Каббала, наука и смысл жизни

Конгресс в пустыне Арава. Урок №7

Бааль Сулам, "Поручительство": Для начала исправления мира совершенно достаточно одного народа, ибо невозможно начать со всех народов мира одновременно.

Телесная чистота и возвышенность души наших праотцев очень сильно действовали на их сыновей и сыновей их сыновей. И эта заслуга учитывалась для них – для того поколения, в котором каждый из народа принял на себя эту высокую работу, и каждый громогласно заявил: "Сделаем и услышим". И потому мы обязаны были стать избранными, как особый народ из всех народов.

Мы изучаем общую систему, проистекающую из четырех стадий распространения прямого света. Свет воздействует на желание, которое создал как "нечто из ничего", – и желание это неминуемо развивается по четырем этапам. Лишь на последнем из них оно ощущает себя оторванным от Корня, от света, и в своем отрыве чувствует Корень дающим, а себя получающим.

В результате этого отдаления, этой противоположности по свойствам, желание приступает к сокращению и к переменам в себе, чтобы уподобиться Корню. Корень придает ему чувство собственной ущербности, вызванной злом и низменностью получения, – и потому желание хочет преобразить себя, прийти к подобию с Корнем.

Четыре стадии создают матрицу "юд-кэй-вав-кэй" (АВАЯ), или "имя Творца". Это значит, что Творец отпечатывает свое имя – свое действие – в материале, т.е. в желании творения.

Всё наше развитие протекает в формате "йуд-кэй-вав-кэй" – через четыре стадии и их Корень, или через пять миров. В каждом из них имеются пять парцуфим, каждый из которых, в свою очередь, делится на пять сфирот – всего 125 ступеней.

Пять общих этапов развития подразделяются по авиюту (глубине, "толщи") желания – от корневого (нулевого) до четвертого; или же на пять сфирот: Кетэр, Хохма, Бина, Зэир Анпин и Малхут; или на пять парцуфим: Гальгальта, А"Б, СА"Г, М"А и БО"Н; или на пять миров: А"К, Ацилут, Брия, Ецира и Асия. Короче говоря, формат АВАЯ охватывает всё, и, кроме пяти этих частей получающего желания, в реальности больше ничего нет. Творец тоже находится внутри. 

Из 7-го урока конгресса в Арава, 25.02.2012

Путеводители последнего поколения

Исправление: начало финальной стадии

Пришло время внуков

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Конгресс в пустыне Арава. Урок №7

Бааль Сулам, "Мир": Занимаясь наукой каббала с альтруистическим намерением, народ Исраэля должен подготовить себя и всех жителей мира, пока они не разовьются, чтобы принять на себя эту высокую работу любви к ближнему, которая является лестницей к цели творения, т.е. к слиянию с Творцом.

Это зависит не от нас, а от корня душ. С одной стороны, мы большие эгоисты, с грубым и жестоким желанием и потому начинаем исправляться в последнем поколении; а с другой стороны, нам присущи тончайшие явления, чистейшие решимот, и потому мы относимся к головной части последнего поколения.

Этот антагонизм, это противоречие принимает в нас крайние формы по сравнению со всеми остальными поколениями. Относительно нас, им было очень легко приходить к раскрытию Творца, вступать в отдачу и единство. Это было понятно, ощутимо и близко им, это не вызывало столько отторжения и помех. Возможно, у них было больше материальных проблем, зато меньше духовных препон.

А кроме того, у нас нет другого выхода – мы не выбирали свою задачу. Так или иначе, чтобы направлять мир, чтобы понимать его от края до края и вести всех его жителей к цели творения, мы обязаны знать всю систему мироздания, всю программу Творца и уметь реализовывать ее со всеми душами, которые раскроются отныне и вслед за нами.

До сих пор не было исправлений в подлинном смысле этого слова. Всё ограничивалось сосудами ХаБаД и ХаГаТ, которые относятся к Бине, к отдаче. Они были разбиты и исправлены только для того, чтобы обеспечить цельность парцуфа, силу отдачи. Но где действует эта сила и что она исправляет? Она действует и ведет исправления именно в сосудах НеХИ, черед которых настает сегодня. Потому-то в мире и раскрывается наука каббала.

Итак, мы с вами, по сути, относимся к мощнейшей, наихудшей и одновременно наилучшей части. И поэтому нам непросто. Наш путь и анализ требуют таких усилий, которые неизмеримо превышают усилия наших предшественников и последователей. 

Из 7-го урока конгресса в Арава, 25.02.2012

Праотцы: тогда и сейчас

Никто, кроме нас

Миссия народа "стремящихся к Творцу"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Мнение (Edelman Trust Barometer – 2012): Снизился уровень доверия к власти, особенно в развитых странах. В Европе две трети опрошенных не доверяют своим правительствам и полагают, что их страна движется в неправильном направлении.

