Вопрос: Мы привыкли к материальным подаркам. А как научиться давать и получать подарки, когда мы связаны виртуально?

Ответ: Это неважно. Дело же не в материальном подарке, когда ты даешь мне какую-то бонбоньерку или перевязанную лентой коробочку. Мы говорим о том, чтобы делать друг другу подарки для ощущения объединения.

Дело в том, что ты хочешь передать мне что-то приятное, и я чувствую, что ты даешь мне от всего сердца и желаешь, чтобы я почувствовал это в своем сердце.

Надо немножко размягчить свои сердца, чтобы они начали чувствовать друг друга. Начинайте делать такой внутренний массаж каждый на своем сердце, чтобы мы почувствовали наше отношение друг к другу.

Пытайтесь делать такие упражнения, как будто вы третесь сердцами. Старайтесь ощущать друг друга через сердце, чтобы сердце каждого чувствовало сердца других. Это получится.

Из урока на тему "Дать подарок Творцу", 13.08.2023

Подарок в сердце

Расплавленное сердце

Не отвергать подарки и быть готовым дарить

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если мы сейчас обращаемся к Вам, чтобы Вы поблагодарили от нас все мировые десятки за то, что они нас окружают, делаем ли этим мы подарок лично Вам?

Ответ: Конечно. То, что вы обращаетесь друг к другу, и с каждым разом связь между вами становится все больше, – это большой подарок для меня.

Вопрос: Можем ли мы дарить подарки Творцу, если мы сами испытываем чувство недостатка и неудовлетворенности?

Ответ: Вам не хватает любви, которую вы можете дать товарищам и получить от них, и тогда никакого ощущения недостатка не будет. Начинайте развивать это чувство в себе.

Вопрос: Вы сказали, что перед тем, как дарить подарок, нужно узнать у товарища, что ему важно. Можно ли так делать и в отношении Творца: выяснять в десятке потребность Творца в подарке от нас?

Ответ: Да. Причем с Творцом вы можете вести себя по-разному: вы можете представить себе десятку, а Творца – в центре десятки, или вы можете представить десятку как одно общее целое внутри Творца. Попробуйте и так, и так.

Из урока на тему "Дать подарок Творцу", 13.08.2023

Вопросы о духовной работе – 11

Вопросы о духовной работе – 10

Вопросы о духовной работе – 9

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Духовный парцуф – это духовное желание, то есть совокупность сил, векторов, которые хотят работать на отдачу, а не на получение.

Место, где принимается решение, сколько принять света ради отдачи, называется "рош" (голова). Часть, в которую попадает этот свет, называется "тох" (туловище). А та часть, которую невозможно использовать ради Творца или общества, называется "соф" (нижние конечности).

Место, где находится экран – анти-эгоистическое свойство, позволяющее творению делать все эти расчеты, называется "пэ" (рот).

Получается, что духовный мир – это мир четких расчетов. Только таким образом он и действует.

Вопрос: Можно ли сказать, что все духовные силы, векторы, как причинно-следственная связь, рисуют в нашем мире человека? Поэтому мы видим тело человека, у которого тоже есть голова, рот и так далее?

Ответ: Конечно. Наше биологическое тело устроено точно в соответствии с тем, как устроено высшее духовное тело.

В принципе, нет никакой связи между нашим биологическим телом и духовными векторами. Просто духовное тело дало определенные силы, свойства для создания биологического тела.

В духовном мире существуют определенные соотношения между головой, телом, ногами, руками и так далее, что практически воплотилось в нашем животном теле. Таким образом мы и устроены. Это чисто причинно-следственное подобие.

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 13.08.2023

Строение духовного сосуда

Функция экрана

Голова и тело – замысел и действие

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Когда читаешь каббалистический текст много раз, допустим, десять, вдруг на одиннадцатый раз видишь слово, которое до этого не воспринимал. С чем это связано?

Ответ: Это связано с исправлением человека. Он вкладывает много усилий, поэтому начинает понимать текст глубже, видит новые слова и смыслы.

Из урока по статье Рабаша, 12.08.2023

Читая каббалистический текст

Книга – духовная матрица

Не читать, а постигать!

