18.02.2019, 12:30 [#241459]
Мгновения единства
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Вопрос: Какова роль мировой группы на конгрессе в Израиле? Раньше эти конгрессы были общемировыми, а сейчас мы видим, что это больше израильский конгресс.
Ответ: Конгресс предназначен для всех групп во всем мире, потому что все они считаются направленными на Творца – Исраэль.
А для Израиля он нужен потому, что мы хотим дать понять еврейскому народу, кто мы такие. Ведь этот народ приближается к состоянию, когда у него не будет другого выхода: или он опять погрузится в страшные страдания, которые под стать тому, что мы пережили 80 лет назад, или он должен будет подняться и показать всему миру методику объединения. Одно из двух. К этому мы идем, явно приближаясь с каждым днем.
Мы обязаны сделать этот конгресс рекламой того, что в народе есть методика объединения, которая может помочь ему в спасении от всех ненавистников. А они правы в своей ненависти к нам, поскольку у нас есть методика, и мы не выдаем ее миру. То есть мы являемся как бы причиной проблем всего мира. Об этом говорится в Книге Зоар и в "Предисловии к Книге Зоар" Бааль Сулама.
Мы должны раскрыть это нашему народу, чтобы как-то встряхнуть его. Мы будем продолжать выпускать и распространять газеты, т.к. это основная возможность дойти до населения. О нас сегодня знают, нас слышат, по-хорошему или по-плохому – не важно. И это очень хорошо. Значит, будут листать газеты, будут смотреть наши страницы в интернете, будут нас изучать.
Что касается роли мировой группы на конгрессе, то они должны ненавязчивым образом подключать мир к конгрессу в Фейсбуке, в Твиттерах, во всех сетях – пусть о нем знают все. Это очень важно.
Люди должны все больше знакомиться с тем, что существует Академия каббалы или группа Бней Барух, которая распространена по всей планете и заботится именно о том, чтобы каждый человек и все в мире знали, что есть возможность правильно объединиться и этим аннулировать все проблемы мира: голод, экологию, безработицу, болезни, войны – всё, что несет нам эгоизм.
Таким образом мы можем его, по крайней мере, смягчить, подсластить, а может даже подняться над ним, не уничтожая его.
Это единственная методика, которая не говорит никому, что он не прав. Наоборот, все правы, все остаются на своих местах, а сейчас надо искать связь между нами – над нами. Только таким образом мы достигнем хорошего состояния.
Из урока на русском языке, 06.02.2019
Конгресс – распространение единства
Вопрос: Из нашей группы несколько человек едут на конгресс в Израиль. Мы многое пережили за это время. Как мы можем знать, что они передадут все наши впечатления, воодушевления?
Ответ: Я уверен, что они смогут передать это своим включением в нас. И то воодушевление, которое они здесь получат, вытянет из них весь ваш посыл. Все, что вы хотите передать через них, перельется к нам.
Из урока на русском языке, 06.02.2019
На чем сфокусировать усилия перед конгрессом?
Переход из одного духовного состояния в другое ощущается запутанным, ведь оставляем старое кли, а новое еще не сформировано. Но вместе мы можем пройти их легче, хотя они запутывают, выводят из равновесия. Нужно привыкнуть к переходам, как справляться с ними, понимать товарищей.
Два этапа нашего развития:
1. из животных в эгоистическую цивилизацию, развитием эгоизма,
2. в духовное сообщество, Душу, развитием альтруизма, от Адама за 6000 лет до полного подобия (раскрытия) Творца, методикой, раскрытой Авраамом всему человечеству в Древнем Вавилоне.
Нет личного расчета с каждым, а каждый оценивается только по его участию в исправлении единой системы Души. Цель ее развития – постичь Творца.
Мы постепенно постигаем Творца, в мере подобия нашей связи между собой – Ему, как сказано "Вы сделали Меня".
Как части атома соединяются, как атомы соединяются в молекулы, а молекулы – в сложные организмы, так строится любое творение. Все зависит от степени связи его элементов.
Так духовное продвижение происходит за счет наших связей, и чем оно сложнее, тем выше духовно становится мы.
В процессе исправления Души в подобие Творцу, к творению, с разорванными связями между всеми его частями, не добавляются новые части и связи, а только исправляются связи между ними, что вызывает в постижении их разбиения и единения, постижение Творца.
Сблизиться с Творцом можно только в мере сближения с товарищами. Душа создана Творцом в малом единении (кли Г"Э со светом Н"Р). Затем прошла разбиение. При нашем сближении, света НаРаН в кли АХаП дополняют душу до света Бесконечности, полного постижения Творца.
Самый главный вопрос, который должен нас беспокоить, – восстановление общего сосуда/кли души, который разбился вошедшим в него эгоизмом.
Как вода, хлынувшая в горную местность, заполняет ущелья между горами, так и проявившийся эгоизм заполнил места связи между нами и начал отгораживать, отдалять нас друг от друга. С тех пор у нас появилась проблема: как вопреки своему эгоизму навести между нами мосты.
Эгоизм никуда не уйдет, бороться с ним невозможно и не нужно. Это сила, созданная Творцом и управляющая нами. С ней невозможно ничего сделать, никоим образом стереть или уничтожить ее. Единственное, что мы можем, – это уравновесить ее.
Именно благодаря тому, что эго разделяет нас, а мы станем подниматься над ним все выше, мы и построим такие большие мосты, которые позволят нам связаться между "ущельями", разъединяющими нас. А внизу пусть плещется вода, море, океан. Так мы и сможем построить второй этаж.
Когда мы будем возводить эту надстройку над водой, чтобы соединиться между собой, у нас появится совершенно новое взаимное включение друг в друга. Мы должны будем принять во внимание наш эгоизм, ведь с одной стороны, без него нам не построить эти мостки и перемычки. А с другой стороны, мы должны поднять нашу связь на следующий уровень.
Это очень интересный уровень. Все мы такие разные, противоположные друг другу, вплоть до того, что не понимаем один другого, не можем согласиться, состыковаться между собой, причем настолько, что отдаляемся и становимся все более чуждыми друг другу.
Посмотрите, как молодежь не может сойтись в семейные пары, вместе воспитывать детей, содержать домашнее хозяйство. Из-за этого разрушается множество устоев в мире: деревни, традиции – всё, что угодно, рассыпается как шагреневая кожа.
Мы видим, что эгоизм все время увеличивается, и расстояние между нами все больше заполняется водой, приводя к состояниям, которые не дают нам возможности существовать, особенно в настоящее время, в нынешнем мире.
Нет больше интегрального, глобального мира, где всё было хоть как-то соединено друг с другом, по крайней мере, эгоистическими силами. XX-й век прошел под знаменем объединения людей с целью выигрыша от взаимных банковских, торговых, государственных и межгосударственных связей. Но это уже прошло, и снова наступило состояние отчуждения.
Поэтому нам надо учиться наводить между собой правильные мосты, но не над прошлыми состояниями, а над теми отчуждениями, которые существуют сегодня. Как сказано: "На всех прегрешениях (т.е. на намерениях "против других") ты должен построить мостки любви".
Нам придется осознать и понять, каким образом это можно сделать. Ведь если каждый останется при своем мнении, то какие могут быть между нами связи? А если каждый заменит свое мнение на мнение другого, то что при этом произойдет? Появится какой-то диктатор, и все станут подчиняться ему? Такого тоже не может быть.
В принципе, исправление мира заключается в том, чтобы все мы правильно объединились между собой, учитывая все связи и свойства друг друга. Но каким образом это возможно, если каждый из нас имеет свое мнение? Причем, чем более мы развиты, тем возникает большая полярность в наших мнениях, желаниях, понимании, понятиях.
А каббала призывает нас соединиться над своими свойствами, пониманиями, понятиями. Как же возможно, чтобы при этом и один, и другой удовлетворили свои запросы, свои цели, действовали, понимая друг друга? Это проблема.
Тут нам ничего нельзя сделать. Мы не можем понять мир, который одновременно действовал бы в двух совершенно противоположных плоскостях.
На нижней плоскости мы – каждый в себе, и мы понимаем, что можем только лишь где-то как-то издали, на чем-то очень внешнем контактировать друг с другом. Как государства: ты – мне, я – тебе, и не более. Но программа творения такова, что толкает нас вперед к абсолютной связи.
И здесь мы находимся в нарастающем противоречии с Творцом. Он желает соединить нас во что бы то ни стало, толкает эгоистически друг к другу. Но чем больше мы сближаемся, тем больше ощущаем себя антагонистами и не в состоянии сблизиться. То есть Творец все время вызывает в нас войны, борьбу, конкуренцию, соперничество и т.д.
Мы видим, что и в детстве, и в юности, и в зрелости, и в старости – ни на одном уровне мы не в состоянии прийти к соглашению. Эгоизм растет, и мы становимся крайне противоположными друг другу. Даже народы чувствуют сегодня отчуждение друг от друга и разбегаются в разные стороны.
Человек не ощущает, что обязан жить среди своего народа, в своем государстве, на своей земле, потому что народ, государство, земля – это более низшие уровни эгоизма по сравнению с его личным. И поэтому личный эгоизм перевешивает.
Согласно статистике, в наше время множество людей переезжают, ищут новые места. Их не интересует, будут ли они жить на своей родине. Если язык более-менее не является для них препятствием, они согласны как угодно менять место проживания.
Но мы находимся под влиянием общей силы природы – Творца, которая все равно сдавливает нас вместе и силовым полем сдвигает все ближе и ближе. Поэтому нам становится все хуже и страшнее друг с другом.
Понятно, что на таком уровне мы не можем сойтись, это приведет нас к еще одному взрыву. Что же делать? Как объясняет наука каббала, мы должны построить еще один уровень – "мостки" между нами. А их надо уметь строить.
Это уже свойство Бины, которого нет в нашем мире. Поэтому мы должны обязательно заняться созданием десяток, чтобы выстроить в них связи между нами на втором этаже, на втором уровне.
Из урока на русском языке, 06.02.2019
Кто строит мостки связи между нами?
Вопрос: На чем нам сфокусировать наши усилия перед конгрессом? С каким намерением, с каким настроением мы туда едем? Чему должна быть посвящена наша работа до конгресса?
Ответ: Во-первых, уезжая, мы стараемся ни в коем случае не отрываться ни от своей общей группы, ни от своей десятки.
Десятка или те товарищи, которых я должен держать внутри себя, должны жить во мне. Я еду для того, чтобы привести их с собой. Я приезжаю в Израиль, а они остаются дома, но мы вместе работаем над одним общим целым. Это должно быть вам понятно в первую очередь.
Во-вторых, проработайте уроки конгрессов. Каждый должен составить по всем пунктам несколько вопросов. Пусть они будут у вас в письменном виде. Вы их никому не отправляете, но, если захотите, сможете задать на конгрессе.
Вопрос: Это надо делать индивидуально или десяткой?
Ответ: Я бы делал десяткой. Но иногда получается, что индивидуальные вопросы оказываются более острыми, чем у десятки. Поэтому смотрите сами. Для меня это не важно, меня интересует сам вопрос, но от человека, который все-таки находится в десятке.
Из урока на русском языке, 06.02.2019
Из урока на тему "Бней Барух в переходном периоде"
Переход – это короткий и трудный период, ведь он требует выйти из старого места, из тех особых условий, в которых мы находимся, из наших свойств, и перейти к новым качествам.
То есть мы обязаны оставить предыдущие, привычные и понятные нам условия, при которых уже установили связь друг с другом и создали общее кли в определенной форме.
И вдруг мы попадаем в какое-то промежуточное состояние, непонятное, неизвестное, неустойчивое и запутанное, содержащее несколько новых, изменяющихся условий, пока не достигаем новой стадии.
Это новое состояние тоже незнакомое, непонятное и требует времени на стабилизацию. Есть люди, которые легко адаптируются к таким переменам, а другие с большим трудом.
Но в любом случае, нет никого, кому было бы легко в переходное время. Ведь наша базисная ступень – это животный уровень. А животное не любит изменений, существуя согласно своей природе. Однако сейчас в нас изменяется человеческий уровень, и такие изменения все время вызывают в нас новые ощущения, путаницу, неразрешимые противоречия.
Прежде всего надо понять, что переходный период относится к человеческому уровню, и без этих изменений невозможно стать человеком. Хоть это и не просто, но каббалисты обязаны их пройти. Во время перехода человек теряет самообладание, не понимая, как управлять и чем именно, поскольку внутренние параметры меняются, и соответственно меняется восприятие.