Такое же падение доверия к СМИ и неправительственным организациям. Управлять мог бы бизнес, если бы стал социально-ориентированным, сочетал свое стремление к прибыли с общественными приоритетами и открытым диалогом с обществом.

Все больше людей понимают, что сама система управления обществом находится в кризисе. Коррупция разъедает любую страну, протекции, отсутствие справедливых судов, перегруженный госаппарат. Доверие к власти переживает глобальный кризис.

Реплика: Люди все больше понимают, что происходящий кризис – это "кризис свыше", кризис всего прошлого мира. На это указывает отсутствие у кого бы то ни было ясного плана его решения. Это в первую очередь кризис "развития", смерть общества потребления – закончилась гонка за ежегодными процентами развития, за намеренным ускоренным устареванием товаров, за производством ненужных изделий и принуждением населения к потреблению.

И хотя люди озабочены экономическим кризисом, но под ним находятся кризисы образования и воспитания, власти и семьи. И поэтому - это кризис всей системы нашей цивилизации.

Мир в кризисе доверия

В мире не верят ни политикам, ни бизнесменам

Глобальный кризис XXI века

Тема : Кризис, глобализация

Комментировать

Сообщение: Итоги завершившихся торгов на Нью-Йоркской фондовой бирже стали шоком для мировой экономики. Снижение индексов сделало крупных инвесторов беднее на $11 млрд.. Стало понятно, что Греции не избежать дефолта - хотя это и не новость.

Появились данные, что ВВП Евросоюза в последнем квартале 2011 года рухнул на 0,3%. Поскольку ранее наблюдался небольшой рост, инвесторы до появления этой статистики были уверены, что экономика Европы росла и в четвертом квартале. Пришла новость из Китая, где ждут плохого показателя роста ВВП в этом году.

Реплика: Если люди не поймут причины кризиса в самих себе и в своем эгоистическом подходе к экономике жизни, кризис обанкротит всех до единого и наступит всеобщая разруха, как в первые годы советской власти. Необходимо немедленно вводить повсеместное разъяснение природы кризиса, методику выхода из него в подъеме человека к интегральному устройству общества.

Всемирный банк предрекает Китаю масштабный кризис

Горести Европы усугубляются

Греция: дефолт приближается

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Мнение: Модель научно-технического прогресса зашла в тупик и не вернется никогда. До нее люди в средние века жили натуральным обменом, всё делалось под заказ, без рисков не продать товар. Но, чем больше разделение труда, тем выше риски: производитель компонентов не знает, что будет с ними. Риски растут - их частично берут на себя банки: они дают деньги, а производитель ведь может обанкротиться, а банк всё потеряет.

С начала 20 в. уровень разделения труда, т.е.риски выросли настолько, что банки не смогли их брать на себя. Тогда сделали центральные банки, которые принимали риски, рефинансируя простые банки. Эта система работала до начала 80-х годов. Начали стимулировать спрос. Но сегодня и этот механизм исчерпан.  Поддерживать нынешний уровень разделения труда при современных рисках невозможно.

Реплика: Единственная возможность уменьшить риски - осознанием интегральности глобального мира и воспитанием всех в необходимости создания единой мировой модели разумно-ограниченного потребления.

Мир распадется на кластеры

Мир является обществом всеобщего риска

Что делать с глобальными рисками?

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Сообщение (журнал Philosophical Transactions of the Royal Society): Решения, связанные с ценностями, святыми для человека, мозг обрабатывает совершенно иначе, чем повседневные.

В случае эгоистических решений активизировались участки мозга, ответственные за удовольствие и вознаграждение. В случае со "святыми" ценностями, активизировались участки оценки "правильно-неправильно" относительно соблюдения установленных правил.

У принадлежащих к организованным сообществам, будь то музыкальный клуб или религиозное общество, активизация этих участков, при отказе от денег ради "святой" ценности, оказывалась намного интенсивнее, чем у прочих.

Реплика: Установки "правильно-неправильно" определяются окружением и имеют больший вес в принятии решений, чем личные решения "удовольствие-вознаграждение". Поэтому единственная возможность себя изменить сводится к выбору подходящего окружения.

Наркотический мозг можно исправить воспитанием

Незаменимая "коробочка"

Размер мозга коррелирует с общительностью

Тема : Здоровье, Каббала и религия, Свобода воли

Комментировать

Тема : Клипы, фильмы, Кризис, глобализация

Комментировать

Коренное отличие новой жизни, которой нам сейчас предстоит достичь, состоит в том, что всю прежнюю жизнь мы продвигались инстинктивно, так как управлялись только одной силой получения. В любом месте я искал, как можно больше получить.

