Беседа на тему "Мир нового труда", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Красноярск: урок №3 перед конгрессом
В духовной работе ничего не бывает гладко. Если вы будете серьезно продвигаться вперед, то эгоизм будет расти и все время тыкать вас носом в вашу истинную природу. Как же при этом вы можете ощущать себя хорошо? Поэтому необходима важность цели, поддержка коллектива, который будет повторять: "Это здорово, что мы так себя ощущаем и нам раскрывается наша жуткая природа!"
И это не самоедство, поскольку вы работаете над собой, и потому вам это раскрывается – вы можете это сделать, вы можете подняться. Наоборот, надо радоваться этому.
Вопрос: Как долго будет плохо?
Ответ: Пока это "плохо" не покажется вам хорошим.
Тебе сейчас плохо, потому что твой эгоизм тебе очень близок, ты его любишь, и когда он ощущает в себе недостаток, тебе плохо. Но когда ты оторвешься от него, и ощущение недостатка в нем будет казаться тебе добром, ведь от свойства получения ты перейдешь к свойству отдачи и прильнешь к нему, тогда ты будешь счастлив.
А ощущение пустоты в эгоизме будет все большим и большим. И каждый раз ты будешь ощущать: "Ой, еще хуже!" – пока не оттолкнешься от него снова в сторону отдачи. Вот так мы и качаемся как маятник: влево – вправо, влево – вправо.
Сейчас тебе плохо, потому что ты отожествляешь себя со своим эгоизмом. А ты посмотри на него со стороны. Пусть он страдает, а ты, твое "я" – не в нем.
Ты должен наслаждаться и радоваться, ведь духовная радость возникает от того, что в эгоизме раскрывается пустота и страдание. А иначе ты от него не оторвешься! Если тебе дать какое-то наслаждение в эгоизме, ты просто склеишься с ним.
Для чего тебе даются все отрицательные ощущения? Только для того, чтобы помочь оторваться от него. Сделай здесь психологически правильный вывод: жизнь нас бьет со всех сторон как маленьких животных, для того чтобы мы начали постепенно осознавать, что нам надо выйти из своей эгоистической природы.
Из урока №3 перед конгрессом в Красноярске, 13.06.2013
Красноярск: урок №3 перед конгрессом
Вопрос: После первых интегральных обсуждений в кругах, люди, принимавшие в них участие, говорят, что чем больше они используют эту методику, тем эгоистичнее становятся.
Ответ: Они начинают видеть свою природу эгоистичной, начинают видеть себя. Это хорошо. Значит, действительно есть для чего объединяться. Не бойтесь этого. Никаких отрицательных явлений, никаких эксцессов, впадений в депрессию у них не будет. Их эгоизм проявляется только в интегральном виде. И это хорошо. Значит, у них возникнет большая необходимость объединиться между собой.
Из урока №3 перед конгрессом в Красноярске, 13.06.2013
Красноярск: урок №3 перед конгрессом
Вопрос: Наша виртуальная женская десятка собирается после каждого урока. Мы обмениваемся впечатлениями, читаем "Шамати" и создается такое ощущение, что мы заряжаем друг друга. Есть ли в этом что-то духовное или женщинам это не обязательно?
Ответ: Во-первых, женщинам надо все то же, что и мужчинам.
Во-вторых – там, где мысли человека, там он и находится, поэтому вы делаете огромную работу. Объединяйтесь и считайте это очень важным.
Если вы не будет объединены, то не сможете воздействовать на мужчин. Каждая женщина сама по себе ничего не значит. Только лишь если вы будете объединены, минимум, в десятку, вы сможете оказывать влияние на мужчин. Они станут подсознательно ощущать, что вы на них давите, что вы от них требуете, как жена требует от мужа.
Так мы устроены! И это очень важно! Так что подбадривать и одновременно требовать – это женская работа в двух линиях. Этим надо обязательно пользоваться.
А мужчины, которые не воспринимают это, лишают себя самого сильного средства продвижения! Им нельзя от этого отказываться. У них не будет стимула.
Именно женская природа может заставить мужчину действовать. Даже психологи и историки говорят о том, что ради женщины мужчина готов на все. Такое взаимодействие заложено в нас природой.
Поэтому вы должны вместе, сообща воздействовать на мужскую группу, и действительно требовать, чтобы они были к вам внимательны, всерьез воспринимали ваши чаяния. Это серьезная работа. Я вижу, что там, где сильная женская группа, - успешные мужчины.
Из урока №3 перед конгрессом в Красноярске, 13.06.2013
Мнение: Президент Международного московского кинофестиваля Никита Михалков объяснил, почему большинство фестивальных картин отличаются мрачностью и безысходностью, и подвел итоги 35-го киносмотра.
Мрачные фильмы – это отражение общемировой тенденции, ленты с любого крупного фестиваля вызывают "желание пустить пулю в лоб себе или соседу". Мы находимся в состоянии тяжелейшего человеческого кризиса. Просто конфликта двух людей, которых очень много в литературе и было много в кино, недостаточно. Нам нужно, чтобы нас через 3D пугали. У людей появилась привычка к внутренней катастрофе, смерть на экране перестала волновать. Мы потеряли уважение и к жизни, и к людям, и от этого рождается тот самый кризис.
Реплика: Но возникает вопрос, почему искусство не увлекает массы к новому миру – да потому что деятели искусства также не видят выхода из кризиса. Но слышать о необходимости исправления человека пока не желают. Надеюсь, что все-таки банкротство искусства приведет их к необходимости принять Интегральное Воспитание, как необходимое и строить на нем свои новые произведения для массового зрителя. Ведь именно искусство является средством воспитания народа.
Включиться в высшего
Стереть предыдущую ступень
Реализация подготовки
Подняться до уровня отца
От ученика до мудреца
Наука в нашем мире
Если человек слышит
Достичь энергии группы
Превратить усилия в наслаждение
Вопрос: Как, готовясь к конгрессу, запастись дополнительными желаниями, которых нам недостает?
Ответ: Нужно просить не желания, а исправление, восполнение тех, которые уже есть. Ты спрашиваешь, как тебе подготовиться и увеличить свой сосуд, но нам достаточно того, что у нас имеется, и не нужно дополнительных желаний. Надо лишь соединить то, что есть сейчас, приведя к единому интегральному целому.
Кроме этого ничего не требуется, только об этом нужно думать. И тогда придут всевозможные мысли, разочарования, неразбериха, отторжение – все помехи, которые помогут нам достаточно окрепнуть для того, чтобы завершить общее соединение в одно целое на первой ступени.
Нам необходимо лишь соединить в одно Исраэль, Тору и Творца – и это всё. Достаточно тех желаний, которые у нас уже есть, и больше не надо. Не нужно искать новых проблем и путаницы и напрашиваться на неприятности – оставь эту работу свету. А наша работа в том, чтобы стараться объединить все в единое понятие.
И если вдруг придут дополнительные помехи, значит их не хватало для полной глубины желания на первой ступени. Тогда будем с ними работать, с осознанием и благодарностью за оказанную нам помощь. Это означает "благодарить за плохое, как за хорошее": благодарить и за свет, и за новые желания.
Вопрос: В чем же тогда заключается наша подготовка?
Ответ: Я хочу, чтобы все, что во мне есть, соединилось вместе и устремилось в одном направлении. Я готовлю себя к этому и не жду начала конгресса. Правильная подготовка в том, чтобы желать это сделать прямо сейчас, а не оставлять на завтра. Я ожидаю, что Машиах придет в любой момент, и завершит полное исправление. Это называется подготовкой.
Из урока по статье Рабаша, 30.06.2013
Бааль Сулам, "Мир в мире": У категории истины нет практической возможности быть решающим фактором, определяющим пути личности и общества. В ней нет того, что может полностью обеспечить условия жизни при окончательном исправлении мира.
Категория истины – единственная, которая позволяет нам выстраивать жизнь согласно Природе.
Ведь основной, фундаментальный закон реальности – это закон подобия свойств. В принципе, закон не может включать лишь одну составляющую, в нем должны быть два компонента, связующиеся согласно некоей формуле. Так вот, речь идет о том, что я уподобляю собственные свойства некоему образцу и тем самым пребываю с ним в единении, сплочении, наполнении и т.д.
Это и есть категория истины: я должен измерять степень своего подобия эталону или отличия от него по свойствам.
В целом, творение противоположно Творцу. И потому весь процесс моего развития состоит в том, чтобы раз за разом всё больше сравниваться с Ним свойствами, пока я не приду к слиянию, к полному подобию. Соответственно, моя способность замерять текущую степень подобия называется "истиной".
Эта истина точна, ясна, достоверна, проверена. Так мы все время поверяем себя относительно Творца.
Итак, есть Творец и творение, и замер между ними называется истиной, мерилом истины. Это подлинный замер расстояния, степени соответствия между их свойствами.
По тому же принципу мы должны измерять себя и в группе. На самом деле именно так нас и оценивают: насколько каждый соответствует группе, настолько он соответствует и Творцу. Говоря иначе, меня проверяют относительно группы, исправленной на текущей ступени: насколько я исправлен или испорчен в сравнении с ней. Так выстраивается духовный расчет категории истины.
Но как же нам замерять себя сейчас, в материальном мире, если отсюда мы хотим устремиться в духовное, к концу исправления? Каковы в данном случае критерии? Ведь мы не видим перед собой исправленной группы и даже не знаем, что это такое.
И потому нам надо донести до людей интегральное образование, т.е. весть об идеальном состоянии. В нем царит гармония, равновесие между всеми силами и всеми факторами, покой, из которого нас ничто не выводит. И пока мы не придем к этому состоянию, мы в беде.
Как же достичь идеала? Мы представляем себе равновесие в обществе: все равны, все любимы, все помогают друг другу и т.д. Это воображаемое состояние мы ставим себе целью, и оно уже представляет собой некий критерий для проверки текущей ситуации.
И все же трудно производить замеры относительно этого идеала. Мы по-прежнему блуждаем в тумане, и путаница очень мешает нам, даже если мы верно обрисовываем мысленную картину, отмежевываясь от опыта "строителей коммунизма". Необходимо отыскать верные, истинные критерии, но в нашем мире мы их не находим, а каббалисты не в силах передать нам свою шкалу.
А между тем, категория истины наиболее востребована именно здесь, в нашем мире, поскольку ясное понимание того, что отделяет общество от идеала, сразу заставило бы нас прилагать усилия в нужном русле. Однако ясной картины нет, каждый видит что-то свое, и потому мы неспособны обеспечивать благополучие мира.
Ведь мир ежесекундно должен развиваться исключительно в сторону окончательного исправления. Это единственный путь, только пройти его можно "по расписанию" либо с ускорением. Что же делать если мы не можем управлять своим развитием посредством категории истины и форсировать продвижение?
В таком случае, раз уж мы не знаем, как быть, что делать, куда бежать, то лучше ничего не делать – помалкивать и не двигаться с места. Ведь каждое неверное движение может вызвать еще больший ущерб. А шансы на верное движение, судя по нашему историческому опыту, сводятся к нулю. Потому-то и сказали мудрецы: "Лучше сиди и ничего не делай" – пока не разберешься в ситуации естественным образом.
Однако человечество пытается подменять категорию истины другими свойствами, которые, как костыли, помогают нам "удерживать на ногах" человеческое общество – иными словами, удерживать хоть какую-то меру связи, чтобы мы не начали "пожирать" друг друга. Ведь именно этого требует та истина, которая царит между нами сегодня. И потому нам приходится компенсировать ее иными категориями…
Из урока по статье "Мир в мире", 30.06.2013
От близких по духу людей можно получать важность цели, но также и критику пути. Как обезопаситься от влияния этого яда на себя?
Исраэль - это точка в сердце, желающая узнать, в чем смысл жизни, раскрыть ее тайну, ее источник. Она определяет внутреннюю связь человека с высшей силой. Человек пока не понимает этой связи, но она уже существует. Из-за нее он называется Исраэль ("яшар-эль" - прямо к высшему), ведь в нем есть стремление к Творцу. Но эта сила ему не принадлежит, а исходит из точки в сердце - части божественного, помещенной в него свыше. А кроме этого, в нем нет ничего от высшего и никогда не будет - только то, что он разовьет из этой точки.
Поднимаясь по 125-ти ступеням, мы раскрываем свои 613 желаний. Это то, что приходит со стороны самого человека. А со стороны Творца, нам дается точка в сердце и свет, возвращающий к источнику. Два эти средства находятся в нашем распоряжении для того, чтобы исправить свои 613 разбитых желаний.
Выходит, что у меня есть стремление к духовному и 613 эгоистических желаний, а также окружающий свет, если я захочу его притянуть. Чего же мне не хватает? Только группы, относительно которой я могу реализовать свои 613 желаний. И поэтому меня приводят в группу.
Итак, я имею: точку в сердце, 613 разбитых желаний, группу и свет, возвращающий к источнику - все необходимые средства. Теперь мне нужно лишь организовать правильную связь между ними. Если я правильно совмещу все эти компоненты, то свет подействует на 613 желаний, за счет них укрепится точка в сердце, и свет сможет раскрыться в этих 613 желаниях, что называется раскрытием Творца творениям.
Так мы завершаем одно состояние, и все обновляется, начинаясь с начала. Точка в сердце обновляется, потому что укрепилась за счет 613 желаний, исправленных на предыдущей ступени. Она начинает сильнее светить и гореть, ведь против нее пылают новые 613 эгоистичных желаний, более жестоких, чем прежде. Против них имеется более сильный свет, возвращающий к источнику, если я захочу им воспользоваться. А также, у меня есть группа, которая в соответствии с этим новым эгоизмом, представляется мне гораздо хуже, чем раньше. И я снова работаю, чтобы соединить это все и исправить.
В сущности, это все, что мне надо сделать: построить правильные отношения между этими четырьмя составляющими.
Из урока по статье Рабаша, 30.06.2013
Исправление – это приближение друг к другу
Вопрос: Есть ли ступени на этапе подготовки, или это все одна ступень, и только войдя в духовный мир, мы начинаем подниматься по 125-ти ступеням?
Ответ: Даже на самой нулевой ступени, с которой мы начинаем, мы проходим разные этапы. Каждая ступень состоит из десяти сфирот - не больше, и не меньше. А в каждой сфире есть свои частные десять сфирот, и так далее до бесконечности.
Нет такого состояния, которое являлось бы совершенно монолитным и не включало в себя все элементы, всю реальность. Есть лишь одна картина мироздания, но видимая с разной резолюцией, словно на карте с разным масштабом.
Например, мы сейчас едем на конгресс в Санкт-Петербург. Если посмотреть на карте России, то этот город - всего лишь точка. Но если я приближаюсь к ней и увеличиваю масштаб, то эта точка превращается уже в большой город. Еще больше приближаюсь - вижу все улицы, даже каждый дом и т.д.
Вот так и наше сегодняшнее состояние представляется нам всего лишь точкой. Но на самом деле, туда включается все мироздание. Все зависит лишь от масштаба, с которым мы рассматриваем его и видим в нем все детали. Именно в раскрытии всех деталей и заключается восхождение по 125-ти ступеням.
Из урока по статье Рабаша, 30.06.2013
Вопрос: Как представить себе свое будущее состояние в группе, чтобы к нему приблизиться?
Ответ: Будущее состояние - это совершенство. Представь его так, как только можешь. У каждого есть свое представление о духовной ступени, как он ее воображает себе.
Возможно, ты думаешь, что достигнув духовной ступени, будешь сидеть, как царь, на троне, отодвинув в сторону всех ангелов. А они будут тебе прислуживать: один подносит сигарету, другой зажигает, третий несет стакан пива, поправляет под тобой подушечки. Я надеюсь, ты не так представляешь себе высший мир?
Очень важно иметь о нем правильное представление, все время удерживая перед собой ясную цель, ведь без этого, ты словно парусный кораблик в бурном море, который швыряет на штормовых волнах. Ты не просто потеряешь направление, но попадешь в опасное состояние.
Необходимо все время видеть перед собой цель. Ведь если ты видишь ее, то относительно нее немедленно замечаешь все препятствия при их приближении и имеешь время поймать помеху и поместить ее под собой, используя для своей поддержки.
Если же ты не видишь цели, то у тебя нет ориентира, относительно которого можно проверить препятствия. Поэтому ты не понимаешь, что это помехи, и они утягивают тебя: всевозможные желания, мысли, какие-то картины, в которых ты пропадаешь. Они проглатывают тебя, вместо того, чтобы ты проглотил их.
Очень важно нарисовать перед собой ясную цель, поэтому так важна подготовка. Подготовка заключается в том, чтобы представить себе исправленное состояние, которого мы хотим достичь. Только это и не меньше, и без всяких сомнений! А иначе лучше смерть, чем такая жизнь, если я не достигну желанного!
Из урока по статье Рабаша, 30.06.2013
Беседа об экономике и решении кризиса, в рамках ТВ программы "Решение".
Мои собеседники - экономисты Офир Леви и Игорь Литвинов.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Решение", №19, 17.05.2013