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как распознать в себе свойства Яакова и Эсава и правильно с ними работать?

Ответ: Яаков – это свойства для пользы товарищей, Эсав – только для своей пользы.

Вопрос: Почему человек чаще работает только со злым началом?

Ответ: Потому что это наша естественная работа. Мы состоим из эгоистического желания получать ради себя. Поэтому вначале в человеке просыпается свойство "Эсав".

Из урока по статье Рабаша, 12.08.2023

"И дал Я Ицхаку Якова и Эйсава"

Эсав и Яаков: схватка за первенство

Почему Яаков боится Эйсава

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Творец дает точку в сердце и приводит человека в десятку, где он падает на руки товарищам и чувствует себя безопасно. В этом спокойном состоянии он начинает "засыпать".

И что делать? Нужно взять на себя какую-то работу в своей или мировой группе и тянуть ее изо всех сил, иначе вы утонете, усохнете в своей десятке.

Вопрос: Как прийти к состоянию, чтобы один человек был ответственным за всю группу?

Ответ: Когда мы объединяемся, то превращаемся в одного человека. Именно так мы предстаем перед Творцом – как один человек с одним сердцем: одно желание и один человек из всех вместе.

Из урока по статье Рабаша, 12.08.2023

Жизнь – это постоянное обновление

Усиливать объединение или удерживать его?

Вечный порыв

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Нужно ли бояться ошибок человеку на пути?

Тема : Видео-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

В "Введении в науку каббала" Бааль Сулам вводит новое понятие "парцуф" (духовный сосуд), который делится на "рош" (голова), "тох" (туловище), "соф" (нижние конечности).

Парцуф – это собрание желаний, связанных между собой одним намерением ради отдачи.

В каббале различают парцуфим хохма, которые могут получать ради отдачи, и парцуфим бина, способные только отдавать ради отдачи.

Разделение каждого парцуфа на три части исходит из того, что у него есть часть, которая вычисляет, может ли она принять высший свет ради отдачи. Это головная часть. 

Средняя часть "тох" (туловище) принимает в себя порцию высшего света и наслаждается им. Далее...

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 13.08.2023

Голова и тело – замысел и действие

Голова и тело моей души

Как рождается духовная жизнь

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

И всё это – одно целое, потому что Он и имя Его едины, как сказано: "И познают, что Ты, имя Твое – Творец единый". (Бааль Сулам, Предисловие Книги Зоар, статья "Две точки")

Речь идет о том, что даже через противоположные свойства – эгоистические, вроде бы неприятные – все равно постигается единственность Творца и Его величие.

Вопрос: Что значит "Он и имя Его едины"?

Ответ: Он – это Творец, а имя – Его проявление во всех творениях. Все, что мы видим, является лишь проявлением в нас Творца.

В итоге через все, что есть в нас, какими бы отрицательными и противоположными ни были наши свойства, мы постигаем Творца и раскрываем, что Его проявление – это проявление любви и отдачи.

Вопрос: В конце концов, все человечество и каждый из нас в каждый момент времени – в прошлом, в будущем, во всех состояниях, которые прошло человечество, обнаружит, что в Его даже самых отрицательных действиях было проявление любви и отдачи?

Ответ: Только! Сплошное, единственное, одно! А то, что нам казалось отрицательным, – это потому, что наши свойства были противоположными Ему.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 06.08.2023

"В тот день станут Он и Имя Его едины"

Все сущее – явление Творца человеку

Святые имена отдачи

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Творец

Комментировать

Творец хочет от нас только одного: чтобы мы пытались сблизиться с Ним. Хотя это и против наших эгоистических желаний, но в итоге мы получим абсолютное наполнение.

Творец хочет, чтобы мы наполнились Им, ведь Он находится только в желании отдачи. Поэтому, стремясь наполниться свойством отдачи, мы наполняемся Им, становимся как Он и достигаем абсолютного сближения.

Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 11.08.2023

Как сблизиться с Творцом?

Творец хочет, чтобы мы исправились

Когда Творец ответит нам полным исправлением?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как относиться к наслаждению от встречи десятки?

Ответ: Наслаждайся, только чтобы было понятно, что ты наслаждаешься от связи с товарищами.

Вопрос: Что выбрать: встречу с десяткой или одному смотреть урок?

Ответ: Несомненно, встречу с десяткой. А урок вы сможете послушать потом в записи.

Вопрос: Верно ли, что страдание и наслаждение – это кнут и пряник от Творца?

Ответ: Пусть пока будет так. А потом вы увидите, что и то, и другое – это пряник.

Вопрос: Расторопность в духовном – это способность быстро подниматься над состояниями?

Ответ: Да, из падения в подъем.

Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 11.08.2023

Вопросы о духовной работе – 10

Вопросы о духовной работе – 9

Вопросы о духовной работе – 8

Тема : Десятки, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вначале был создан мир свойством суда – увидел Он (Творец), что мир так не может существовать, и соединил его со свойством милосердия. (Бааль Сулам, Предисловие Книги Зоар, статья "Две точки")

Наш мир существует в комбинаторике между свойствами суда и милосердия, но в основном во всевозможных ограничениях. Мы не можем просто так наслаждаться, нас постоянно преследуют какие-то страдания. Это всё – свойство суда.

Говоря каббалистическим языком, свойство суда – это желание получать. Но мир не мог бы существовать, если бы все хотели только получать, ради себя. Все равно должно быть какое-то свойство отдачи, и тогда уже происходит какая-то интеракция.

Иными словами, даже если люди отдают друг другу с намерением насладиться ради себя, все равно при этом между ними есть какая-то связь. Мы видим из истории, что человечество развивалось только благодаря сотрудничеству – основному свойству, которое превратило нас из животных в людей. Это и есть проявление милосердия в нашем мире.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 06.08.2023

Красное и белое

Суд и милосердие

Меж двух пределов

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Строение мироздания

Комментировать

Все наслаждения имеют конкретный образ, от которого мы получаем удовольствие. Здесь человек должен точно понять, идет ли он за ними ради связи с товарищами и с Творцом или он против этих наслаждений.

Для того чтобы правильно принимать их и благодарить за них Творца без стыда получения, надо пытаться выяснить свои отношения с Творцом настолько, чтобы все свои желания, намерения, мысли, чаяния направить к Нему.

Вопрос: В момент наслаждения нужно думать о том, что это доставляет удовольствие Творцу, или радоваться и наслаждаться тем, что Он дает?

Ответ: Смотря от кого исходят наслаждения: от вас к Творцу, или от Творца к вам.

Задача наслаждений в том, чтобы мы правильно сориентировали себя на Творца, когда ты хочешь принять это наслаждение только в том случае, если этим наслаждаешь Творца.

Вопрос: А если мне не нужны особые наслаждения, но Творец мне их дает, что я должен делать?

Ответ: Ты должен их получать и благодарить, наслаждаться ими с Творцом и с десяткой. А если они отвлекают тебя от связи с товарищами, тогда ты ими не пользуешься. Но в итоге абсолютно все наслаждения можно будет использовать ради слияния с Творцом.

Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 11.08.2023

Что может насладить Творца?

Не бойтесь вкусить наслаждение!

Как насладить Творца?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

С чего человек начинает духовное развитие?

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Мне больно, что Творец не любит меня таким, какой я есть. Мне кажется, что Он хочет меня изменить, сломать. Как ощутить любовь к Нему из этого состояния?

Ответ: А с какой стати Творцу любить тебя? Почему ты требуешь, чтобы Он любил тебя таким, какой ты есть? Наоборот, мы должны просить Творца, чтобы Он нас исправил.

Поэтому я не люблю себя таким, как сейчас. Я каждый раз люблю себя больше в том виде, в котором хочу видеть себя через день, через два и так далее. Так что, не надо путаться.

То, что Творец нас не любит в сегодняшнем состоянии – это очень хорошо. Он желает, чтобы мы исправились, и поэтому дает нам такие ощущения.

Из урока на тему "Привычка становится второй натурой", 10.08.2023

О чем просить, когда испытываешь страдания?

Правильно обращаться к Творцу

Нельзя ли без страданий?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать