Сообщение (русский перевод): Саммит Рио+20 стал очередной иллюстрацией неспособности экологии добиться реализации поставленных задач и вновь расписался в собственном бессилии.
Экологам удалось вбить в головы масс мысль о том, что Земля - это конечный объект, и что обществу необходимо жить в гармонии с природой. Но когда речь заходит о принятии конкретных мер, земляне не могут договориться. И вообще, результаты природоохранения, несмотря на огромные затраты, выходят просто ничтожными.
Причины провала: 1. экологи-фанатики грезят о зеленой революции и, ставя такую задачу, показывают всем ее невозможность. 2. решению задач планетарного масштаба препятствует раздел мира на страны: принцип эгоизма правительств сильнее принципа сотрудничества – и в этом ООН бессильна. 3. ограничительный характер инициатив. 4. экология воспринимается как тоталитарная идеология выживания планеты, важнейшее из всего, защита окружающей среды выглядит роскошью для бедных. 4. кризис изменил порядок приоритетов, сегодня главное - занятость. 5. изменить образ жизни людей нужно не силой, а предлагая альтернативы, а пока био-морковка дорога, на электромашине далеко не уедешь, возобновляемые источники энергии нестабильны и дороги.
Реплика: Причина провала в том, что программа эволюции общества должна привести людей к осознанию необходимости изменения своей природы с эгоистической на альтруистическую. И поэтому никакие усилия экологов не помогут нам сделать нашу жизнь здоровее и безопасней, предотвратить экологическую катастрофу. Этого всего можно будет достичь только путем изменения природы человека, и не изменяя челвоека, мы своими "экологическими" усилиями только проявим свою беспомощность и провал неизбежен.
Вывод: необходимо всем объяснять не экологические принципы, а природную программу и цель развития человеческого общества, исходя из которой, если мы будем ее сознательно претворять, мы придем к оптимальному обществу и существованию.
Мнение: Режабек Борис Георгиевич, директор института ноосферных разработок и исследований (с 3:30-6:00 мин.):
"Если мы лишены свободы, если мы являемся жесткими, детерминированными существами, пусть даже запрограммированными, то при этом все моментально исчезает.
- "Все" - это что?
- Весь мир. Я не стесняюсь это сказать. Если нет свободы, то мир задан раз навсегда, как жесткая картина, как нечто с прочерченными траекториями или набор кадров в каком-то кинофильме. Но с точки зрения математики любую такую систему можно моментально свернуть в точку. Она исчезает. Это небытие. Детерминированный мир - это мир лишенный свободы, это мир небытия.
Кроме того, конечно, для нас важным практически является то, что не будь у нас свободы, не было бы и большинства социальных институтов, которые держатся, конечно, на понятии ответственности личности. Потому что каждый человек, делая свой выбор, беря на себя некие обязательства и не выполняя их, подвергает себя некоторой ответственности. К сожалению, современные люди плохо понимают СМЫСЛ слова ответственность.
Думаю, наши слушатели дадут такое определение слову ответственность, как слову "пожар". А пожаром называется "возгорание предметов к нему не приспособленных, на сумму более 50 рублей". Так определяли пожар.
Так вот ответственностью называется "необходимость терпеть ущерб в случае невыполнения взятых на себя обязательств". Ущерб может быть физическим, моральным или материальным.
Если у нас нет свободы, то ни о какой ответственности и никакой жизни вообще (в широком смысле слова) говорить мы просто не имеем права. У роботов нет ни воли, ни жизни, ни любви, ни порядочности, ни совести, ни ответственности - ничего этого нет.
Поэтому в любом смысле как ни возьми (с точки зрения математики или этики) мир, лишенный свободы, исчезает".
Сообщение (Журнал "Архивы внутренней медицины"): Группа ученых Калифорнийского университета утверждает, что одиночество является основным источником бед и существенно сокращает продолжительность жизни - те пожилые люди, которые чувствовали себя одинокими, умирали в два раза чаще и чаще всего от болезней сердца.
Реплика: Человек создан как существо общественное и не в состоянии обслужить себя всем необходимым, тем более в пожилом возрасте, отчего тревога наполняет все его существование. Но исправить это мы можем только исправлением своей природы, создав доброжелательное общество, которое будет влиять на каждого так, что, когда придет время, человек будет в здоровой старости, в сладком сне, засыпать своим последним сном.
Мнение (Кристин Лагард, Глава Международного валютного фонда): ЕС необходимо ввести должность министра финансов для всех государств единой валюты, а также выпустить евробонды. Эти шаги нужны странам Евросоюза для предотвращения ухудшения экономической обстановки.
Нельзя ограничиваться созданием валютного союза, необходимо сделать шаг в сторону усиления контроля за бюджетом, введения инструментов контроля в финансовом секторе и новых механизмов разрешения банковского кризиса. Этим должны заниматься не центральные банки стран, а власти ЕС. Очень важно поднять вопрос о создании подобных институтов в еврозоне.
Реплика: Наш эгоизм настолько закрывает нам глаза и отупляет, что даже не дал понять, что нельзя без общего управления создавать единое пространство ЕС. Но оно не поможет без объединения всего управления ЕС в одних руках, относясь ко всем членам ЕС, как к одному государству и народу.
Европа – действительно к объединению?
Качество в духовном
Только по просьбе человека
Выйти из страданий
Правильное выяснение
За пределами этой комнаты
Вопрос: Как возникла система чистых миров АБЕА?
Ответ: После того как мир Бесконечности разбился, было произведено исправление, и из разбитого состояния возникли миры АБЕА. Эту систему исправили окружающим светом (О"М), иными словами, светом, возвращающим к Источнику.
При этом исправлены были четыре уровня: от нулевого до третьего, но не четвертая стадия – "каменное сердце". Ее исправить невозможно, из-за нее-то и произошло разбиение. Как же быть?
Чтобы выявить эту стадию до конца, нам нужна еще одна особая система под названием Адам – четвертый уровень четвертой стадии, который выявит и исправит себя. По мере того как мы выстраиваем эту систему, она присоединяется к чистым мирам АБЕА. Теперь Адам начинает получать через них свет и своим разбиением разделяет миры на чистые и нечистые.

Нет миров самих по себе. Две их системы существуют лишь в восприятии Адама, который находится посередине между ними. Говоря иначе, системы миров образуются между тобою и Творцом, когда ты хочешь достичь Его. Они отражают твои изъяны, твои помехи на пути. Чистота и скверна "завязаны" на тебя и не существуют как таковые.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 27.06.2012
От человека разумного к человеку сознательному
Вопрос: Как направить нашу общую молитву в преддверии конгресса на севере Израиля, чтобы она лично затронула каждого, чтобы мы почувствовали ее важность для группы и для мира?
Ответ: Такие конгрессы очень полезны. Я вижу это и по тем группам, которые посетил в последнее время. Мы должны держать намерение на отдачу всем нашим товарищам по всему миру – это оказывает большое воздействие и значительно продвигает их вперед.
Каждый раз я с радостью обнаруживаю, что дистанция между группами сокращается всё больше. Особенно теперь, когда они раскрылись навстречу массам, когда нас поддерживают конгрессы единства и особенно семинары, в группах ощущаются очень большие перемены. Расстояния между ними исчезают, все постепенно становятся одной группой, и это очень радует.
Конгресс на Севере начнется в четверг на следующей неделе, и я очень надеюсь, что наши товарищи смогут освободиться от работы и дел. В наши дни это непросто, поскольку может грозить неприятностями со стороны работодателя. Предупреждаю: не рискуйте рабочим местом и не покидайте его, если не удается взять отгулы.
Ну а мы со своей стороны постараемся вести бесперебойную трансляцию.
Что касается подготовки, главное – это объединение, причем объединение по-настоящему глубокое, внутреннее, между всеми нами, между всеми группами и всеми товарищами, чтобы никто из нас не был забыт. Нам нужно подготовиться к более тесному и сплоченному действию. Со следующего воскресенья мы посвятим этому особые уроки. Будьте с нами – и всё получится.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 26.06.2012
Есть высший свет - вечный и неизменный. А все остальное - это следствия Его творения, которое Он хотел создать. И потому, всё, кроме света, является одеяниями на свет - одно на другое, все больше и больше. Словно многочисленные покрытия на свет, находящийся внутри.
Каждое покрытие, начиная с самого первого и до самого последнего, называется желанием насладиться - всё, кроме внутреннего света, являющегося желанием отдачи Творца.
И потому мы говорим о множестве стадий, миров, парцуфим, сфирот - но все это лишь облачения на свет. Каждое покрытие - это словно экран, получающий какое-то впечатление от света. В этом впечатлении можно разделить то, что приходит от свойств света, и то, что приходит от облачения.
Поэтому одно и то же можно объяснить со стороны желаний, сосудов, и со стороны света: относительно действия и намерения. Свет - нулевая стадия (шореш дэ-шореш) решает создать нечто противоположное себе, чтобы это творение захотело получать от света, наслаждаться им, захотело его использовать. Это называется творением - актом рождения.
Все, что развивается в нашем мире, исходит из того же изначального развития, намерения света относительно желания насладиться - желания породить кого-то, кто бы тебя использовал, наслаждался тобой. Это желание заложено Творцом в самый исток творения: создать для того, чтобы одарить всем благом.
