раскрыли Творца. Это наша основная задача.

Если человек будет думать об этом, болеть, чтобы его товарищи и вообще все жители нашего мира раскрыли Творца, этим он сделает для себя самую большую работу, самое большое одолжение.

Вопрос: Почему так больно от ощущения невозможности объединиться?

Ответ: Потому что это и является целью творения, и мы должны к этому прийти, но видим, что не в состоянии, не можем.

Тогда рушится вся программа творения, вся программа жизни. Что же делать? Здесь остается только одно: объединиться с товарищами и требовать у Творца, чтобы Он сделал это за нас. К этому мы придем.

Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 08.08.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Начать надо с любви к людям

Почетная миссия – проводить свет в мир

О ценности любви к товарищам

Разрешение противоречий

каббалист Михаэль ЛайтманВ Предисловии Книги Зоар сказано, что самое большое наслаждение в мире – это разрешение противоположностей, ибо в каждом противоречии заложена удивительная возможность раскрыть особую ступень постижения Творца.

Это значит, что если при раскрытии противоречий человек своими внутренними качествами хочет преодолеть их, то он приближается к состоянию, когда видит общее во всем разнообразии и противоречии объектов и явлений. Именно постижение единства и является совершенством.

Вопрос: Допустим, человек видит какую-то катастрофу, и в нем возникают противоречия относительно того, как Творец управляет миром. Он не может оправдать Творца. А через какое-то время ему вдруг раскрывается, что это было для его же блага, что у Творца были хорошие намерения, потому что это продвигает его?

Ответ: Да, снятие противоречий и является причиной для постижения совершенства. При этом, чем больше противоречие, тем больше потом наслаждение.

Каббалист постоянно живет в таких противоречиях. Сначала он не оправдывает Творца, видя парадокс в том, что происходит, а потом понимает, что все это было для его же продвижения.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 06.08.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самое большое наслаждение

Слияние противоположностей

Эти прекрасные противоречия

Две первые основы науки каббала

каббалист Михаэль ЛайтманДо сих пор были выяснены три первые основополагающие понятия в науке [каббала]:

Первое – это свет и кли, где свет – это то, что исходит из Творца как наслаждение, а кли – это желание получать. (Бааль Сулам, “Введение в науку каббала, п.17)

Свет исходит из Творца и спускается по системе миров, парцуфим, сфирот, постепенно ослабляясь, пока не достигает самой низкой ступени, где уже полностью скрывается.

Кли – это сосуд, который постепенно раскрывает свет, и таким образом проводит его сверху от самого Творца до самых низших уровней.

Второе основополагающее понятие науки каббала согласно Бааль Суламу – это десять сфирот и четыре мира.

Нисходя от Творца к нашему миру, самому низкому из миров, свет проходит по десяти ступеням ослабления, скрытия, называемым ступенями нисхождения. Мы изучаем их для того, чтобы суметь самим подняться с самой низкой ступени, на которой мы появляемся, до самой высокой, которую мы в итоге должны достичь. Это ступени скрытия.

Множество ступеней скрытия, последовательно соединяясь между собой, образуют лестницу, называемую мирами. Они соединяются между собой по десять ступеней в бо́льшую ступень, потом десять по десять в еще большие ступени и так далее, пока не достигают наивысшей ступени. 

Мы измеряем их по-разному. Есть измерения, когда вся лестница постижения состоит из 625-ти ступеней, есть больше, меньше. В общем, смотря как их измерять.

Но главное, что наивысшая ступень – это Творец, наинизшая – это самая низкая ступень нашего мира, скрытия. Все эти ступени сверху вниз или снизу вверх говорят о том, что на каждой из них находятся творения и свет, который их наполняет.

В принципе, есть пять основных видов скрытия, т.е. пять миров, ступени которых делятся на пять, и еще на пять и т.д.

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 13.08.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десять сфирот, образующие четыре мира

Две категории: Творец и творение

Строение мироздания, ч.2

Держаться за Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сейчас мы возвращаемся из виртуального общения к физическому. В чем точка стремления к новому, в чем наша добавка? На чем мы должны сосредоточиться?

Ответ: Мы хотим быть соединенными силой Творца, чтобы Он проявился между нами, и мы смогли чувствовать, что держимся за Него, и через Него – за всех своих товарищей. Раньше в нашей работе надо было держаться за товарищей, а теперь вы будете держаться за Творца, чтобы держаться за товарищей.

Я надеюсь, что скоро все проблемы в Европе все-таки рассосутся, и мы будем более свободны в движениях, сможем снова организовывать всевозможные конгрессы. Надеюсь, что это будет быстро.

Из урока по статье Рабаша, 12.08.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первое условие приближения к Творцу

Условия раскрытия Творца

Найти Творца

Когда приходят помехи…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У каждого из нас разные мысли и желания. Как сделать на каждое из них правильное намерение?

Ответ: Не надо настолько углубляться в каждое желание. Мы просто хотим, чтобы все желания, которые ведут нас вперед, отработали свое, удержали бы нас в отдаче, в любви, в сближении. И так мы будем двигаться постоянно.

Мы очень приветствуем помехи, потому что уверены, что все они посылаются Творцом с одной целью – приблизить нас к Нему.

Вопрос: Когда приходит помеха, мы можем добавить к ней намерение доставить удовольствие Творцу?

Ответ: Конечно. Мы пытаемся заменить помехи, которые нас расталкивают и отдаляют друг от друга, на силы сближения, и этим доставляем особое удовольствие Творцу.

Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 08.08.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель помех

Благие помехи

Работа с помехами

Страница 471 из 1 901« Первая...469470471472473...Последняя »