Записи в разделе 'Духовная работа'
Спасательный круг в потоке жизни

каббалист Михаэль ЛайтманНужно построить в десятке такую защиту, словно сетку безопасности, спасательный круг или страховочный пояс, который бы поддерживал каждого. Тогда человек почувствует, что у него всегда есть за что схватиться, чтобы посторонние желания не сбили его с пути.

В группе должно быть ощущение, что мы идем вместе к одной цели, по надежной методике, стремясь сблизиться между собой и приблизиться к Творцу.

Главное не забывать, что любая ситуация приходит напрямую от высшей силы. Это просто необходимо помнить, чтобы не сбиться в любом состоянии. Если я помню, что все получаю от Творца, то направлен в верную сторону, откуда получу все свойства для превращения состояния в хорошее и продвинутое.

Поэтому все время надо быть в ощущении, что "Нет никого кроме Творца". Этим я уже правильно ориентирую себя в потоке жизни, который накатывает волной и смывает весь мир.

Посмотрите, какая неразбериха и смятение царит сегодня в мире. Никто не знает, что делать с эпидемией, и что будет дальше с миром. Но если мы понимаем, что находимся под управлением высшей силы, которая держит под контролем всю эту систему и одним махом может изменить все, то нам необходимо только установить связь с этой силой и научиться у Нее, для чего Она все это делает. Это поможет нам всем вместе достичь цели творения.

Из урока по недельной главе "Шмот", 10.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – это спасение

Страховочный пояс или страховой полис

Группа – спасительный Ноев ковчег

Мастер любит свое дело

каббалист Михаэль ЛайтманВ десятке должна установиться такая атмосфера, чтобы нам нравилась работа против своего эгоистического желания как особое искусство. Истинный мастер любит свое дело, неважно с каким материалом он работает: с деревом, металлом. Он наслаждается, когда творит.

Приготовление обеда может быть искусством – все зависит от желания человека, вложенного в работу. И нам нужно сделать так, чтобы духовная работа стала для нас любимой, а не вызывала страдания. Надо наслаждаться тем, как эгоизм сопротивляется, а мы должны его одолеть.

Ведь каждый миг, когда я преодолеваю свой эгоизм, я чувствую себя в процессе творчества и могу быть партнером Творца, обращая эгоизм в отдачу, поднимаясь над ним. И этим я доставляю радость Творцу. 

Подъем над эгоизмом – это искусство, и я чувствую себя мастером наравне с Творцом, ведь стараюсь быть Его помощником. Я перехожу со стороны своего эгоизма на сторону Творца и работаю над самим собой, над заложенным в меня материалом, чтобы вместе с Творцом вылепить из себя человека, Адама.

Из урока по недельной главе "Шмот", 10.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная работа – легкая и радостная

Мастерство в работе

Профессионализм в духовной работе

Каждую секунду выходим из Египта

каббалист Михаэль ЛайтманВся Тора рассказывает только о том, как выйти из эгоистического желания и войти в желание отдачи, что и означает выход из Египта. Поэтому вся методика духовного исправления связана с Египтом: каждый день человек должен вспоминать как вышел из Египта, в любом действии.

Каждым своим действием мы хотим подняться над эгоистическими свойствами, все больше раскрывающимися в нас каждую секунду. Получается, что мы все время осуществляем выход из своего эгоизма, из Египта - физически или душевно.

Пусть физический исход из Египта – это давняя история, но речь идет не об истории и географии, а о человеческих свойствах. Ведь я постоянно раскрываю в себе новый эгоизм и всякий раз должен над ним подниматься, что и называется выходом из Египта. Каждое действие и приложенное нами усилие направлено на то, как сбежать из египетского рабства.

Для этого выхода необходимо собраться всем вместе. С этой целью и пришли египетские казни, причем первый удар произошел еще раньше среди сыновей Яакова, вынудив их спуститься в Египет.

Братья не хотели присоединяться к Йосефу, что означает "собирающий", то есть особое свойство, которое должно нас объединить. Они не захотели объединяться, а потому продали Йосефа в египетское рабство. Но потом из-за голода и невзгод они и сами были вынуждены опуститься в свой эгоизм, в Египет, и встретив там Йосефа, соединиться вместе. 

Тора рассказывает нам о всех ситуациях, которые могут сложиться в процессе нашей работы над объединением в десятках, и как за счет правильного соединения начать ценить свойство Йосефа.

А затем от Йосефа мы приходим к Моше (от слова "вытягивать"/мошех). Ведь Моше младенцем вытащили из вод Нила, а с другой стороны, он вытаскивает весь народ Израиля, каждого, кто желает выйти из своего эгоизма, из Египта, наружу, к Творцу.

Земля (эрэц) означает "желание" (рацон), а Исраэль – "прямо к Творцу" (яшар-кель). Начиная с первого знакомства с наукой каббала и до конца исправления мы занимаемся только тем, как выйти из своего эгоизма, то есть из Египта.

Из урока по недельной главе "Шмот", 10.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каждый день выходить из Египта

Египет – между нами

"Помни день, когда вышли из Египта"

Навстречу людям

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Теряется смысл жизни, когда я думаю, что мне нужно слиться со всеми людьми в какое-то общее сознание. Да, я хочу взаимодействовать с людьми, но не хочу терять себя и свою индивидуальность. Что-то со мной не так? Ведь мне комфортно и без взаимодействия с людьми.

Ответ: Это все пройдет. Вам нечего терять в себе самом и в вашем комфорте. Вы не представляете, какой комфорт вы обретаете, когда, соединяясь со всеми, начинаете ощущать бесконечный, совершенный мир, выше времени, движения и места.

А вы как ребенок, держитесь за маленькую игрушку и боитесь ее потерять.

Вопрос: То есть все-таки стоит выйти к людям поближе, навстречу?

Ответ: Конечно.

Из ТВ программы "Спроси каббалиста", 31.12.2018

Я существую или нет?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Меня нет, есть только Творец. С другой стороны, я существую только тогда, когда отличаюсь от Него или тогда, когда сливаюсь с Ним? Так я существую или нет?

Ответ: Мы существуем. На этот счет нет никаких сомнений.

Но каким образом нам соединиться с Творцом? Для этого надо создать в себе особый орган ощущений, который может чувствовать нечто вне нас. Ведь Творец находится вне нас, мы Его сейчас не ощущаем.

Поэтому мне нужно понять, как выйти из себя, то есть из эгоистического свойства, в котором я сейчас нахожусь, в противоположное, альтруистическое свойство, которое я могу в себе развить. Если я буду обладать этими двумя свойствами, я смогу ощутить в себе Творца и стать подобным Ему, не пропадая никуда и не исчезая. То есть я являюсь цельным и вечным элементом творения, мы никуда не аннигилируем.

Из ТВ программы "Спроси каббалиста", 20.03.2019

Увидеть прекрасный, вечный мир

каббалист Михаэль ЛайтманПознать и видеть тайну души – что такое его душа, откуда она пришла, для чего она спустилась в это тело, подобное зловонной капле, которое сегодня здесь, а завтра в могиле. (Книга Зоар)

Вопрос: Зачем душе нужно спускаться в такое зловонное тело, место которому в итоге в могиле?

Ответ: Душа никак не связана с нашим телом. Мы просто существуем в этом маленьком эгоистическом желании, как маленькие животные. А душа к этому не имеет никакого отношения.

"Душа спускается в зловонное тело" – имеется в виду, что она достигает самого низкого эгоистического состояния и находится в нем, для того чтобы его исправить.

Когда я исправляю свой эгоизм, – но не плоть, не наше животное тело, которое остается тем же, а мое "внутреннее тело", – и постепенно с помощью силы, получаемой от Книги Зоар, обращаю его в отдачу и любовь к ближнему, тогда со мной происходят совершенно потрясающие метаморфозы.

Я начинаю чувствовать все мироздание сквозным, потому что не ограничиваю себя, не отделяю себя от всего остального и ощущаю все, что происходит в мире.

Я чувствую, насколько способен быть вне рамок своего тела, вне рамок своего "я". Мое "я" начинает ощущаться мной, как раскинутое по всему мирозданию. Это новое чувство. Оно незнакомо нам. И когда мы начинаем его обретать, человек ощущает себя свободным. Он вдруг выходит из своей маленькой клетки, в которой существовал.

Каббалисты дают этому очень интересный пример. Они сравнивают человека с червячком, который сидит в гнилой редьке и чувствует, что весь его мир такой же горький, как эта редька. А когда он, наконец, высовывает из нее голову и видит солнце, воздух, все поет, все цветет, он говорит: "Я думал, что весь мир такой, каким я ощущал его в редьке. А сейчас я вижу огромный внешний мир, такой прекрасный по сравнению с тем маленьким темным миром!" 

Так и мы. Высовывая голову наружу из своего эгоизма, мы видим огромный, прекрасный, вечный мир.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №2

Толчок к обращению к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чтобы за всеми предметами и явлениями видеть одну единую силу, я должен найти в себе желания, которые поддерживают эту идею?

Ответ: Нет, ты не сможешь найти в себе такие желания. Ты должен быть в соответствующей группе и из нее получать их.

На самом деле ни в одном из нас не существуют желания к объединению. В нас нет стремления к отдаче. Но когда мы собираемся в группу и видим, какие мы эгоисты, насколько не хотим и презираем все эти объединения, то начинаем понимать, как мы удалены от духовного свойства – свойства Творца. 

И тогда нам ничего не остается, как пытаться всевозможными искусственными приемами приближаться друг к другу, чтобы достичь состояния, когда мы попросим Творца объединить нас.

Вся групповая работа заключается в том, чтобы мы показывали друг другу пример, каким образом устремляться к объединению. Хотя в нас нет такого естественного стремления, но, когда мы искусственно делаем это, то подаем пример своим товарищам.

В итоге мы приходим к состоянию, когда вроде бы устремляемся к объединению, но на самом деле не достигаем его. И вот здесь в нас возникает разница между желаемым и действительным. Эта разница дает нам толчок к обращению к Творцу.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.04.2019

Идея каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что Авраам стал собирать вокруг себя людей и обучать их единству. За ним пошли десятки тысяч людей. А что человек начинает собирать внутри себя? Искать какую-то поддержку, какие-то желания?

Ответ: Человек должен собрать внутри все свои желания, мысли, побуждения и устремить их к Творцу, т.е. к одной силе, одной цели, одному свойству – свойству отдачи. Он работает не в себе, а вне себя.

Вопрос: Если он видит за всеми объектами и явлениями нашего мира не одну силу, а разные, то это называется, что он служит разным богам?

Ответ: Да. Каждый из нас в этом мире устремляется к какой-то своей частной маленькой цели и пытается ее достичь. Такая работа человека в нашем мире является эгоистической, мелкой, пустой.

Идея каббалы заключается в том, чтобы изменить эгоцентрическое восприятие мира, когда я вижу все силы отдельно, на целостное восприятие.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Методика исправления, ч.2

Каббала – наука о высшей реальности

Вырваться из эгоцентрической картины мира

Право действовать в Высшем мире

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как достичь включения в Высший мир?

Ответ: Только правильным знанием всей общей системы, и никак иначе. У тебя никогда не получится выйти в Высший мир, если ты его не знаешь.

В нашем мире, когда ты рождаешься, твои родители обслуживают тебя и делают из тебя, буквально из нуля, человечка и человека.

А в духовном мире ты должен все это делать с помощью высших сил, которые тоже называются "папа" и "мама". Но при этом ты должен прикладывать свои усилия, то есть растить сам себя с помощью тех сил, которые тебе предоставлены.

И только в той мере, в которой ты можешь правильно поступать и никогда не ошибаться, тебе дается право видеть, ощущать и действовать в Высшем мире. Там ошибки исключены.

Вопрос: Как до вхождения в Высший мир достигнуть такого уровня, чтобы не ошибаться?

Ответ: Только чтением Книги Зоар. Ничем другим. 

Читать, но с нашими комментариями, когда тебе рассказывают, как настроить себя, чтобы вызвать максимальный контакт с духовной системой, приблизиться к ней.

В принципе, постепенно приближая себя к ней, еще не ощущая ее явно, ты уже чувствуешь, как она тебя меняет. Ты начинаешь чувствовать силы, которые действуют за картиной нашего мира, управляют им. И весь этот мир ты видишь, как на экране компьютера или телевизора.

Обычно мы видим на них картинку, а на самом деле это силы, векторы, которые собирают эту картинку. И здесь то же самое: ты переходишь от внешней картины к векторам, и начинаешь понимать их состояние, их связи между собой, как можно ими управлять и в итоге получить нужную картину.

Если ты хочешь исправить наш мир, ты должен достичь слоя, где находятся силы, которые его определяют. Это позволяет наука каббала.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №2

Предыдущие сообщения на эту тему:

Познать тайну души

Душа – знание о Высшем мире

Пульт управления высшим миром

К неограниченному восприятию

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что одному человеку не может открыться Высший мир. Значит, это не совершенство, а духовный мир совершенен. В чем здесь противоречие?

Ответ: Нет, это не противоречие. Дело в том, что духовный мир раскрывается в правильном ощущении человека. В нашем мире ощущение человека эгоистическое, очень замкнутое и ограниченное. Поэтому мы просто не в состоянии вобрать в себя всю огромную картину природы.

Мы обязаны сделать свое восприятие неограниченным, а для этого нам надо научиться "выходить из себя". Выход из себя осуществляется в группе, в которой каждый может соединиться с другими и таким образом создать в себе неограниченное желание наполняться, в сочетании с другими.

Когда человек сможет через объединение с другими расширять за счет них свои желания и возможности, он при этом становится настоящим органом восприятия духовного пространства, поскольку оно не ограничено ни в каких трехосных, временных рамках. То есть это совершенно n-мерное пространство. Но как начинать его воспринимать? Для этого надо себя настроить, изменить.

И тут возникает проблема: нам нужно работать над собой, чтобы создать такое ощущение восприятия окружающей среды, которое не вносило бы погрешности со стороны воспринимающего человека, а было бы абсолютно правильно подобрано в своих ощущениях: объект и то, что он воспринимает.

То есть нам необходимо выйти на такой уровень восприятия, когда наше ощущение и ощущение окружающего нас мира будут одинаковыми, равноценными. А для этого надо очень много работать над своим эгоизмом, выйти из него, подняться над ним.

Из ТВ программы "Спроси каббалиста", 20.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как перейти в духовную реальность

Выйти "из жизни кота"

Расширить границы восприятия

Движение – в объединении

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое одна душа?

Ответ: Одна душа – это одно желание, которое было полностью в связи с Творцом, а затем разбилось на множество частей, как при Большом Взрыве, только на более высоком уровне.

Когда человек приходит в каббалистическую группу, ему объясняют, что все наше движение заключается в объединении.

В принципе, так и написано в древних источниках, что во времена Древнего Вавилона все человечество было как одна семья. Никто не хотел властвовать над другими. Но потом они почувствовали, что между ними вдруг взорвался эгоизм. И тут Авраам, который был их духовным вождем, призвал всех к объединению.

Вопрос: Как это происходит внутри человека?

Ответ: Человек начинает понимать, что у него нет иного выхода: если он хочет раскрыть Творца, смысл жизни, то должен перевести себя в следующее состояние. То есть из эгоистического свойства получения, эгоистической власти над остальными перейти в состояние объединения, любви, отдачи, связи.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Единая душа

Мы все – одна душа, ч.1

Душа – одна на всех

Точка, с которой начинается выход из эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем заключается выход из Египта? Что такое "Египет" с духовной точки зрения?

Ответ: Выход из Египта – это выход из эгоизма и вход в свойство отдачи, единения и любви.

Вопрос: С какой точки он начинается?

Ответ: Человек начинает ощущать, что он живет бесцельно, никакие "божки" и верования не наполняют его, не дают ему полного ответа, в чем смысл жизни, ее цель. Он постепенно перерастает то, чему его учили, и то, чему окружение учит себя и так держится.

Он чувствует, что ему надо что-то большее: знать, для чего, почему живет человек, как все устроено. Это вопрос о его существовании, которое ощущается им совершенно бесцельным.

Вопрос: Такие желания, развивающиеся на протяжении эволюции, называются стремлением к духовному?

Ответ: Это начальное стремление. 

Вопрос: А дальше человек раскрывает единственную силу природы?

Ответ: Нет. Это происходит не сразу. Дело в том, что он даже не знает, где и как искать эту силу природы, и как она управляет человеком.

Главная его задача – найти Творца, поскольку это единственная сила, которая всем управляет. И за себя, и как бы против себя, неважно как, но всегда есть только одна сила. Раскрыть ее – самое важное для человека.

Однако он не знает, как ее искать. Он приходит заниматься в группу и ему объясняют, что эта сила противоположна эгоизму. Это – духовная сила, которая сейчас находится в нем, в которой создан весь наш мир, и он должен приблизиться к этой силе Творца, свойству отдачи, любви, объединения.

Ведь все наше действие заключается в том, чтобы мы снова объединились в одну единую душу, которая разбилась на 600 000 частей, и мы должны объединить эти маленькие частные души в одну единую душу.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 15.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выйти из поля притяжения эгоизма

Точка свободы - начало души

Точка, откуда приходит спасение

Игра жизни

каббалист Михаэль ЛайтманМы хотим воспринимать свою жизнь как постоянно совершенствующуюся систему, которой мы можем управлять, играя в более высокую ступень. Мы играем в состояние, в котором желаем быть, но еще не находимся. С такой целью мы даем детям развивающие игры, поднимающие их на более высокий уровень.  

Играя в десятке, я поднимаю себя к системе духовных отношений, к системе Адама Ришон. А потому игра для меня становится самым главным, насущным делом.

Нам необходимо новое отношение к нашей жизни, к духовной цели – все через игру. Сначала мы сами изменяем отношения между нами, играя в изменения, и этим пробуждаем окружающий свет, который воздействует на нас и на самом деле начинает нас менять. 

Как будто с помощью перемещения заряженных частиц мы создаем поле, которое организует нас в правильной, новой форме. И так мы продвигаемся согласно высшим законам. Посредством игры в группе мы реализуем игру своей жизни. Невозможно иным путем выйти из рамок животного и стать человеком – только путем игры.

С помощью высшего света желанное состояние, в которое мы играем, становится действительным. Все ступени уже были так организованы сверху вниз, связывая окружающие света с внутренними светами, что если мы пробуждаем окружающие света, то они выполняют действия снизу-вверх и вводят нас на ступени лестницы. 

Нет другой реальности, кроме этой игры. Мы должны ощущать себя существующими в этой системе – в этом наше спасение. Если мы начинаем чувствовать, что можем этим изменить свою судьбу, жизнь, пробудить высшие силы, значит, мы в правильном месте.

Из урока на тему "Игра", 04.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая важная игра

Волшебная игра

Расти играючи

Правила игры с Творцом

каббалист Михаэль ЛайтманПонятия науки каббала отличаются от тех, к которым мы привыкли в нашем мире. Игра – это на самом деле переход. Подобно коту, который раскачивается перед прыжком, примеряется и только потом прыгает. Вся эта подготовка, настройка на воображаемый прыжок – все это игра. Кот проигрывает то, как сейчас прыгнет.

То есть игра – это представление будущего состояния. А потому вся наша жизнь должна быть игрой. Мы стремимся соединиться и внутри нашей связи раскрыть Творца, цель своего существования, вечной и совершенной жизни. Все это достигается посредством игры.

Дети все время играют и благодаря этому растут. И точно так же происходит в духовной жизни, но там мы должны взять игру в свои руки, понять ее и играть на пару с Творцом. Ведь без игры мы не сможем приблизиться к Нему и стать Его партнерами. Но чем ближе мы представляем себя к Творцу, тем лучше понимаем правила этой игры.

Получается, что мы все время должны играть: человек играет с самим собой, играет с группой, играет с Творцом. А Творец играет с Левиатаном, то есть со всем творением. С помощью игры мы достигаем состояния, которое называется "трапеза Левиатана", когда все человечество садится вокруг большого стола вместе с Творцом, чтобы отведать Левиатана.

Мы играли с ним, использовали для того, чтобы стать человеком, Адамом, то есть подобным Творцу, и слились с Ним в одно целое. И тогда весь Левиатан, все творение предоставлено в наше распоряжение для правильного использования, что и называется трапезой Левиатана, концом исправления. 

* * *

Нет ничего, кроме игры. Игра означает, что я перемещаюсь из текущего состояния в следующее, более продвинутое.  Вся жизнь – это постоянные изменения, переход из состояния в состояние. Мне надо только присоединить к этим изменениям Творца: как первого, начинающего всю эту игру, и как последнего, к которому я прихожу после успешной реализации. 

Все проходимые состояния я сначала обнаруживаю внутри десятки, в текущем состоянии, и меняю десятку, свое участие в ней, пока не прихожу к правильному использованию условий, подготовленных Творцом. Так мы продвигаемся.

* * *

Это называется игрой, потому что мы еще не достигли состояния, в котором хотим быть. Усилие для перехода в желательное состояние, более высокое, более отдающее, более продвинутое относительно связи между нами и нашей связи с Творцом, называется игрой.

Всегда возможно играть. Даже животные играют, но они делают это неосознанно, как дети в силу инстинкта развития. Если же мы хотим с помощью игры выйти из этого мира в высший мир, то обязаны принять эту игру, понять ее правила и сами построить систему игры, чтобы подняться.

* * *

Каждый из нас все время играет. Каждый человек как кукла, которой играет либо эгоистическое желание, не спрашивая его согласия, либо желание отдачи, которое он сам приглашает играть внутри него. И тогда он играет в любовь к товарищам.

Мы всегда видим игру, а потому должны оценивать человека лишь в зависимости от того, в какую игру он играет: в негативную, по инициативе его эгоизма, или в позитивную, когда он силой притягивает желание отдачи играть через него.

Из урока на тему "Игра", 04.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая важная игра

Игра – это шаг в неведомое

Все творение – игра Творца

С кем объединяться?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мало кто способен объединиться со своими родными людьми: родителями, супругами, собственными детьми. А как вообще можно объединиться с чужими детьми, если я не могу со своими?

Ответ: Мы объединяемся не с чужими детьми и людьми, а с единомышленниками, у которых та же цель, что и у нас: подняться над нашей эгоистической природой и начинать ощущать высшие силы. Под "высшими" не имеются в виду какие-то мистические силы. Просто они находятся выше нашего эгоизма.

Всё, что мы сейчас ощущаем, – это эгоистические силы неживой, растительной, животной и человеческой природы. А нам надо подняться выше этого. Тогда мы действительно начнем ощущать всю материю, всю природу, всё мироздание.

Для этого нам необходимы еще несколько человек, с помощью которых мы можем отрабатывать выход из себя, из нашего эгоизма, чтобы ощутить вне-эгоистически всё, что существует. Так это действует.

Вопрос: А как при этом будет проявляется высшая сила? Что это за ощущение?

Ответ: Это свойство отдачи и любви, которое будет привязывать нас ко всему и ко всем, и таким образом мы включим в себя абсолютно всё мироздание: все миры, все вселенные. Всё вдруг соберется в конкретную систему и будет ощущаться внутри нас.

Из ТВ программы "Спроси каббалиста", 31.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все вселенные – в маленькой группе

Мини-модель всего мироздания

Группа, народ, мир

Страница 678 из 1 903« Первая...676677678679680...Последняя »