Рассвет нового мира
30.10.2013, 14:41 [#119336]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В конце этой недели (1–3 ноября) в Болгарии состоится конгресс "Рассвет нового мира". Каковы ваши ожидания от этой встречи?

Ответ: Во-первых, надо отметить, что конгресс выдался масштабнее, чем мы рассчитывали: вместо изначально планировавшихся 150-200 участников, количество записавшихся уже перевалило за 500 и продолжает расти. На встречу съезжаются наши друзья из СНГ, Европы, Дальнего Востока, а также из Израиля. Вы можете приезжать заранее – я намереваюсь провести первую беседу уже в четверг вечером.

Этот будет очень практический конгресс, посвященный распространению Методики интегрального воспитания и образования. Вместе мы займемся вопросами ее дальнейшей разработки и реализации, обсудим текущие проблемы.

С течением времени у нас оформляется свой язык, свои термины и понятия, позволяющие давать более конкретные объяснения о мировом кризисе, о распаде института семьи, о развале в образовании и в других проблемных сферах жизни. Мы поговорим о том, как обращаться к обычному человеку, чтобы донести до него свои мысли и объяснить, от чего зависит его спасение из ситуации, в которую неотвратимо погружаются все.

Скатывание происходит повсеместно, и те, кто занимает сегодня места на верхушке, упадут ниже остальных. Изо дня в день мы будем узнавать о новых проблемах и сокращениях. 

И виноваты в этом не правительства – просто раскрываются света, и в них мы будем чувствовать, обнаруживать всё более скверное положение дел.

Есть лишь один способ избежать этого – путем объединения. Если мы начнем объединяться, то почувствуем благо в том же самом свете, который сегодня несет нам дурные ощущения, тьму.

Это и есть переход с "пути страданий" на "путь Торы", т.е. от продвижения в свой срок – к ускорению. В этом и состоит средство перемен: чтобы обратить тьму в свет, мне надо изменить себя, научиться по-новому воспринимать его. И меняю я себя опять-таки с его помощью. Таким образом, свет делится на два вида: исправляющий и наполняющий. И соответствующим образом мы должны его использовать.

Что же касается "Торы", т.е. методики исправления, она включает оба этих вида. Вместе они и называются "Торой".

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 29.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Конгресс не ради себя

Конгрессы: пробить оболочку старого мира

Семейный конгресс в Европе

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Горечь незавершенного пути
30.10.2013, 14:35 [#119343]

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Суть религии и ее цель": Чем слаще плод в конце, тем он горше и непривлекательнее в предыдущих состояниях своего развития. Теленок-однодневка обладает достаточной силой, чтобы стоять на ногах и ходить, и достаточным разумом, чтобы избегать опасностей, тогда как человек одного дня от роду совершенно беспомощен…

Хорошее отношение Творца не становится очевидным, пока творение не разовьется окончательно. Напротив, управление всегда предстает перед наблюдателем в искаженной обертке. Пойми же, что Творец всегда творит одно лишь добро Своим созданиям, однако это добро исходит от Него как целенаправленное управление.

Итак, прежде всего, нам должно быть ясно, что мы переживаем процесс развития. Мы видим это, глядя на мир.

А кроме того, нам ясно, что хотя развитие ведет к лучшим состояниям, его этапы всегда сопровождаются бедами и проблемами, которые, по сути, и побуждают нас развиваться. Это видно также по неживой, растительной и животной природе.

Чего только не бывает на пути: давление с разных сторон, помехи, разочарования, заботы… И тем не менее, именно так идет процесс. Бааль Сулам приводит в пример плод, горький в начале и сладкий в итоге своего созревания, а также человека, рождающегося без сил и разумения, но вырастающего затем над животным миром.

Это говорит о том, что этапы, которые мы проходим по ходу развития, противоположны тому, что ждет нас по достижении его цели. А потому, пишет Бааль Сулам, никто не мудр так, как опытный. И этим опытным мудрецом может быть только каббалист, уже прошедший все этапы развития и достигший его завершения. Лишь такие люди могут рассказать нам обо всем том, что происходит на пути. 

Отсюда понятен ответ на ключевой вопрос о нашем развитии: откуда мы можем знать, что Творец представляет абсолютное благо? Ведь Он – Предтеча всего, а значит, не нуждается в ком бы то ни было. В таком случае, если Он управляет миром и совершает всё, если нет никого, кроме Него, то почему же мы страдаем? Почему страдают все творения, весь мир – несмотря на то что Творец дает одно лишь благо?

И ответ в том, что мы находимся под целенаправленным управлением, которое подвигает нас к цели страданиями, поскольку иначе мы неспособны двигаться вперед. Когда же мы достигнем цели, нас встретит доброе состояние, постигаемое именно в конце, а не в начале и не по ходу пути.

Более того, этапы этого пути, напротив, запутывают, обманывают нас, скрывая конечный результат.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 29.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец – всегда благо

Погоня за миражом

Иск к Творцу

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Прокладывать путь и идти по нему – не одно и то же
30.10.2013, 14:17 [#119340]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человечество по мере развития всё больше отрывается от природы, теряет остатки восприимчивости к законам и механизмам этой единой системы. Что же будет дальше?

Ответ: В отличие от "человеческой" ступени, "животный" уровень развивается не посредством того, что сам обретает новый разум и новое чувство. Нет, о нем необходимо заботиться. Мудрецы говорят, что "народы мира" на плечах отнесут "сыновей Исраэля" туда, где те отстроят Храм. Другими словами, речь идет об АХАПе, который присоединяется к Гальгальте вэ-Эйнаим. И иначе он присоединиться не может.

Поэтому сказано, что "народы" выучат Тору единовременно. У них нет силы анализа, они способны только на приобщение. Это не значит, что в нашем мире их удел – пассивное участие, однако в духовном они будут пассивны. Таков характер их работы. Намерение – за нами, а осуществление – за ними.

Да, трудно представить себе, как все люди мира будут постигать Творца, тем более когда и потомки сыновей Исраэля не желают этого. Однако мы не принимаем в расчет, не понимаем того, что их исправление совершается единовременно. Когда ты научишься поднимать их просьбу (МАН) на свою ступень и далее – к высшему родительскому парцуфу, к Творцу, тогда через тебя они получат свой свет и у них сразу же всё образуется. Им не нужно самим прокладывать путь – вместо этого свет будет развивать в них чувственно-рассудочную систему, обращенную лишь на то, чтобы еще больше зависеть от нас. 

Именно это проявится в их понимании и постижении – потребность зависеть от "сыновей Исраэля". Точно так же и мы в своем понимании и постижении обнаруживаем, что должны всё больше зависеть от объединения в группе и от Творца.

Таким образом, весь мир, кроме нас, получит исправления в легком виде, путем относительно пассивного объединения на семинарах и прочих мероприятиях. Этого достаточно. А серьезная работа – за нами.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 29.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Намерение как удел Исраэля

Становление духовной державы мира

Для правильного намерения нужна правильная "голова"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Почему специалисты сидят без работы (клип)
30.10.2013, 13:56 [#110285]

Тема : Воспитание, дети, Клипы, фильмы, Экономика и деньги

Комментариев: 1

Одно из двух
30.10.2013, 12:57 [#119241]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы проводим реп-семинары в молодежных клубах, т.е. осуществляем наш проект в адаптированной форме. Начинается это каждый раз тяжело, но в итоге выливается в хороший результат с точки зрения объединения аудитории. Однако аудитория специфическая: мат, наркотики. Как нам в этом держаться?

Ответ: Для того чтобы смягчить социальную напряженность в обществе, возникающую от безделья и от безысходности, нам необходимо одно из двух: либо наркотики, либо интегральное воспитание.

Сегодня верхи уже закрывают глаза на поставки наркотиков и даже втайне поощряют их. А куда они денут население, которое и так ничего не хочет делать? Поэтому правительства (элита) разрешают постепенно вводить наркотики. Пусть лучше народ тихо сидит во избежание массовых беспорядков.

А мы считаем, что это не спасение, потому что употребление наркотиков ляжет огромным балластом на все общество. Ведь это переходит в другие проблемы. Но верхи думают, что если переждать, то за это время человечество уменьшится.

Сейчас каждое поколение будет уменьшаться как минимум в два раза, поскольку большинство молодых людей не собираются выходить замуж и жениться, а подавляющее большинство семей имеет всего лишь одного ребенка. Поэтому уменьшение населения в два раза в каждом поколении приведет к тому, что на Земле останется до миллиарда, а, может быть, и полмиллиарда людей. Это возможно. 

Верхи должны понять, что сейчас мы выходим к народу с интегральной методикой как очень сильная помощь, как замена наркотикам там, где их еще нет, или даже там, где они уже есть. Поэтому элита должна быть заинтересована в интегральном воспитании, дающем решение проблемы безработных, которых невозможно ни уничтожить, ни усыпить, ведь они уже начинают выходить на улицы, представляя собой огромную социальную проблему.

Нам надо обращаться к высшим кругам, объясняя им, что мы хотим делать, и предлагать опробовать эффективность наших предложений в деле. Мы должны показывать на маленьких примерах нашей деятельности в Израиле, что бы мы хотели сделать в Америке, в России и других местах, и насколько это будет эффективно и полезно элите, государству, миру.

Мы должны решать огромные задачи и не думать, что можно подождать, переждать, быть пассивным. Мы делаем это не для мира, не для кого-то или чего-то, а для того чтобы приподняться самим.

Я хочу довести вас хотя бы до первой духовной ступени. Дальше все пойдет уже по тому же трафарету, поскольку система одинаковая для всех, все ступени похожи. Первая духовная ступень сродни человеку, который родился и начинает уже взаимодействовать со своим окружением, начинает получать (т.е. ощущает АХАП). Это не просто новорожденный, а человек, ощущающий какие-то воздействия на себя/от себя и входящий в контакт с духовными силами: положительными, отрицательными, средней линией и так далее. 

Нужно дойти хотя бы до этого уровня. Я надеюсь, что этот год будет годом прорыва, если только мы серьезно возьмемся за интегральное воспитание.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тенденция нашего времени

Наркотики, гомосексуализм, власть (клип)

Низы захотят, верхи смогут

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Тенденция нашего времени
30.10.2013, 12:44 [#119238]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если люди будут вынуждены сесть за парты по необходимости, чтобы, допустим, получать обеды, как они смогут прийти к Творцу? Из-под палки?

Ответ: Конечно! А разве мы пришли к Нему не из-под палки?!

Посмотрите на тех, кто сидит рядом с вами. Разве вы видите радостные, счастливые лица комсомольцев-добровольцев? Взгляните на эти кислые физиономии. Что их сейчас держит у нас и заставляет по ночам приходить на занятия? Только лишь то, что возбуждает в них желание, потребность, недостатки – неважно какие.

Люди станут либо дурманить себя наркотиками, либо будут вынуждены заниматься объединением.

Мы должны понять, что тенденция все равно будет сохраняться. Народ будет испытывать удары, излечить которые можно только в объединении. Развивающийся эгоизм станет проявляться в нас все более явно, как направляющая сила против самого себя. Мы всё больше будем ощущать его "самоубийство", которым эго показывает нам, что им нельзя пользоваться.  

В итоге мы осознаем, что самое главное – это избавление от эгоизма, и в этом он сам нам помогает! Постепенно он становится все более противоположным свету, и получается, что, с одной стороны, мы развиваемся, а с другой стороны, постоянно ощущаем отрицательность своего развития. 

Причем отрицательность развития не остается на одном уровне, а все время качественно повышается: мы становимся умнее, мудрее, опытнее, и поэтому начинаем воспринимать и анализировать наше развитие с совершенно другой точки зрения.

Если 20 лет назад, испытывая какие-то удары, мы не понимали, откуда они идут, и думали, что самое главное – это развитие экономики: сколько процентов у нас идет на то или иное, и согласно им считали свою жизнь более-менее удачной, то сегодня мы уже перестаем считать проценты. Сегодня уже многие понимают, что сам эгоизм вынуждает нас "съедать" самих себя, т.е. приходят к осознанию зла.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Одно из двух

В долговых цепях у эгоизма

Кризис: в поисках выхода

Тема : Отрывки из утренних уроков, Развитие эгоизма, Распространение методики

Комментировать

Общемировая проблема
30.10.2013, 12:14 [#119233]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В России очень остро стоит вопрос эмигрантов. Недавно на юге Москвы произошел народный бунт. Националистические идеи всё больше находят отклик в массах. Должны ли мы в нашем распространении касаться темы отношения к эмигрантам?

Ответ: Существуют объективные причины существования этой проблемы. Если бы в Москве не было работы, эмигранты не приезжали бы туда, потому что для человека жить на чужбине и не работать равносильно голодной смерти: никто не будет его кормить и заботиться о нем.

С другой стороны, если есть работа, то надо обеспечить людей нормальными условиями существования. И, вероятно, это должно быть законодательно закреплено. Я не хочу никоим образом вмешиваться во внутренние дела государств или критиковать их – это не мое дело.

Но проблема с эмигрантами с каждым днем все более обостряется. Если, допустим, в Европе в большинстве случаев эмигранты оседают не работая: живут на пособие, получают статус беженца и всё, то в Москве и в других крупных городах России они востребованы, для них есть работа. Власти понимают, что они нужны, что без них город не будет содержаться в порядке, не будет строиться. Так надо решать эту проблему, ведь она касается не только России, но и других стран – она становится общемировой. 

Люди еще не поняли, что нет государств и нет границ! Государство не может расстаться с иллюзией, что оно существует внутри своих границ, за которые больше никто не ступит. Куда не ступит?! Всё открыто! Что ты можешь сделать?! 

Ведь ты возводишь какие-то барьеры себе же во вред! Не хочешь ввозить какие-то товары? Тебе обойдется все равно дороже, потому что мир, согласно общему закону, уже стал круглый! И поэтому все препоны и препятствия въезда/выезда людей или ввоза/вывоза товаров обходятся в миллиардные ущербы! Ничего не сделаешь! Надо открыть все!

Сегодня границами ничего не сдержишь, а только спровоцируешь перекосы, потому что организм достиг такого уровня, когда хочет работать вместе, а ты его разделяешь, т.к. хочешь властвовать хотя бы на своем кусочке земли. Это против законов Природы! Естественно, что при этом все пойдет наперекос. И если ты хочешь изолировать свое государство, оно будет нести еще большие убытки.

Поэтому проблема с эмигрантами – это не просто внутренняя проблема России или другой страны, а проблема всего мира. Но в России она стоит особенно остро.

Население надо воспитывать. Нет такого, что мы, русские – это один народ, и против нас все остальные. Это древняя идеология, которой нет места в современном мире. К сожалению, на сегодняшний день так думают и другие народы. Но это уже не работает.

Наоборот, если ты хочешь быть ведущим, ты должен открыться, а не защищаться таможенными барьерами и всякими условностями. Против Природы не пойдешь! Быть впереди всех остальных в подобии природе – это, несомненно, полезно для страны.

Национализм не удержит государство в его рамках. Он только лишь поспособствует деградации населения. А это совершенно противоположно тенденции Природы. Я могу понять отдельного маленького человека, который живет, допустим, в Бутово и не примелет людей с другой культурой, своими традициями и т.д. Всё упирается в воспитание!

А, с другой стороны, эмигрантов тоже не воспитывают. Это ведь огромная социальная работа. Поэтому интегральное воспитание обязательно для всех! Без этого город не выживет. С каждым днем будет все хуже.

А разве может выжить страна? Как можно считать себя империей и в то же время отторгать все бывшие республики? Значит, это – не империя.

Поэтому у нас есть огромное поле деятельности для интегрального воспитания, которое всем так необходимо и сглаживает абсолютно все, ведь подобие природе – это условие комфортного существования.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как решить демографические проблемы?

Интегральное воспитание – для всех

Россия: путь к процветанию или нацизм?

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Связь учителя с учеником
30.10.2013, 11:41 [#119229]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем должно выражаться объединение с Вами тех, кто находится за экраном?

Ответ: Ваше объединение со мной должно выражаться в том, что вы пишете мне конкретные, серьезные вопросы по урокам – не надуманные, а продуманные. Я буду на них отвечать или письменно, или устно.

Ведь связь возникает тогда, когда мы занимаемся общим делом. То, что вы получаете от меня каждый день какую-то порцию знаний, не считается связью. Связь – это когда мы все вместе порождаем, творим что-то новое. Если я преподаю науку каббала или интегральное образование и воспитание, а вы этим занимаетесь, то тогда между нами есть связь.

Связь возможна только тогда, когда вы подобны мне. Мы знаем, что объединение между двумя объектами происходит только в мере подобия их свойств. А какое может быть подобие между нами, если я – учитель, а вы – ученики? Какое может быть подобие между творением и Творцом, если Творец только дает, а творение только получает? Что вы можете дать взамен? Объединение со мной. А каким оно может быть? – Если вы будете действовать точно так же, как я. Только так! А как еще вы можете действовать? Учить меня, как я учу вас? – Нет, учить других так, как я учу вас.

Поэтому не может быть более эффективного состояния, чем распространение, а иначе вы не пропускаете через себя материал. В духовном мире тот, кто не пропускает через себя информацию, закупоривает себя и ничего не воспринимает. Вы не представляете, какую мизерную, мертвую долю от того, что я даю вам, вы воспринимаете, именно потому, что немедленно не пропускаете это дальше ни в каком виде.

Те люди, которые занимаются переводами или обработкой уроков – это самые счастливые люди, поскольку то, что они слышат или обрабатывают, в итоге как-то до кого-то доходит. А у тех, кто этим не занимается, нет никакого другого выхода из себя – они представляют собой тупик.

Из урока на тему "Распространение интегральной методики", 17.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внешняя помощь ради внутренней связи

Почувствовать желание учителя

Любовь к учителю

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать

Уроки и лекции 30.10.2013

Смотреть/скачать

Комментировать

Ответы на вопросы - 29.10.2013

Ответы на вопросы читателей

Комментировать

Обходя реальную экономику
29.10.2013, 16:15 [#119219]

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (В.Колташов, рук Ин-та глобализации): Большой бизнес не видит смысла создавать новые предприятия, не верит в то, что вложенные капиталы принесут прибыль,  как бы красноречиво государства ни убеждали его в обратном.

После обвала 2008г. мировой фондовый рынок воскрес – спекуляции начались снова. Но капиталы устремились в акции, государственные облигации. И хотя правительства уверяли инвесторов в окончании кризиса, капиталы не устремились в промышленность и сельское хозяйство. 

Государство должно взять на себя роль регулятора, инвестора и управляющего экономическими процессами. Но здесь и находится ловушка, в которую уже попал Китай. Ни частные, ни государственные инвестиции не дадут устойчивого эффекта: рост будет непродолжительным, затраты колоссальны и невосполнимы, а причины мирового кризиса останутся в силе.

Государству мало генерировать рост. Оно должно обеспечивать себя источниками доходов и инструментами регулирования. Необходимо, чтобы целые отрасли производства были в руках государства.

Кризис может позволить обмануть капиталы. В его условиях можно даже обмануть себя. Но главное –  это возможность изменить экономику. Нужны новая налоговая политика и рост социальных расходов, другие подходы к образованию.

Прогресс нуждается в большем количестве грамотных работников, а слабый интерес капиталов к реальной экономике – временное, кризисное явление.

Реплика: Несмотря на попытки выхода из кризиса, никто из ученых его не видит, потому что мыслит здраво, хотя и видим конец капиталистического развития, но, опираясь на данные, т.е. на эгоистическую природу человека, на печальный опыт советской попытки построить справедливый строй равного распределения, на мировой опыт вытравить эгоизм из людей, чтобы сделать их равными, близкими.

А значит, все возможности такого развития общества отвергаются ими изначально. И они правы – изменить природу человека нельзя ...силами нашего мира. А высшей силой возможно. Но привлечь ее можем только мы, каббалисты. И поэтому пока мы не распространим методику изменения природы человека с "получения" на "отдачу", мир будет продолжать страдать.

А в страданиях, он обратится к взаимной ненависти, в ярко выраженном антисемитизме, как сказано у пророков – "И соберутся все народы против Иерусалима…" (см. книгу "В конце дней"). Уменьшить страдания мира и наши (антисемитизм будет направлен против всех, носящих в себе методику исправления и недостаточно реализующих ее) может только максимальное усилие в распространении интегрального воспитания.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Добро пожаловать в глобальную депрессию

Инвестиции циркулируют все медленнее

Новая стратегия: подготовка к концу света

Тема : Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментариев: 1

Проблема ожирения в США
29.10.2013, 15:46 [#119216]

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Проблема ожирения беспокоит развитый мир, особенно США — признанного лидера по этому показателю. Каждый третий взрослый американец страдает ожирением, а 40% детей – излишним весом. США - самая толстая страна среди развитых государств. Производители пищи не скрывают, что главное для них при разработке новых продуктов — сделать так, чтобы пища вызывала наркотическое привыкание.

Эксперты считают, что еда стала наркотиком, который разрабатывают, производят и продают компании, делающие ставку на привыкание, а учёные создали в лабораториях химические вещества, очень сладкие, очень жирные и очень солёные. Это называется высшей точкой вкуса. Такая еда "ловит на крючок" потребителей, которым будет хотеться всё больше и больше.

Специалисты утверждают, что корпорации разрабатывают еду и напитки, которые воздействуют на вкусовые рецепторы и при этом обманывают мозг. Он не чувствует насыщения и в результате человек продолжает есть. Если тенденция сохранится, то к 2030 году около половины американцев будут страдать ожирением.

Реплика: За всем этим стоит обычный алчный эгоизм, который все обращает в "помощь против тебя" и любые, созданные человеком машины, системы, предприятия – обращаются против него: все на нем зарабатывают, причем, не излечением от болезней, не насыщением его полезным, не обучая его нужному, а наоборот, одурманивая его и зарабатывая на нем. Но в этом же и конец эгоистического развития – он, как рак, убивает тело и сам же погибает вместе с ним.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цель фарминдустрии: чтобы здоровые люди чувствовали себя больными

Америка…!

Питание: натуральный рацион

Тема : Здоровье, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать

Семья в 21-м веке: обновление
29.10.2013, 15:29 [#119258]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Между нами остается всё меньше общего, а старые общинные традиции сходят на нет. Казалось бы, современный мир пронизан множеством взаимосвязей, "прошит" сетью новейших коммуникаций, однако исчезла реальная платформа взаимодействия, объединения.

На основе чего мы сможем выстраивать между нами общую "инфраструктуру"? Что объединит людей – в первую очередь на семейном уровне – в условиях распада прежних связей?

Ответ: В этом-то и проблема. Раньше естественное соединение людей зиждилось на трех факторах, трех базисных потребностях: еда, секс, семья. Но сегодня всё переменилось.

Во-первых, я легко могу обеспечить себя готовыми продуктами или полуфабрикатами, а моя невеста, возможно, и готовить-то толком не умеет. Вот и выходит, что холостяцкая жизнь добавляет жирный плюс на мой счет.

Во-вторых, секс сегодня открыт и доступен. Более того, нас приучают к этому. Даже если я хочу прочной, постоянной связи, мир запутывает меня своими стандартами, все время напоминая о том, сколько я теряю из-за своего "старомодного подхода". Так окружение ставит минус в "семейную графу".

А в-третьих, само понятие "семья" пугает меня, поскольку накладывает обязательства, заточает в "тюрьму" нескончаемых обязанностей.

Как следствие, нам, очевидно, нужно сформировать шаблон совершенно иной семьи, без оглядки на собирательный образ скромных девушек с косами и в сарафанах. Нет больше прежних семей с их преемственностью трех поколений, с домашним хозяйством, приусадебным участком, курицами, грядками и т.д. А есть новая семья, которая, по-видимому, должна принять совсем другую форму. 

В семье мы видим частичку, малую ячейку глобальной системы. Мы обучаем людей тому, как поддерживать взаимосвязь, поскольку правильная всеобщая связь, соответствующая Природе, необходима современному миру для выживания. Мы должны прийти к взаимности, к объединению – по примеру единой системы, единого механизма, единого живого тела, умеющего поддерживать в себе баланс, управлять своей жизнедеятельностью и всеми частями заботиться об общем здоровье. Именно так функционирует здоровый биологический организм, и подобно ему должно вести себя человеческое общество. Нам надо учиться на его примерах и грамотно переносить их на свою ступень развития.

И согласно тому же принципу мы должны обращаться к семейной ячейке, представляющей собой частичку общего "тела". Она состоит из двух противоположных полюсов – мужчины и женщины, которые связаны друг с другом и являются базовой социальной единицей. Общее интегральное обучение покажет людям, что сама Природа обязывает нас к единству, что это самый правильный подход к жизни.

Когда люди поймут, ощутят это, тогда изменится общественное мнение: оказывается, супружество необходимо для взаимосвязи, и именно из семейных ячеек мы должны собирать человеческое общество, которое тоже будет как одна большая семья. И весь мир будет как одна большая семья. Только так мы добьемся настоящих успехов, избавимся от разочарований и отчаяния, разрешим гнетущие проблемы и вступим в новый период, в новую, небывалую жизнь.

Это единственный путь. Нам не преуспеть поодиночке, придерживаясь узкого, личного подхода. Нет, любой шаг должен быть частью общей заботы обо всем обществе как о единой семье. И повторяю: общественное мнение играет здесь ключевую роль – именно оно обяжет молодых правильно соединиться в семейные пары.

Из 195-й беседы о новой жизни, 09.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

В семье без геройства

Семья – подъемник на следующий уровень

Семья – средство духовного подъема

Тема : Воспитание, дети, Мужчина и женщина

Комментировать

Каббала скрытой камерой (29.10.2013)
29.10.2013, 15:19 [#119255]

Десять египетских казней

Как исправится мир

Конгресс в Болгарии

Рай для меня - жизнь в отдаче

Стать человеком истины

Тема : Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Безучастное сострадание
29.10.2013, 15:00 [#119208]

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня меня не устраивает творение, которое я вижу перед глазами. Что же способно изменить это впечатление?

Реплика: Свет.

Ответ: Но если свет наполнит меня, приятное ощущение затмит проблемы всех остальных: "Какое, в сущности, мне до них дело? Пускай весь мир горит огнем. Да, он страдает. Да, он агонизирует. Всё верно – ну и что?.."

В действительности я безучастен, пока не вижу связи между страданиями мира и своим собственным состоянием. Если мне лично хорошо, то Творец в моих глазах добр и творит добро. Что же касается боли других, ее значимость зависит от того, насколько я способен чувствовать мир.

К примеру, если страдают мои ненавистники, Творец для меня – верх совершенства. Говоря иначе, Его доброту я оцениваю не по их ощущениям, а по своим. И тогда получается, что беды врагов радуют меня: "Так им и надо! Поддай еще немного!" Таков мой критерий блага Творца – критерий не абсолютный, а пропущенный через личные чувства, сотканный картиной, которая во мне обрисовывается.

Но тогда почему простой человек все-таки страдает, видя боль других?

Реплика: Потому что боится, что их боль перекинется и на него.

Ответ: Верно. Он боится за себя.

Отсюда вывод: если бы у меня не было эгоистического желания, я не сопереживал бы страданиям ближних, поскольку не страшился бы сходной участи. А значит, эгоистическое желание помогает нам разделять боль других – то есть действует как бы вопреки собственному естеству. Мне нет до них никакого дела, но если их злоключения грозят затронуть и меня, то я сострадаю им. 

А с другой стороны, ясно, что если я избавлюсь от взаимоотношений с ними, если вознесусь над человечеством, то буду равнодушен к его страданиям. "В конце концов, Творец мне – отец родной. Так пускай поднимет меня к себе. Там мы будем с Ним вместе, и тогда – что мне до остальных?" Избавившись от эгоистического желания, я лишусь и угрозы возможных страданий.

Так может быть, заключить с Творцом договор: "Я выполняю все Твои заповеди, всё, что скажешь, – и мы с Тобой постоянно находимся на связи". В таком случае муки мира будут мне глубоко безразличны.

Выходит, чем сильнее мое желание и чем крепче моя связь с Творцом, тем дальше я от мира. Я просто не чувствую происходящего с людьми: они страдают, а я непробиваем, безучастен, и всё тут.

Что же сделать, чтобы я, наоборот, сопереживал страданиям ближних? Для этого мне надо почувствовать себя далеким от Творца, или вообще, отрезанным от Него – и зависящим, подобно остальным, от всевозможных обстоятельств, над которыми я не властен.

Вот потому-то мы и погружаемся в кризис – чтобы ощутить свою зависимость от некоей неведомой силы. По той же причине происходит отход от религии. Ведь иначе человек не может сострадать другим, не ставит себя в зависимость и от них тоже. Эгоистическое отношение к Творцу, не пропущенное через любовь к ближнему, как к себе, не направленное от любви к творениям на любовь к Нему, а напротив, личное, "собственническое", поддерживает во мне уверенность, что всё в порядке, что я всё делаю правильно. А другие – не моя забота.

Если же я теряю связь с Творцом в ощущении, то оказываюсь всё более зависимым от других и вынужден налаживать связь с ними, а уже через ближних – с Ним. Ведь все мы подвергаемся опасности, все испытываем угрозы, откуда бы они ни исходили, будь то окружающая среда, финансовая система или духовные изъяны. Человек обнаруживает всю шаткость своего состояния, всю свою зависимость – но уже не личную зависимость от Творца, а пропущенную через общее целое.

Вот почему современное положение дел подвигает нас к исправлению.

Из урока по статье "Суть религии и ее цель", 28.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Независимая работа со своим желанием

Смотрю на мир и сопереживаю его страданиям

Страдающий страданиями всего мира

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Страница 3 217 из 4 975« Первая...3 2153 2163 2173 2183 219...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"