А сейчас я должен развить такой подход, чтобы в каждом месте проявить как можно больше участия к другим, присоединиться к ним, дополнить, совместиться. И тогда две силы во мне начинают работать вместе: одна - новая, которую я сейчас развиваю – сила отдачи, связи, взаимного участия, любви, и старая сила получения во мне.

Сила получения не умирает во мне и даже не остается такой, как сейчас – она продолжает расти и развиваться, в соответствии с ростом силы отдачи. Теперь две эти силы дополняют друг друга на человеческой ступени, и это дает мне  больше возможностей для творчества.

Это уже не развитие вслепую, в ту сторону, куда толкал меня эгоизм, когда я послушно бежал к каждой приманке, бросаясь во всех направлениях. Теперь я развиваюсь с пониманием, ощущением, осознанно, критически оценивая происходящее. Я совершаю исправления, совмещением этих двух сил, дополняя ими друг друга, и соединяя так, чтобы всегда получить какое-то равновесное состояние.

В любом атоме, молекуле или живом организме существует равновесие. А затем поверх этого равновесия мы раскрываем еще какое-то дополнительное желание и приводим к равновесию на еще более высоком уровне. Так мы развиваемся от совершенного – к все более и более совершенному. Такой процесс нам предстоит пройти.

Главная цель этого процесса – развить наше сознание: для чего мы, и в какой системе на самом деле находимся. И тогда проникая в глубину своей природы, за счет уравновешивания двух своих внутренних сил, мы начинаем чувствовать скрытые от нас пласты, силы, пространства, которые нам сейчас недоступны. 

Из 12-й беседы о новой жизни, 10.01.2012

Из мира потребления – в мир отдачи

Люди, кто мы такие?

Равновесие – означает здоровье

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Кризис, глобализация

Комментировать

Вопрос: Вы говорите, что все наше развитие призвано вырастить в нас сознание того, кто мы такие. Кто же мы такие?

Ответ: Во-первых, мы не животные, существующие внутри своего тела и заботящиеся лишь о том, как его наполнить.

Во-вторых, мы не просто эгоистические существа, обязанные ублажать свое эго, которое играет нами и толкает к разным лживым целям, доставляющим нам одни страдания всю нашу жизнь. Как сказано: "Человек умирает, не достигнув даже половины желаемого". То есть ни один не остается доволен своей жизнью, и,  умирая, ничего не забирает с собой. А сейчас мы приходим к такому состоянию, когда останемся ни с чем даже еще и до смерти.

Но мы такие создания, в которых есть совершенно уникальный потенциал, и находимся на самой вершине природы, создавшей всю Вселенную и развившей жизнь на Земле и нас самих, как следствие этого чудесного процесса. В этом и состоит цель развития человека.

Это развитие, добрым или насильственным путем, должно закончиться тем, чтобы каждый постиг всю всеобъемлющую природу, отождествил себя с ней и достиг с ней равновесия, совершенной связи - того, что в каббале называется "слияние". Все свойства человека должны быть использованы ради отдачи, служения силе отдачи, словно вся природа.

И тогда мы увидим, к чему вело нас наше развитие, в форме, существовавшей еще до того, как образовался Земной шар, и после, в периоды становления неживой, растительной, животной природы, а затем развития человека. Все эти формы, вплоть до сегодняшнего дня, когда мы начинаем вступать в новый мир, в мир отдачи, все прошлое развитие в своем эгоизме, в мире потребления, где мы искали только, как больше получить – было лишь подготовкой к человеческой ступени, которую мы сейчас должны развить в себе.

Из 12-й беседы о новой жизни, 10.01.2012

Равновесие – означает здоровье

Коренное отличие новой жизни

Из мира потребления – в мир отдачи

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Вопрос: Что такое равновесие между силой получения и силой отдачи?

Ответ: Мы видим это равновесие внутри своего организма, в разных системах, существующих в природе. От него зависит наше здоровье, баланс климатических условий, общественных и экономических систем.

Равновесие – означает здоровье. Но оно возможно на всех уровнях: на неживом уровне оно обеспечивает нам спокойствие, на растительном и животном – здоровье. Равновесие всегда динамическое – от маленького равновесия к большему.

Нужно всегда видеть ступени, например, в развитии яблока – от маленького равновесия ко все большему и большему, пока оно не созревает полностью. Но и на всех предыдущих ступенях яблоко находилось в каком-то частичном равновесии, и когда в нем раскрывался недостаток относительно следующего состояния, оно развивалось еще и еще. Так идет процесс развития.

Поэтому, нам нужно посмотреть, что мы сейчас можем сделать, чтобы привести себя в равновесие, если сегодняшнее состояние всего человечества – это словно прогнивший плод. Какой силы нам не хватает для равновесия? И мы видим, что нам необходимо добавить силу отдачи к силе нашего эгоизма. Если мы уравновесим две эти силы, то будем жить в мире, добром здравии, в дружной семье и хорошем мире. Это единственное, чего нам не хватает.

