Вопрос: Какие исправления сделали для нас каббалисты прошлых поколений?

Ответ: Бааль Сулам пишет в "Предисловии к Учению Десяти Сфирот", п.11: Мудрецы Талмуда облегчили нам путь Торы больше, чем мудрецы Мишны, поскольку … предоставили нам новое средство вместо описанного в Мишне аскетизма, – "свет, заключенный в Торе", в котором имеется сила, достаточная, чтобы вернуть человека к Источнику".

Почему же Мудрецы Талмуда заменили путь аскетизма ("съедай лишь кусок хлеба с солью, запивай наперстком воды, спи на земле, скудной жизнью живи и прилагай усилия в Торе") только на занятия Торой? Потому что они исправили сеть связи между ними, и в той же общей системе душ уже находятся души, которые действуют внутри нее, и мы можем воспользоваться их помощью.

В общей системе душ после разбиения находятся разбитые души. И хотя на рисунке мы изображаем их будто разбросанными по сфере, но на самом деле там существует четкая иерархия, бывшая в мире Некудим до разбиения. По той же иерархии души разбиваются и падают вниз – каждая душа согласно уровню своего авиюта/толщи желания, то есть души с большим авиютом падают ниже.

Во всей этой сети есть особые души – тысячи каббалистов, связанных между собой особой связью. Это словно скелет духовной системы.

Примите нас в свое собрание!

Хочу стать большим!

Как наследовать"заслугу отцов"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сеть связи великих каббалистов прошлого работает также над душами, которые еще не пробудились к духовному?

Ответ: Нет. Ведь эти люди не обращаются к ним за помощью. Ты можешь изучать Тору, читать тысячи книг – и это ничего в тебе не изменит.

К тому же, если ты читаешь тексты каббалистов, даже с намерением продвигаться, вопрос в том, находишься ли ты в группе, желаешь ли создать вместе с другими такую же форму связи, какая существует между этими каббалистами.

Желаем ли мы в связи между нами создать такую же сеть связи, как между ними? Хотим ли мы перейти от связи между разбитыми душами, которые думают лишь о том,  как насладиться всевозможными земными наслаждениями, - к связи, соединяющей наших святых Праотцов – великих каббалистов всех поколений, перейти от разбитой системы связи между душами – к исправленной системе? Мы просим у них помощи уподобиться им, чтобы они приняли нас в свое собрание.

Из урока по  Книге Зоар, 17.05.2011

На руках великих каббалистов

Хочу стать большим!

Свет будущего или "изюминка в каше"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Есть ли какая-то связь между сетью отношений между нами и сетью связи между великими каббалистами, труды которых мы изучаем?

Ответ: Мы должны как можно больше уподобиться той сети связи, которая соединяет между собой этих великих каббалистов. - Маленький растет за счет того, что хочет быть похожим на большого.

Этот "большой" – сеть связи, которую создали между собой каббалисты. "Маленький" – это мы, желающие включиться в нее, быть в ней, уподобиться ей.

Из урока по  Книге Зоар, 17.05.2011

На руках великих каббалистов

Примите нас в свое собрание!

Свет будущего или "изюминка в каше"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Я понимаю и воодушевляюсь в начале урока по книге Зоар, когда Вы говорите о намерении. Но как только мы начинаем читать Зоар, меня одолевает множество посторонних мыслей, и мне не удается вернуться к правильному намерению. Что делать?

Ответ: Сожалеть! Постепенно к человеку приходит потребность в ощущении материала. Ведь речь идет о возможности восприятия духовного. Наши желания/сосуды – это ощущения, желания.

Если у человека еще нет желания раскрыть высшего – силу отдачи, на основе низшего – силы получения, за счет того, что низший уподобится высшему по свойствам, то человек еще не испытывает воодушевления от постоянного духовного поиска.

Ничего не поделаешь, пусть сожалеет, насколько возможно. А группа должна поощрять постоянное правильное намерение во время учебы.

Только те мгновения, в которые человек вспоминает о намерении, считаются изучением Торы/каббалы, свет которой возвращает к источнику. Если он сложит все эти мгновения, то может подсчитать, сколько минут в своей жизни он изучал Тору… Но что не делает разум, сделает время. Постепенно это придет.

Из урока по  Книге Зоар, 17.05.2011

Надежда на спасение

На уроке Зоар: вопросы и ответы. ч.1

Намерение не построить в одиночку

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какая разница между нашим единением с группой, со всем человечеством и с природой?

Ответ: Дело в том, что каждый человек, начиная заниматься духовной работой, становится большим индивидуалистом. Группа тоже становится грубой, четко очерченной в себе, вся перемешивается и бурлит внутри. Группы между собой очень трудно смыкаются.

Но когда всё это месиво начинает соединяться, особенно во время конгрессов, - это дает огромную духовную силу, потому что вдруг, в течение нескольких дней, все слипаются вместе в одном материале, в одном порыве, в одних песнях, в одном распорядке дня. Это очень влияет на всех и освобождает огромное количество духовной энергии! И этим конгрессы, конечно, очень впечатляют.

То есть чем больше мы противоположны друг другу, эгоистичны, - и каждый из нас в отдельности, и группы в целом, - тем больший духовный потенциал дает миру наше единение. От этого огромнейшего потенциала действительно встряхиваются все.

Мы не представляем, что этим всаживаем в мир очень сильную оживляющую инфузию, от которой он просто рывком устремляется вперед, даже не зная, куда и как. Она дает ему мощную энергию к следующему состоянию. Но и мы соответственно с этим продвигаемся, потому что мы не можем продвигаться быстрее, чем мир.

В прошлом каббалисты могли достигать мира Бесконечности, а мир продолжал крутиться, как есть. Но мы с вами находимся в периоде общего исправления, и должны это исправление реализовать. Поэтому наше движение будет только в соответствии с движением мира! И потому мы должны принять это во внимание на наших конгрессах и как можно больше думать обо всех. Не просто о наших товарищах везде на всех материках, а обо всем мире.

А мир уже начинает ощущать, что существуют проблемы, и эти проблемы - не решаемые. Его начинает охватывать эта тревога, он чувствует, что просто забалтывает себя, чтобы не пугаться и не сойти с ума. Мы знаем, как это делается - лучше дать обезболивающее безнадежному больному, пускай не чувствует боли и так потихонечку уйдёт. Вот к этому готовится мир и даже хотел бы этого. Если бы люди знали, что они могут принять такую таблетку и завтра не проснуться, – очевидно, это было бы для них тоже спасением... Но это не просто. 

В ответе за мир

Единство для всех

Конгресс – это сила оживления нашей общей души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Чего мы должны ждать от ближайших конгрессов? Какое намерение должны строить?

Ответ: В своем объединении мы подходим к очень сильным намерениям и надеемся, что вереница конгрессов поможет нам вместе весь месяц непрерывно держать в себе намерение и не оставлять его.

Работа, семья, дети, личные проблемы – несмотря на всё это, подсознательно в каком-то уголке разума я оставляю место для главного и постоянно тревожусь о нашем единстве, о том, как мы продвигаемся от конгресса к конгрессу, день ото дня, в намерениях, во внутреннем сплочении – пока там, внутри, не раскроем Творца.

Мы уже долгое время изучаем это теоретически. Так давайте и вправду захотим, чтобы Он раскрылся. Тысячи раз мы слышали об этом – давайте же сделаем усилие.

Нельзя впадать в сомнения: "Опять? В который раз?" Мы на пороге прорыва. И мир тоже требует этого. Ведь у него нет ни малейшего шанса найти какое-то решение. В интернете мы видим, какие "решения" предлагаются в ответ на современные кризисы, как их пытаются скрыть, затушевать, из-за того что не видят выхода.

Мы должны в удобной, понятной, близкой форме донести до мира весть о том, что решение есть, и чем быстрее мы начнем его реализовывать, тем меньших страданий это будет нам стоить.

И потому наше намерение на конгрессах – вжиться в группу, которая несет миру решение кризиса. Нет ничего более важного, что мы могли бы подготовить, сделать между собой для мира.

Мы находимся сейчас в очень важной точке: перед нами лежит больной, и его болезнь почти смертельна, а мы можем создать лекарство и излечить его. Тогда он не просто выздоровеет, а поднимется на ступень Творца, в новое, вечное измерение.

А потому нужно придавать максимальную важность нашим усилиям и нашему статусу – подъему, который мы начинаем в эти дни. Нужно отдавать себе отчет в том, какую задачу мы выполняем. Кто мы такие, чтобы получить эту великую миссию – на деле участвовать в исправлении даже не мира, а всей реальности?

Немножко больше гордости – чтобы благодаря ей мы почувствовали ответственность.

Из урока по статье "Мир в мире", 16.05.2011

Единство, которое отзовется во всех мирах

Группа, ответственная за все человечество

Три дня, от которых зависит весь мир

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Книга Зоар. Глава "Мишпатим", п.511: Творец сказал: "Народом святости будьте для Меня"– и поэтому удостоились Исраэль называться "братьями" Творцу, как сказано: "Ради братьев и близких Моих".

Читая Зоар, мы стараемся толковать все как происходящее внутри одного человека, который старается соединиться с окружением и отыскать свойство отдачи в своей связи с ним.

Только при условии, что он желает через окружение раскрыть свойство отдачи, направленное от него к другим, - это осуществится и будет называться образом Творца, который человек раскрывает.

Тогда этот человек называется "Исраэль", а раскрывшееся ему свойство отдачи, исходящее от него к другим, называется "Творец" - образ, который строится между ним и ближним ("Творец"/"Бо-рэ" означает "Приди и Увидь").

Из урока по  Книге Зоар, 16.05.2011

Как много в Имени Твоем…

Окружение - это моя душа

Общее пространство

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как мне связать все написанное в книге Зоар с собой и с окружением? Как я могу через окружение относиться к этому тексту?

Ответ: Все, что я читаю в Зоар, должно раскрыться в связи между нами. Во всей реальности нет ничего, кроме состояния, называемого "одна душа". Эта душа наполнена свойством отдачи, высшим светом, светом любви.

А мы пребываем в спутанном, туманном, неясном состоянии, за всеми сокрытиями-мирами, и должны раскрыть единственно существующее, совершенное состояние. А все остальные состояния только грезятся нам в нашем бессознательном состоянии, где мы не осознаем духовного. Будто меня оглушили ударом по голове, я потерял сознание и теперь постепенно прихожу в себя своими собственными усилиями.

Каббалисты обучают меня, с помощью каких усилий я могу вернуться в осознание духовного. В этом и заключается вся наука каббала - раскрытие единственно существующего состояния.

Поэтому Зоар рассказывает нам о состояниях в нашем духовном пути - более исправленных, чем те, в которых мы пребываем. Он рассказывает мне о ступени, на которой раскроется все совершенство, ведь авторы Зоар прошли все 125 ступеней, от нашего мира до мира Бесконечности, и с высоты всех этих ступеней написали это произведение, в котором раскрыли нам единение между нами.

Мы читаем - и в мере нашего стремления к этому высокому состояния нам светит оттуда свет, и так мы исправляемся, приближаясь к нему. Поэтому во время чтения книги Зоар от человека требуется лишь стремиться к этому высокому состоянию, ценить его.

И так, если мы вместе стремимся раскрыть то духовное состояние, о котором рассказывает Зоар, хотя конечно не понимаем этого, ведь нет у нас никакой связи с духовным, но поскольку желаем раскрыть – пробуждаем окружающие света, исправляющие нас и приближающие к раскрытию.

Из урока по  Книге Зоар, 16.05.2011

Чудесная инфузия

Мистическая сила или двигатель развития?

Чему учит нас Зоар

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что я должен требовать от света, возвращающего к источнику?

Ответ: Все! Исправления – вплоть до окончательно исправленного состояния (Гмар Тикун). Этот свет не только возвращает нас в духовное с нашей ступени – и все.

Всегда, на любой ступени, где бы мы ни находились, есть у нас внутренний свет, и есть окружающий – со следующей ступени, который пока окружает меня и не способен облачиться внутрь из-за отсутствия экрана. И потому я всегда стремлюсь к нему, чтобы он исправил меня, а затем облачился в меня.

Из урока по  Книге Зоар, 16.05.2011

Многоликий свет

Пожелай - и свет придет!

Из лжи – к свету

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать

Высший свет пребывает в абсолютном покое, и ничто не мешает творению ощутить, что оно находится под властью одной единственной и единой силы, наполняющей все мироздание. Только свойства самого творения не дают ему это почувствовать из-за их противоположности Творцу, свету.

Ведь по условию первого сокращения (цимцум алеф), необходимо, чтобы свойства творения соответствовали свойствам света – его отдаче. Это условие существует, потому что Творец хочет привести творение к самому доброму состоянию, в котором сам находится.

Получается, что желание самого творения, не имеющее отдающего намерения – оно и загораживает от него Творца, не давая ощутить Его, свет, наполнение. Исправление, которое нам нужно сделать, чтобы ощутить себя внутри высшего света – называется "экран" (масах) или намерение "ради отдачи".

Поэтому существует система сокрытий – миров, скрывающих от творения свет (мир – олам, скрытие – алама), за которыми оно развивает свое эгоистическое желание. А затем в нем просыпается искра от экрана и отраженного света, которая называется "точкой в сердце". И если творение развивает ее, то все время находится в таком процессе, что ему понемногу раскрывают новую глубину желания со стороны системы миров, все больше и больше, начав с самого нуля, а оно согласно этому, должно быть готово обрести на это желание намерение ради отдачи.

И тогда система сокрытий принесет ему исправление – анти-эгоистический экран, намерение ради отдачи. На всю толщу (авиют) желания, которое раскрывает ему система миров с левой стороны, творение требует исправления экраном, отдающего намерения  с правой стороны. И соединяя вместе две эти силы: желание и намерение, творение строит самого себя, в подобии высшему свету.

По мере своего развития, творение ощущает себя по-разному под впечатлением высшего света. Ему может казаться, что оно свободно само распоряжаться собой, а кроме того, оно может задумываться об этом или не задумываться. Оно может больше или меньше стремиться к свободе или вообще не понимать этого вопроса – то есть дальше или ближе находиться к животному уровню или человеческому. 

Тень эгоизма и благословенная тень

Мне бы самому не пришло это в голову…

Молитва и благодарность

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В нашей работе есть 4 стадии АВАЯ, как во всем остальном. Сначала, человек хочет эгоистически использовать Творца, даже не зная, что это такое, и всевозможным образом использовать группу.

Потом ему уже хочется хоть немного отдачи. Такое желание дает ему высший свет, постоянно воздействуя на человека и проводя его по 4-м стадиям развития, по ступеням понимания и ощущения.

И хотя он еще не раскрывает своего состояния, относительно света, но его ощущения уже меняются. Так он подходит к тому, что начинает требовать исправления. Конечно, это еще тоже эгоистически, и он хочет, чтобы ему самому было хорошо, думает сам выиграть от того, что достигнет отдачи. То есть, все это пока: "Я, я, я". Но тень, скрывающая от него Творца, уже меняется – по своей толщине или качеству.

Прежде ему казалось, что эта тень просто закрывает Творца. Но теперь он видит, что это словно игра взрослого с ребенком, который дает ему что-то сделать самому, чтобы тот вырос. И тогда он начинает любить это скрытие.

Это не значит, что он желает в нем остаться - но он готов использовать его правильно. Он видит в этом скрытии проявление любви, с которой относится к нему свет, Творец, природа. Так он увеличивает свое сознательное участие в группе и начинает внимательно относиться к каждому мгновению.

Он начинает видеть, что вся эта система "дышит": постоянно, то отдаляется, то приближается, в зависимости от отношения высшего света – большего или меньшего скрытия. Он вступает с ней во взаимные действия, работая с этими сокрытиями, высшим светом, желанием, всеми якобы "случайными" событиями, которые с ним происходят.  Он начинает все привязывать к одному корню – к "Нет никого кроме Него".

Та тень, которая скрывала свет и представлялась ему тенью нечистой силы, обращается в святую тень. И теперь он хочет использовать эту тень так, чтобы она не исчезала, но осталась как тень, прячущая его желание насладиться. А сам он хочет работать выше этой тени.

Эта тень становится для него необходимой и превращается в анти-эгоистический экран, под которым он удерживает свое эгоистическое желание. Теперь он сам управляет этой тенью и использует ее только ради отдачи. 

Восстановить разбитый экран

Мне бы самому не пришло это в голову…

Страх рождает молитву, а любовь – благодарность

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какая нужна молитва, чтобы от тени эгоизма перейти к "святой тени" – экрану на свои желания?

Ответ: Вернее спросить: чего нам нужно бояться? Ведь мы еще не знаем, что такое "молитва". Пока нам понятнее: страх, осторожность, трепет, беспокойство – то есть все, чего мне нужно остерегаться.

Молитва – это ощущение в сердце. А сердце ощущает либо страх - который называется самой первой заповедью. Либо, после того, как правильно научится воспринимать этот страх, ощутит любовь.

Есть всего две основные заповеди: страх и любовь. Страх приводит нас к молитве, просьбе, а любовь – к благодарности.

Поэтому нужно выяснить, в каком состоянии ты находишься. Если ты чувствуешь, что тебе не хватает наполнения – значит, ты находишься в страхе. И чего же тебе нужно бояться, что опасаться потерять или какого избегать состояния, какой беды? Спроси себя!

Если ты боишься, что с тобой может случиться что-то нехорошее, то нужно прояснить для себя, что "Нет никого кроме Него". А если ты боишься потерять то, чем обладаешь сегодня, то выясни, как работать по принципу: "Если не я помогу себе – то кто еще?" Эти выяснения и называются молитвой.

Нельзя оставлять эти выяснения, а надо заниматься ими, как можно больше. Главное, максимально выяснить каждое состояние, и не страшно, если уже в следующий миг ты снова запутаешься, не найдешь самого себя и все влияющие на тебя факторы: я, окружение, учеба. Возвращайся и проясняй это снова и снова. Так будешь выяснять все больше подробностей, пока не достигнешь цели творения. В этом и заключается наша работа. 

Тень эгоизма и благословенная тень

Молитва и благодарность

Страх, который не дает остановиться

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как нужно относиться к материальным проблемам?

Ответ: И материальные, и духовные проблемы приходят к нам из одного источника – ведь "Нет никого кроме Него". Все нужно рассматривать как части одного целого.

Но в материальном мире существуют свои дополнительные законы. И если мы пока видим материальное, то обязаны преодолевать эти проблемы и бороться с ними согласно законам, принятым в этом мире и человеческом обществе. Ведь эти законы, тоже следствие нашей неисправности, а потому мы должны их соблюдать.

Если я живу в человеческом обществе, то неважно, какой я большой каббалист – я обязан вести себя в этом обществе так, как полагается по этим установленным им законам. Нам всем положено им подчиняться, и несмотря на то, что они совершенно не имеют отношения к духовному – нельзя ими пренебрегать. Например, если кто-то собирается убить меня, я должен защититься и перебороть его.

Из урока по статье из книги "Шамати", 16.05.2011

Мои отношения с миром

Не нужно бояться

В каждом мире – свои законы

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как учиться на скрытиях, обращать свое эгоистическое желание - в светлое, альтруистическое?

Ответ: Сначала свет скрывает себя, и на этих скрытиях человек учится, как скрывать себя (свой эгоизм) от света, а самому подняться над ним - к свету. Это значит, что "скрывающий" экран превращается в "раскрывающий". Но что он раскрывает? – меру моей отдачи!

Приходит свет и воздействует на мою точку в сердце, на искру от разбитого экрана. В этом свете я постепенно начинаю раскрывать необходимость восстановить экран. Я действительно хочу достичь отдачи – насколько это мое желание может быть истинным. Ведь наши исправления всегда начинаются с "ло лишма", с эгоизма – и затем приходят к "лишма", к отдаче.

И если я пока не исправлен и нахожусь в "ло лишма", то не могу попросить настоящей отдачи, "лишма", как ребенок не может по-настоящему попросить стать большим, не зная, что это такое. Но он обязан прикладывать усилия согласно своему уровню, и тогда высший свет сделает для него это, согласно порядку ступеней. Хотя эта просьба и не была истинной на все 100%.

Существует огромная разница между ступенями, и я не могу просить чего-то с 30-й ступени, если нахожусь на 29-й. Но на своей 29-й ступени я хочу достичь 30-й ступени, и как же это сделать, если я там не нахожусь и не знаю, какая она?

Если я отменю себя относительно АХАПа следующей, 30-й ступени (ее нижней части, опущенной внутрь меня), то этого достаточно, чтобы обрести всю эту ступень. Ведь АХАП высшего, опустившись ко мне, светит мне согласно силе моего желания, "авиюту". И если я отменяю его относительно АХАПа высшего – его темноты, степени его отдачи, которой он светит мне, - то этого достаточно.

Высший ненавистен мне своей высокой отдачей, и я не могу его оправдать, но окружение дает мне на это силы, внушая важность такой самоотмены перед высшим. И с помощью этой силы я отменяю себя и прилепляюсь к нему, как капля семени в материнской утробе. 

Восстановить разбитый экран

Тень эгоизма и благословенная тень

Этапы большого пути

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Мир в мире": В нашем поколении, когда благосостояние каждого человека обеспечивается всеми странами мира, в той же мере человек непременно оказывается в подчинении у всего мира, как шестеренка в механизме.

А потому немыслимо установить мирным путем хороший и счастливый порядок в одной стране, пока этого не будет сделано во всех странах мира… Так что, не следует больше обсуждать и искать справедливые гарантии мира одной стране или одному народу.

Напротив, речь идет о мире во всем мире. Благополучие или неблагополучие любого человека пропорционально зависит от благополучия людей во всем мире.

Как же раскроется людям эта тотальная взаимозависимость? Мы видим сегодня, что каждый все еще делает ставку на себя одного вне зависимости от других. Мы с трудом признаём взаимозависимость в семье, в городе, в стране, но государства и народы совершенно не чувствуют сковывающей их взаимосвязи. Какие же беды должны произойти в мире, чтобы люди почувствовали, до какой степени они зависят друг от друга? Вопрос пока что открыт.

Это осознание осуществится или добрым, или плохим путем. Но раскрыть правду мы обязаны – чтобы затем потребовать исправления, всеобщего единства. Творец непременно раскроется в творении – Единый в едином. Когда между всеми нами будет пролегать совершенная связь – сообразно с этим, по закону подобия свойств, в нас раскроется высший свет.

Вопрос же сегодня в том, как мы раскроем необходимость этой связи? Сделать это можно из желания совершать отдачу Творцу, чтобы Он раскрылся. Если мы хотим доставить Ему удовольствие, то с помощью света постепенно обретаем настоящее желание.

А другой вариант – совершенно противоположный: раскрывается наша взаимозависимость, а мы ничего не в силах сделать и тогда, на краю гибели, по безвыходности объединяемся. Но и в этом случае единство не придет, пока мы не поймем, что здесь не обойтись без намерения на отдачу, совершенно свободную и безвозмездную, когда мы ценим единение как таковое и ставим себе целью доставить удовольствие Творцу. 

Ответственные за побудку человечества

Продвигаемся в правильном построении

Мы в ответе за весь мир!

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать