21.08.2014, 12:25 [#102578]
Вопрос: Бааль Сулам пишет, что человек обязан практически действовать для того, чтобы пробуждать в себе любовь к Творцу. Но почему это так трудно выполнить, почему есть такое внутреннее сопротивление?
Ответ: Дело в том, что падая, ты не только перестаешь чувствовать любовь, но и теряешь связь с Творцом. И потому тебе кажется, будто Творец оставил тебя.
Хотя в сущности, Его любовь абсолютна и бесконечна. Но на тебя надвигается скрытие со стороны твоего эгоизма, усиливающееся с каждым днем, с каждым мгновением, и потому ты не ощущаешь в себе былой любви. И главное, ты забываешь, что это следствие твоего внутреннего охлаждения, и тебе кажется, что Творец бросил тебя.
Поэтому ты кричишь: "Почему Ты меня покинул!" Но на самом деле, никто тебя не покидал, а наоборот, Творец дал тебе возможность самому раскрыть Его еще больше. В этом разница между религией и каббалой. Религиозный человек молится Творцу, прося, чтобы Творец все сделал для него. А каббалист молится о том, чтобы Творец дал ему силы и средства, с которыми он сможет что-то сделать и исправить.
Вопрос: Пробуждать любовь к Творцу – это значит пробуждать в себе любовь к товарищам?
Ответ: Без этого невозможно. Только через любовь к товарищам можно прийти к любви к Творцу, как сказано: "От любви к творениям – к любви к Творцу".
Из урока по письму Бааль Сулама, 19.08.2014
Затем придет коэн осматривать дом. (Тора, "Левит", "Мецора", 14:36)
Человек, который поднимается до уровня "коэн" и способен исправлять свои желания, осматривает уже не тело и не одеяние (ведь эти желания он уже "отмыл" и находится в них в исправленном состоянии), а дом – свои внешние желания.
Чем желание более внешнее, тем его легче исправить. Но, с другой стороны, чем оно легче исправляется, тем чаще выделяется как помеха.
Здесь существует обратная пропорция: 1 000 килограмм легче исправить, чем 100, а 100 килограмм – чем 10. В общем, это взаимосвязанные величины.
То есть легкие желания находятся везде, как, допустим, бактерии. Их так много, что ты должен от них защищаться. А есть такие страшные желания, которые в тебе уже живут, как вирусы, и ты должен их исправлять. Там уже идет другая, более внутренняя работа. Но таких желаний меньше.
Это кирпичики, из которых в дальнейшем мы должны строить себя.
В нашем мире есть миллиарды видов всевозможных вирусов и бактерий, постоянно атакующих нас. Они поддерживают общий гомеостаз, равновесие. Без этого никак нельзя.
Конечно, можно закрыть на это глаза. Но если мы хотим найти смысл жизни и разобраться в том, кто мы и что мы, то, не зная внутренних свойств человека, это сделать невозможно.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.03.2014
Особенность нашего поколения
В чем мой выбор?
Все исправляется светом
Пустая жизнь хуже смерти
Где находится вечность
Бесконечное наслаждение
Начни все с чистого листа
Постичь суть жизни
Путь света вместо страданий
Взорвать железную стену
Сегодня народу необходимо узнать о том, чтó с ним происходит, по какой причине происходит и каким образом он может изменить ситуацию.
Мы видим день ото дня, как учащается смена событий, всё быстрее ведущих нас к новым состояниям. И мы можем лишь констатировать эту череду, в которой словно заложен некий наказующий императив.
Повсюду в мире мы наблюдаем растущий антисемитизм, вспышки ненависти к евреям, выпады против государства Израиль и всевозможные манифестации. Различные СМИ стараются искажать факты, создавая новости и ежедневную аналитику в антиизраильском духе.
Мы видим, что весь мир как будто находит в этом единую силу, единый дух, который пропитывает атмосферу ненавистью к евреям и Израилю.
Когда человек распознаёт эту общую тенденцию, за несколько недель охватившую мир, он естественным образом спрашивает себя: как это возможно – сразу отовсюду столь мощная реакция на маленькую войну в сравнении с сотнями тысяч, которых убивают в Сирии, в Ираке, на Украине, в Африке, в Афганистане и т.д?
Здесь действительно кроется высшее предначертание, и только тайная мудрость, наука каббала способна объяснить нам, чтó с нами происходит и как правильно поступать в этой ситуации…
Вопрос: Почему внутри народа Израиля существует так много противоположных течений и есть люди, которые настолько критически относятся к своей стране и народу, что даже соглашаются с обвинениями, приходящими извне и санкциями против Израиля? Почему существует ненависть к Израилю внутри него самого?
Ответ: Когда-то народ Израиля находился на духовной ступени, постиг высшую силу и прилепился к Ней на какое-то время. А потом мы упали из этого состояния, но в нас осталась запись от него (решимо), ген духовной ступени. И мы не согласны с этой духовной ступенью, ведь она полностью противоположна материальному миру.
Выходит, что внутри любого еврея присутствует некое антиизраильское отношение, направленное против истинного Израиля, в зависимости от того, насколько сильна в нем эта духовная запись. Но этот ген присутствует в каждом: в одних больше, в других меньше.
Это также зависит от уровня развития. Иногда этот ген всплывает в человеке и создает в нем резкие антиизраильские настроения, а потом наоборот, опускается и замолкает. Так происходит с каждым, ведь он очень многогранно устроен и проходит множество состояний.
Это порождает огромное напряжение внутри народа Израиля. До такой степени, что евреи во многих странах сами являются инициаторами акций против государства Израиль и его народа, против иудаизма, всего связанного с евреями.
Вопрос: Это ненависть к самому себе?
Ответ: Это не ненависть к самому себе. Человек не согласен с евреем, находящимся внутри него, и в то же время, он раскрывает в себе корень семидесяти народов мира, из которых он вышел в Вавилоне. Корень Израиля пока умолкает в нем, скрывается глубоко внутри, а больше выделяется корень того племени, из которого он произошел.
Получается, что он чувствует себя ближе к тому народу и стране, к тому месту, где сейчас живет, чем к еврейскому народу и государству Израиль. Поэтому необходимо объяснить ему, как возник еврейский народ и что с нами происходит, какие корни скрываются внутри него.
Из 426-й беседы о новой жизни, 14.08.2014
Беседа на тему "О государстве и народе Израиля: Вечная связь", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Бааль Сулам, "Суть науки каббала": Даже маленькое животное представляет собой сложное соединение из тысяч волокон и жил. А кроме того, в нем есть еще тысячи соединений, пока неизвестных человеку. Отсюда, по аналогии, можно понять то разнообразие великого множества различных соединений и связей, которое необходимо изучить, чтобы достичь цели творения.
Задумывались ли мы о сути того процесса, который называется развитием? Как, собственно, из некоей частицы, лежавшей у начала мироздания, из этой неведомой крупинки первичного вещества произошла вся материя Вселенной во всей ее сложности и многогранности? Согласно какой программе это происходило? По каким правилам? Что управляет жизнедеятельностью растительной и животной природы, человеческого тела?
Нам кажется, что всё происходило само собой. Но разве такое возможно? Возможен ли шаг вперед без ясного знания о его необходимости? Наоборот, "самотек" ведет нас к проблемам.
Однако мы упрямо полагаем, что в нашем организме или, вообще, во флоре и фауне есть ненужные части, "случайно" оставленные или забытые природой. Мы приписываем ей промахи, за которыми, якобы, следовали переходы к другим вариантам…
"Каждый отрицает согласно собственному изъяну". Мы просто переносим на природу шаблоны своего естества.
На самом же деле "конец действия заложен в изначальном замысле". В развитии нет ни одной детали, не известной заранее, не предначертанной направлением на конечную цель, где она уже пребывает, полностью исправленная.
И потому во всем процессе нет ничего нового, кроме того, что творение еще должно произвести самостоятельно. Развитие ежесекундно ведет, готовит и обязывает его создавать этот новый, дополнительный элемент – слияние, собственное, личное осознание, понимание, ощущение в связи с Творцом.
Ну а все остальные вещи развиваются для того, чтобы каждое мгновение подводить человека к тому самому элементу, который он должен формировать.
Таким образом, нет ничего, что не было бы известно заранее, ничего неведомого, случайного, как это мыслится различным философам и ученым.
И мы должны стараться хоть как-то представлять себе тот колоссальный механизм, который содержит, охватывает начало и конец творения, а также все процессы, всё, что только может быть с каждой деталью в отдельности и со всеми вместе, на всех ступенях, которые еще не известны и не понятны нам.
Всё это является сетью сил, системой, которую наука каббала объясняет нам в малой степени, на какую-то долю процента. Да и ее-то мы неспособны уяснить. Однако в конце развития эта система станет нашей, внутренней, и тогда мы почувствуем ее, овладеем, проникнемся ею.
Надо только понимать: в нашем мире нет ни одного элемента, который не был бы связан со всей системой. Все законы обращены и на него тоже. Когда он производит некое действие, то производит его по необходимости, поскольку к этому его обязуют, и выдает отклик, оказывающий определенное давление на систему в целом, которая соответственным образом реагирует и продвигается вперед.
Так продвигаются все, в общности, взаимосвязанные с начала до конца и с конца до начала. И если в нашем мире нам кажется, что мы чуть-чуть понимаем что-то – это всего лишь ничтожная часть той системы, которую нам предстоит раскрыть. И всё это называется "наукой каббала".
Из урока по статье "Суть науки каббала", 19.08.2014
Бааль Сулам, "Суть науки каббала": Наука каббала есть не более и не менее, как порядок корней, ниспускающихся причинно-следственным путем по неизменным и абсолютным законам, которые сходятся и сводятся к одной очень возвышенной цели, названной раскрытием Божественности Творца Его творениям в этом мире.
Наука каббала говорит обо всей действительности и раскрывается как отдельным личностям на протяжении истории, так и общности в конце истории.
Свыше приходит изобилие, а внизу находится желание, горящая потребность. И они не могут соприкоснуться, поскольку между ними лежит некая изолирующая помеха – обязательное условие соответствия. Помимо всего прочего, это – главное, что мы должны знать. Это и есть предмет науки каббала.
Есть много деталей, но нам, в первую очередь, нужно именно это – знание о том, как прийти в соответствие, адаптировать себя к восприятию Творца, восприятию изобилия.
И соответственно, Творец раскрывается на всей глубине нашего желания, во всех пяти его пластах.
Что же касается корней, мы раскрываем их согласно Первому сокращению (Цимцум алеф) и экрану (масах), чем и создаем необходимое соответствие.
Из урока по статье "Суть науки каббала", 18.08.2014
Вопрос: Для народа Израиля раскрытие науки каббала связано с ответственностью перед миром. Захочет ли он такого?
Ответ: Творец страданиями приводит человека в группу и к решениям подобного рода. Страдания эти вызваны тем, что либо ты сам тянешься раскрыть нечто, либо тебя погоняют сзади бедами и несчастьями, чтобы ты хотя бы бежал от них в противоположном направлении, если не можешь разрешить.
Так что, мы обращаемся к людям, попавшим в беду, и немалую. Евреи уже получили в прошлом достаточно примеров того, чтó с ними может случиться. Надо лишь приоткрыть им глаза и, не запугивая, с фактами объяснить, откуда берется ненависть мира и что они должны ему дать. Вся "инфраструктура" для этой работы готова, а сама работа возложена на нас.
Мы должны только выстроить свое послание, не затягивая времени, и как можно быстрее выйти с ним к людям. От этого зависит наше будущее.
Из урока по статье "Суть науки каббала", 18.08.2014
На пути раскрытия Творца
Союз для достижения Творца
Приди и увидь
Единая система
Конец действия - в начальном замысле
Абсолютная любовь
С чего начинается группа
Глубина высшей ступени
Изъяны в группе материальные и духовные
Отношение Творца к тебе
Чтобы идея "Возлюби ближнего, как самого себя" начала работать, необходимо прийти к настоящим, говоря современным языком, интегральным взаимоотношениям между людьми.
Человек рождается несколько другим и сам по себе или насильно интегральным стать не может. Этот факт общеизвестен и в доказательствах не нуждается. С другой стороны, мы хотим, а точнее, обязаны такими стать.
Остается один путь – образование, или, если хотите, просвещение. Оно должно быть основано не на выдуманных, даже самых красивых теориях, а на тех законах, которые изначально заложены в природе и которые описаны в каббале.
Невозможно построить правильные взаимоотношения между людьми без знания основ: человек, природа, окружение и их взаимодействие между собой.
Окружение – это не только люди, с которыми человек находится в непосредственном контакте. Это также книги, кино, Интернет, СМИ, и даже мысли.
Лишь человек способен кардинально измениться под влиянием общества, окружения, в отличие от всех остальных созданий на Земле. Очевидно, не случайно, когда мы говорим о воздействии среды на человека, мы используем слово "окружение".
Читать полностью – здесь.
Из книги "Главный секрет евреев", М. Бруштейн
Постулаты теории интегральности
Главная проблема – как развить современного человека.
Пока каждый человек не поймет, для чего и почему он родился и к какой цели продвигает его Природа, человечество будет страдать от бедствий.
Соединяясь с другими, человек получает способность раскрыть сердце и разум самой Природы.
Для раскрытия нового измерения нам необходимы новые органы восприятия – глобальные. Природа нас к этому подталкивает.
Всё, начиная от далеких огромных звезд и до мельчайших, невидимых элементарных частиц, объединено в единую систему.
Продолжение следует…
