Как растут сети

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Можно рассчитать и предсказать особенности построения различных сетей (технологических, интернет, социальных, биологических и пр.) на компромиссе между популярностью и схожестью: узел, который присоединяется к сети, старается первоначально связаться с популярными и, в то же время, схожими с ним самим, узлами, то есть простейшими структурными единицами (в Facebook – это страничка пользователя). Популярны те узлы сети, которые имеют большое количество соединений с другими.

Эти две размерности (популярность и схожесть) могут быть скомбинированы в одном пространстве, образуя карту, которая позволит предсказать потенциальные соединения в растущей сети. Любой новый узел, присоединяемый к сети (новая веб-страница или молекула белка), может соединяться с любым уже существующим узлом сети, но существуют предпочтительные соединения, которые говорят о том, что выбор не случаен, а он - комбинация уже существующих узлов, по принципу "деньги-к-деньгам".

Узлы с большим количеством связей получают ещё больше связей за счёт их коллег с меньшим количеством соединений. Т.о. узлы высших уровней объединяются в агломераты и сеть становится однородной, т.е. в целом возможное распределение уровней в сети подчиняется силовому закону.

Но такое равновесие неустойчиво, так как любое отклонение в "предпочтительном соединении" уничтожит агломераты или создаст суперагломераты, что приведёт к потере однородности сети.

Поэтому популярность – лишь один аспект при установлении "предпочтительного соединения". Второй аспект – схожесть. Узлы, которые похожи, имеют больший шанс к соединению, даже если они не популярны. В социальных сетях – это тенденция к общению с близкими по интересам.

Структура Вселенной, интернета, социальных сетей и мозга человека удивительно похожи, что является следствием асимптотической эквивалентности динамики эволюции этих совершенно разных сложных систем.

Реплика: Человек создан по принципу интегральной ячейки единой сети, и все, что бы он ни создавал, создает, исходя из этого же принципа, т.к. не представляет себе иное соединение.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вид связи определяет свойство

Связанные общей сетью

Сеть, поймавшая каждого 12-го в мире

Даже дети держат репутацию

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование (Йельский университет, США) : Дети не демонстрируют принципиальных отличий от стратегий поведения взрослых. Детям раздали наклейки и разрешили отдать часть сверстникам. Когда рядом никого не было, дети вели себя прижимистее, они оставляли себе больше наклеек, когда подарок можно было передать в непрозрачной коробке.

В целом все показали себя крайними эгоистами. Только когда детсадовцы видели своих партнёров и отдавали им наклейки в прозрачных коробках, они делились по максимуму. Дети выглядели более великодушными, когда видели, что за ними наблюдают.

Реплика: Ну что ж, дети как люди, природа не меняется, а только развивается и приспосабливается. Осознавая ее зло разумом или страданиями, исправить ее, в любом случае, нам придется самим! Каббала призывает сделать это быстро и легко – методом "Ахишена".

Давайте обсуждать нашу природу, раскрывать ее порочность, обнажать свои естественные мысли и желания. Вплоть до осознания их как единственное зло в мире. Настолько большое, что оно именно убивает нас. В осознании нашего общего зла мы обнаружим его создателя – Творца, раскроем, как к Нему обратиться, чтобы Он исправил то, что создал. Знакомству с нашей природой, как со злом, помогает изучение основных статей Бааль Сулама.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Скорость распространения альтруизма и эгоизма в обществе одинакова.

Эгоистическое противоборство

Анатомия эгоизма

Модель семейных отношений

каббалист Михаэль ЛайтманМы ощущаем жизнь в семейных отношениях именно внутри нашего соединения друг с другом. Не во внешних частях: во мне самом и в моей паре, а в том, как  ее образ, живущий во мне, и мой образ, живущий в ней, соединяются между собой. Эти взаимные образы связываются настолько, что в итоге превращаются в одно целое. А мы сами все время меняемся и потому должны не переставая работать над этими образами и совершенствовать их и свою связь. 

Мы и сейчас подсознательно связываемся только таким образом. Говоря с начальником, ты представляешь его образ внутри себя и на этой основе решаешь, как с ним говорить. Только, в семейных отношениях мы хотим достичь такой связи сознательно, чтобы суметь ею управлять и сделать доброй.

Но в сущности, мы и сейчас делаем то же самое. Такие адаптеры работают в природе, технике, в биологии. Без них невозможна никакая связь между людьми. Даже плохая связь тоже происходит в такой форме.

То есть мне нужно построить внутри себя образ своей супруги, а она должна в этом помочь мне, а также построить мой образ в себе. И это целый процесс, потому что каждый из нас не знает самого себя и не понимает другого. Нам нужно постепенно обсудить и выяснить все вопросы.

Женщина обычно жалуется на то, что муж не разговаривает с ней, не уделяет ей внимания, не интересуется ей. Все эти претензии ты сейчас можешь удовлетворить. И эти требования правильные, ведь они соответствуют духовным запросам, которые существуют со стороны женской части, нуквы, к мужской части. 

Образ партнера строится в тебе из того, что ты накапливаешь в себе желания противоположной стороны, ее стремления, привычки, восприятие, взгляды, отношение к миру. Ты словно артист, играющий какую-то роль и для этого обязаный войти в этот внутренний образ. От тебя самого остается лишь физическое тело, а весь твой внутренний мир: мысли, желания, привычки облачаются в новый образ. Это то, что нам нужно постараться сделать.

И когда ты построишь в себе этот образ, тебе станет понятен внутренний мир партнера. Ты будешь как бы из него смотреть на мир – его глазами, воспринимая через его привычки, его природные качества. Ты начнешь видеть мир через него, и тогда тебе станет понятно, чего он от тебя ждет, на какой вид связи способен.

То есть ты изучишь систему, стоящую с противоположной стороны, и не поверхностно, а изнутри, облачившись в нее. Ты построишь некий буфер, адаптер между тобой и женой. И то же самое жена делает по отношению к мужу. Обычно, женщине это легче сделать, потому что мужчина гораздо проще устроен, и более понятен ей, чем она ему. Жена более-менее понимает мужа, ведь женщине естественным образом от природы дана такая способность  правильно представлять своего мужчину.

Из 36-й беседы о новой жизни, 16.07.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Адаптер семейных отношений

Женатый, но свободный, как птица!

На бурных волнах семейной жизни

ТВ программа "Вызов времени – научиться жить интегрально"

Передача 5/6, из серии "Школа интегрального воспитания" с психологом Анатолием Ульяновым

Раскрывая в себе полотно мироздания

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Введение в Книгу Зоар", п. 38: Есть три категории Человека (Адам): Адам мира Брия, Адам мира Ецира и Адам мира Асия…

Существует "глыба" под названием "желание наслаждений". И "глыба" эта принимает некую форму, в чем-то сходную с Творцом. Отсюда и термин "Адам" – т.е. подобный (домэ) Творцу.

В целом, речь идет именно об этом – о формах и мерах подобия Творцу. На любом уровне парцуф зовется "Адам". В действительности, даже неживая, растительная и животная природа представляет собой формы Адама. В реальности нет ничего, что не относилось бы к этой ступени, – за исключением первичного, бесформенного материала желания. Три начальных уровня – суть продвижение к уровню Человека. В конечном итоге, они формируют его. Материя Вселенной, земная флора и фауна вместе призваны выстраивать пирамиду, на вершине которой из них произойдет Человек. И потому они включены в него, они поднимаются и опускаются вместе с ним.

При правильном восприятии реальности выясняется, что весь материал творения – часть Человека. Нет ничего вне меня, и даже космические объекты являются формами моего получающего желания.