А к силе отдачи можно прийти только за счет правильного окружения, которое научит каждого, как ее достичь. Она поможет ему лично, в его частной жизни, а также в жизни общества, а потом и всего человечества, всей нашей цивилизации.

Из 12-й беседы о новой жизни, 10.01.2012

Люди, кто мы такие?

Коренное отличие новой жизни

Из мира потребления – в мир отдачи

Тема : Воспитание, дети, Здоровье, Кризис, глобализация

Комментировать

Вопрос: Развитие приводит нас из мира потребления – в мир отдачи. Тысячи поколений жили в мире, движимом силой эгоизма. Если следующий шаг человечества должен привести его к миру отдачи, то, что это такое?

Ответ: Он лишь называется миром отдачи, но в нем существуют обе эти силы. В мире потребления тоже существовала сила отдачи, только ее использовали ради получения. Мир не может существовать, если в нем есть только одна сила – всегда присутствуют две. Вопрос лишь в том, какая из них определяющая – кто стоит во главе?

Если все решает сила получения, то сила отдачи находится у нее в услужении. Я готов немного отдать, чтобы больше получить. Я готов вложить в какое-то дело, чтобы больше заработать. Я все развиваю лишь для того, чтобы получить все большую прибыль для себя.

Во всем неживом, растительном, животном мире и в человеке, как части животной природы, происходило развитие за счет власти силы получения над силой отдачи. И особенно это заметно на человеке, как большом эгоисте, пользующемся этой силой во вред ближнему. В нем сильно выделяется эта власть силы получения над силой отдачи, хотя она властвует и в более примитивных формах – на всем неживом, растительном и животном уровнях.

При взгляде на человека просто более очевидно, что все, что мы делаем, предназначено для собственного наслаждения, для выигрыша. Если я не вижу выгоды, то не способен ничего делать. Я так устроен от природы, что у меня нет никаких шансов сделать хоть какое-то движение, если я не получаю от него наслаждение, то есть выгоду – избыток наполнения относительно своих затрат. Мое вложение – это отдача, а получение обязано быть больше отдачи. Это означает, что сила получения властвует над силой отдачи.

И в итоге, мы приходим к такому гипертрофированному использованию силы получения, властвующей над силой отдачи, что хотим заработать на всех без всякого стеснения. Человек готов всех убить, всех продать, все разрушить, лишь бы получить один грамм наполнения, удовольствия, и при этом не считается ни с кем, ни в какой форме. 

Из 12-й беседы о новой жизни, 10.01.2012

Коренное отличие новой жизни

Люди, кто мы такие?

Равновесие – означает здоровье

Тема : Воспитание, дети, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Кто такой настоящий герой?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы

Комментировать

Конгресс в пустыне Арава. Урок №7

Бааль Сулам, письмо 12: Глупо было бы думать, что Творец обязан посылать благословение именно в месте действия. В большинстве случаев – наоборот: действие производится в одном месте, а благословение приходит в другом, да ещё в таком, в котором человек совершенно ничего не сделал, т.к. либо не знал, чтó делать, либо не имел возможности что-либо сделать со своей стороны.

Усилия мы прикладываем в одном месте, а их результат проявляется в другом, и потому мы не понимаем, куда девается вся наша работа. В действительности мы не знаем, какую работу проделываем. Хороши или плохи наши действия? Ведут они к цели или нет? Кто их осуществляет: мы или Творец? Всего этого мы не понимаем, находясь в очень запутанном состоянии.

Почему нам дали скрытие? В нем мы не знаем точно, чтó надо делать, не знаем, правильно мы действуем или нет… Почему именно туман, путаница, непонимание, растерянность, безотчетность порождает некий результат по принципу "трудился – и нашел"? Почему это называется усилиями? Разве не лучше было бы, если бы нам точно описали, чтó надо делать?

Нет, это не так. И хотя мы не можем согласиться с таким подходом, тем не менее, он изложен во всех каббалистических трудах, в тысячах фрагментов.

Наша работа абстрагирована от результатов, и это действительно очень-очень трудно принять. Я должен действовать, как "болванчик", как животное, как помешанный. Мне предлагают фальшь: обниматься с товарищами, не желая того, говорить о любви, не испытывая ее… Короче говоря, я должен делать то, чего не понимаю.

Весь этот дуализм нужен для того, чтобы мы поднялись из нашего мира в мир духовный. Духовный мир противоположен нам, неведом, неощутим. Так вот, посредством непонятных действий мы обретаем сосуды-желания, обращенные туда, где нас нет. 

Из 7-го урока конгресса в Арава, 25.02.2012

На противоречиях – к истине

Лгать, но честно

От каждого по способностям, каждому – бесконечность

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать