Единственный выход - сплочение

каббалист Михаэль ЛайтманЭкстренный выпуск: к событиям на юге Израиля

Народ расколот. Южане чувствуют себя дискриминированными. И хотя многие проявляют готовность принять "беженцев с юга", на деле далеко не все понимают и чувствуют, в какой ситуации они находятся. Переживать обстрелы очень трудно и взрослым, и детям. Общество сегодня должно оказывать реальную поддержку тем, кто попал под удар.

Тепло, участие, взаимность надо возвышать над всеми помехами. Сегодня не помогут ни противоракеты, ни деньги. Мы еще увидим, как рушатся державы, обладающие огромными ресурсами. На самом деле, мы все на одном "шарике", в одной "сфере", мы все взаимосвязаны. И без глобального равновесия, без гомеостаза мы придем к всеобщему краху.

И наоборот, уже сегодня проявив поручительство между нами, мы можем показать пример всему миру и помочь ему выйти из кризиса. Ведь кризис не ограничивается террором, экономикой или финансами. Экологические бедствия, например, могут оказаться хуже войны. Сегодня принцип поручительства отчаянно необходим миру, поскольку он ведет к гармонии между нами и гармонии с Природой.

Единение – закон Природы. Но где же взять силы на то, чтобы сделать хотя бы первый шаг навстречу друг другу? Сегодня все "решения" – это полумеры, лишь оттягивающие крах. И все это прекрасно понимают. У нас просто нет другого выхода, кроме сплочения. И народ Израиля может показать в этом замечательный пример. Неслучайно нас не считают народом, а страну называют "образованием". По сути, это верно – ведь мы еще не стали подлинным сплоченным народом, еще не реализовали давным-давно поставленное условие. И всё в наших руках.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спасительный зонтик поручительства

Война по иррациональным причинам

Мы сильны, когда мы вместе, и слабы, когда разобщены

Спасительный зонтик поручительства

каббалист Михаэль ЛайтманЭкстренный выпуск: к событиям на юге Израиля

Есть лишь один выход – понять, что решение кроется в нас самих, объединиться и стать единым народом, подняв ценность единства над всеми различиями. Вовсе необязательно быть одинаковыми – надо просто быть семьей. В ней все разные, все по-разному смотрят на жизнь, но над всем этим нечто объединяет нас в единое целое.

Пускай в чем-то мы не согласны друг с другом, но мы уважаем друг друга и развиваемся вместе, держа над головой общий зонтик поручительства. Весь Исраэль – товарищи друг другу. Вот к чему надо стремиться. Всё исправится, если мы примем это лекарство. Сегодня оно становится просто необходимым.

Казалось бы как внешние угрозы связаны с единством? Однако мы народ изначально иррациональный. Ну что тут поделаешь, сама история свидетельствует об этом. Так не пора ли учиться на том, что есть, а не том, что нам хотелось бы видеть? Перед нами формула, которую, к тому же, можно экстраполировать на будущее. Сегодня уже ясно, что речь идет не о каком-то гигантском проекте, требующем море денег и усилий. Надо просто выполнить условие объединения.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Доброе будущее – в поручительстве

"Клей" поручительства для народа Израиля

Единственный выход - сплочение

Война по иррациональным причинам

каббалист Михаэль ЛайтманЭкстренный выпуск: к событиям на юге Израиля

Надо смотреть в корень проблемы. На нас нападают по иррациональным причинам. Сама Природа обязует нас к объединению. Нужно учиться на исторических примерах: по сути, мы боремся сами с собой. Если превозмочь взаимное отторжение, разделение на сектора, если народ действительно станет народом, тогда он будет жить в мире.

Мы стали народом, выйдя из Египта на четком условии объединения.

Все изгнания были вызваны нашей внутренней рознью.

И каждый раз враги готовы уничтожить нас, но не до конца.

Сколько это может продолжаться?

О единстве говорят все первоисточники, и это не религия – это факты, уже подтвержденные на протяжении тысячелетий.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единственный выход - сплочение

Спасительный зонтик поручительства

Мы сильны, когда мы вместе, и слабы, когда разобщены

Мы сильны, когда мы вместе, и слабы, когда разобщены

каббалист Михаэль ЛайтманЭкстренный выпуск: к событиям на юге Израиля

История учит нас простой вещи: мы сильны, когда мы вместе, и слабы, когда разобщены. Такова сама основа нашего народа – быть ответственными друг за друга, поручителями друг другу. Как только мы нарушали наше единство, на нас наваливались враги. Такая вот особая судьба: нас буквально заставляют быть вместе на протяжении всей истории.

Храм был разрушен именно из-за беспричинной ненависти. И каждый раз разобщение в народе приводило к очередным погромам или к изгнанию. Вот и сегодня мы еще не народ. А между тем, наш девиз, наше знамя – объединение. И пока мы не исправим этот "недочет", даже мирные перерывы даются нам лишь для того, чтобы у нас было время объединиться по-хорошему.

Угрозы всё растут. Нас окружают враги, которые становятся всё умнее, всё предприимчивее. Да и вообще, внешний мир давит на нас, постоянно требуя новых уступок. И потому, если мы хотим выжить здесь, на земле Израиля, то должны понять, чтó это за земля. На ней не выживешь без единства. Мы всегда знали, что это правильно – быть вместе. Так давайте вернемся к корням – и тогда мы не только победим врагов, но и принесем мир себе и всему миру.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы небо над югом прояснилось

Спасительный зонтик поручительства

Война по иррациональным причинам

Идеальные роды… (клип)

Что происходит за миг до махсома?

В слиянии исчезают слова

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Суть науки каббала": Даже маленькое животное представляет собой сложное соединение из тысяч волокон и жил, как установлено исследованиями физиологов и анатомов. А кроме того, в нем есть еще тысячи соединений, пока неизвестных человеку. Отсюда, по аналогии, можно понять то разнообразие великого множества различных соединений и связей, которое необходимо изучить, чтобы  достичь цели творения.

Я должен взаимовключиться со всей реальностью, которая вне меня. А для этого мне нужно подниматься над собой. Так я и восхожу по лестнице миров Асия, Ецира, Брия, Ацилут и Адам Кадмон (А"К), пока не охватываю все внешние желания и не обретаю всю реальность: миры, парцуфим, сфирот и т.д.

Я устремляю свое намерение на отдачу этим частям, наполняю пространство желаний своим отношением дающего (желтый цвет) – и по мере этого в своем намерении раскрываю Высшую силу (красный цвет). С помощью намерения я словно проявляю фотографию, вывожу ее из сокрытия.

2012-11-15_rav_bs-mahut-hochmat-kabbala_lesson_n3_01  

Вопрос: Что, собственно, проявляется мне из сокрытия?

Ответ: Свойство отдачи и абсолютной любви, царящее во всем. Я раскрываю его сообразно с тем, насколько подобен этому скрытому свойству. Говоря иначе, обретая свойство отдачи, я в соответствующей мере раскрываю то же свойство Высшей силы, до тех пор скрытое от меня – и мы пребываем в единении, в слиянии.

Насколько я способен на отдачу, настолько и раскрываю ее. И наоборот, если я совсем неспособен отдавать, то мы расстаемся с Высшей силой, становимся противоположными, враждебными друг другу. Всё подчиняется закону подобия свойств.

Вопрос: Допустим, я уподобился по свойствам Высшей силе и раскрыл отдачу. Что дальше?

Ответ: Ничего. В своих исправленных сосудах я раскрываю свою причину, которая до сих пор была скрыта и воздействовала на меня "из-за кулис". Эта причина и есть Высшая сила. Вся моя цель состоит в том, чтобы раскрыть ее и тем самым доставить ей удовольствие. Это позволяет мне уподобиться ей, а подобие позволяет мне слиться с ней.

Для чего? В слиянии я получаю все ответы. Я пребываю вместе с Творцом, я подобен Ему, я доставляю Ему тем самым удовольствие, безгранично наполняю свои сосуды и т.д. В слиянии исчезают слова, его невозможно истолковать. "Если ты хоть мгновение задержишься на нем мыслью, – пишет Бааль Сулам в статье "Дарование Торы", – то замрешь в изумлении от его удивительной высоты". Это – цель, в которой всё фокусируется и сходится воедино.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 15.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Слияние – это всегда сюрприз

О желании и слиянии

В мечтах – в слиянии с Творцом

И нет у нас иных забот…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какие изменения должны случиться во мне, чтобы привлечь свет, возвращающий к источнику? Что в моих силах сделать, чтобы притянуть этот свет?

Ответ: Именно это я должен выяснить. В этом все дело. С этого момента и до полного исправления (Гмар Тикун) мне нужен только свет, возвращающий к источнику. Это свет, наполняющий мою душу, которая находится в общности всех душ, уже без всякой разницы между ними, и свет Бесконечности наполняет их всех в 620 раз больше, чем в первозданном состоянии. Оттуда приходит свет, возвращающий к источнику, - так же, как и любой МАН (молитва) поднимается до Бесконечности и оттуда приходит МАД (ответ).

Поэтому, на протяжении всего моего пути, с этого момента и до полного исправления, я должен заботиться только об одном – максимальном свете, возвращающем к источнику. Будто я загораю под солнцем и рассчитываю: как мне надо повернуться, через сколько минут, в какое время и т.д.. Так я должен выяснять свои внутренние движения: как мне надо действовать в желаниях, в мыслях, в работе с группой, с отдельными товарищами, с учителем, с учебой, дома – везде.

Во всем, что я собой представляю, я должен выяснять, как мне извлечь максимальную пользу из различных моих действий в течение 24 часов, чтобы каждый раз свет воздействовал на меня самым эффективным образом. Нет иных забот кроме этой. А что еще есть в этой жизни? Ведь все зависит от света, включая и мою земную жизнь.

Из урока по  Книге Зоар, 14.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Соглашение с Творцом

Свет даст ответ на все

Ты только пожелай – и все исполнится!

Готовься переступить порог царского дворца

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи Рабаша "Три линии": До тех пор, пока человек не удостоился выйти из эгоистической любви и действовать в отдаче, для него все высшие понятия, изучаемые в каббале, остаются лишь абстрактными терминами.

Ведь он не имеет никакого представления о материале высших корней, а потому может учиться лишь с помощью скрытой силы каббалы, которая поможет ему направить все свои действия на отдачу. И это называется подготовительной работой, которой он готовит себя к тому, чтобы стать достойным войти во дворец Царя и прилепиться к Нему.

Есть несколько этапов этой подготовительной работы. На самом первом этапе учебы, человек слушает и не слышит, ведь не знает, о чем идет речь. Все понятия, о которых говорят каббалистические книги, скрыты от человека - он не чувствует их, не видит, не различает в себе или вокруг себя. А потому воображает их так, как ему хочется.

Он не работает над этими понятиями, не может их опознать и на них реагировать. Он думает, что Фараон - это какой-то человек, правящий в Египте, Египет - далекая страна, Творец - вообще нечто очень далекое, а Исраэль - человек, родившийся в еврейской семье. У него нет правильных духовных понятий - так, чтобы услышав какое-то слово, он немедленно ощущал в себе отклик.

Вот если бы он услышал о боли в сердце, печени, голове, в руке или ноге, то тут же смог бы ее представить. Он ощутил бы в себе реакцию на услышанное слово. Но каббалистические понятия не вызывают в нем такого отклика, и потому он пока учится, не относя это всё к самому себе. Однако на него действует окружающий свет, возвращающий к источнику, и по мере усилий человека сделать всё от него зависящее, приближает его к духовному миру. 

И главное, что поначалу человек не знает, что продвижение возможно лишь за счет принижения себя перед группой, учителем, книгами. Ведь он словно младенец, который обязан прилепиться к старшим, к высшей ступени. Этим он сокращает или растягивает время. Возможно такая подготовка займет считанные годы, пока он ни приблизится к свету настолько, что начнет ощущать, как свет действует в нем, и различать каждое свойство внутри себя. А может растянуться и на 20-30 лет.

Все зависит от того, насколько человек сможет склонить себя перед учителем, группой, учебой - всеми имеющимися у него средствами. Это такой "младенческий" период учебы, когда надо прилепиться и довериться высшей ступени, отменяя свой разум и знание, насколько возможно.

А затем приходит более осознанный этап, когда он уже начинает различать эти свойства в себе, проходить подъемы и падения.

На третьем этапе он уже понимает, что подъемы и падения вызывает в нем Творец, призывая его: "Пойдем к Фараону!" Творец находится с правой стороны, Фараон - с левой,  а человек оказывается посередине между двумя этими силами. Но пока это явно ему не открылось, а он лишь догадывается об этом, судя по своим реакциям.

А в итоге, он доходит до крика от того, что не может выйти из самого себя, вырваться из-под власти Фараона, и тогда удостаивается освобождения.

Но и после этого дорога не становится легче. Просто, человек уже по-другому оценивает всё происходящее на этом пути. Освобождением для него становится способность отдавать, подняться над самим собой и работать, не обращая внимания на внутренние неприятные ощущения. Так он продвигается, и все это продвижение определяется его переоценкой ценностей.

Из подготовки к уроку, 15.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый читающий это письмо – тоже избранник!

Крик тонущего в болоте

Основы принципа работы в трех линиях

Беседы о новой жизни, ч.74

Беседа о деньгах в интегральном мире, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

015 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ на эту тему:

Беседы о новой жизни, ч.73

Беседы о новой жизни, ч.72

Беседы о новой жизни, ч.71

Ошибиться невозможно

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Трапеза №1

Вопрос: Природа устроена и сбалансирована по принципу "плюс с минусом". Творец – это абсолютно положительное свойство. После того, как всё человечество постигнет объединение, после слияния с Творцом, оно тоже будет продвигаться с положительным свойством. Насколько серьезным будет это изменение? За счет чего произойдет замена свойств? Будет ли восстановлен баланс с природой?

Ответ: Мы ничего не делаем сами, мы ничего не производим кроме одного: желания, чтобы свет сделал все за нас. Поэтому здесь нет никаких возможностей что-то испортить, куда-то неправильно попасть, в чем-то навредить.

Или мы ускоряем процесс нашего развития и делаем его более добрым, или он идет сам по себе, и он злой, плохой, – одно из двух.

Чем больше мы повлияем на свет, тем нам будет лучше, и тем быстрее мы сможем достичь хорошего состояния. Чем меньше повлияем на свет, тем медленнее будем продвигаться, и тем больше будет у нас неприятностей. 

Все зависит только от наших усилий вызывать свет. А сами действия выполняет он. Поэтому ошибиться здесь невозможно.

Из трапезы на конгрессе в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Дайте свету работать!

С расчетом на свет

Заказываем у света ускорение

Самое надежное, что есть в мире

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Трапеза №1

Вопрос: Каково влияние женской группы на мужскую? Откуда женщинам брать желание, чтобы оказывать влияние на мужчин?

Ответ: Несколько лет назад я побывал в Чили, где женщин во много раз больше чем мужчин. Помнится, я спросил у семейной пары наших товарищей из чилийской группы: "Кто командует у вас дома?". Муж ответил: "Естественно, когда мы на людях: на улице, в гостях, то конечно – женщина. Но дома…!". Жена посмотрела на него, как на маленького ребенка, покивала головой, и всё стало понятно. 

Так дано от природы, что везде командует женщина. И это верно. Это хорошо.

Поэтому женская часть группы – это самое надежное, что есть вообще в жизни и в мире. Это устойчивость, равновесие, очень сильная поддержка. И потому надо, в первую очередь, заботиться, чтобы она была сильной. Надо давать женщинам возможность существовать, работать, принимать во всем участие. Женские голоса должны учитываться при принятии решений. В этом заключается хорошее будущее общей группы. 

Мы все – взрослые люди, и понимаем, насколько невозможно быть одному, насколько нам нужна поддержка. И именно потому, что мы разные, мы достигаем правильного решения и правильной жизни.

Так что, надо решать проблемы серьезно, как взрослые люди. Женская часть в группе должна быть не меньше по своим правам, чем мужская.

Из трапезы на конгрессе в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Женщины – залог успеха

Роль женских групп

Без женщины нет развития

Гармония противоположностей

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Трапеза №1

Вы знаете, почему меня так притягивает грузинский хор? Своей согласованностью.

Необходимо чувствовать вместе – сердца всех участников должны быть, как одно сердце. Они должны работать вместе в одной команде, чувствовать друг друга. Должно быть внутреннее равновесие, полнейшая интеграция.

Каждый, выполняя свою роль, не мешает другим, и в то же время, идет согласованно с остальными. Они идут в разные стороны и соединяются, затем разделяются, расходятся, и снова вместе. Это внутреннее течение соединения противоположностей и дает такую силу этому искусству. 

Это похоже на каббалистическую группу, которая должна так действовать внутри себя.

Из трапезы на конгрессе в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игра на одной струне

От разрозненных эгоистов к единому целому

Оркестр общей души

Точка выражения свободы воли

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Грузии. Семинар №1

Почему состояние единства, любви, взаимопомощи должно быть важно для нас? Потому что мы таким образом пропагандируем его себе, друг другу, играем в то, чтобы возвысить такое состояние раньше, чем нас к нему будут подгонять страдания сзади.

Мы специально рисуем перед собой такую выдуманную радужную, хорошую картину. Мы этой картины не видим, но можем сделать так, чтобы группа могла подействовать на каждого таким образом, что он будет этого желать. С помощью зависти, ревности, поражения в гордости, человека можно заставить двигаться вперед раньше, чем меня будет подталкивать сзади. И я хочу, чтобы меня заставили!

Ведь если страдания подталкивают меня сзади – это плохо, я хочу двигаться вперед сознательно. Я строю группу, в которой все выражают мнение, что слияние – это хорошо, что единство – это хорошо, и мы таким образом приближаемся к Творцу, мы сами сознательно идем вперед.

Вопрос: Так где же здесь свобода воли? Ведь даже если мы убегаем от ударов сзади, устремляясь сознательно вперед и желая быть связанными с Творцом, мы всё равно действуем, исходя из нашей животной эгоистической природы. Каким образом можно действительно оторваться от нее, чтобы поступать не как эгоисты, а подняться на уровень Творца независимо от своего эгоизма? Где здесь мое возвышение над своей животной природой?

В чем заключается наше добровольное участие? Как мы можем сделать так, чтобы мы не были подталкиваемы страданиями или притягиваемы наслаждениями, а чтобы были выше этого? Потому что понукание кнутом или пряником – это животное состояние, животный уровень развития. Как нам подняться выше животного уровня развития, стать сознательно развивающимися? 

Ответ: Здесь мы, наконец, осознаём, что Творец приготовил нам такое прекрасное условие как группа, – не просто способ перехода от любви к товарищам к любви к Творцу, а именно место реализации нашей свободы воли, когда ты, вроде бы, не чувствуешь никакой зависимости от товарищей. Ведь к Творцу у тебя может быть особенное отношение, ты зависишь от Него и не можешь никуда от этого деться, – а от товарищей ты не зависишь. Здесь и возникает возможность идти вперед на правильном отношении к единению с товарищами так, чтобы ничего не получать взамен!  

Здесь мы и начинаем, наконец-то, постигать особое условие, когда Творец разбил одно единственное творение на множество частей и дал им возможность соединяться между собой, и именно в этом соединении, не испытывая никаких побуждений: ни хороших, ни плохих, – они и могут выразить свою свободу воли. И тогда у них есть возможность приподняться над своей природой. Именно тогда!

Из 1-го семинара конгресса в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный треугольник

Вариации на тему о свободе воли

Как слепцам найти правильную дорогу?

Духовный треугольник

конгресс, группаКонгресс в Грузии. Семинар №1

Вопрос: Каким образом связью между собой мы достигаем свободы воли от нашего эгоизма? Как я могу быть свободным и свободно развиваться? Не палкой к счастью и не конфетой к этому же счастью, а осознанно.

Я хочу осознать, понять и сам реализовать себя, свою свободу воли, независимо от этих побуждений. Каким образом, сочетанием каких условий, это можно реализовать в группе? Ведь этот вопрос стоит даже после махсома, когда я уже всё понимаю и осознаю.

Ответ: Человек достигает самостоятельности, независимости от Творца, когда он просит Творца ради группы и просит группу ради Творца. Если он один на один или с группой или с Творцом, этого достичь нельзя. Вот такой треугольник.

Из 1-го семинара конгресса в Грузии, 05.11.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка выражения свободы воли

Место встречи – группа

По канату – прямо к Творцу

Уроки и лекции 15.11.2012

Смотреть/скачать

Страница 3 534 из 4 973« Первая...3 5323 5333 5343 5353 536...Последняя »