Отсюда можно понять, что желание наше бесконечно. Мириады звезд, гигантские туманности – всё это находится во мне, в моем восприятии. По мере роста, мое желание обнаруживает в своих глубинах элементарные частицы и целые галактики. Нет ничего нового под солнцем, всё уже создано – но на "земле", т.е. в желании, я раскрываю всё новые детали этой великой картины…

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 02.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Растем на добавках Творца

Все выходит из земли – но зависит от человека

Человек – творец своего развития

Когда все дела хороши

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как придать форму отдачи получающим желаниям?

Ответ: Мы придаем самые разные формы металлам – делаем из них шестеренки, решетки, бруски и т.д. По тому же принципу мы работаем и с получающим желанием, хотя само оно никогда не обратится в дающее. "Сосуды отдачи" в каббалистической терминологии – это получающие сосуды, которые способны отдавать, действуя особым образом. Говоря иначе – получая особым образом. Ведь кроме получения, они ни на что не способны.

Так что, совершенствуйся в получении – до такой степени, чтобы оно уподобилось отдаче.

Сегодня, как ни крути, мое намерение остается эгоистичным. Чтобы исправить его, мне нужна особая, внешняя сила. Для этого мы и учимся – чтобы вызвать ее.

Я не могу сам изменить что-то, и потому не переживаю за свои желания – они будут развиваться согласно программе. Мне не надо заботиться о том, наполнены ли мои сосуды и если да, то чем и насколько. Здесь всё идет своим чередом, а я забочусь только о намерении, о направлении своей мысли. Я отделяю действие от намерения и только в намерении постоянно устремляюсь на цель. Пока я удерживаю ее в "перекрестье", что бы я ни делал – я исправлен и все мои дела хороши. Потому и сказано: где мысли человека, там и он сам.

Стопроцентное намерение на отдачу обеспечивает мне исправления во всем. Ведь именно оно, а не действие, является решающим фактором. И тогда, даже если я граблю и разрушаю – я граблю и разрушаю части своего эгоистического желания, чтобы совершать действия по отдаче. Над действием человек не властен – всё определяет намерение. 

Проблема в том, что, глядя друг на друга, мы видим как раз действия, а не намерения. Однако эта проблема и подводит нас к исправлению. Я должен подняться на такую высоту взаимосвязи, чтобы судить о других по намерениям, а не по действиям. Это и обязывает нас становиться каббалистами. Иного выхода нет – ведь иначе не можем правильно взаимодействовать. Бедствий всё больше – и где же моя отдача высшему?

Вопрос: Если намерение – и есть та форма, которая облачается на материал желания, то как нам исправить ее?

Ответ: С помощью света, возвращающего к Источнику. Мы стараемся действовать на отдачу, объединяться между нами, и неудачи раскрывают нам необходимость в свете.

Ведь в каждом человеке есть часть Гальгальты вэ-Эйнаим. Как следствие, некоторые люди испытывают тягу к свету, и тяга эта раскрывается в них как вопрос о смысле жизни. Они хотят познать, понять ее тайну.

Такие люди особенно эгоистичны. Они далеко не симпатичны – скорее отвратительны, им совершенно нет дела до этого мира, они презирают его, не желают довольствоваться его "отбросами". Короче говоря, к каббале приходят люди очень неприятные. Ведь большое желание в них подавляет малые. В результате человек горит лишь одним – он хочет знать, для чего стоит жить.

И более того, его могут волновать вопросы на уровне высокой философии: "Что такое Вселенная? Зачем, вообще, это всё?" Иными словами, ему здесь тесно, и он не может этого вынести.

Так вот, вызвано всё это пробудившейся частью Гальгальты вэ-Эйнаим, которая пока что она находится в АХАПе и увеличивает его, толкая человека на поиск, заставляя открываться всему, стараться "поглотить" всю действительность, включая Творца.

А затем, благодаря действиям в группе и учебе, человек начинает правильно оценивать и сортировать все явления. И тогда приближается к исправлению.

