Товарищи моей "точки в сердце"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Одна часть во мне рвется на конгресс, а другая часть так сильно сопротивляется, что мне не хочется никого видеть. Что делать?

Ответ: Тут нужно сделать свой свободный выбор. Надо понимать, что и та часть, и другая – все мысли и желания которые просыпаются в нас каждое мгновение, мы получаем от Творца. Это уже заданные мне условия – а не я сам.

Решает не мое тело, которое болеет и не хочет ехать на конгресс, и не мое настроение. Мы действуем, как механизм, все электрические сигналы внутри которого, управляются высшей силой, согласно программе, ведущей нас в какое-то состояние.

И жизнь, и смерть, и все состояния между этой жизнью и смертью – все определяется свыше, и в этом нет ничего случайного. Поэтому в каждом состоянии я должен отделиться и посмотреть как бы со стороны на этот "механизм", на мое тело, включая его настроение и все, что в нем есть. Для того, чтобы  увидеть, что это работа Творца, и понять, что Он сейчас хочет мне дать, к какому состоянию привести моего "осла" (хамор/осел, хомер/материал). И тогда я пойму, как с ним работать, а не буду отождествлять себя с этим "ослом".

Чем больше раз в день человеку удастся так отделиться от самого себя и посмотреть на себя со стороны, как на тело, в котором пробуждают какие-то силы, не отождествляя себя с ним – а используя его, чтобы с его помощью достичь цели, тем скорее он добьется успеха.

И так же нужно относиться к товарищам и ко всем. Не смотреть на лица и характеры – а на их внутреннее желание "нетто", не зависящее ни от чего внешнего. Оно и является товарищем моей "точки в сердце".

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Нью-Джерси", 22.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Непримиримый спор Творца и Фараона во мне

"По усилиям и вознаграждение"

Человек верхом на осле

Особая личность (клип)

Все зависит от правильной подготовки!

каббалист Михаэль ЛайтманДуховное действие целиком зависит от подготовки. Ведь само действие уже заранее предопределено и обязано случиться. Ничего не может измениться во всей программе от начала и до конца творения, все ее этапы уже однозначно определены.

В какую-то часть этой программы человек может вмешаться, только чтобы изменить ее скорость. Но есть такая часть, где он может менять характер  разворачивающейся в нем программы, то есть определять, как он будет ощущать свое развитие.

Этой частью программы он устанавливает свою независимость и имеет возможность выразить себя. Так он поднимается как самостоятельная личность, имеющая власть, цельная, понимающая, постигающая всю программу творения, которая только для этой цели и была задумана.

Поэтому, подготовка к предстоящему действию, меняет его характер от начала и до самого конца. Все зависит от подготовки, и потому мы придаем ей такое большое значение.

И сейчас накануне конгресса в Нью-Джерси, в такое особое для всего мира время, чрезвычайно важно, чтобы наша подготовка была правильной и принесла затем хорошие плоды от нашего объединения на конгрессе.

Пусть из этого места в окрестностях Нью-Йорка – из центра всей Америки, разойдутся мощные волны, словно добрая волна цунами, которая омоет мир любовью и силой отдачи. Для того, чтобы люди начали понимать, как им нужно начать относиться друг к другу в преддверии нового мира и тех изменений, которые нам суждено пройти согласно программе природы.

Пусть это поможет миру пройти эти изменения мягко, быстро и по-доброму, подготовившись к ним и осознавая, что происходит – а не как избиваемые животные, гонимые кнутом истории и не понимающие, что надо делать.

Поэтому все зависит от нашей подготовки к конгрессу, чтобы с его помощью подготовить мир к изменениям, которые ему в любом случае придется пройти. Но хорошо подготовившись к ним, мир сможет правильно их принять и увидеть, что они к лучшему.

Во все эти 10 дней, в последние часы, оставшиеся до конгресса, нам предстоит большая работа. Каждое мгновение надо рассматривать как подготовку к необычайно важному событию, и выяснить, как мы хотим их пройти, чтобы получить ожидаемый результат и для себя, и для всего мира.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Нью-Джерси", 22.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Знакомая песня нравится больше

Готовясь к предстоящей встрече

Последняя капля

Помогите очнуться от этого сна

каббалист Михаэль ЛайтманВ конечном состоянии мы должны вернуться туда, откуда когда-то вышли с самого начала, и где сливались все вместе, как один человек, с одним сердцем. Было создано лишь одно творение, одно желание.

И когда это желание разделилось на части, то разделение действует только относительно нас – это мы так его чувствуем. Но возвращаясь обратно в то состояние единства, мы ощущаем, будто были во сне. Все это разделение и этот мир, вся реальность, кроме Мира Бесконечности – воспринимается нами как сон.

Опускаясь из Мира Бесконечности в этот мир, через пять миров – пять сокрытий (мир/олам, скрытие/алама), мы понемногу теряли ощущение реальности, будто человек, который постепенно погружается в сон, пока совсем не заснет. И теперь, точно так же постепенно нам нужно очнуться от этого сна.

Но то единственное, совершенное состояние существует и сейчас, и мы живем в нем – нам нужно только выяснить, что нам лишь снится наше разделение, и стряхнуть с себя этот сон.

Поэтому нужно понять, что нам только кажется, будто мы заботимся о других, собираясь принести каждому радость и воодушевление. А на самом деле, это данная мне возможность в такой форме работать над самим собой. Но самого себя очень трудно пробудить, а кроме того, в таком случае у меня не может быть иной цели, кроме мелкой эгоистичной цели этого мира.

Потому отдача товарищам, подъем их настроения, в сущности, возвращает меня к тому состоянию соединения. Я забочусь о своей собственной части души, стремясь соединить ее вместе со всеми остальными частями, со всеми душами. Именно так, каждому человеку нужно воспринимать свою миссию, исполняя которую, он реализует свою душу.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Нью-Джерси", 22.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игра в настоящую жизнь

Так где же настоящий я?

От задворков мироздания – к центру

Как использовать мир? (клип)

Игра в настоящую жизнь

каббалист Михаэль ЛайтманНастроение определяет связь с духовным, с Творцом, со светом, наполнением, которое было у нас в мире Бесконечности. Но когда мы стремимся к хорошему состоянию, то естественным образом думаем о наполнении, забывая, что это наполнение предполагает исправление, намерение "ради отдачи".

То есть прежде, нам необходимо обрести отдающее намерение – а затем придет наполнение. И поэтому нам дают ощущение пустоты, недостатка наполнения,  чтобы мы думали не о нем, а о намерении – то есть о наполнении не себя, а других.

Все это для того, чтобы построить в нас "нейтральное" отношение, независимое от собственного наслаждения, когда мы можем использовать наполнение для других, а не для самого себя.

Только представьте, что бы было, если бы мне дали возможность эгоистически наполнять себя высшим светом! Я бы все время мечтал только об этом, вместо того, чтобы думать, как наполнить других!

Поэтому высший свет скрывается, давая мне возможность подумать о высшем наполнении практически бескорыстно, свободно от своего эгоизма, который не видит скрытого духовного наслаждения. Пусть мне не очень радостно, и товарищи тоже кажутся мне невеселыми, но это единственная возможность усыпить мой эгоизм и жажду самонаслаждения, чтобы на этом пустом месте я мог установить свое отношение к остальным.

Это необычайно ценная помощь, и мы должны быть за нее благодарны! Иначе, мы бы навечно остались в рабстве у эгоизма и не имели никаких шансов из него вырваться. А здесь, мне дана возможность самому искать и искусственно, то есть не согласно своему желанию, а почти с нуля организовать рекламу радости, важности духовной цели, окружения – всего, чего у меня нет!

Но я сам пробуждаю эту радость и важность, строю их искусственно и приношу в свое окружение. Я действую, словно ребенок, который занимается игрушкой и этим вносит в нее жизнь. Он возит машинку и жужжит, а получается будто машина ездит, и в ней работает двигатель. 

Так мы приводим в действие высшую систему своим желанием. Это желание – единственное, чего нам нужно достичь – наша молитва (МА"Н). Мы выражаем свое желание, чтобы в такой форме это осуществилось – без всякой готовности со стороны нашего эгоизма и предварительного ощущения, а чисто искусственно. Так мы начинаем с нуля строить новую форму.

Не нужно стыдиться того, что она якобы фальшивая. Разумеется, она не настоящая – в том смысле, что не следует из моего предыдущего желания. Но этим надо, наоборот, гордиться, что это не мое подлинное, естественное (эгоистическое) желание, и я играю в отдачу!

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Нью-Джерси", 22.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Радость, дающая силы в пути

Радость – признак отдачи

Предлагаю "присоединиться к добру"!

Радость, дающая силы в пути

каббалист Михаэль ЛайтманВ нашем мире "игра" – это будто что-то нечистое, и человека упрекают: "Почему ты такой не естественный, а играешь, фальшивишь?"

Но в нашем случае – это игра в самые естественные и подлинные действия, потому что ими я поднимаю себя над материальным миром. Я представляю себе, играю в духовные состояния и поднимаю себя к ним.

Я не просто хочу поразвлечь других, передавая им свою радость. Радость – это не смех, а наполнение уверенностью в правильности пути, цели, в которую я верю. И такая радость придает силы.

Это то самое наполнение, которое должно воцариться во всех нас благодаря нашему соединению – то есть в подлинном, исправленном состоянии, в Мире Бесконечности. И играя в нее, я прилагаю усилия, чтобы заполнить наше общее желание (духовный сосуд, кли) так же, словно в состоянии Мира Бесконечности.

Это очень высокая и достойная игра, которая чем-то напоминает игру Творца с Левиатаном (мифическим китом). Творец, желание отдачи, играет с созданным им творением, желанием насладиться, крутит его во все стороны и наполняет светом Хохма.

Так и я хочу наполнить светом Хохма наше общее желание насладиться, всей нашей группы, находящееся между нами. То есть я играю очень высокими вещами, хотя с виду это и кажется очень простым действием, которое под силу каждому.

Надо понять, что со стороны человека, эта игра – необычайно серьезное действие. И наше эго не позволяет нам пригнуть гордыню, чтобы включиться в эту игру и начать выполнять такие действия по отношению к группе.

Хотя есть люди, которым это дается легко во внешней форме. А есть такие, которым проще выразить себя внутренне. Но внутренняя работа – это обязанность каждого, и как следствие из нее, в группе обязано сохраняться приподнятое настроение.

А внешне может быть по-разному. Бывают такие случаи, когда ты и внешне обязан все время играть воодушевление, потому что если вокруг "маленькие дети", ты не можешь себе позволить показать им свое подлинное состояние. 

Если же это группа из продвинутых учеников, там можно делать наоборот – не играть внешне, а оставаться серьезными и даже показывать свою печаль, чтобы создать противостояние внутреннего и внешнего. Так вели себя большие каббалисты в прошлом. Но мы еще маленькие и должны играть внешне, изображая радость.

И естественно, все распространение должно состоять из таких программ, которые будут нести радость и оставлять после себя хорошее настроение. Меньше грустных, тоскливых песен – больше радости! Нужно почувствовать сердце товарища или широкой публики и позаботиться о том, чтобы не загонять его в глубокую тоску, а давать ощутить радость и объединение. В этом вся мудрость.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Нью-Джерси", 22.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игра в настоящую жизнь

Радость – признак отдачи

Почему мы любим играть

Непримиримый спор Творца и Фараона во мне

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как перед конгрессом подняться над всеми распрями в группе?

Ответ: Готовя себя к конгрессу, нужно увидеть, что все эти разборки даны нам в качестве "помощи против Него" – как Фараон, который восстает и вопрошает: "Кто такой этот Творец, чтобы я слушался Его голоса?!"

Творец говорит тебе соединиться с товарищами – а Фараон говорит: разделяйся! Творец говорит, уступи – а Фараон: нет, надо властвовать над ними твердой рукой!  Творец говорит: работайте в радости – а Фараон: нет, будешь работать в унынии, у меня в рабстве.

Две эти силы спорят внутри человека, когда он подходит к "10 египетским казням", и выясняют, кто из них прав. И нужно понять, что это я определяю, кто из них одержит верх и будет властвовать – Творец или Фараон! Все зависит от меня.

Это самая решающая точка, а я стою посредине между двумя этими частями реальности: положительной и якобы отрицательной, приготовленными мне в такой форме, чтобы дать мне свободу выбора. А я должен решить, что хочу, чтобы взяла власть сила отдачи, любви, свободы от эгоизма и возвышения над ним.

Я готов принять удары, проходящие по Фараону и эгоистическому Египту, и радуюсь им. Пусть удар приходится по мне, но он ударяет по моему эгоизму, помогая мне освободиться от него, подняться над ним и находиться уже не внутри него.

Поэтому после таких ударов я уже выхожу из Египта и больше не нахожусь у него в рабстве!

Но человеку надо работать не над самим собой – а по отношению к окружению, группе. Ему нужно исправлять не какие-то качества внутри себя – а свое отношение к другим. Тут главное, не запутаться, и не поменять направление своих усилий.

Из урока на тему "Подготовка к конгрессу в Нью-Джерси", 22.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Товарищи моей "точки в сердце"

Береги нашу общую лодку

Обратная сторона высшей ступени

Уроки и лекции 22.03.2011

Смотреть/скачать

Совсем закрутились…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как просто объяснить ребенку природу землетрясения и ускорения вращения Земли?

Ответ: Я бы ответил так: Земля устроена сферическими слоями. Внутреннее ядро состоит из металлов, самый плотный слой, а корка Земли – наименее плотный слой.

Но Земля еще не "успокоилась" - в ней еще не распределились все слои по своей плотности, от самого плотного в центре, и постепенного уменьшения плотности слоев к периферии. Поэтому гравитация притягивает тяжелые части ближе к центру и выталкивает более легкие к поверхности земли.

От таких перемещений и происходят землетрясения! А поскольку более тяжелые части устремляются ближе к центру, то земля вращается быстрее – подобно как крутящийся на коньках, прижимая руки к себе, вызывает этим увеличение скорости вращения.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Судьба – в наших руках

Землетрясение – внутри нас

Жизнь на огненном вулкане

Россия: путь к процветанию или нацизм?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ваше мнение об обстановке в России?

Ответ: Бааль Сулам пишет (книга "Последнее поколение"), что в будущем, именно после неудавшегося социализма, в России образуются благодатные условия для возникновения фашизма (нацизма).

Этому способствует тяжелая общественная ситуация, усиление националистических тенденций, которые могут выйти из-под контроля властей и привести к нацизму. Не способствует умиротворению общества безработица, увольнения из армии и милиции, наркомания, алкоголизм, а главное – всемогущая и неистребимая коррупция, вызывающая негодование и бессилие.

Мечты о великой державе постоянно питаются поддержкой властей, но они неосуществимы и потому опасны. Стать супердержавой только благодаря силе оружия опасно и ведет страну к гуманитарной катастрофе. Для развития необходимы дополнительно десятки миллионов людей, а националистические тенденции препятствуют принимать их извне.

Решение: Только осознание методики исправления, заключенной в самой природе, которую раскрывает нам каббала, сможет не только спасти страну, сделать ее процветающей, но и дать ей возможность гордиться своей великой миссией, несущей свет миру, своей духовной державностью, вместо узкой, ненавистной всеми, националистической державности. Сможем ли мы убедительно объяснить это решение российскому народу?

Предыдущие сообщения на эту тему:

О духовном возрождении России

Что будет с нами?

Россия: диалектика развития

Каббала скрытой камерой (21.03.2011)

Для чего я живу?

Место наслаждения

Ощущение жизни

Желание

Эпоха пресыщения

каббалист Михаэль ЛайтманИз материалов по принципам воспитания: В наше время желание насладиться в целом исчерпало себя, и его развитие останавливается.

Вследствие этого человек испытывает пресыщение от своего развития, не находит смысла в погоне за еще бóльшими наслаждениями, ощущает опустошенность и погружается в депрессию.

Несомненно, если бы наше эгоистическое желание развивалось так же и дальше, предъявляя нам всё новые требования, мы с радостью и воодушевлением удовлетворяли бы его. Без устали и без разочарований мы вели бы этот забег днем и ночью.

Однако нашему желанию положен предел в плоскости эгоистического наслаждения. И потому большая часть мира ощущает сегодня усталость, бессилие, бесцельность подобного развития. И дело не в том, что мы стали умнее, что нам надоело, – нет, это исключительно результат финальной стадии развития нашего желания, которое больше не может наполнять себя эгоистически.

Мы уже не задумываемся о новых достижениях. Еще сто лет назад перед нами было столько научно-технических вызовов в сфере коммуникаций, космоса, биологии, генетики, долголетия и т.д. А сегодня мы равнодушны к подобным достижениям, не знаем, зачем они нужны. Мы начинаем испытывать недостаток наполнения.

По правде говоря, наполнения нам не хватало всегда, но каждый раз открывалась возможность наполнить себя на более высоком уровне, и еще, и еще… Человек постоянно искал и находил, для чего ему жить.

Так и мы мечемся от одного к другому: попробовать чего-нибудь сладкого – послушать музыку – насладиться тем, насладиться этим… Мы находимся в непрестанном поиске наслаждений, мы выстроили себе соответствующее окружение при помощи СМИ. Огромное количество вещей готово возбуждать нас на каждом шагу – и вдруг всё это теряет всякую ценность, как будто проваливается в небытие. Прежние наслаждения перестают отзываться в человеке.

Судя по этим признакам, мы переживаем завершающую стадию развития, базирующегося на усилении эгоизма. Что будет дальше, мы не знаем. Нам понятно лишь, что мы начинаем погружаться в большую, бездонную депрессию, в отчаяние, какого никогда не было. Ведь нам нечем наслаждаться. 

Это самая большая проблема мира. Если сегодня кто-то изобретет новый источник наслаждения, он сможет властвовать над человечеством. Скоро наступит такое время, когда любой, кому удастся показать человечеству какое-либо средство для услад, обретет тотальную власть благодаря контролю над этим средством. Все устремятся туда, все побегут за ним.

Ведь мы существа, ощущающие потребность в наслаждениях. Если нет наслаждения, то и жить не стоит. Человек производит расчет: дает ли ему жизнь больше наполнения, чем ее потеря? И если нет – он сводит с ней счеты.

Этот расчет очень прост: вычитание одного из другого и проверка результата. А потому, если перед человечеством не откроется новая перспектива наслаждения отдачей (поскольку наслаждаться получением больше невозможно), то оно обречено на гибель.

Из урока на тему " Принципы единого воспитания ", 21.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интернет как властная структура

У вас не найдется другого глобуса?

Белка в колесе или человек?

Разные части единой системы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы обычно говорим о человечестве в целом. Но ведь оно неоднородно. Не все впадают в отчаяние, исчерпав свое эгоистическое желание.

Ответ: Особенно это касается людей развитых, получивших возможность реализовать свои желания, обращенные к богатству, почестям, власти и знаниям. Они прошли эти этапы сами или вместе с обществом, от которого в итоге и приходит ощущение пустоты.

Именно такие люди впадают в отчаяние. Это видно по их образу жизни, по тому, сколько они затрачивают на развлечения, чтобы отыскать себе хоть что-то. В пример можно привести ширящуюся индустрию туризма. Так человек ищет наполнения: "Может быть, уехав из дома, я позабуду о своей пустоте, найду что-то новое?"

И в то же время в мире есть огромное количество людей, совершенно далеких от этого. Они сражаются за кусок хлеба. Ты говоришь своему сыну: "Если съешь весь обед, я дам тебе мороженое". А он упирается. Попробуй поставить то же условие африканскому ребенку, который вообще не знает, что такое нормальный обед.

Таким образом, на современном этапе невозможно всех сравнивать по единому критерию. И потому мы говорим о человечестве в целом. Некоторые уже пресытились и не знают, чем еще себя занять. Другие голодают и буквально борются за жизнь. А в итоге и те, и эти вместе находятся в единой системе и восполняют друг друга. Просто мы не видим взаимосвязей этой системы.

Мысли и желания странствуют по миру – так что по сути, и те, и другие, испытывают отчаяние. Пускай в Африке люди не наполнили себя ни знаниями, ни завистью, ни властью, ни богатством, чтобы испытать затем пустоту, – однако даже на их ступени уже ощущается неприятие, отпор всему этому. Из чего он произрос? Из того что все мы – единое человечество.

И потому не жди, что всем остальным придется повторить западный путь.

Из урока на тему " Принципы единого воспитания ", 21.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эпоха пресыщения

Равенство в общей семье

Глобализация: по семейным обстоятельствам

Равенство в общей семье

каббалист Михаэль ЛайтманВсе души объединены между собой и распределены по различным уровням: неживому (Н), растительному (Р), животному (Ж), человеческому (Ч) и духовному (Д).

На духовном уровне находятся души, исправившие себя. У тех, кто на человеческом уровне, есть точка в сердце, они стремятся к исправлению. А все прочие – нет.

Причем, возможно, всем прочим и не требуется такое продвижение. У кого проснется точка в сердце, тот поднимется наверх – но это будут особые, исключительные случаи. А в целом, души не претерпевают таких резких перемен.

2011-03-21_rav_ikronot-hinuch-globali_lesson_n4_01

А значит, не надо требовать от человечества, чтобы всё оно перенимало структуру развитых обществ.

Из-за этого нам трудно поверить Бааль Суламу, который пишет, что все люди уже стали одной семьей и что человечество готово к духовному подъему. И тем не менее, это так.

Крохотная часть мозга, размером миллиметр на миллиметр, управляет всем телом. Так же малая часть должна управлять всем человечеством, связывая его с Творцом. От этой части все будут получать исправление в пассивной форме, которая соответствует их типу душ.

С этим ничего не надо делать. Не равняй всех по демократическому образцу. Они будут равны потом, когда каждый исправится сообразно со своим эгоистическим потенциалом, со своим решимо. Тогда все станут единым "телом", однако в этом "теле" будет 90% "плоти", "костей", "мышц", "сухожилий" и т.п.

Сколько важных органов есть в организме? Сколько отводится на мозг? И какая часть мозга представляет человека как такового? Маленькая точка, "микропроцессор", не более.

Из урока на тему " Принципы единого воспитания ", 21.03.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разные части единой системы

Ступени свободы выбора

Порядок исправления общей души

Страница 4 196 из 4 964« Первая...4 1944 1954 1964 1974 198...Последняя »