Каббала, наука и смысл жизни

Реплика: Поясните, пожалуйста, крылатое выражение "красота спасет мир".

Ответ: Красота – это сосуд для проявления высшего света, то есть самого большого раскрытия величия Творца, которое исправляет, наполняет все. Поэтому самое главное – это сосуд.

Но красота не в том, как мы понимаем ее. Красота – имеется в виду стремление к отдаче, к добру – "ор хасадим", "свет милосердия".

Вопрос: А человек может стать таким сосудом?

Ответ: Конечно! А внутри него будет гореть свет Хохма. Это уже будет действительно отдача, любовь, соединение.

Свет Хохма – это жизнь. А свет Хасадим (сосуд) – это условие жизни.

Вопрос: Всё-таки, когда говорят: "Красота спасет мир", – что это? О каком спасении идет речь?

Ответ: О том, что мы начнем правильно оценивать любовь, движение человека к человеку, это спасет мир. При этом изменится абсолютно вся природа. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Поговорим о красоте

Каждая женщина может стать красивой

Красота, которую нам навязали

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Новости

Комментировать

Можно сказать, что прежде, чем я что-то делаю, я как бы пытаюсь обращаться к Творцу?

Тема : Видео-ответы, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

Вопрос: Существует много видов светов. Например, свет хасадим – это просьба со стороны творения, которая постоянно выясняется и меняется. Можно ли сказать, что только тогда свет можно назвать "хасадим", когда просьба станет очень точной, очень конкретной? Или все-таки он может быть разных видов?

Ответ: Лучше всего, когда мы не убегаем от терминов "ор хасадим", "ор хохма", поскольку они говорят нам, каким образом кли, желание получать, относится к свету, как оно показывает себя ему, притягивает свет и получает его. То есть это основополагающее свойство кли.

Вопрос: Вы сказали, что это как бы просьба о слиянии. Можно выразить это как потребность любить?

Ответ: Да, вы правы, можно сказать и так.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 05.09.2025

Два вида света

Две эманации высшего света

Что такое свет Хохма?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Откуда у нижнего появляется способность генерировать свет хасадим снизу вверх?

Ответ: Нижний ничего не может генерировать, он может только просить. В результате его просьб Высший, выполняя их, строит низшего, вызывая в нем новые свойства.

Таким образом получается, что вроде бы в нижних свойствах келим есть определенные действия, но на самом деле они лишь раскрывают, что не хватает низшему, чтобы приблизиться к Высшему и получить от него.

Вопрос: Как мы, как десятка, можем генерировать свет хасадим по отношению к Творцу?

Ответ: Вы еще не можете это сделать, поскольку у вас нет связи с Высшим. Для этого вы должны очень постараться.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 05.09.2025

Облачение в свет хасадим

Два вида высшего света

Две эманации высшего света

Тема : Десятки, Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Бааль Сулам в тексте иногда добавляет: "И вдумайся. И пойми это как следует". Какие акценты он хочет расставить? Какая работа должна быть выполнена нами?

Ответ: Постепенно мы всё это ощутим. Есть вещи, которые нельзя объяснить на словах, так как понимание приходит в итоге совместной работы.

Вопрос: Вы сказали, что Творец первым вызывает свет, само творение ничего не может вызвать.

Однако сказано, что я пробуждаю рассвет, а не рассвет пробуждает меня? Что же я тогда пробуждаю, если я ничего не могу?

Ответ: Вы можете сопровождать действия Творца своими действиями. Низший может это сделать.

Вопрос: Роста авиюта, который притягивает свет хасадим, приходит со стороны бесконечности или со стороны творения?

Ответ: Со стороны творения.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 05.09.2025

Вопросы о духовной работе – 255

Вопросы о духовной работе – 254

Вопросы о духовной работе – 253

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В статье "Последнее поколение" Бааль Сулам пишет, что человек должен работать на благо людей в меру сил, а если потребуется, то сверх того, пока не исчезнут во всем мире голод и жажда. Сколько в будущем обществе человек способен отдавать ему?

Тема : Видео-ответы, Клипы, фильмы, Общество будущего

Комментировать

И известно, что у Ситры Ахры нет светов. Поэтому каждый день, как человек встает с постели, и он моется, чтобы очистить свое тело от телесной грязи, так же следует отмывать себя от грязи клипы. (Бааль Сулам. Шамати 59. По поводу посоха и змея)

Вопрос: Сказано, что у Ситры Ахры (клипы, нечистой силы) нет своих светов, но при этом мы легко можем попасть под ее власть.

Откуда у клипы сила и власть без светов?

Ответ: От нас, ведь наш эгоизм работает на Ситру Ахра. И только если мы идем против него, то постепенно его ослабляем.

Для этого нам надо объединиться в десятке, принимать желания десятки выше своих, и так продолжать продвигаться.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Отделять чистоту от нечистоты

Как уберечься от клипот?

Свойства, образующие клипу

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Данный человеку разум надо правильно использовать для того, чтобы извлечь из всех каббалистический статей принципы отдачи и веры выше знания, и в такой форме выстроить свое намерение.

"Выше знания" – это не означает, что я вообще выбрасываю свой разум. Выше знания – значит подняться выше эгоистического понимания, которое у меня было, и перейти на более высокий уровень.

Вера выше знания – это способность относиться ко всей реальности не с точки зрения эгоизма, а с желанием отдавать.

Из урока по статье 59 из книги "Шамати"

Выше земного разума

Вопреки разуму

Зачем человеку разум?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Рабаш, статья "Посох и змей": Для человека, который должен идти путем веры, вера кажется низостью.

И если он бросает посох на землю и хочет работать внутри знания, пренебрегая свойством "выше знания" и считая эту работу низкой, то из его Торы и работы сейчас же получается свойство зме́я, что называется "первородным змеем".

Змей – это вся наша подлая рассудительность. Этот змей прячется внутри нас, но в нужный момент он показывает себя и унижает человека, разжигая в нем гордость и приводя оправдания его эгоистическим действиям.

Поэтому нужно очень остерегаться, чтобы не упасть в это состояние змея. Окружение должно создать вокруг человека такую подсветку, которая защитит его от этого падения в первородный эгоизм.

Для того, чтобы не дать посоху превратиться в змея, нужно удерживать веру выше знания как самую высшую ценность. Такой должна быть правильная работа в десятке.

Из урока по статье 59 из книги "Шамати"

Посох в руке Моше

Что у тебя в руках - посох или змей?

Превращая змея в посох…

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Пожилую пару, прожившую более пятидесяти лет вместе, спросили: "Как вам удалось так долго прожить вместе?". Ответ: "Видимо, мы родились и выросли в те времена, когда сломанные вещи было принято чинить, а не выбрасывать".

В принципе, мы сегодня выбрасываем сломанные вещи. Много замены приходит, нет проблем. Если отношения окончательно сломаны, как их починить? Вам пишут все время: "Вы настаиваете на том, чтобы держаться до конца. А как держаться, все уже сломано, ничего уже нет?"

Ответ: Прожили вместе? Сделали детей? Дети породили внуков? Так что вы должны оставаться каким-то образом склеенными между собой. Ради детей и ради внуков, потому что это ваше порождение, это следствие. Поэтому вы должны ради них продолжать быть вместе. Формально, неважно как.

Имеется в виду, что вы можете жить очень условно вместе. Для них вы вместе. Такой театр сыграть для внуков и детей.

Вопрос: А что это дает? Почему вы так настаиваете на этом?

Ответ: Это дает название "семья". Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Секрет прочного брака

Как сохранить семью?

Как сохранить брак

Тема : Воспитание, дети, Мужчина и женщина, Новости

Комментировать

Реплика: Январским утром на станции метро в Вашингтоне уличный скрипач играл Баха. За 45 минут мимо прошли 1100 человек. Только шесть приостановились, около двадцати дали ему денег. В результате он собрал 32 доллара. Мало кто аплодировал. Так тихо он и ушел.

Потом оказалось, что скрипачом был Джошуа Белл – один из самых известных скрипачей мира. Скрипка, на которой он играл, стоила три с половиной миллиона. В этот день вечером у него был концерт. Забитый зал, давно уже куплены билеты за большие деньги.

Когда я это прочитал, у меня возникла такая ассоциация: допустим, наша наука каббала, которая существует за две тысячи лет до всех религий, течений и так далее, стоит где-то там, где люди двигаются, бегут. За нее не просят никаких больших денег, только просят обратить на нее внимание, ведь она расскажет о том, что является основой мира и как стать счастливым в этом мире, – и очень мало людей останавливается. Сколько нас тут?

Я сравнил это с тем великим скрипачом.

Ответ: Я не верю в то, что это может произойти само. Если только Творец, конечно, изменит какие-то первоначальные условия, исходные данные в людях, тогда это может случиться.

Вопрос: Тогда люди могут остановиться и вдруг услышать?

Ответ: Да, а так – нет. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Значимость науки каббала

Когда не хватает высшей энергии

Что дает человеку каббала?

Тема : КАББАЛА, Новости, Распространение методики

Комментировать

Человек может всегда оправдывать даже самое большое зло, которое он сделал?

Тема : Видео-ответы, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

Связь в группе – это рука Моше, которая держит посох. Если мы хотим продвигаться, то своим объединением создаем образ Моше, идущего впереди нас. Моше способен вести нас, ведь хотя он родился от отца и матери евреев (егуди), то есть стремящихся к единству (ихуд), к поиску Творца, но вырос в доме Фараона.

Хотя его точка принадлежит Бине, но он воспитывался в Малхут, у царя Египта. А потому у Моше есть оба эти свойства, и когда он вырос, то смог возглавить желающих выйти из Египта и вывести их за собой.

Каждый в группе обязан пробуждать свойства Моше, находящиеся во главе всех остальных свойств человека и ведущие его к соединению в десятке. Этим соединением мы выстраиваем общий для всех нас образ Моше, вытаскивающий (мошех) нас отсюда к цели творения, к концу исправления, к слиянию с Творцом. Иначе мы не сможем выйти из своей природы, из Египта.

В посохе нужно разделять две формы использования. Когда посох бросают на землю, он превращается в змея, а когда его поднимают, он становится посохом, ведущим нас к успеху. Все зависит от человека, а в самом посохе нет святости. Он просто символизирует отношения человека к жизни, преданность группе и цели.

И поэтому, если мы поднимаем важность группы и цели, всех средств, приводящих нас к слиянию с Творцом выше самих себя, собственного животного эгоизма, то это превращается в посох. Посох сам по себе не существует, мы должны вылепить его внутри нас, чтобы форма нашего отношения к связи между нами и цели жизни назвалась посохом.

Из урока по статье №59 из книги "Шамати"

Без проводника не пройти в духовное

Моше – это центр группы

Что у тебя в руках - посох или змей?

Тема : Десятки, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Из статьи "Посох и змей" ("Шамати №59): И сказал Творец Моше: "Что это в руке твоей?" И ответил: "Посох". И сказал Творец: "Брось его на землю". И бросил он и обратиться тот в Змея. Есть только два состояния: святость или нечистая сила. И нет состояния посередине между ними –  тот же самый посох обращается в Змея, если бросают его на землю.

"Рука" означает постижение, ведь иметь в руках – это значит достигнуть и получить. И ответил: "Посох" (матэ). Это значит, что все его достижения построены на вещах низких (мата) по своему значению и важности – то есть на "вере выше знания".

Ведь вера в глазах здравого человека является чем-то неважным и низким. Он уважает все, базирующееся на знании и фактах, то есть в глазах человека важна "вера внутри знания".

Знание – это постижение в разуме и в чувстве, то есть мое текущее состояние, в котором я ощущаю и вижу себя и мир, хочу продвигаться к цели, к отдаче, любви, соединению. И я выполняю написанное каббалистами, советы учителя, товарищей, но все получается наоборот.

Это то, что я раскрываю "внутри знания". И тогда важно, как я к этому отношусь – это самый главный момент. Не важно, что я чувствую, а важно, как я отношусь к тому, что я чувствую!  Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати"

Два главных путеводных знака восхождения

О развитии выше знания

Что у тебя в руках – посох или змей?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1