Вопрос: Для чего массам нужна работа в группе, ведь можно дать им просто прочитать какую-то книгу, где всё будет описано?

Ответ: А где же люди создадут кли/сосуд, где они начнут ощущать высшую энергию? Им нужна практика!

Даже если они не имеют никакого отношения к каббале, но они всё равно должны почувствовать, что в объединении есть какая-то особая сила, с помощью которой они могут менять мир, себя, преобразовывать всё вокруг, видеть всё глубже. С помощью этой силы – свойства отдачи, они как рентгеном начинают видеть внутрь истории, внутрь материи. Они поднимаются выше времени, места, перемещения, к следующему измерению. И если они не будут это практиковать между собой, а только читать лежа на диване, то от этого ничего не изменится.

Чтение хорошо для подготовки, для "разогрева", но никак не для реализации.

Вопрос: То есть физические встречи должны быть обязательно?

Ответ: Да, это практикуется каббалистами издревле, потому что необходим контакт между людьми – именно здесь, вживую, ты должен это реализовать.

Творец не проявится в одном человеке, он проявится только в контакте между людьми. Поэтому кроме тебя, должен быть хотя бы еще один человек. Но трудно работать вдвоем. Десять человек – это идеально.

Из виртуального урока, 26.08.2012

99% населения и законы коммутации

Проявитель точек в сердце

К единству – шаг за шагом

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Какой должен быть результат занятий по интегральной методике в чувствах и в разуме - для 99% и для нас?

Ответ: Преподавая методику "От "Я" к "Мы"", нужно понимать, что при этом вы создаете людям без точки в сердце такой же контакт, как и себе. Только они не ощущают этого движения вперед настолько остро как вы.

Но всё равно оно в них будет проявляться. Ведь у всех существует точка в сердце, все исходят от Творца! Все мы являемся осколками единого сосуда/кли, который разбился на миллиарды частей, и поэтому в них эта точка в сердце находится еще в глубине, в скрытом состоянии.

Поэтому при помощи лекций, занятий, семинаров вы всё время даете им энергию, которая проявляет в них точки в сердце, словно изображение на фотобумаге, которую кладут в проявитель. Они вдруг начнут чувствовать это.

Среди них появятся такие люди, которые вдруг потянутся к более внутренним знаниям и захотят вместе с вами изучать каббалу. А будут и такие, которые не захотят, но почувствуют из объединения, что в них возникает такая животворная сила, которая их держит, дает им совершенно другой дух, другой уровень существования.

Что касается вас, то при этом вы строите общее кли. 99% населения включаются в ту же систему, что и вы, хотя и не понимают, не ощущают этой системы, а вы начинаете эту систему всё более явно ощущать, потому что через вас происходит прокачка Высшей энергии, Высшего света.

Из виртуального урока, 26.08.2012

99% населения и законы коммутации

Неоценимая роль практики

Человек в человеке

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Духовная работа в группе, Распространение методики

Комментировать

Из письма Бааль Сулама (№43): Сказано: "Трепещи перед учителем своим как перед Небом". Этим гордился Рижнер, говоря, что удостоился более высокой ступени, чем все мудрецы его поколения, поскольку приобрел веру мудрецов в большей мере, чем все его современники. Необходимо понять, что вера обретается не вопросом, потому что такую веру могут обрести и шестилетние дети, а ощущением величия, могущества и возвышением души от мудрости мудрецов, получивших ее от Творца.

Передача мудрости означает передачу света Хохма ("хохма" - мудрость), а не внешнее знание. И потому она зависит от связи между духовными парцуфим. Высший парцуф рождает низший от своего "хазэ" (груди) и ниже, словно Гальгальта рождает А"Б. Сначала Гальгальта рождает свой внутренний парцуф А"Б, а затем из него уже выходит внешний парцуф А"Б - следующий за Гальгальтой, облачаясь на нее снаружи, от ее хазэ и ниже. Таков порядок выхода всех парцуфим.

Невозможна передача света без такой связи между духовными объектами, без того, чтобы низший каким-то образом прилепился к высшему. Место слияния - это такая область, где высший и низший соединяются в одно целое. И в таком случае, низший способен получить от высшего, а высший может ему что-то передать.

Если между ними не возникло такого места слияния, связи, то разумеется, у низшего нет никакой возможности ни родиться, ни получить свет от высшего.

После разбиения мы оказываемся в нашем мире и развиваемся под действием информационных генов (решимот), пробуждающихся и реализующихся в определенном порядке: от легкого ко все более тяжелому. И тут у нас уже есть работа снизу вверх: нужно каждый раз получить все более сильный экран на свой эгоизм для того, чтобы прилепиться к высшему. 