А кроме того, человек вообще не понимает, куда меняется, что правильно, а что не правильно. Бывают такие состояния, которые очень трудно преодолеть.
Единственный выход в такой ситуации: больше сосредоточиться на действии, чем на размышлениях, сильнее связаться с группой, с товарищами, и так окажешься в новом состоянии. Ведь нет сомнения, что следующее новое состояние требует от нас большей связи с группой.
В материальном мире переходные периоды длятся миллиарды лет, но на духовном уровне такой переход занимает считанные годы, вмещающие в себя множество огромных изменений. Мы переходим из одного мира в другой и даже не один, а несколько раз. Будем надеяться, что мы проделаем этот переход с пониманием и поддерживая друг друга, ведь это переход на духовную ступень.
* * *
Весь мир нужно воспринимать как свое духовное кли. Есть в этом мире товарищи, которые думают так же, как я, и стремятся к той же цели. Это моя поддержка, то есть мои свойства, которые солидарны со мной.
Но есть такие, которые пока не исправлены, а потому мне нужно постараться приблизить их к себе, исправить, включить в себя. Ведь я сам – это самая гибкая часть, которой я могу распоряжаться, а потому способен спуститься к другим, впитать в себя, обнять, поднять, придать правильную форму нашей взаимосвязи.
Весь мир нужно рассматривать как свою душу, которую я присоединяю к себе постепенно, круг за кругом: от первого круга, своего "я", потом своих товарищей, мировое сообщество Бней-Барух, а затем весь мир.
Переходный период – это время познания своей собственной души, кли. Весь мир – это моя душа, и мне надо понемногу начать присоединять ее, заботиться, включать в себя.
Это не просто внешний мир со множеством разных народов, неживой природой, растениями, животными, другими галактиками. Такая картина только представляется в моем воображении. На самом деле, вся реальность находится внутри меня, и я включаю в себя весь мир.
Каждый человек обязан сказать: "Весь мир создан для меня", а потому я должен постоянно заботиться об исправлении мира и наполнении его потребностей. В сущности, я вижу недостатки не в других, а в самом себе, и молюсь о своем исправлении, пока вся эта реальность не включится внутрь меня, и я не увижу ее как десять сфирот моего духовного кли.
* * *
Изменяя свои свойства, я вижу, как меняется мир. Весь мир – это проекция моих свойств. Мне лишь кажется, будто он существует вне меня, а на самом деле, он внутри меня и только. Будто внутри меня находится проектор, транслирующий мои свойства наружу в виде картины мира. Поэтому изменением своих свойств я могу изменять мир, проецируя фильм, который вижу перед собой.
* * *
Группа дана мне для того, чтобы в ней я мог сформировать свой внутренний мир как будто это моя внешняя реальность, и начать управлять обоими мирами. Глядя на внешнюю реальность, я меняю себя изнутри, и глядя на свою внутреннюю реальность, я знаю, что должно измениться снаружи.
Внешний мир дан мне для того, чтобы я мог видеть свои внутренние свойства с большей разрешающей способностью, с большим количеством деталей. Надо поблагодарить за возможность видеть мир вне себя, поскольку это дает нам очень точное, широкое, глубокое, богатое знание. А если бы мы рассматривали эти свойства внутри себя, то ничего не увидели бы.
Мы меняем свойства внутри себя и не очень понимаем, как это влияет. Только по изменениям внешнего мира можно судить о сути своих внутренних изменений. По изменениям отношений с товарищами я могу понять связь своих внутренних свойств каждый раз с новой внешней десяткой.
Исправляя свои отношения с товарищами, я исправляю свои внутренние качества. Пока все товарищи не входят внутрь моего сердца, превращаясь в десять сфирот, данные мне для настройки себя каждый раз на восприятие все более высокой духовной реальности.
Вопрос: Как прийти к тому, чтобы ощущать страдания как наслаждение? Что конкретно нужно делать, чтобы не вести себя как непослушный ребенок?
Ответ: Дело в том, что если я ощущаю какие-то страдания и начинаю понимать, что таким образом Творец правильно направляет меня, то я уже приветствую их и ощущаю не как страдания, а как направляющие силы. И тогда страдания исчезают.
Вполне возможно, что я даже желаю их в каком-то виде, как мы платим врачу за операцию, чтобы избавиться от боли.
Но самый желательный путь, когда мы соединяемся между собой и пытаемся поменять наши отрицательные свойства, качества, отношения на положительные. Это легче, быстрее и больше всего продвигает нас к цели и аннулирует абсолютно все страдания.
Если мы правильно взаимодействуем между собой в группе, то любое страдание исчезает или обращается в положительное, даже в наслаждение.
Из урока на русском языке, 18.11.2018
Вопрос: Я неоднократно спрашивала, что такое духовная отдача, и ни разу не получила понятного ответа. Вы приводите пример матери и ребенка. Но это не духовная, а материальная отдача. Так что же такое духовная отдача?
Ответ: Духовная отдача – это отдача выше моего эгоизма, когда я, опираясь на него, отталкиваясь от него, произвожу альтруистические действия, обратные моему желанию.
Их я могу делать, только если опираюсь на группу, которая поддерживает меня в этом, и через нее получаю высший свет – свет отдачи. Тогда я могу действовать.
Это абсолютно реальное действие, которое в итоге получается противоположным моему эгоистическому желанию.
Из урока на русском языке, 11.11.2018
Вышла в свет моя новая книга "Каббалистический хайку".
Хайку – это очень своеобразные выражения чувств. Даже не мыслей, а чувств. В хайку человек не выражает мысли. В них не надо быть умным. Надо просто поймать зарождение какого-то чувства – из чего оно истекает и во что оно втекает, – и это чувство изобразить. Это и есть хайку, как я его понимаю.
Приобрести книгу можно на сайте.
Количество экземпляров ограничено.
Вопрос: Что делать, если просишь за десятку, а слов нет, никакие слова не подходят?
Ответ: Тебе не нужны слова. Ты можешь просто вздыхать или плакать. Это тоже просьба.
Просьба – это выражение внутренних чаяний, того, чего, по твоему мнению, вам не хватает в десятке. Попытайтесь вместе слепить ваше общее желание, как будто вы создаете какую-то форму из глины. Соберите его вместе. Это и будет ваша просьба к Творцу.
Вопрос: А можно просто произносить одно из имен Творца?..
Ответ: Не надо никаких имен, никаких мантр, никаких заучиваний разговорных шаблонов – ничего. Вы будете продолжать ошибаться.
Вы можете спокойно сидеть и каждый из своего сердца, как вы договаривались, просить Творца. Попробуйте так сделать хотя бы на пару минут, это хорошая тренировка.
Что касается имен, то когда вы будете уже на высших уровнях, и у вас начнут собираться десять сфирот, представляющие какие-то качественные и количественные значения, и вы будете складывать из них духовный парцуф, формировать вашу душу, состоящую из десяти сфирот, – тогда общая сила, которая образуется такими сформировавшимися желаниями, будет называться именем Творца.
Существует определенный набор таких имен, то есть состояний десятки, взаимосвязанных между собой. Это и есть имена Творца.
Из урока на русском языке, 04.11.2018
Как создать точную просьбу к Творцу?
Вопрос: Как быть на связи со всеми десятками, когда часть товарищей будет участвовать в конгрессе физически, а часть – виртуально?
Ответ: Какая разница? На конгрессе будут случайные десятки. Мне не важно, где находятся мои товарищи.
Конгресс предназначен для того, чтобы впитать в себя все остальные десятки, всю мировую группу, абсорбировать в себе мнения, чувства – всё, что есть во всех наших товарищах, а не для того, чтобы я приехал вместе со своей десяткой, сел за отведенный нам столик, где было бы написано: это итальянская группа, здесь она сидит.
Какая разница, сижу ли я здесь, или у себя в Риме, или в другом месте. Я должен перемешаться со всеми, максимально ощутить их дух, жизнь, и в этой мере продвинусь вперед.
Наше движение вперед зависит от того, насколько мы взаимно перемешиваемся между собой – в этом наша сила! Не каждый из нас, а именно совместно!
Так что пусть часть приезжает сюда, часть остается там, никакой разницы нет, главное – я пытаюсь все время впитывать в себя впечатления от всех товарищей, их любовь, их чувства, их устремления к цели. Мне необходимы эти силы.
Из урока на русском языке, 05.02.2019
Аудио (рус.):