Если нет тени, значит, нет и солнца

каббалист Михаэль ЛайтманСказано в Библии, что женщина создана из ребра мужчины. В оригинале на иврите слово "ребро" означает и ребро, и тень.

То есть женщина создана, как отображение мужчины, и поэтому в таком виде должна ему помогать, поддерживать, одобрять, советовать. Сказано там же: "Слушай женщину".

Она должна быть в чем-то матерью, в чем-то хозяйкой, в чем-то властительницей. Она должна ощущать, что дом – это ее хозяйство, что там она руководит. А муж руководит всем остальным вне дома.

Муж должен слушаться жену во всем, что касается взаимного ведения хозяйства, а она его – в решении остальных проблем. Именно так они должны поддерживать друг друга, чтобы это соответствовало библейскому высказыванию, что она существует, как его тень. А если нет тени, значит, нет и солнца. Это такая аллегория, которую в психологии можно очень интересно развить: именно тогда, когда мужчина и женщина так сосуществуют, на них светит солнце, и таким образом они развиваются.

Из беседы об интегральном воспитании, 05.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Гармония между мужчиной и женщиной

Биологическая совместимость

Семья: от нейтралитета до полного взаимопонимания

Биологическая совместимость

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сейчас порядка 30% активных мужчин и женщин в возрасте от 30 до 40 лет на вопрос, нужно ли создавать семью, отвечают: "А зачем?". То есть они даже не понимают для чего это нужно.

Мы говорим, что природа вводит нас в интегральную составляющую на уровень "Человек". Является ли на этом уровне семья жизненно необходимой?

Ответ: Когда мы хотя бы в чем-то возвращаемся к интегральной схеме, мы ощущаем, что возвращаемся к природе, а, следовательно, к тому, что вновь возникает потребность в семье.

На вопрос: "А зачем?", – мы отвечаем, что природа всё равно приведет нас к этому состоянию ударами судьбы. Если мы правильно распределим обязанности в соответствии с интегральными законами коммутации всех членов общества, мы придем к такому состоянию, когда дети, взаимные обязанности, семейные обязанности не будут ощущаться как огромная нагрузка на мужчин и женщин.

Об этом можно говорить, но не в начале обучения, а по мере того, как люди проникаются жизнью в группе, приподнимаются над собой, ощущают интегральность. Тогда мы можем обсудить, что можно добавить сейчас к этой интегральности, не просто теоретизируя, фантазируя в группе, а из нашей жизни. Может быть, наши отношения с посторонними людьми на работе? А еще где и в чем? Что, если мы подумаем об интегральной семье?

И тогда мы начинаем фантазировать в областях, которые нам подвластны. Что значит семья? Почему именно она является основой всего человеческого общества? И не только человеческого, но и животного, ведь все животные действуют в этом отношении инстинктивно: у них нет никаких претензий друг к другу, никаких недомолвок, разводов. Они четко понимают по каким-то своим, как правило, гормональным параметрам, кто из них подходит друг другу. То же самое должно быть и у нас. 

В этом отношении мы не должны отличаться от животных. Как только мы выключим из нашего обихода влияние Голливуда, моду на совершенно невероятные стандарты, которые никому не нужны, кроме тех, кто их прописывает, чтобы заработать на этом, то человек постепенно, тем более под влиянием интегрального образования и воспитания, начнет ощущать себя, свои личные, естественные потребности, запросы.

Он начинает ощущать то, что нравится ему лично, а не то, что навязывают ему голливудские каноны. Он по-другому смотрит на женщин, на то, как ему было бы удобно и хорошо с ними. Он спускается с безудержных загулов, с бесцельной смены партнеров на более естественный уровень, и становится просто природным, естественным, но не примитивным.

Теперь можно говорить с человеком о том, что если ты, пользуясь как животное своим внутренним инстинктом, еще больше вызовешь его в себе, ты увидишь, что же на самом деле нравится тебе, а не кому-то, – не то, что ты где-то как-то скопировал с каких-то героев и героинь. Давай выделим из тебя именно эту субстанцию – тот образ, который ты представляешь рядом с собой.

Тогда для мужчины это будет образ женщины: в чем-то – матери, в чем-то – жены, в чем-то – некой поддержки, чего-то удобного, мягкого, надежного, заботливого, символизирующего домашний очаг.

Беседуя на эти темы в мужской, а может быть и в смешанной группе, мы постепенно вызываем у мужчины такие дремлющие дремучие чувства, такие внутренние инстинктивные, животные порывы, когда по запаху определяешь, подходит нам этот партнер или нет.

Когда мы таким образом пробуждаем в каждом из мужчин и женщин их естественные чувства, не испорченные рекламой, модой и всем прочим, тогда они начинают понимать, насколько они должны быть другими. Они видят, что на самом деле гонялись за совершенно ненужными образами, прописанными Голливудом или чем-то еще, чтобы только проявить, показать себя через таких особых партнеров и т.д. То есть это совершенно не то.

Кроме того, если мы говорим об обществе разумного потребления, об обществе практически равного достатка, то тогда пропадает надстроечная конкуренция любого типа, и остается только биологическая составляющая, – насколько люди могут подходить друг другу как нормальные, естественные, природные партнеры.

В этом отношении нам будет уже относительно легко совместить их между собой. Тем более, если они будут постоянно находиться в группе, и каждый день общаться между собой по методике интегрального воспитания, тогда останется только лишь один единственный вопрос – это биологическая совместимость.

Из беседы об интегральном воспитании, 05.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Гармония между мужчиной и женщиной

Если нет тени, значит, нет и солнца

Семья: от нейтралитета до полного взаимопонимания

Семья: от нейтралитета до полного взаимопонимания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существует два типа традиционных семей. Первый вариант – так называемые воспитанные, приличные семьи, где принято сдерживать чувства, эмоции, мысли. Для того чтобы поддерживать мир в семье, человек не выражает всё, что он думает. Другой вариант – это семьи, где люди выражают свои эмоции, переживания, недовольства. Женщина все время указывает мужчине на недостатки, цепляет и пилит его.

Как правильно поступать: сдерживаться или нет, выражать себя или всё-таки направлять энергию пары вверх, в интегральность?

Ответ: Я думаю, что эти вопросы должны решаться в группе. То есть группа, которая занимается интегральным воспитанием человека, его включением в любые сообщества в социуме, одновременно должна выяснять и эти вопросы. Ведь в ней у людей существует возможность каждый день корректировать отношения друг с другом.

Я считаю, что ответ в принципе очень простой: в той мере, в которой они продвигаются в интегральном воспитании, они позволяют себе быть всё более откровенными, раскрываться. И это раскрытие будет происходить в мере их взаимного дополнения.

Если я чувствую, что я не нахожу в партнере своего дополнения: он меня еще не понимает, я его не понимаю, я не знаю, как открыться, я не знаю, как в таких случаях действовать, – то мы сохраняем в этом определенный нейтралитет.

Но как только мы можем ввести во взаимный контакт любые наши внутренние ресурсы: желания, потребности, мысли, привычки, – то мы это делаем.

Необходимо дать человеку ощущение, что самое главное – это интегральное взаимодействие. Как только оно становится возможным, на любом уровне, ты максимально включаешь в него все свои желания, мысли, потребности, чаяния, привычки, слабости – всё, что угодно.

Главное, дать семье задачу – совмещение. И всё, тогда человек сам является собственным психологом.

Из беседы об интегральном воспитании, 05.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Гармония между мужчиной и женщиной

Если нет тени, значит, нет и солнца

Биологическая совместимость

Уроки и лекции 19.09.2012

Смотреть/скачать

Это наше будущее…

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование (журнал "Современные проблемы науки и образования"): Молодые люди, получившие образование в школе:

68% опрошенных – не обладают положительным мировоззрением, 57% - не понимают, что представляют собою, каково их подлинное назначение в мире, каковы подлинно человеческие ценности, 69% - уход в виртуальный мир, 67% - наркомания, алкоголизм - 64,5%, насилие - 61%, одиночество - 53%, проблемы в общении со сверстниками, отсутствие самореализации - 47%, пассивность - 38%, незапланированная беременность - 24%, суицид - 12%.