В глубине наших инстинктов тоже заложено такое стремление, иначе мы не могли бы рожать детей и ухаживать за ними. Хотя в итоге, это извращается нашим эгоистическим желанием и принимает совершенно другую, эгоистичную форму.
Так называемые, "четыре стадии прямого света" - это облачения на высший свет, все больше развивающиеся из него самого, по цепочке причины и следствия, и все сильнее скрывающие его. Если свет решил создать и создал нечто противоположное себе, то теперь эта противоположность развивается все больше: начиная с нулевой стадии, где все было разрешено, и до 4-й стадии, где запрещено все эгоистическое наслаждение.
Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 26.06.2012
Как себя вести по отношению к другому человеку, чтобы не отбирать его свободу воли?
Вопрос: По многим признакам человечество идет к очередной мировой войне. Наша задача сделать так, чтобы человек одумался. Но выясняется, что оказывается в самом потенциале войны заложено некое возбуждение. Многие люди даже хотят ее…
Ответ: В обществе есть множество людей, которые жаждут войны. Они при этом обогащаются, поднимаются по иерархическим ступеням общества.
Война перестраивает, перекраивает всё общество: уничтожает королей, меняет президентов и т.д. Происходят огромные изменения.
Но дело в том, что сейчас эти изменения должны произойти в самом обществе, то есть общество должно стать глобально взаимосвязанным. И поэтому, если будет война, она будет ужасной, поскольку вскроет все наши отрицательные свойства, я бы сказал, миазмы, которые мы должны исправить именно интегральным взаимодействием. Поэтому она будет всеобщей, всемирной – не только где-то в Европе, но и в Африке, и в Австралии, где сейчас практически может быть ничего и не чувствуется.
Получается, что поскольку мир сегодня глобальный, а люди не желают перестраиваться под него, не желают быть глобально взаимосвязанными, – война обязана будет вскрыть эту необходимость.
Либо мы вскроем необходимость интеграции распространением наших знаний, и поможем, подтолкнем мир к интегральному взаимодействию добрым путем.
Либо эта необходимость раскроется такими драматическими событиями как атомная война.
Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012
Вопрос: Ветераны Второй мировой войны вспоминают, что в первые дни войны у них был подъем, возбуждение, радость. А когда начались настоящие столкновения, то все это сменилось ужасом.
Ответ: Я и сам наблюдал, как радость сменяется ужасом, во время военных акций, в которых я участвовал у нас в стране. Подъем, приятное возбуждение быстро сменялись желанием, чтобы всё это быстро закончилось. Это на самом деле так происходит. А людям этого не объяснишь.
Но человека можно перестроить под влиянием окружающей среды, оторвать его даже от того, что ему приятно.
Возьмем для примера борьбу с курением. Я сам, кстати говоря, курящий человек и вижу, насколько это действует на людей: многие бросают курить.
Ведь 30-40 лет назад курение было повальным явлением во всех общественных местах. Курили везде, где угодно: в автобусах, на улице, внутри помещений. Это считалось нормой и никому не мешало. Удивительно, что люди даже не замечали этого!
А сегодня запрещено курить даже на автобусной остановке, иногда и просто на улице, не говоря уже о кафе.
То есть мы видим, что если общество принимает на себя определенную задачу, то окружение влияет на человека и в состоянии изменить даже такие его привычки, как курение. Ведь все понимают, насколько для курящего важно и необходимо затянуться сигаретой, – и вдруг он всё, бросает.
Если мы бы смогли так настроить общество на те изменения, которые должны привести нас к интегральному развитию, к единению, мы бы, несомненно, преуспели!
Только проблема в том, чтобы сделать из этого настоящее движение – государственные, международные программы, направленные на необходимость реализации интегральной связи между нами. В противном случае мы все равно должны будем это реализовать, но уже драматическим путем.
Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012
Вопрос: Я много раз слышал, что вы относитесь к таким течениям как, например, New Age, как к отклонениям от правильного пути…
Ответ: Это поиск! Я ни в коем случае ничем не пренебрегаю!
Человечество находится в постоянном поиске. И эти его отклонения от прямого пути необходимы как ракета, которая летит к цели, – она должна отклоняться, чтобы засечь свой точный путь.
Поэтому, я считаю, что для всех практик, методик, которые появились с середины прошлого века, есть свое место. Они и привели сегодня к тому, что человек оказался в полном тупике, иначе бы он еще на что-то надеялся. Поэтому все эти методики, философии, New Age, всевозможные секты сделали свое дело.
Из беседы об интегральном воспитании, 24.05.2012
Интегральные знания нужны всем