Кроме того, здесь играет роль корень его души, качественный характер его Гальгальты вэ-Эйнаим. Кто-то, например, устремляется к глобальным, всеобъемлющим знаниям, сообразно размеру своего решимо. Ведь некоторые решимот, когда-то очень высокие, упали так глубоко, что требуют большой работы. Такие люди достигают успеха не сразу, а спустя десятки лет, – но и поднимаются затем на соответствующую высоту. А другие – нет.

В любом случае, как бы ни возвысился человек, его дурное начало возвышается над ним. От этого зависит количество необходимых ему действий по исправлению.

Но так или иначе, части Гальгальты вэ-Эйнаим и АХАПа изначально у каждого есть, не исключая "народов мира". Ведь все мы прошли через разбиение, в том числе и в Древнем Вавилоне. Тогда разразился такой же кризис, как и сейчас, в результате чего из общей среды вышла малая группа людей – народ Исраэля. Теперь же, когда страдают все остальные "вавилоняне", за неимением другого выхода, им придется исправить себя вместе с этой группой, чтобы окончательно выйти из Вавилона. И тогда все назовутся "Исраэль" – что значит: "прямо к Творцу" (яшар-Эль).

Дело тут не в национальности, а именно в подобии Творцу. И разница лишь в очередности: кто-то начинает этот процесс, а кто-то продолжает. Каждый вносит свою лепту, и в итоге все исправляют вавилонское разбиение.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 02.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тарелка на счастье, разбитая с намерением

Какой мир мы увидим за фильтром намерения?

Порядок исправления общей души

Утренний урок: по зову сердца или по расписанию?

каббалист Михаэль ЛайтманКак сказано, Храм был разрушен потому, что сыновья Исраэля изначально не благословляли Тору. Они изучали Тору без благословения. Что это значит?

Благословения есть в молитвеннике. Например: "Благословен ты, Господь, дающий Тору". Но что такое "Тора"? Это средство исправления злого начала. Сказано: "Я создал злое начало и создал Тору ему в приправу".

Как же можно благословить Тору? Только при условии, если есть такая потребность, – когда мое исконное начало уже раскрывается как зло. Я чувствую, что мои желания дурны, я обязан исправить их, я не могу их вынести. Это и есть настоящее раскрытие зла, когда я не готов мириться с ним, когда мне необходимо избавиться от него, извлечь его из себя как нечто крайне вредоносное.

И тогда я обнаруживаю средство, которое способно "удалить" из меня эти дурные желания, – особый инструмент под названием "Тора". Оказывается, есть особая учебная методика, особая книга, особые условия, и всё это в целом представляет собой "Тору". И дело тут не в книжном заглавии, не в количестве людей, не в месте учебы – просто в ответ на комплекс моих действий приходит особая сила, которая изменяет ту силу, что заложена во мне. Ведь получающее желание – это именно сила,  которой я распознал зло. И я хочу, чтобы оно сменилось на добро – как сказано: "свет, кроющийся в Торе, возвращает человека к Источнику".

Итак, я определяю свое получающее желание как злое начало и решаю, что обязан обратить его в добро. Что же такое "добро"? Оно может быть только противоположностью моего нынешнего желания – других вариантов тут нет. Таким образом, понятие "Тора" означает мои усилия, группу, в которой я работаю, книги, по которым учусь, учителя, который преподает мне методику. В целом, они и вызывают свыше ту силу, что исправляет меня. "Свыше" – потому, что она выше, сильнее меня нынешнего. Так я обретаю ее и исцеляю себя от зла, переходя к добру. 

Если же я учусь без этой базы, тогда Тора становится для меня "смертельным ядом". В таком случае я иду к самореализации далеким и трудным путем. На нем свет все равно воздействует на меня, но через обратную сторону, не по воле облачающего и не по желанию облачающегося. Я созна́ю только, что не раскрываю зло должным образом, не распознаю в нем яда. Безусловно, это тоже ведет меня в нужном направлении, но долгим, кружным путем страданий.

И потому если человек не устремляется к осознанию зла, то пребывает в "изгнании". А когда сознаёт необходимость исправить в себе зло, т.е. получающее желание, тогда чувствует себя под властью Фараона. Чем глубже это ощущение, тем больше он хочет выбраться из зла – выйти из "изгнания". И для этого он правильно использует Тору – чтобы привлекать свет, который меняет в нем желание, позволяя использовать его не для корыстного получения, а на благо ближнего. Так свет возвращает человека к Источнику – к добру.

Ну а пока мы не хотим выйти из своего получающего желания в дающее, из зла в добро – это еще не изгнание. Мы даже не чувствуем его. Только необходимость в средстве для обращения получающего желания в дающее свидетельствует, что мы готовы к выходу из изгнания. А сам выход заключается в том, что мы начинаем правильно использовать Тору.

Вот на что надо настраиваться, читая Книгу Зоар: с правильной ли потребностью мы открываем ее? Если нет, то мы не благословляем это действие, а просто следуем расписанию. Такой подход неверен, нежелателен. Перед тем как прийти на урок, в течение всего предшествующего дня мы должны думать об этом, присоединяя к картине штрихи, почерпнутые из различных состояний, из властвующего над нами получающего желания. Мы хотим приподняться над ним навстречу товарищам, Творцу.

И тогда на утреннем уроке нам будет что благословить. Ведь мы хотим получить от учебы "живую воду", ту самую силу исцеления – а значит, мы действительно учим Тору.

Из урока по  Книге Зоар, 01.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пациент мертв, но чувствует себя хорошо!

Не играй с огнем

Точно знать, чего я хочу

Свет усыпляет тело… (клип)

У вас есть такие ученики, которые стабильно спят на уроке. Продвигаются ли они?

Человечество изменится. А как же отшельник в пещере?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, люди в процессе интегрального обучения играли, играли – и человечество соединилось. Где-то в пещере сидел отшельник и не знал об этом. Как без него?

Ответ: Неважно. Он будет ощущать это на себе. Расстояние не имеет значения.

Реплика: Он почувствует и почему-то побежит туда?

Ответ: Он будет соединяться с миром в соответствии со своим состоянием, положением. Он может никуда не бежать и оставаться жить на необитаемом острове или в тундре, или в пещере, в горах, в Гималаях, но он будет ощущать по изменениям в себе, что меняется мир.

Ведь это же свет действует на все человечество. Если существует критическая масса, то перемены ощущают все.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 10.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное удовлетворение

Бесконечность постигнет каждый

Критическая масса общей души

Духовное удовлетворение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сколько процентов составляет критическая масса, которая сможет изменить мир?

Ответ: Точно не знаю, но думаю, что примерно 10% от населения Земли. Если оно начнет серьезно заниматься интегральным объединением, то вызовет огромное изменение во всем человечестве.

Вопрос: То есть будут многие, которые просто скажут: "Мне нравится ваша игра, я согласен", – и так исправятся?

Ответ: Да, конечно! Они притянутся постепенно.

Сколько людей в мире понимают, для чего они живут, ради чего? Сколько активно участвуют в жизни?

А сколько из них живут по принципу: пойду на работу, вернусь с работы, нажму на кнопку, включу телевизор – и ничего более. Или: в субботу, в воскресенье у меня футбол – я этого жду, а все остальное – не жизнь. Живут так – от матча к матчу. Естественно это сегодня подогревается всеми правительствами, чтобы отвлечь людей от проблем.

Но люди станут другими. Их не удовлетворит бегание за мячом. Они просто потеряют к нему интерес. Сегодня все эти увлечения пытаются насадить искусственно, т.к. в этом заинтересованы политологи, социологи. Но этого не будет. Вся индустрия спорта, смеха потихоньку исчезнет.

Люди будут находить удовлетворение именно в духовном подъеме, потому что его ничто не заменит – никакие телесериалы, спортивные игры или даже секс. Это все вдруг окажется таким мизерным наполнением, по сравнению с тем, чем мы можем себя наполнить.

Будет очень трудно спуститься с духовного уровня на какой-то другой. Даже пища, секс – самые главные наши инстинкты – со временем приобретут, можно сказать, обычный ритуальный характер. Мы будем их выполнять, потому что они необходимы для нашего контакта на земном уровне.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 10.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человечество изменится. А как же отшельник в пещере?

Новая парадигма Вселенной

Что-то ничего не хочется…

Сколько лет будет жить человек?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы болеем и умираем, потому что иссякает жизненная сила. Занимаясь в интегральных группах, люди постоянно будут иметь общий неиссякаемый источник жизненной силы, присоединяться к нему и питаться. Значит ли это, что уйдут болезни и увеличится продолжительность жизни?

Ответ: То, что люди постепенно перестанут ощущать свое тело и будут видеть его не как тело, а как собрание сил, которое рисует им этот телесный образ и вообще образ всего нашего мира, – это очень близко, это - несомненно. А затем, вместе с этим будут постепенно исчезать все болезни и все проблемы, которые связаны с телом, с семьей и со всем прочим, поскольку все это переходит на другой уровень решения – на уровень сил. 

Наш мир исчезает, потому что исчезает та подложка, на которой эти силы рисуют нам картину нашего мира, и в итоге он пропадает. Таким образом, мы будем видеть, как вместе с этим миром исчезают все проблемы.

Вопрос: Но, тем не менее, люди в интегральных группах будут жить дольше?

Ответ: Я не знаю промежуточных состояний. Естественно, человек будет ощущать себя уже существующим вечно и совершенно в той мере, в которой он будет через группу ощущать Высший свет. 

Возможно, то же самое будет происходить по дороге к этому пути, по стадиям сближения с этими состояниями. Но то, что мы будем меньше ощущать проблемы нашего тела – это несомненно. Питание, одежда и все прочее будут нужны нам только в соответствии с нашей необходимостью  и не более. То есть мода, реклама – это всё исчезнет. Наш мир станет совершенно иным.  

А продолжительность жизни, конечно, увеличится. Но я не думаю, что она намного превысит 100 лет.

Я много раз бывал в Швейцарии, особенно в маленьких городках или в деревнях. Там в порядке вещей, если человек доживает до 100 лет. Это просто удивительно. То есть одному – за 90, другому – 95. Смотришь, нормальный мужик, крепкий старичок, и ничего ­­- косит траву на отвесных лугах. Я не представляю, как он вообще удерживается на склоне, а он еще и косит.

Поэтому сегодня при нормальном образе жизни, человеку нет никаких проблем дожить до такого возраста.

Но я не думаю, что есть необходимость в нечто большем. И в Библии, кстати, сказано: "70 лет жизни человека". А если жизнь с особым предназначением, то тогда 100 – 120 лет. Поэтому, в общем-то, мы ненамного перейдем эти барьеры, да в этом и нет особого смысла.

Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом", 10.03.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подъем над своей судьбой

Тайны бессмертия

Будем здоровы, господа!

Уроки и лекции 02.11.2012

Смотреть/скачать

Ураганы предупреждают землян

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Природа предупреждает человечество о грядущей катастрофе, но человечество слышать этого не хочет. Стихийные бедствия последнего времени становятся все более страшными и менее предсказуемыми, но человечество мало чему учится от стихийных бедствий. На пути смерчей и цунами по-прежнему встают атомные реакторы и беззащитные города.

Ураганы стали более мощными и случаются все чаще и чаще. Их траекторию сложно предсказать, к ним все сложнее подготовиться.

Например, нынешний "Сэнди" идет по совершенно нестандартной траектории. Он прошел Флориду, Луизиану и внедрился на континент на более северной широте. Это очень необычно – раньше ураганы так себя не вели. Кроме того, "Сэнди" оказался именно по размеру в 2 раза больше своих собратьев.

Ураганов стало больше на 20-30%, и в первую очередь особо мощных ураганов. Поэтому необходимо готовиться к более широкому спектру неожиданностей. До России ураганы такой силы не доберутся, а их возникновение на месте невозможно, поскольку их родина – океан. Но и для нас найдутся свои собственные стихийные бедствия. Резкие увеличения торнадо появляются уже и в средней полосе России.

Реплика: Мы не выполняем условие равновесия с глобальной интегральной системой природы своим вмешательством на всех ее уровнях – неживом, растительном, животном, и особенно, человеческом. Наше общество не интегрально, а индивидуально, не находится в гомеостазисе. Нарушение правила единства природы грозит нам катастрофами.

Природа вынудит нас изменяться от ненависти и конкуренции к объединению и содружеству против нашей воли. Мы же можем, как умные ее дети, понять и сократить путь страданий, заранее, до катастроф, исправляя себя.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Слезами делу не поможешь

Количество стихийных бедствий утроилось

Уроки стихийных бедствий

Инвестиции циркулируют все медленнее

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Кровь мировой экономики – инвестиции – циркулируют все медленнее, и это вызывает опасения экспертов. Это объясняется неопределенностью дальнейшего развития мировой экономики. Налицо сразу несколько масштабных кризисов, включая кризис долговой системы и системные проблемы зоны евро.

Перспектив разрешения их в обозримой перспективе не видно, что заставляет экспертов говорить о возможности глобальной смены существующей экономической модели. Именно отсутствие видимых и понятных перспектив является главным тормозом глобальных инвестиций. Инвесторы не видят надежных объектов для вложений, все чаще отдавая предпочтение золоту и другим "вечным ценностям".

Реплика: Прошлая система связей общества умирает, на смену ей должна прийти новая – единая интегральная полная взаимная связь на всех уровнях взаимодействия людей, регионов, государств. Эта новая система должна проявляться постепенно, поступенчато сменяя старую. Если мы не осознаем необходимости таких изменений, присутствие старой системы вместо новой ощущается нами как кризис, невозможность действовать, управлять и влиять.

Предыдущие сообщения на эту тему:

МВФ: кризис начал бить по развивающимся рынкам

Желаемое вместо действительного

Новая стратегия: подготовка к концу света

Как "выйти" из тела?

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование (Кембридж): Когда ребёнок хочет спрятаться, он закрывает глаза. Почти все дети ответили, что повязка на глазах – это способ спрятаться от других, и что человека с повязкой невозможно заметить. Учёные надевали детям два вида очков:

- с полностью непроницаемыми стёклами,

- с зеркальными стёклами (ты видишь все, но твои глаза не видны, т.к.

зеркальная поверхность всё отражает),

чтобы выяснить, что важнее ребенку: видеть самому или возможность увидеть другому человеку глаза ребёнка.

Когда дети осознали, что в зеркальных очках они могут видеть глаза других, но при этом их собственные глаза спрятаны – они стали убеждены, что их не видят, в чёрных они очках или зеркальных. То есть, чтобы стать невидимым, нужно просто спрятать свои глаза от других. При этом дети признавали, что их голова и тело хорошо видны. Это говорит о том, что дети воспринимают собственное Я, как отделенное от тела. Я - можно спрятать, притом, что тело будет оставаться на виду.

Дети считают себя незамеченными, пока им удаётся не встречаться с кем-нибудь взглядом. И другой человек тоже считался "невидимкой", пока ребёнок не мог поймать его взгляд. Словом, для того чтобы увидеть человека или чтобы самому стать увиденным, необходимо обоюдное внимание.

Реплика: Это еще раз подтверждает, что наше Я находится вне нашего тела и не ассоциируется с ним.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отделить свое "Я" от бренного тела

Философия моего "Я"

Раскройте все мироздание!

Страница 3 546 из 4 972« Первая...3 5443 5453 5463 5473 548...Последняя »