Подростковые нормы морали уже не действуют, а "взрослые" нормы еще не оформились - в силу чего у молодежи размыты понятия "нравственно или безнравственно". В этом состоянии каждый молодой человек подвергается огромной психологической нагрузке, требующей адекватной реакции на реальность и сортировки получаемых знаний об окружающем мире. Сознание подростков и молодежи впитывает идеалы массовой культуры, не определяя ее моральных границ. Усвоенные нормы становятся основой будущей личности и влияют на ее мировоззрение и жизненную позицию.

Реплика: Когда-то говорили о молодежи, что это наше будущее. Сегодня эти слова звучат странно, потому что о будущем не думают, его не видят. Но этот переходной период скоро пройдет. У изучающих Каббалу он протекает осознано и управляемо, поддерживаемый окружением – и потому человек понимает, что в нем происходит изменение внутренних установок, изменение сознания – из сознания линейного, эгоистического, дискретного, оно становится сознанием интегральным, аналоговым, альтруистическим.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молодежь предпочитает деньги, имидж и славу

Неукротимые оккупанты

Эго вышло из себя

Силы ветра достаточно, чтобы обеспечить энергией весь мир

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Судя по двум новым исследованиям, на Земле достаточно ветра, чтобы обеспечить энергией весь мир. Земные ветра обладают достаточной энергией, чтобы стать основным источником электроэнергии с почти нулевой эмиссией, что важно для мира XXI века с его постоянным экономическим ростом.

Исследования проводились двумя независимыми научными группами США. Расчёты указывают на возможность ветряных турбин генерировать сотни триллионов ватт энергии. Это в десять раз больше, чем сейчас необходимо всему миру.

Реплика: Вначале надо исследовать все побочные явления от перегрева воздуха и изменений, которые несут ветряки. Затем заинтересовать этим дельцов, которые наживаются на иных источниках энергии, и правительства, зависимые от них и пр. Несомненно, без изменения людей, не сможем мы подойти к реализации чистой энергии и сохранения природы, поскольку это вопреки нашему эгоизму думать о чем-то, кроме нас самих.

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Зеленая" энергия или дармовой хлеб в мышеловке

Надо начинать экономить!

Энергетический кризис и его решение

Кризис пересадил итальянцев на велосипеды

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: От финансового кризиса итальянцы в массовом порядке пересели за руль велосипеда. Слишком высокие цены на бензин (свыше 2 евро за литр), дорогая страховка, проблемы с парковкой и бесконечные пробки сделали велосипед одним из самых популярных средств передвижения. Сегодня в Италии – из 60 млн. велосипед предпочитают уже 5 млн. человек – продажи велосипедов 2 млн. в год.

Реплика: Нет худа без добра! Вот так природа не калечит, а лечит!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Последствия порабощения банкирами

Италия на краю пропасти...

В Италии объявлена общенациональная восьмичасовая забастовка

Беседы о новой жизни, ч.57

Беседа о семейных отношениях в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
 Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

Беседы о новой жизни, ч.56

Беседы о новой жизни, ч.55

Беседы о новой жизни, ч.54

Шанс, подаренный свыше

каббалист Михаэль ЛайтманСамое лучшее из всех состояний - такое, когда человек нуждается в связи с Творцом. А связь может возникнуть только, когда ему требуется помощь Творца. И этой помощи он должен хотеть не ради самого себя, иначе это было бы эгоистическим желанием. Но именно поверх своих желаний, стремления сделать себе хорошо, он может построить отношение к ближнему и начать заботиться о других, помогать им в исправлении, действовать в их направлении.

Таким образом, человек поменяет заботу о самом себе на заботу о ближнем до такой степени, что начнет просить Творца о других, чтобы помог ему реализовать эту заботу, исправить ближнего и этим доставить удовольствие Творцу.

Это построение целой системы отношений внутри человека в направлении ближнего и через ближнего – в направлении Творца. Она не существует естественным, природным путем и просто так сама никогда не возникнет в человеке. Он должен сам построить ее поверх раскрывающегося ему  эгоистического желания.

Такая работа называется работой Исраэль, человека, стремящегося прямо к Творцу, который начинает работать на основе первого раскрывающегося в нем желания и постепенно поворачивает все свои желания в сторону Творца. Это работа Моше, который обращается к Фараону, требуя выпустить Исраэль из рабства, и работа Фараона над народом Израиля и Моше, чтобы они почувствовали, как нуждаются в помощи Творца.

Человек должен выяснить, что главная работа в его сердце относительно Творца и Фараона направлена на то, чтобы вывести из рабства народ, то есть очистить все желания, весь мир. Весь мир - это части души человека, и его обязанность позаботиться о том, чтобы освободить весь этот мир из-под власти эгоистичного Фараона. 

За счет учебы, группы, множества выяснений, ему нужно превратить свое личное, корыстное желание достичь духовного мира, раскрыть Творца - в правильное желание к отдаче. Если он каждый раз получает пробуждение - это знак того, что Творец хочет его, и его обязанность реализовать это желание!

Если же человек не использует полученное пробуждение один раз, другой, третий, то его оставляют на какое-то время - возможно уже до конца этой жизни или даже на несколько жизненных круговоротов. Пока наконец, ему снова ни предоставят свыше возможность пробудиться.

Поэтому нужно очень опасаться потерять даже одно мгновение, желание, подаренное свыше. Ведь никто не знает, когда оно еще появится. Проблема в том, то 99% людей, получающих пробуждение свыше, просто не обращают на него внимания и не реализуют. Они относятся к этому уникальному шансу, дарованному свыше, как к чему-то обыденному в этом мире, что никуда не денется и может подождать до завтра, несколько часов или несколько дней, другого времени.

Они не смотрят на себя со стороны, чтобы отнестись к этому пробуждению духовным образом, а не материальным, и начать работать над всем общим сосудом, над соединением с другими, распространением этого знания, исправлением мира. То есть не начинают действовать для раскрытия Творца - единственного, чего нам не хватает в этом мире, панацеи от всех наших проблем.

Из урока по письму Рабаша, 14.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Грозные дни в преддверии Нового года

Пока не станет человеком

Сколько света накопилось на моем тайном счету?

Нужны не ангелы, а исправленные люди

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Разве может не грешить рожденный в грехе?

Ответ: Конечно не может. Мы все родились в грехе и не способны не грешить. От нас и не требуется быть ангелами. Требуется - осознать это и понять, что в действительности называется грехом.

Грех - это любое желание, направленное против соединения с другими, против исправления разбиения. Общая душа разбилась, и теперь каждый существует в разбитой системе отдельно со своим эгоизмом. С помощью этого эгоизма я хочу в чем-то использовать других, но это не страшно, это естественное желание.

2012-09-14_rav_kitvey-rb-igeret-34_lesson-pic01-small

Настоящий эгоизм, которому нам нужно противостоять и против которого работать, проявляется только тогда, когда я пытаюсь действительно соединиться с другими, и во мне возникает сопротивление, нежелание находиться с ними в связи.

Обычные люди, действующие, как принято в этом мире – не называются эгоистами. Ведь они не пытаются соединиться в одну систему. Эгоизм раскрывается лишь при условии, что человек собирается соединиться с намерением исправить разбиение.

Исправить разбиение - это значит объединиться с целью раскрыть Творца. И возможно, мне этого совсем не хочется. Но если я тем не менее прикладываю усилия, то мне открывается мое зло или сила разбиения. Это и называется подлинным эгоизмом. 

А у обычного человека, который не работает над этим, нет эгоизма! Сначала нужно обнаружить силу разбиения, действующую между нами. Тогда мы и сможем ее исправить и превратить в силу единства. Это будет осознанием зла, из которого родится молитва и придет исправление, то есть добро.

Весь этот процесс происходит лишь с теми, кто пытается соединиться, чтобы исправить разбиение и раскрыть Творца - ради того, чтобы доставить Ему этим удовольствие. Нам должно быть абсолютно ясно, что все это происходит именно с таким намерением. Тогда мы включаемся в цепочку действий, которыми раскрываем зло, просим помощи, получаем силу для исправления и приходим к раскрытию.

Из урока по письму Рабаша, 14.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эгоизм – сила противодействия объединению

Как локализовать область духовного

От любви к ненависти и от ненависти к любви

Скорая помощь для больного

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как группа может пробудить меня?

Ответ: В этом и заключается часть нашего взаимного поручительства. Я должен чувствовать, что если не пробужу других, то и они для меня это тоже не сделают. Именно в этом главная проблема, почему мы засыпаем и не продвигаемся, отстаем от мира. Вместо того, чтобы тянуть мир за собой к исправлению, мы дожидаемся, пока мир все больше проявит свою болезнь, разбиение.

Если бы в каком-то дорогом тебе, близком человеке, твоем ребенке, день ото дня все сильнее проявлялась бы опасная болезнь, и он все хуже и хуже чувствовал себя - ты так спокойно ждал бы, пока ему не станет совсем плохо? Разве ты не искал бы для него лекарство и не пытался найти любой способ уговорить его принять его?

Переживаешь ли ты так обо всем мире? Если нет, то ты не выполняешь свою миссию. Группа не пробуждает тебя, а ты не пробуждаешь группу.

Из урока по письму Рабаша, 14.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не забудь купить хлеб для души

Быстрое исправление

Нужно топливо для нашего корабля

Не забудь купить хлеб для души

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, если ничто не помогает мне пробудиться и охватывает полное безразличие?

Ответ: Нужно понять, что даже если я не могу пробудиться внутри, я все же могу сыграть внешнее пробуждение и этим пробужу товарищей внутренне. Если мы будем говорить о величии Творца, то загоримся и пробудим себя. И так во всех действиях. Достаточно, чтобы наемные артисты за деньги разыграли передо мной театральную сцену о восхищении и вдохновении духовной целью, и я впечатлюсь от этого.

Есть рассказ о каббалисте, жившем в одном еврейском местечке, который приглашал к себе клейзмеров, уличных музыкантов, чтобы играли для него. Жена ругалась, зачем он отдает последние гроши, которые были в доме, ведь потом им самим нечего будет есть. А он отвечал, что иначе ему нечем оживить свою душу.

Жена недоумевала, как же они могут вдохновить его, ведь он большой человек, уважаемый раввин, а они простые бродяги и пьяницы, которые сейчас купят водку на полученные от него деньги и напьются. Но он отвечал, что это неважно. Они играют ему из-за денег, потому что хотят выпить, а он слушает ради того, чтобы пробудиться к духовной работе.

Вот и тебе надо найти товарищей, которые будут играть перед тобой, пусть даже из корысти - главное, чтобы вдохновили тебя.

Из урока по письму Рабаша, 14.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Скорая помощь для больного

Не пренебрегайте обычаями

Нужно топливо для нашего корабля

Идти вместе (клип)

О конце Золотого века

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Р.Гринберг, дир Ин-та экономики РАН): Проблема неравенства самая острая на планете и она неразрешима. В мире царит мощное господство финансовой индустрии – финансовой олигархии. Проблема в самой структуре, которая формировалась 30 лет назад и превратилась в несколько сотен трутней, которые довлеют над средним классом.

В мире уже лет 200 между собой борются две философии:

- для роста экономики главное инвестиции, поэтому инвесторов (богачей) трогать не надо, не надо повышать им налоги – они их вложат в дальнейшее развитие.

- главное – это масштабный средний класс с большой покупательной способностью.

Последние три десятилетия правит школа первых. Но решение в их правильном дополнении - оно даст нам устойчивое развитие.

Реплика: Сегодня обе школы пришли к своему краху, никакое их сочетание не поможет. Потому что средний класс нужен экономике только для поглощения им ненужного производства. А его уже ни экология, ни эволюция - не позволяют продолжать. Так что впереди революция:

– сознательная, мирная, интегральным воспитанием населения и постепенной перестройкой всего общества,

- кровавая, мировой войной разрубить существующие экономические связи между государствами, уничтожить промышленность и население планеты, оставшимися силами строить новое общество.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Маркс – прав!?

1% рожденных для денег и 99% - для счастья

Социальное неравенство убивает всех

Человечество как место встречи с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманЕсть пробуждение свыше и пробуждение снизу.