Из урока на тему "Величие Рава", 04.09.2012

Без уважения к учителю и группе нет слияния с Творцом

Очень важно, у кого учишься!

Так мы поднимаемся…

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Учитель и ученик

Комментировать

В религиозных школах в учениках с самого детства воспитывают почтительное отношение к учителю, духовным лидерам. Эта традиция исходит из духовных принципов. Но поскольку, в основном к изучению каббалы приходят люди светские, им очень трудно изменить привычное отношение к преподавателю, оставшееся со школы, университета.

Мы не привыкли относить учителя к высшей ступени, которая передает нам духовное постижение. Мы думаем, что учитель пересказывает написанное в книге, лишь иногда давая чуть более подробные объяснения.

Нам совершенно непонятен и несвойственен каббалистический подход, согласно которому ты получаешь через учителя духовное. Но в каббале, слияние с учителем предшествует слиянию с Творцом. Невозможно достичь большего трепета по отношению к Творцу, чем тот, который испытываешь по отношению к духовному учителю и группе. Таким образом человек строит себя, именно для этого ему дан весь этот мир.

Но над этим нужно работать, иначе не достигнешь цели. Неуважительное отношение к учителю - это проблема наших дней, которая показывает, как много нам еще нужно в себе исправить. Это не случайность, а огромная добавка эгоизма, которой требуется исправление.

Тот самый добавочный эгоизм, добавочное расстояние, которое отделяет нас от Творца, выражается в том, что мы не почитаем ни группу, ни учителя, удаляя себя от Творца.

Когда я сам был учеником, мне помогло исправить свое отношение то, что я все время представлял себе высшую систему, в которой мы все находимся, только это скрыто от нас. И в этой системе каждый низший безусловно прилеплен к своему высшему. Ведь сама эта система не разбилась - разбиение произошло лишь в нашем ощущении. Вся наша работа заключается в том, чтобы привести себя к ощущению истинной системы, раскрыть ее. 

Из урока на тему "Величие Рава", 04.09.2012

Передача мудрости от учителя к ученику

Очень важно, у кого учишься!

Любовь и ненависть

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментариев: 1

Ученик, который хочет получить мудрость от учителя, должен принять ее в соответствующей обертке, облачении разума высшего. В какой-то мере, так же происходит и в обычной школе, ведь каждый из нас изначально рождается сырым материалом, из которого потом вылепливают некую форму и согласно этому наполняют ее разными знаниями.

Мы всегда получаем от других и суть знания, и внешнюю форму, в которую она облачена. Так происходит и в высших духовных корнях, и у нас в этом мире. Поэтому необычайно важно, у кого учиться. Таким же образом знание передается через книгу, без живого контакта с автором. Даже в материальных, внешних науках мы всегда получаем знание словно "прямой свет, облаченный в отраженный свет".

А тем более, если речь идет о науке каббала. В ней для передачи постижения необходима связь, которая называется "из уст в уста" (пэ-эль-пэ), соединение "Руах с Руахом", то есть отраженные света в отдающем и получающем должны находиться в определенном соответствии. Разумеется, они отличаются своими ступенями, но между ними есть некое подобие, и тогда низший может получать от высшего свечение.

Это намеренные действия, происходящие в условиях духовного раскрытия, с пониманием и осознанно.

Если во внешних науках нас волнует внутреннее содержание, само знание, то в каббале мы заботимся о внешней форме, слиянии, и тогда в ней в мере этого слияния получаем внутренний свет. И никак иначе.

Из урока на тему "Величие Рава", 04.09.2012

Передача мудрости от учителя к ученику

Без уважения к учителю и группе нет слияния с Творцом

Передача мудрости - из уст в уста

Тема : Духовная работа, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Наше распространение – как лекарство от болезни. Но пилюли обычно горьки, и если человек не чувствует себя больным, он не станет их пить. Можно ли распространять науку каббала как сладкую микстуру?

Ответ: Если люди совсем не испытывают страданий, тебе надо дать им что-то сладкое для эгоизма – а это невозможно. Ведь тогда они воспримут твой посыл в религиозном смысле: "Добавь немного – и заработаешь себе на мир грядущий. У тебя и сейчас всё хорошо, а если капельку постараешься, будет просто прекрасно…" Подобные обещания разработаны религиями и пригодны для обращения к каждому – такая вот приятная, сладкая добавка.

Однако мы говорим об исправлениях, а они возможны только из осознания зла. Ведь смысл их в том, что я испорчен и должен исправить себя. Как же донести это до людей?

На самом деле мы не понимаем, что сегодня в человечестве раскрываются лишь самые малые изъяны. По сравнению с духовными, они просто мизерны. Ведь мы находимся на самой низкой, самой скверной ступени лестницы – в этом мире (Aolam aze). Всего таких ступеней – 125, и ведут они к миру Бесконечности (∞).

Особенность нашей ступени состоит в том, что страдания здесь мнимы – так же, как и весь мир. На самом деле, это не страдания, а слабые "укусы", хотя они и представляются нам тяжелейшими проблемами, от которых иногда зависит жизнь и смерть. Все они очень малы по сравнению с тем, что происходит в пяти духовных мирах. Именно там лежит большое желание (Desires) и большие страдания. Там очень велик негатив (–) и связанная с ним боль (Pain). А сейчас мы получаем легкие "уколы", которые и составляют все страдания этого мира. 

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже ", 02.09.2012

На препятствиях не сэкономишь

Заклятие броуновских частиц

О чем просить, когда больно?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Что такое взаимное включение, которого нам нужно достичь между собой?

Ответ: Включение желаний друг в друга когда-то произошло за счет их разбиения. Включение в чужие желания возможно также без разбиения, а за счет общих экранов.

Но невозможно включиться друг в друга за счет желаний. Если я хочу сладкого, а ты соленого, то это два разных, несовместимых требования. Они могут как-то облачиться друг на друга, но ни одно из них не отменяет другое. У всякого желания есть свое место, где оно проявляется и получает наполнение.

Свет породил каждое желание и удерживает его в том виде, каким оно создано. Поэтому возникает очень большой вопрос: что же в таком случае означает включение, проникновение в чужое желание, и как оно возможно?

Включение возможно только во внешних формах, которые мы придаем себе, внутри оставаясь все теми же. Мы не можем включиться друг в друга своими желаниями, ведь они у каждого свои. Сказано: "Как непохожи их лица, так же расходятся их мысли и желания". Мы не можем соединиться желаниями, поскольку каждое из желаний четко определено и отделено от остальных.

Каждый создан посредством своего особого света. Но когда наши желания придают себе форму отдачи относительно одного источника, они могут начать объединяться за счет этой формы отдачи и включаться друг в друга. Именно благодаря тому, что у них есть общий источник - один на всех. Если все желания устремляются к нему, то благодаря своему общему стремлению, они начинают переплетаться и проникать друг в друга. 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 02.09.2012

Интерференция прямого и отраженного света

Контакт в точке сокращения эгоизма

Духовный "сплав"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как происходит соединение прямого и отраженного света?

Ответ: При соединении прямого и отраженного света, каждая сфира света входит во все сфирот, подобно интерференции волн, где множество волн накладывается одна на другую. И за счет этого мы углубляемся внутрь, в замысел творения, в Творца, постигая Его изначальное желание, из которого вышло и это наложение волн, и отдельные сфирот.

Идя от частного к общему, ты углубляешься в это высшее обобщение и постигаешь Его мысль, намерение относительно творений. А благодаря тому, что ты постигаешь Его действие, ты сам становишься таким же.

Прямой и отраженный свет - это твоя работа по отношению к остальным. Девять сфирот прямого сфера, приходящие к твоей Малхут, происходят от твоего включения в окружение. Иначе ты не смог бы раскрыть прямой свет. Ты раскрываешь его, только если находишься в связи с группой.

Но соединиться с окружением и раскрыть прямой свет внутри нее ты смог, благодаря тому, что сделал сокращение на свое желание.

Сначала тебе нужно достичь состояния, когда ты хочешь соединиться с окружением и открываешь в себе зло, желание всех использовать. Ты молишься о том, чтобы получить хорошее желание, и после многих усилий получаешь силу сокращения, нейтрализуя свой эгоизм относительно других. После этого, ты просишь дать тебе силу для того, чтобы отдавать другим. Ты начинаешь раскрывать, что между вами существует связь.

В этой связи между тобой и другими, ты начинаешь раскрывать прямой свет, который светит тебе оттуда. Из-за того, что твое желание находится под сокращением, свет может светить тебе. Он светит тебе в мере этого сокращения, насколько ты можешь не получать эгоистическое наслаждение от этого соединения, тепла и любви других, их соучастия. 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 02.09.2012

Как проникнуть в чужое желание?

В духовной работе все равны

В силовом поле милосердия

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Что дает миру каббалистический конгресс?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс в Харькове. Семинар №5

Творцом создано одно единое желание. В нашем мире это – вся окружающая нас природа.

Неживая, растительная и животная части природы - это весь огромный космос, Земля и всё, кроме человечества.

Человечество делится на две части. Одна часть еще до нас исправила себя – это все каббалисты от Адама и до нашего времени. А другая часть человечества, включающая семь миллиардов людей, не может сама себя исправить, и мы должны прийти к ним уже с инструментом исправления, которым можно их исправлять.

Этот инструмент исправления мы обретаем в группе и затем обращаем его на человечество. Таким образом, мы получаем свет через все уже исправленные каббалистами системы, и присоединяем к себе все человечество.

А как мы исправляем неживую, растительную, животную части природы? Это всё – наша задача. Это должны сделать мы, ведь все части природы представляют собой одно единое желание, созданное Творцом, – Малхут мира Бесконечности.

Исправление неживого, растительного и животного уровней происходит включением в человека, если он к ним правильно относится. 

Из 5-го семинара конгресса в Харькове, 17.08.2012

Молитва многих – единая потребность

Молитва многих

За группой потянется мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Молитва, намерение

Комментировать

Конгресс в Харькове. Семинар №5

Вопрос: Должны ли мы разделить с духовной точки зрения свое отношение к семье, человечеству, Творцу и самому себе в равной пропорции?

Ответ: Нет. Самое главное – это группа, потому что в ней мы обретаем необходимое условие, базу: свобода воли, намерение, связка с Творцом. Всё решается между мужчинами каббалистической группы. К ним примыкают женская группа и все человечество. А неживая, растительная, животная части природы – под ними под всеми.

Всё решается внутри мужской группы между товарищами. Женщины добавляют свои желания, свое давление и участвуют в этом.

Но сеть образуется между мужскими желаниями, потому что именно они нацелены на отдачу, хотя без женской части им не хватает к этому давления, как Зеир Анпин относительно Малхут. То есть мы нуждаемся друг в друге. Каждый, зная свою миссию, дополняет другого, и мы получаем интегральное кли.

Из 5-го семинара конгресса в Харькове, 17.08.2012

Гармоничное сочетание

Решение вопросов

Чего не хватает для духовного продвижения мужчин?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Духовность женщины, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс в Харькове. Семинар №5

Вопрос: Раньше в украинских селах дом ставили за один день. Собирались все жители и строили. Возможно ли такое в каббалистической группе, когда люди собираются и отдают свою силу, энергию на то, чтобы как-то помочь другим?

Ответ: Я думаю, что сейчас Творец нас к этому приведет. Он вызовет очень большие изменения в экономике. Множество людей станут безработными. Они поймут, что для того, чтобы выжить, им необходимо объединяться, и таким образом найдут правильный метод объединения. С нашей помощью, но найдут, и именно таким образом будут существовать – всё делать сообща.

Но поскольку это уже будет объединение на более высоком уровне, оно будет всех питать огромной энергией.

Бааль Сулам пишет об этом в книге "Последнее поколение". Так что, я думаю, мы к этому идем. Либо нашим распространением и осознанием, либо большими ударами, но всё равно человечество очень скоро обнаружит, что без правильного объединения, которому предшествует обучение, образование, воспитание, – ничего невозможно сделать.

Именно это мы видим сегодня в Европе: захотели объединяться без всякой внутренней подготовки между собой, теперь разъединяются. И это будет для них огромной проблемой. Это будут страшные удары: всё упадет, всё будет рушиться только лишь для того, чтобы показать людям необходимость объединения.

Само движение - правильное, но только не в капиталистической идеологии, когда каждый старается урвать себе, сколько может, – а в другой.

Так что, еще будем строить сообща.

Из 5-го семинара конгресса в Харькове, 17.08.2012

Конец привычного мира

Голод – не наш метод

Тучи над горизонтом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Конгресс в Харькове. Семинар №5

Вопрос: Как быть, если человек приходит к состоянию, когда испытал такой стыд за всё человечество, что готов уже закопаться живым в землю, а потом наступает апатия, какое-то безразличие ко всему, но хочется исправить всё это? Ты видишь, какие вокруг тебя великие люди: они работают, шевелятся, а ты ничего не можешь сделать, не можешь принести никакой пользы. Как жить дальше?

Ответ: Это прекрасное чувство, которое называется "осознание зла" – осознание зла своей природы, когда человеку явно показывают свыше, что он на протяжение всей своей жизни только и делал зло другим. Ему вспоминается, что из-за него погибли люди, произошли какие-то проблемы. Это все делается специально. Перед человеком прокручивается такой фильм, и всё это он ощущает. В итоге все собирается в вопрос: "Зачем я это делал?! Лучше бы вообще стереть меня из этого фильма!". Это и называется осознанием зла.

Ничего мы не делали сами. Нас просто провели по этой жизни. И сейчас нам крутят такой фильм, чтобы мы осознали эгоизм, как зло, и пожелали бы его исправить нормальным включением в группу и систематической работой над собой в группе, на уроках, в распространении.

Не надо плакать, потому что это не вы, совершенно не вы, и не человечество, а это делает нам Творец. Он прокручивает этот фильм в нашем мозгу, в нашем внутреннем видении, чтобы мы поняли, насколько наше состояние отрицательное, ущербное, низменное. Так что, надо воспринимать это правильно. 

Из 5-го семинара конгресса в Харькове, 17.08.2012

Фильм своей жизни заказывали?..

Мир страдает из-за меня

Чтобы больше не увидеть зла в мире

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс в Харькове. Семинар №4

Основная, главная, и я бы сказал, единственная роль группы заключается в том, чтобы возвеличить в моих глазах свойство отдачи. Об этом написано во всех статьях. Если я должен обрести это свойство, устремиться к нему, но сам не могу это сделать, т.к. это свойство мне неизвестно, – то нужен какой-то посторонний источник, который бы меня к нему возбудил. Это и есть группа.

Поэтому роль группы заключается в том, чтобы возвеличить во мне свойство отдачи или величие Творца.

Чтобы раскрыть Творца, нам надо подготовить место для Его раскрытия. Сейчас это место, связи между нами – эгоистические, поэтому Творец в них скрыт, находится внутри. Потому наш мир, наше состояние называется скрытием Творца.

Для того чтобы раскрыть Его, надо создать между собой аналогичные, адекватные Ему свойства отдачи. Место раскрытия Творца – это и есть альтруистические связи, свойство отдачи между нами. Они проявляются, в первую очередь, в группе, где существует возможность их развить благодаря тому, что мы все время возвеличиваем это свойство отдачи и таким образом увлекаемся к нему.

В оригинале это свойство называется Шхина, то есть место раскрытия Творца. Шхина – в переводе означает "ложе" или "кли" (сосуд).

Из 4-го семинара конгресса в Харькове, 17.08.2012

Растить окружение как любимое дитя

Важность цели

Формула важности

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Практика объединения

Комментировать

Во времена пророков каббалисты слегка приоткрыли свои знания мудрецам народов мира. Аристотель, Платон и другие древнегреческие мыслители действительно стремились узнать истину, без всякого злого умысла. Кстати, в ту эпоху многие неевреи присоединились к народу Исраэля и некоторые из них достигли высоких ступеней.

Что же касается философов – базируясь на почерпнутых из каббалы сведениях, они разработали теологию. Ее подход представляется людям мудрым и самодостаточным. Ведь их желание относится к АХАПу, и они просто не могут уразуметь, что существует еще одна возможность. Человек не в силах возвыситься над собственным желанием.

И потому, как пишет Книга Зоар, плакал Рашби: "Горе, если раскрою, и горе, если не раскрою. Без раскрытия – как люди достигнут конца исправления? Ведь у них не будет источника света, который имеется только в моем поколении". Рашби был последним из тех, кто еще до крушения постигал все светá трех первых сфирот мира Ацилут, т.е. личного конца исправления всех 125 ступеней.

"Если я не раскрою это в виде письменного первоисточника, дýши с духовным устремлением никогда не смогут привлекать свет и использовать его для исправления. А с другой стороны, если я раскрою мудрость, то народы мира наверняка извратят ее еще сильнее". Рашби уже видел, чтó произошло со времен пророков и до его эпохи. Что же будет дальше? Если мудрость попадет в дурные руки, какие несчастья это повлечет за собой?

Рашби все же написал Книгу Зоар, но и утаил ее. А затем, по воле высшего управления, она попала к рабби Моше дэ-Лиону, вдова которого продала ее, когда осталась без средств. Так Книга Зоар раскрылась миру – и действительно, это привело к многочисленным изъянам и исправлениям. 

Из урока по статье "Служанка, наследующая своей госпоже ", 03.09.2012

Этот изменчивый мир

Мудрость на продажу

Почему все же существовал запрет на каббалу?

Тема : Духовная работа, Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать