Записи в разделе 'Духовная работа'
Бояться или трепетать?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "Трепет перед Творцом"?

Ответ: Трепет перед Творцом – это ощущение осторожности в общении с Ним. Ты понимаешь, что это Абсолют, и если ты к Нему являешься, то только с какими-то предложениями, с какими-то желаниями, которые были бы достойны того, чтобы обратиться к Нему; чтобы невозможно было обратиться с пренебрежением или с чем-то неважным. Это должно быть что-то очень особенное.

Вопрос: То есть правильно сказать: трепет перед Творцом, а не страх перед Творцом?

Ответ: Нет, сначала трепет. Как советует каббала, при этом ты должен понять, что Творец, в принципе, отвечает только на одну просьбу человека – на то, чтобы он развил в себе свойство отдачи, свойство любви к ближнему, которое есть у Творца. То есть просил бы подобия Творцу.

Вопрос: А вообще нужно бояться Бога?

Ответ: Нет, бояться не нужно. Надо трепетать. Боязнь возникает от того, что ты хотел бы Его избежать. Это нехорошее свойство.

А трепет необходим. Ведь ты все время находишься в поиске: каким же образом я могу приблизиться к Творцу, обратиться к Нему, получить от Него какие-то свойства, реализовать их, чтобы быть ближе к Нему.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 03.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что порождает трепет?

Трепет перед Творцом

Страх и трепет

Отрывки из уроков 29.12.2020

каббалист Михаэль ЛайтманМы находимся в особой реальности, которая вся скрывает Творца. Но если мы относимся к ней правильно, то через все ее уровни: неживой, растительный, животный и человеческий, постепенно выясняем, что Творец хочет, чтобы мы Его раскрыли.

Это скрытие учит нас, как исправить себя, чтобы раскрыть Творца: не оставаться в слепой вере, а постичь высшую силу явно и открыто, придя от скрытия к раскрытию.

Поэтому надо воспринимать этот мир как возможность раскрыть Творца. За материальным миром мы начнем раскрывать духовный мир, множество его ступеней, каждый раз поднимаясь от скрытия к раскрытию.

За счет таких упражнений, организованных нам Творцом от начала творения и до конца, мы обретаем разум и ощущения, узнаем, как Творец скрывается и как нужно Его раскрывать, и сквозь скрытие и раскрытие понимаем, что Он хочет нам сказать.

Известно, что "преимущество света постигается из тьмы", однако тьма – это первое постижение. Только внутри нее мы начинаем раскрывать свет и Творца, учить Его язык, буквы: точку, линию, круг, треугольник, перекладину, разные формы темноты и света, раскрывающиеся одно на фоне другого. 

Так мы постепенно обретаем постижение, начиная говорить с Творцом на одном языке, осваиваем Его программу, по которой должны построить себя, чтобы понять Его, почувствовать и стать Его партнерами, сыновьями во всем мироздании, во всех формах Его скрытия и раскрытия.

В итоге, все скрытие только поддерживает раскрытие. Скрытие не исчезает, а превращается в фон, на котором мы раскрываем высшую силу и сами включаем в себя темноту и свет, достигая своего конца исправления.

Скрытие постигается на фоне раскрытия, а раскрытие на фоне скрытия. Главное, находиться в обоих состояниях и уметь своими силами переходить из одного в другое и обратно, и так начать понимать обращение Творца, Его язык, зная, что Он хочет нам сказать.

Все творение состоит из двух сил: плюса и минуса, света и тьмы, которые проявляются относительно нас как скрытие и раскрытие. И потому так важно во всех проходимых состояниях, каждый день и каждое мгновение, не отворачивать лицо от происходящего, чтобы видеть, что в нем есть от меры скрытия, а что от меры раскрытия.

Главное, не забывать, что мы стоим прямо против Творца, который всегда рисует нам мир, сотканный из скрытия и раскрытия. Словно выписывая черные буквы на белом листе бумаги, Творец раскрывает нам свое отношение, свою природу, чтобы мы изучали Его, учились понимать, сотрудничать и так достигли слияния с Ним.

Всю свою жизнь, в любой ситуации надо помнить, что мы присутствуем при некотором скрытии и некотором раскрытии Творца, и сочетанием двух этих форм Он рисует нам мир и наше ощущение самих себя. Тогда мы будем знать правильный способ обратиться глубже внутрь к Нему, чтобы чувствовать не себя в нашем мире, а Творца, то есть то, как Он выстраивает нас и наш мир.

Из урока на тему "Скрытие", 29.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 27.12.2020

Отрывки из уроков 25.12.2020

Отрывки из уроков 17.12.2020

Как учиться отдаче без примеров?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое действие "ради Творца"?

Ответ: "Ради Творца" означает, что я пытаюсь, используя себя и своего товарища, достичь такого состояния между нами, когда мы устремились бы к абсолютной взаимной отдаче, взаимосвязи и любви настолько, чтобы раскрыть высшую силу, которая существует в природе, кроме нашего эгоизма.

Вопрос: То есть, если я делаю действие и жду какую-то выгоду, то это не называется "действие по отдаче". А если я делаю что-то без всякой выгоды для себя и при этом еще наслаждаюсь, то это считается отдачей?

Ответ: Все равно выгода есть. Она в том, чтобы производить само действие отдачи.

Вопрос: Есть ли этому какие-то примеры?

Ответ: В нашем мире – нет.

Вопрос: А как учиться без примеров?

Ответ: Пытаться их выразить между собой в группе. Поэтому мы должны быть в группе себе подобных, чтобы как-то культивировать эти действия, внедрять между собой, оперировать ими. 

Вопрос: Почему так все устроено, что нет примеров? Если Творец хочет, чтобы я отдавал, пусть покажет, что такое отдача.

Ответ: А где ты это увидишь?

Реплика: Допустим, в обществе.

Ответ: Так нет такого общества! Оно всё испорчено!

Реплика: Пусть каббалисты покажут пример.

Ответ: Ты не сможешь видеть альтруистические действия, потому что будешь оценивать их в мере своей испорченности. Единственное, что нужно сделать, как советуют каббалисты, взять и начинать реализовывать между собой такие отношения. Хотя они еще не находятся в ваших желаниях, но вы можете делать их в своих действиях. Это называется "выше своих желаний".

Начинайте относиться друг к другу так, будто вы и правда находитесь в доброй связи, в любви, в отдаче, во взаимопомощи. И тогда убедитесь, как это влияет на вас и тянет вперед.

Вопрос: Допустим, я нахожусь в городе, все жители которого являются каббалистами и постигающими, альтруистами, а я один – эгоист. И я не смогу увидеть их правильные взаимоотношения?

Ответ: Если каббалисты не демонстрируют это, то ты не увидишь. А если это простые люди, которые играют между собой в отдачу и помощь друг другу, то ты увидишь и продвинешься вперед.

Вопрос: То есть от меня скрыто само намерение. А почему нельзя это показывать?

Ответ: Чтобы ты просил увидеть и реализовывать это. Поэтому каббала называется "тайная наука". Ты должен этого захотеть. Ты обязан искать соответствующее окружение, создавать его, впечатляться им и тогда постепенно обретешь свойство отдачи.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 03.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Есть ли в природе чистая отдача?

Как получить желание отдавать?

Как стремиться к отдаче?

Мои мысли в Twitter, 29.12.2020

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерТворец вывернул себя наизнанку – и так создал обратное Себе – эгоизм. А мы должны сделать из себя, обратных Творцу – подобных Творцу. В этом Творец помогает нам, выделяя в нас свойства, обратные Ему (Эго), в порядке их правильного постепенного исправления.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 23.12.2020

Мои мысли в Twitter, 22.12.2020

Мои мысли в Twitter, 21.12.2020

Отрывки из уроков 27.12.2020

каббалист Михаэль ЛайтманМы все время должны выяснять, где действует скрытие. Ведь весь наш мир представляет собой скрытие высшей силы, силы объединения, единства, которую нам надо раскрыть.

Раскрытие Творца – это не что иное как раскрытие единства, объединения, теплого отношения, любви, связи между разбитыми частями общей души, стремление приблизить их к себе, а также сблизить между собой.

Здесь есть работа человека над собой и относительно других людей, благодаря чему он включается во всех и развивается. В итоге каждый осознает, что является посланником Творца. Посредством такой работы, служа примером объединения для других и помогая им сблизиться, он реализует исправление творения.

Мир вступил в эпоху исправления, что стало ясно с начала эпидемии коронавируса. Постепенно все больше раскрывается, что объединение – это единственное, в чем нуждается наш мир.  

Все проходимые нами состояния, с одной стороны, скрывают от нас силу объединения, а с другой стороны, раскрывают необходимость в нем. И так мы постепенно раскроем Творца. 

Не стоит ждать, что Творец раскроется сам собой. Эта сила единства может раскрыться лишь при условии, что мы сами подготавливаем для нее площадку, выясняем место, где она должна раскрыться, как сказано: "Вы сделали Меня". 

Сказано: "Да поможет человек ближнему", то есть каждый показывает остальным, насколько он заботится об объединении и стремится к нему. А как только мы достигаем некоторого ощущения единства, оно тут же исчезает и превращается в еще большее отдаление, чем прежде, чтобы дать нам возможность соединиться еще крепче. Так мы можем быстро пройти через все состояния, через непрерывные старт-стоп, собрать вместе все отрывы и соединения и достичь конца исправления.

Для этого не требуется много слов, нужно просто каждому выполнять свою внутреннюю работу. Поэтому работа каббалиста называется скрытой Торой, ведь она не видна остальным. Но он в любой ситуации старается вести себя так, будто Творец раскрыт ему.

Надо все время пробуждать товарищей, чтобы искать любую возможность еще больше связаться между нами, словно трудолюбивые муравьи. И так мы раскроем сеть наших связей, Шхину, и начнем работать организованно, видя, что делает каждый для соединения всех с этим общим полем, с системой Адама Ришон.

Главное, относиться к скрытию как к месту раскрытия действий объединения.

* * *

Представьте себя в мире, где между всеми частями творения властвует сила природы, называющаяся "единство", связывающая вместе атомы, молекулы, живые организмы, неживую материю, растения, животных, людей, газы, жидкости, твердые предметы. Все это связано одной силой, и люди тоже внутренне соединены друг с другом.

Мы хотим раскрыть эту силу общего объединения. Кроме этого ничего не надо. Если мы начнем узнавать эту силу, связывающую все части реальности, то поймем общий закон, по которому действует все мироздание и через какие состояния оно проходит: что было, что есть и что будет.

Мерой нашего объединения мы сможем влиять на скорость развития всего творения и видеть его как одну систему, все более здоровую и добрую, благоприятную для всех, откуда каждый получает энергию и силы.

Все это зависит лишь от раскрытия связи между всеми частями, за которую мы ответственны. А мир день ото дня будет выглядеть все более разобщенным, раздробленным, разбитым. И все это для того, чтобы мы показали ему пути объединения, вплоть до его наивысшей точки – то есть любви.

Из урока на тему "Скрытие", 27.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 25.12.2020

Отрывки из уроков 17.12.2020

Отрывки из урока 22.11.2020

Почему каббалисты радуются падениям?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В каббале есть такие состояния, как падения и подъемы. Говорят, что каббалисты радуются падениям. Почему?

Ответ: В результате опыта, практики и каббалистического стажа каббалист начинает понимать, что его падения предшествуют следующему большому подъему. Поэтому он радуется падению так же, как и подъему. Он понимает, что без этого невозможно. Ведь падение – это просто раскрытие большего желания, в которое затем он получит наполнение.

Вопрос: Еще в каббале есть понятие, что сама работа должна вызывать радость, и это является проверкой. Человек испытывает радость не от будущего состояния, не от пользы, которую получит от чего-то, а именно от самой работы?

Ответ: Да. Там, где я нахожусь, я должен стараться жить не будущим, а настоящим. Если сейчас я так же привязан к Творцу, к товарищам, и выполняю свою задачу по реализации цели творения, тогда я и сейчас нахожусь в прекрасном состоянии и ничего большего не желаю.

Если я в каждое мгновение чувствую себя в абсолютно хорошем состоянии, значит я действительно нахожусь на верном пути.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 03.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Падение для подъема

Ценить состояния падения

Падения надо уважать

Листая страницы своей души

каббалист Михаэль ЛайтманНужно рассматривать все отношения между нами как приходящие от Творца, от общей силы. Но с одними отношениями я способен работать, а с другими нет. И в зависимости от этого, мне надо сближаться с людьми или отдаляться от таких отношений.

Насколько возможно я стараюсь ко всем отнестись с любовью, раньше или позже. И так я распределяю весь мир: одно ближе, другое дальше. Прежде всего я выстраиваю отношения с товарищами в десятке. Затем можно расширить этот круг на мировую каббалистическую группу, включив туда и мужчин и женщин. А потом я распространяю это отношение на весь мир, на все человечество, и вслед за ним вообще на всю природу.

Главное каждую секунду помещать себя в центр мироздания и стремиться отнестись к нему так, как Творец, то есть развить из себя человека, Адама. Поэтому я все время проверяю, подобен ли я Творцу или нет, как будто перелистываю внутри себя страницы, выясняя из чего я состою и как мне организовать свое отношение ко всему, как себя направить: приблизиться или отдалиться.

За счет этой внутренней работы я настраиваю свои инструменты восприятия, свою душу, внутреннюю скрипку, чтобы из меня звучала только добрая мелодия по отношению ко всем. И так я становлюсь человеком, Адамом, то есть "подобным" Творцу. 

Это долгий путь, но мы можем шаг за шагом продвигаться по нему, ведь мы уже готовы к этой работе. И весь мир нуждается в ней, доведенный до отчаяния эпидемией коронавируса. Постепенно люди начнут осознавать, что выхода нет, и мы обязаны по-доброму относиться друг к другу, в чем и заключается исправление мира.

Из урока на тему "Работа в скрытии", 25.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Так вот в чем все дело!

Продвигая себя, мы продвигаем мир

Работа в обратном круге

Отрывки из уроков 25.12.2020

каббалист Михаэль ЛайтманКаждый человек должен сказать, что от него зависит весь мир. Ведь из своей точки он связан с высшей силой и передает через себя жизнь всей реальности, всему человечеству, всем душам.

И чем больше он растет, тем больше расширяет канал, проходящий через него в мир, ко всем душам, и его ответственность все время увеличивается. Поэтому сказано, что праведник – это основа мира, ведь через него протекает весь белый свет во все мироздание.

* * *

Каждую секунду я должен стараться сделать свое отношение к другим подобным Творцу, доброму и творящему добро, то есть настроить себя на любовь и объединение. Это для меня самое важное. Так мы обязаны вести себя друг с другом хотя бы в своей десятке: как Творец по отношению к творениям, с абсолютным добром.

И тогда мы почувствуем, что высший свет участвует вместе с нами во всех наших усилиях, облачается в них, и позволяет построить между нами добрые отношения, которые можно назвать Творцом, кроме которого ничего нет.

А всякий раз, когда наши отношения будут портиться, мы воспримем это как возможность достичь еще большего объединения и жарче разжечь любовь. Так мы будем подниматься все выше и выше, став партнерами Творца в этой работе. Творец портит творение, а мы его исправляем, и поэтому чувствуем себя партнерами, играющими вместе в одну игру. 

* * *

Сегодня мы начинаем новый этап в наших отношениях, в построении нас как одной души. Поэтому каждый обязан относиться к другим с любовью. Мы уже и раньше говорили об этом, но надо наконец перестать ждать и медлить, а каждый раз проверять, как относиться ко всему своему миру: к человечеству, к десятке, к мировой группе Бней-Барух словно Творец, то есть максимально быстро достичь ступени человека, Адама, подобного Творцу во всех вариациях, в которых Творец раскрывает мне реальность.

Творец раскрывает все эти ситуации специально, чтобы я постарался Ему уподобиться. В силу своей любви и уважения к Нему я хочу так же относиться ко всему происходящему, начиная с самого близкого мне круга, с товарищей в десятке, а потом распространяя это отношение на все более широкий круг: мировую группу Бней-Барух и затем все человечество.

* * *

Скрытие Творца с каждым разом становится все более изощренным, сложным, многогранным, поскольку мы должны выстроить все более детальный образ Творца, включающий разнообразные формы Его отношения к творениям. Таких форм бесконечное множество, и в соответствии с этим нам все время раскрываются новые свойства в товарищах, которые делаются все хуже.

Человечество становится все более запутанным и разбитым, но поверх всего этого я должен выстроить хорошее, мягкое отношение к людям, любовь и объединение – такое, каким представляю отношение к ним Творца.

Творец никогда не относится к нам плохо. Даже если нам кажется, что мы получаем удары, виноват не Творец, а мы сами – наша неправильная реакция на высший свет, превращающая для нас свет в темноту. 

Цель скрытия именно в том, чтобы мы могли постоянно работать. Творец устраняется из мира, давая нам возможность наполнить освободившееся место вместо Него. Он облачается в каждого человека, чтобы мы правильно определили форму Его проявления в мире. Форму выстраиваем мы сами, а Творец дает нам силу и наполнение.

Сказано: "Не сотвори себе образа Творца", потому что это только сбивает нас с правильного пути. Мы выстраиваем не образ Творца перед собой, а делаем из себя человека, Адама, то есть как будто в нас облачается дух Творца, и Творец действует через нас. В таком случае я называюсь человеком.

Из урока на тему "Среди народа своего Я нахожусь", 25.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 17.12.2020

Отрывки из урока 22.11.2020

Отрывки из урока 17.11.2020

Разница между трепетом и страхом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем разница между трепетом и страхом?

Ответ: Трепет – это осторожность, отдаление, ощущение чего-то неясного, может быть, не очень осознанного, угрожающего чему-то, как-то, но еще не определенного. Это как бы сумеречные состояния. Такая тревожность бывает у многих, и иногда трудно сказать, отчего, почему и зачем.

А страх – это уже абсолютно четкое, конкретное ощущение в человеке: чего я боюсь, почему, в каких обстоятельствах можно это испытать, как можно этого избежать и так далее.

Вопрос: Трепет, в основном, относится к духовным состояниям?

Ответ: Это можно отнести и к духовным, и к обычным состояниям людей.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 03.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чем отличается страх от трепета?

В чем отличие между страхом и трепетом?

Разница между страхом и трепетом

Образы и ощущения

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Если в театре идет хороший спектакль, то тексты и мизансцены становятся второстепенными, и начинает передаваться нечто внутреннее, что трудно объяснить словами – душа спектакля. Возникает какое-то воодушевление, волнение чего-то запредельного, находящегося за всем этим.

Искусство, по-моему, существует только для того, чтобы куда-то прорваться, откуда-то из чего-то испить.

Ответ: Искусство показывает человеку, что можно приподняться над чисто психологическим, житейским сопереживанием и войти в струю, которая связана не с тем, что происходит на сцене, а с некой силой, управляющей движением каких-то явлений, существующих над нами, вне времени и пространства.

Мы должны начать ощущать ее внутри себя. Это театр, который в нас. И вместо большого зеленого крокодила, о котором говорится в Книге Зоар, я ощущаю свойство, называемое "крокодил".

Это не образ, как в театре, который вызывают во мне те или иные люди. Я начинаю через аллегорические образы чувствовать духовные силы, которые определяют их и описываются именно таким словом. 

Для меня этот крокодил уже не имеет никакого образа зеленого чудовища. Он может быть приятным, хорошим, добрым, умным, властительным, но нужным, целеустремленным и так далее.

Получается, что, читая Книгу Зоар, ты абсолютно не связываешь слова с их образами в нашем мире! Ты потом как-то встряхиваешься: а как другие смотрят на этот текст, как его слушают. И тебя это серьезно возвращает к какой-то другой реальности, я бы сказал, к ирреальности.

Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №1

Энергия, которая нас питает

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Человек является частью какой-то большой сложносоставной системы. Естественно, что для поддержания системных отношений нам нужна внутренняя энергия, силы. Что такое энергия, которая нас питает?

Ответ: Это эгоистическое наполнение на всех уровнях: неживом, растительном, животном и человеческом.

Если мы хотим перейти на следующий уровень, то нам нужно использовать эту энергию только для того, чтобы питать наше тело в мере, необходимой для его существования, а самим наполнять свое "я" свойством отдачи и любви к другим. Тогда мы начнем получать новый вид наполнения – наполнение отдачей. И это будет уже совсем другое ощущение осознания существования. 

Вопрос: То есть, по сути, человек может одновременно получать два вида энергии?

Ответ: Да. Я получаю животное наполнение для тела, причем абсолютно осознанно, потому что так диктует мне мое состояние. И высшее наполнение – там, где я работаю совершенно в ином ключе, в свойстве отдачи и любви к другим. 

Вопрос: Почему иногда человеку не хватает энергии?

Ответ: Он не видит ее источника, не знает, для чего ее получать и как правильно использовать. Поэтому состояния бессилия, бесцельности, отрешенности, нигилизма – это хорошие состояния, которые ведут его к правильной переоценке ценностей в себе, в мире, и приводят к следующей ступени.

Реплика: С точки зрения системного подхода, отсутствие у нас энергии не очень хорошо для системы, ведь человек начинает дисбалансироваться внутри нее.

Ответ: Но это толкает его вперед, на поиски. В этих поисках он и находит себя в новых состояниях. А если бы у него не было такой потребности, он никогда бы не развился. Как говорится: "Любовь и голод миром правят".

Вопрос: Как быть счастливым, наполненным в любой ситуации?

Ответ: Это зависит от цели. И если она приближается к тебе даже с ощущением каких-то неприятных свойств, чувств, действий – неважно. Главное – что в итоге ты обретаешь нечто большее. Все зависит от ценности того, к чему ты идешь.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 07.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Восполнение жизненной энергии

Откуда взять энергию на духовные усилия?

Духовная энергия не исчезает

Самые острые ощущения радости

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: От какого состояния человек находится в большей радости: от ощущения прошлых наслаждений, настоящих или будущих?

Ответ: В принципе, прошлые наслаждения, какими бы они ни были, всегда ограничены, потому что остались в прошлом. Эти чувства собраны, сформированы и находятся в определенных четких ощущениях.

Настоящие ощущения могут быть очень радостными, но поскольку человек в данный момент находится в них, он не может их пока правильно оценить, ведь они довлеют над ним, управляют им, властвуют.

А теми радостями, которые он может испытывать в будущем, он может пользоваться практически безгранично. Желательно, чтобы он притягивал себя к будущим радостным состояниям.

Вопрос: То есть самые острые ощущения радости – от будущего состояния наслаждения, удовлетворения?

Ответ: Да. Потому что оно впереди, и оно ничем не ограничено.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 03.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Может ли радость быть вечной?

Радость – достижение желаемого

Как ощутить радость жизни?

Так вот в чем все дело!

каббалист Михаэль ЛайтманМы все соединены окончательной, совершенной связью. Так было создано с самого начала, но нам эта связь раскрывается только в испорченном, разорванном виде, чтобы мы сами захотели увидеть себя связанными, зависимыми, помогающими друг другу и работающими в одной идеальной, интегральной системе.

Мы сами должны этого захотеть, и тогда из темноты раскроем свет, и нам откроется совершенная система в мере нашего согласия, желания, стремления к исправлению. Исправление требуется только в нас самих и нигде больше. Ничего не надо исправлять, кроме нашего восприятия.

Если даже одна часть машины не исправна, то вся машина не работает. Поэтому нам надо каждому исправить свою десятку согласно советам каббалистов.  Если мы исправим связь между нами, то обнаружим свою связь с Творцом.  Мы просим Творца произвести в нас исправление и смотрим, соединил Он нас или нет.

За счет налаживания отношений между собой и исправления общей системы, мы вступаем в связь с Творцом. Ведь мы все время должны обращаться к Нему и просить о помощи. Таким образом, мы все больше связываемся с Творцом – а это самое важное! Главное, не сама связь между нами, а то, как мы для нее нуждаемся в Творце и связываемся с Ним. В этом все дело!  

Исправляя связь между нами, мы в сущности раскрываем Творца, выясняя, что высшая сила существует и определяет все, что все зависит от Нее, и нам надо только просить у Нее.  И я – это тоже не я сам, а то, что мне внушает эта высшая сила. И мое отношение к товарищам и товарищей ко мне тоже определяется не мной самим или ими, а Творцом.

Так мы видим, что во всей реальности существует только Творец и нет никого, кроме Него.

Из урока на тему "Среди народа своего Я нахожусь", 23.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Музыка души

Десятка – прибор для раскрытия Творца

Окружение на месте Творца

Эволюция мира – это наше внутреннее развитие

каббалист Михаэль ЛайтманЕсть очень важное уточнение к современному, материалистическому восприятию реальности, согласно которому мир – это результат процесса эволюции, постепенного развития материи из атома. Так думает современный человек, основываясь на научных достижениях двадцатого века.

Но "Учение Десяти Сфирот" объясняет, что вся реальность была создана одной мыслью, которая продолжает действовать. "В сущности, эта мысль – причина, и действие, и ожидаемое вознаграждение, и суть всех усилий".

То есть все было создано в одно мгновение желанием Творца, который совершенен, а потому не делится на части и не создает ничего незавершенного. Относительно Творца не происходит постепенной эволюции по цепочке причины и следствия.

Эволюция раскрывается только относительно нас как проявление Его восприятия, Его картины, Его реальности, которая вся абсолютно совершенна и которой никогда не требовалось формироваться, устанавливаться, прогрессировать от промежуточного состояния к конечному. Все это происходит только относительно творения.

Правильное отношение к реальности должно быть таким, что все уже создано, и нет ни одной незавершенной детали от начала творения и до конечного исправления. Все существует как одна совершенная реальность, которая и есть сам Творец. Он только хотел, чтобы творения раскрыли Его в самостоятельном процессе постижения. 

В мере своих способностей и желания, творения пройдут этот путь духовного, внутреннего развития. Но в итоге мы раскрываем уже существующую реальность, как сказано: "И будете есть давно припасенное".

Поэтому нам следует изменить свое сугубо материалистичное восприятие реальности, согласно которому мир находится в процессе свободного развития, и представлять его как систему Адама Ришон – единственное, что существует. Все включается внутрь этой системы общей души. А ее разбиение, скрытие и постепенное раскрытие по частям происходит только относительно постигающего ее человека.

Но на самом деле, вне человека есть лишь бесконечный свет, существующий в абсолютном совершенстве, не подлежащем никаким изменениям.

Вся разница в моем восприятии реальности: ощущаю ли я только самого себя как часть мира – и это иллюзорная, придуманная мною картина, или я ощущаю всю систему творения, то есть существование высшей силы, Творца, включающего в себя все. ВСЁ – это и называется Творцом или системой общей души Адама. Когда мы уже достигаем восприятия Творца и Его раскрытия, мы называемся человеком, Адамом, то есть "подобным" (эдамэ) высшей силе.

Люди (сыновья Адама) – это те части творения, которые желают раскрыть совершенную форму, общую систему, в которой раскрывается Творец.

Если же мы не воспринимаем себя как часть общей системы Адама, то не имеем связи с духовным миром, с Творцом. Поэтому правильное развитие начинается с того, чтобы все время представлять себя внутри общей системы как интегральной, замкнутой сферы, кроме которой ничего не существует.

Такое восприятие реальности и определяет все отличие материального от духовного: считаем ли мы, что реальность развивается или что раскрывается уже существующая реальность.  В этом очень большая разница, ведь в первом случае мы воспринимаем реальность как несовершенную, постепенно эволюционирующую.

А во втором случае реальность постепенно раскрывается нам, что мы тоже называем процессом эволюции. Но эта эволюция – раскрытие подлинной, неизменной, существующей реальности, созданной немедленно по желанию Творца, как сказано: "Одной мыслью было создано и сотворено все мироздание, которое есть причина, и действие, и ожидаемое вознаграждение, и суть всех усилий", то есть включает в себя абсолютно все.

Эта реальность уже существует и только проявляется нам в мере наших усилий ее раскрыть, то есть в мере подобия наших свойств. Разница между эгоистическим и истинным восприятием мира именно в том, как мы ощущаем эту реальность. Если я хочу сам определять свое духовное развитие, то должен сказать, что все зависит от меня, от моих правильных усилий. А потому эволюция – это мое внутреннее развитие.

И в сущности, я не развиваюсь, а только раскрываю внутри себя силы, инструменты для раскрытия уже существующей реальности. В этом разница между индивидуалистичным, обманным, эгоистичным восприятием и общим, истинным, духовным.

Если мы воспринимаем реальность как завершенную и совершенную, то получается, что она зависит лишь от наших усилий объединиться, чтобы соответствовать этому совершенству. И тогда мы раскроем реальность, в которой существуем, и увидим новый мир. 

Мы не строили этот новый мир, а развитием своих желаний и свойств раскрыли то, что существует между нами, вокруг и внутри нас. Все зависит от того, насколько наше желание из личного, индивидуалистичного становится все более общим, общественным. Это и позволяет нам обнаружить себя внутри одной большой, общественной системы, где все взаимосвязано и находится в единстве.

Если мы формируем новые органы ощущения в связи между нами для восприятия реальности, то она из скрытой превращается в раскрытую.

Из урока на тему "Среди народа своего Я нахожусь", 23.12.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть истинную реальность

Одной мыслью создано все

Все царство для тебя!

Желание понять смысл жизни

каббалист Михаэль ЛайтманДля того чтобы воплотить в жизнь замысел творения, приблизиться к Творцу, раскрыть Его и пребывать вместе с Ним в обоюдном согласии, наслаждении и слиянии, творение должно пройти несколько действий.

Первое – это осознание того, что существование в простом эгоизме, когда мы получаем от Творца только нечто маленькое, земное, ограничивает нас. Это мелкие наслаждения от пищи, секса, семьи, богатства, славы, знания. И все.

В результате человеческой и общественной эволюции мы подходим к состоянию, когда эти наполнения нас уже не устраивают. И тогда в нас возникает тоска по чему-то большему, стремление осознать, для чего мы созданы.

Именно когда мы не можем больше наполнять себя и наслаждаться земными эгоистическими удовольствиями, мы начинаем спрашивать: "В чем смысл моей жизни? Для чего я существую?" Многие люди в наше время задают эти вопросы. Поэтому сейчас так распространена депрессия.

Но, в принципе, это заставляет нас задуматься о настоящем смысле жизни и понять, что он не заключается только лишь в наслаждении в рамках нашей жизни. Есть нечто большее.

Это желание к нечто большему возникает у нас после того, как мы проходим все периоды развития в нашем мире и подходим к концу своего земного развития.

Из ТВ программы "Каббала – наука жизни", 01.03.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как возникает потребность узнать смысл жизни?

Долгий путь к вопросу о смысле жизни

Смысл жизни – вопрос, от которого не уйти

Страница 680 из 1 903« Первая...678679680681682...Последняя »