Снизу пробудиться может каждый, в любом состоянии. К примеру, в пятницу после полудня у меня наступает День искупления (Йом Кипур), а через два часа после этого – Песах, либо просто будний день. Так называются духовные ступени, и всё здесь зависит от человека.

А кроме того, есть явления общего порядка – когда свыше приходит свечение, чтобы упорядочить миры. Это и есть пробуждение свыше, охватывающее всех.

Разница между общей и частной формой – в мощи пробуждения. Действуя самостоятельно, человек исправляет себя лично и в итоге приходит к личному концу исправления, оставив неисправленным только общее "каменное сердце". С другой стороны, общие исправления намного более мощны и широки – это нечто совершенно иное. Так же отдельный человек соотносится с группой: ведь именно в группе мы раскрываем Высшую силу, и все личные ступени покоряются в отношениях с товарищами.

Рабаш пишет в статье "Жена и сыновья" из "Даргот Сулам": "Праздничные дни символизируют подъем миров, когда каждый поднимается ступенью, чуть выше своего нынешнего состояния". Иначе говоря, вместе с мирами поднимаются все, кто к ним относится. И наоборот, кто не находится на лестнице духовных ступеней, тот и не восходит по ним. Ведь они требуют, чтобы ты отменял себя: если ты способен на это, тогда происходящее в мирах будет происходить и с тобой. Благодаря самоотречению ты включаешься в духовные процессы. 

"В это время, – продолжает Рабаш, – каждый выверяет для себя причину, по которой он принимает царство (Малхут) небес". Для чего мне отрекаться от себя ради подъема с мирами? Что мне это даст? Если бы я уже сейчас, заранее знал ответ, то, возможно, и не стал бы подниматься. Действительно, чтó я получу? Любовь к ближнему? Заботу о других? Всеобщее единение? А нужны ли мне все эти проблемы на свою голову?

Человек должен проверить, стоит ли ему платить за это столь большими усилиями и отказываться от всей прежней жизни, отрекаться от себя. Ведь Малхут отменяет себя по отношению к Бине – иными словами, получающее желание склоняется перед дающим.

Этот вопрос актуален и сегодня, накануне еврейского нового года (Рош а-Шана). Люди обычно желают друг другу добра в наступающем году. Как же я представляю себе хороший год? Это мне и надо проверить. Ведь год (шанá) – это перемена (шинýй), новая ступень, подъем. Каких изменений я бы хотел в новом году? Повышения зарплаты? Или чего-то другого?

Человек должен проверить: ради чего ему стоит склонить голову? Раз за разом мы выявляем, насколько способны вынести самоотречение, чтобы обрести любовь к ближнему, чтобы преданно служить другим. Прежде чем расточать похвалы Творцу, адресуй их всему человечеству. Ведь условие поставлено простое: от любви к творениям мы переходим на ступень любви к Творцу. Иначе не получится. Сначала ты должен подготовить сосуды, а твои сосуды – это человечество. И Творец раскроется тебе в них сообразно с тем, насколько ты подобен Ему. Когда ты правильно относишься к людям, Он раскрывает Свое отношение к тебе. Именно там вы встретитесь – в общих желаниях.

Вопрос: Значит, я должен пожелать доброго года человечеству?

Ответ: Себе самому: "Я хочу хорошего года. А хорошим он будет, если я сольюсь с Добрым и Творящим добро". Как? В своем отношении ко всем я буду устремлен на наилучшее для них состояние. Тогда Творец поможет мне в этом, и там мы с Ним встретимся. "С Ним" – то есть со свойством отдачи. Что бы я себе ни думал, это и есть Творец – я буду пребывать в одном лишь свойстве отдачи и получать одну лишь силу любви. Вот что такое "исправление".

Вопрос: В чем состоит мое самоотречение?

Ответ: У тебя сейчас другие желания, намерения и устремления, и ты отменяешь их, чтобы слиться с высшим, который весь – отдача. Ты не сможешь целиком проникнуться отдачей, если не отменишь себя в чем-то.

Из урока на тему "Обычаи Рош а-Шана", 16.09.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новый год – новое начало

Праздничный календарь подъема и единения

Необходимо новое начало!

Страница 3 590 из 4 972« Первая...3 5883 5893 5903 5913 592...Последняя »