Вопрос: Будет ли мне когда-нибудь понятно, о чем говорит каббала? Ведь это кажется таким высоким и непонятным.

Ответ: Каббалисты описывают то, что видят. Ты читаешь это, но ты ни разу такого не чувствовал, никогда не видел такой реальности, и эти слова тебе ни о чем не говорят. И нельзя воображать себе какие-то материальные образы – это совсем не то, что видят каббалисты.

Но зачем тогда они описывают какие-то неведомые тебе состояния, которые ты не можешь представить и которые вообще запрещено представлять, ведь ты начнешь воображать материальное?

Каббалисты пишут об этом для того, чтобы ты захотел узнать: о чем они пишут, что хотят рассказать? Они говорят, что все это находится внутри меня, и я заинтересуюсь: где же это происходит: в животе или в сердце, или где-то снаружи?

Мне нужно стремиться вместе с чтением, каждый раз познать прочитанное – то есть войти в эту картину. Или вернее сказать, что эта картина должна войти в меня – ведь всякое ощущение внутреннее, как сейчас я ощущаю этот мир. Надо все время стремиться соединиться с той формой, о которой они пишут. Не воображая ее себе – ведь это будет фантазией, а захотеть жить внутри той формы, которую описывают каббалисты.

Они описывают мне форму отдачи между мной и товарищами. Этому посвящена вся наука каббала: как в отдаче между нами, в наших усилиях отдавать друг другу, мы раскрываем свойство отдачи – Творца ("приди и увидь").

И если я все время правильно представляю себе состояние, о котором они пишут, то оно становится довольно ощутимым, мгновение за мгновением: есть я, и моя группа, которая учится вместе, и между нами исправленное состояние. Так давайте захотим, чтобы осуществилось то, о чем они пишут!

Если мы прикладываем такие усилия, то это состояние начинает раскрываться. И если наше взаимное состояние серьезное и упорное, то для его раскрытия не требуется много времени.

Больше этого невозможно объяснить.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 11.07.2011

Развитие – это совершенствование связи

Правильный взгляд на святые книги

Из трудовой книжки каббалиста: место работы – желание

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Мы читаем каббалистические первоисточники, в которые заложен свет. Можно ли привлекать его как-то иначе?

Ответ: Ты должен учиться и держать связь с системой, в которой люди пребывают в отдаче. Ты должен держать связь с каббалистами – с теми самыми первоисточниками. Ведь их наполняет высший свет.

Все мы находимся в единой системе Малхут мира Бесконечности. Всё, что происходит далее, – лишь облачения, сокрытия, занавеси, за которыми наше состояние становится всё темнее. Однако это все равно та же самая Малхут.

И потому, желая пробуждать следующие состояния, ты устанавливаешь контакт с людьми, с душами, с желаниями, которые уже исправлены, – с каббалистами. Ты читаешь то, что они тебе написали, – чтобы держать с ними связь, чтобы быть как можно ближе к их месту в общей системе.

Без этого как ты будешь привлекать свет, возвращающий к Источнику? Нужна хоть какая-то ниточка к самой идее, к посланию каббалиста. Пускай ты читаешь его текст в переводе, пускай тебе трудно разобраться в его подаче и ты предпочитаешь облегченный, адаптированный вариант – но сама идея тебе необходима. Хоть в чем-то ты должен быть связан с желанием Бааль Сулама, Авраама, рабби Акивы, Рамхаля, Ари, Моше… Тебе нужна нить, ведущая к исправленной части системы.

А как же иначе? Просто разглагольствовать о поручительстве на улицах? О чем думают эгоисты, скандирующие подобные лозунги? Подобно футбольным фанатам, они готовы отдубасить кого-нибудь – ведь любовь между ними всегда направлена против чего-либо. Таков эгоизм, и ничего другого он не понимает.

Слово "фашизм" тоже означает связку, объединение – но только в противостоянии кому-то. Вот что может случиться, если мы не дадим миру света, который нейтрализует такое отношение и распространяет поручительство на весь мир, отсекая возможность любить одних и ненавидеть других.

Без этого послания в мире установятся нацистские режимы. Люди объединятся в борьбе с кризисом – и пойдут друг на друга.

Из урока по статье ""Дарование Торы", 11.07.2011

Что кроется за текстами каббалистов

На руках великих каббалистов

Каббалисты – души, оживляющие поколение

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наше состояние - точно такое, как представляет притча о сыне богача, которого любящий отец держал в темном подвале до достижения 20 лет, пока сын не вырос и смог достойно принять все причитающееся ему богатство.

Есть единственное истинное состояние творения – Малхут мира Бесконечности, созданная в полном совершенстве и наполнении. Творец добрый и несет благо, поэтому Он не мог создать ничего другого. Но теперь, нам нужно постичь это доброе состояние.

А нам не хватает для этого ощущений, чувствительности, желания, аппетита, жалости от неспособности почувствовать это совершенство – то есть чувств, противоположных тому единственному состоянию. И для того, чтобы дать нам все это, из того самого совершенного состояния приходят к нам противоположные ему ощущения.

А противоположное тому бесконечному совершенству состояние – называется "этим миром". Это как два полюса: на одном конце Малхут мира Бесконечности, а этот мир – на противоположном конце. И из этого противоположного, самого низкого и плохого состояния пробуждают человека, призывая проснуться – тем, что показывают ему, что кроме этого "темного подвала", существуют и другие состояния – более светлые.

Потому его иногда на время поднимают из этого низкого состояния, и он то выныривает, то вновь погружается. И ощущая разницу между этими состояниями, он начинает спрашивать: "Зачем это? Почему? Откуда это приходит, и почему я не такой, как все?"

Все остальные как раз радуются и наслаждаются жизнью. А человек, у которого раскрылась точка в сердце – то есть зажглось небольшое желание к духовному, из-за этого ощущает себя в темном подвале, а не в этой материальной жизни, от которой все остальные получают удовольствие.

Он же чувствует себя в темном подземелье. Порой ему дают приятное ощущение,  и он забывает о том, что заперт в подвале, видит всех остальных и  наслаждается жизнью – а потом вновь возвращается в свое обычное состояние. Именно особое отношение к нему Творца порождает все это ощущение темноты и горечи от своего положения.

Из урока по письму Бааль Сулама, 11.07.2011

Свет новой свечи

Где на картине мироздания - этот мир?

Прогуливаясь по миру Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Тому, кого Творец желает продвинуть, Он как раз посылает неприятности и проблемы, давит на него – то есть сажает в "темный подвал".

И чем больше человек развивается, тем тоскливее себя чувствует – ведь не понимает, почему ему дали такую горькую жизнь, по сравнению с другими? Что он получает и как продвигается, благодаря тому, что  работает в темноте?

И даже если он не сравнивает себя в другими, то все равно не может понять, почему Творец – отец, так относится к нему. Как может быть, чтобы добрый и творящий благо, устроил ему такую тяжелую и горькую жизнь, на такое долгое время.

Он не понимает этого, пока не закончит всю работу. Ведь даже находясь в подвале – человек растет. Он все лучше узнает свое состояние и начинает понимать, что виной тому, что он ощущает себя в темном подвале - его собственное отношение к отцу.

Он пытается, несмотря на ощущение темноты, воспринимать это как особое отношение к нему. Ведь обязан соединить все эти противоположные чувства и над ними прилепиться к Отцу, как-то оправдать Его – пока благодаря этому не вырастет. И тогда начнет воспринимать темноту подвала как свет.

Он начнет объединяться с помощниками отца, со всеми этими силами и условиями, которые несут новый свет – свет "свечи" в подземелье. А не тот свет, который есть снаружи для всех жителей этого мира.

И тогда зажигается для него свет свечи в подземелье – не потому, что кто-то принес ему сверху тот же свет, который есть у всех остальных. Но ему приносят другой свет и помогают царю. И тогда именно в этом темном состоянии он начинает видеть, что это не темнота – а большой свет, только другой, новый! Это новый уровень, новый мир.

Он вырос - за счет того, что все эти 20 лет работал в подвале, а не просто ждал, когда его выпустят. Каждое мгновение ему нужно было прикладывать усилия – и потому это мгновение прошло и перешло в следующее мгновение. Так он соединил все мгновения.

И тем, что он закончил все эти шаги, он обратил темноту в свет. А все пережитые им проблемы и страдания обратились наполнением, подходящим Творцу, дающему их человеку, который сейчас понимает и чувствует Его, и может насладиться всем Его богатством и наполнением – как Творец, а не как все остальные люди. 

Два полюса мира

По темному подземелью со светом свечи

Не бойтесь темноты подвала!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Может ли постижение духовного при нашей жизни изменить длительность нашего земного существования? Влияет ли одно на другое?

Ответ: Человек должен стремиться закончить с этим земным путем свой высший духовный путь. Если он достигает такого состояния, тогда действительно жизнь удалась. Это зависит от него.

Сколько лет на самом деле просуществовать – от него не зависит. А как наполнить свое существование исправлениями – зависит от него.

Но все равно, его земной путь таков, что в течение этих лет он точно может достичь своего исправления. Так дается. Остальное зависит от человека.

Из виртуального урока, 10.07.2011

Реальное бессмертие

Над материей эгоизма

Свобода подлинная и мнимая

Тема : Духовная работа, Душа и тело

Комментировать

Вопрос: Я не могу понять смысла образования и существования нашего мира. Это вина творения или замысел Творца? Кто виноват в этом недоразумении?

Ответ: Никто тут не виноват. Мы находимся в состоянии, когда вместо мира Бесконечности, огромного и прекрасного, видим наш мир и нас самих - вместо совершенных. Поэтому давайте сделаем усилия и рассмотрим это все в свете отдачи, а не в свете получения. И тогда мы увидим, что на самом деле,  мы находимся полностью исправленные, в огромной и прекрасной сфере, наполненной светом, Творцом.

Ничего иного и не было. Было просто неправильное понимание того, где мы существовали. Как изначально, так и сейчас, мы существуем в этом прекрасном объеме. Так что давайте сделаем усилия, чтобы это стало для нас явью.

Из виртуального урока, 10.07.2011

Просыпайся

И этот мир растает, как туман

И увидишь обратный мир

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа

Комментировать

Книга Зоар. Глава "Трума". п.487: Притча о Царе, приготовившем трапезу своим домочадцам. Всё то время, когда они выполняют волю Его, они едят на трапезе вместе с Царем, и дают псам их долю – кости, которые они могут уволочь с собой.

В час, когда домочадцы Его не выполняют волю Царя, всю трапезу Он отдаёт псам, а домочадцам своим дает кости.

Вопрос: Что это за пища, которую все едят за столом Царя?

Ответ: "Пища" означает, что ты получаешь наслаждения от того, что отдаешь. И эти наслаждения ты тоже должен получать ради отдачи.

Речь идет об отношении, об ощущении, о действиях в желаниях. "Псы" внутри меня сидят под "столом" во мне, за которым я ощущаю "вкусы Царя".

Что такое "вкусы Царя"? Что такое "стол Царя"? – Это все наслаждения, раскрывающиеся от отдачи, которые Царь желает дать. Он наслаждается от того, что отдает. Он желает, чтобы ты тоже наслаждался от того, что отдаешь другим.

И тогда, если ты отдаешь и наслаждаешься от этого, весь вопрос в том, что доставляет тебе наслаждение. Наслаждаешься ли ты от того, что подобен Царю? Наслаждаешься ли ты от этого потому, что Он получает удовольствие от твоего подобия Ему?

Или же ты наслаждаешься от того, что заполучил какое-то наслаждение? Тогда ты тотчас же из человека, сидящего за столом напротив Царя, превращаешься в пса, грызущего кости под столом.

Из урока по  Книге Зоар, 11.07.2011

Чем можно насладить Творца?

Вся наша работа – научиться любить отдачу

Как насладить Творца?

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Книга Зоар. Глава "Трума". п.503: "И сделай стол". Стол находится внутри Скинии, и высшее благословение пребывает над ним, и от него поступает пища всему миру.

Стол этот не должен быть пустым даже на мгновение, и на нем должна находиться пища, ибо благословение не пребывает над пустым местом.

Поэтому на нем должен быть всегда хлеб, для того, чтобы всегда пребывало с ним высшее благословение. И от этого стола исходит благословение ко всем остальным столам в мире, т.е. они благословляются благодаря ему.

Главное, во время чтения книги Зоар, упорядочить внутри себя систему ценностей, чтобы на каждом слове человек перемещался по лестнице свойств, внутренних определений, понимая, что все это находится внутри желания.

У этого желания есть множество оттенков, и в них он обязан стараться понять изучаемое. И тогда, из этих усилий, к нему приходит окружающий свет.

Из урока по  Книге Зоар, 11.07.2011

Специалист по желаниям

"А ларчик просто открывался…"

Путешествие в мир желаний

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Дарование Торы": Работа, ведущаяся между человеком и Творцом, постоянна и неизменна, нет за нее истцов, и человек легко привыкает к ней. А как известно, всё, что делается по привычке, не может принести пользу.

С другой стороны, работа, ведущаяся между человеком и другими людьми, непостоянна и изменчива, и истцы окружают его, к чему бы он ни обратился. А потому такая работа надежнее и ближе к цели.

Это критический момент. Нигде, ни в одной методике, группа не играет такой роли, как в науке каббала. Здесь она обязательна. Сказано: "или группа, или смерть". Если хочешь выйти в духовный мир, достичь Творца, раскрыть Его, тогда ты обязан приобщиться к учителю, группе и книгам.

Другого выхода у тебя нет, ты обязан отречься от себя перед ними, ты обязан работать с ними в связке, стать с ними одним целым. Между вами не может быть никаких различий. А если различие все же проявляется, значит, здесь ты еще не создал точку единства – и тогда не может быть никакого раскрытия, ты не можешь постичь свойство отдачи.

Именно этим методика исправления человека отличается от любых религий, верований и духовных практик. Ты ведешь практическую работу с наставником, с группой и с теми средствами, которые в группе несут тебе свет, возвращающий к Источнику. И тогда ты постигаешь Творца внутри, в том, что выстроил вместе с группой, с наставником, с душами, которые ты раскрываешь и которые сформировали для тебя это состояние. Всё вместе.

А потому люди, не желающие исправлять себя, отрешены от понятия группы. Мы видим это по всевозможным формам эгоистического объединения. В них человек ищет выгоду, но не единство, не сплочение, которое покажет ему, действительно ли он идет к свойству отдачи, т.е. к раскрытию Творца в себе, или нет.

Мы должны очень четко понимать, что этот принцип требует практической реализации. Не применяя его, ты просто не знаешь, где находишься, ты подвешен в воздухе и ни на что не способен. Возможно, теоретически ты хорошо подкован и знаешь на зубок всё, что написано в книгах, – но тебе не удастся продвигаться от состояния к состоянию, если ты не реализуешь свое духовное устремление во взаимосвязи с подобными тебе, если вместе вы не выполняете поставленные условия.

Рассвет в желании

Универсальный рецепт успеха

В чем польза от включения в группу?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

На духовном пути я сам вызываю перемены, стараясь включиться в группу, склонить перед ней голову и объединиться, слиться с товарищами. Все перемены ощущаются в толщи моего желания, глубина которого придает ему чуткость. Я чувствую, как всё во мне сопротивляется объединению.

Если же двое просто сидят рядом на уроке – это еще не продвижение. В баре люди тоже сидят друг возле друга и даже беседуют за рюмкой, выкуривая вместе одну сигарету.

Только сближаясь на самом деле, мы обнаруживаем, что нас воротит друг от друга. Ведь мы сходимся не как случайные попутчики, движущиеся к очередной эгоистической цели. Мы не приятели за стойкой бара и не болельщики одной команды.

Наша цель – посредством объединения достичь Творца, а это возможно только путем взаимных уступок. Мы не усиливаем свой эгоизм, радуясь возможности воспользоваться друг другом для самонаслаждения. Нет, мы хотим раскрыть между нами Третьего – и в этой мере начинаем расходиться, обнаруживаем, что не в силах объединиться между собой.

Здесь возникает вопрос. Допустим, раньше мы были закадычными друзьями, вместе болели за любимую футбольную команду, ходили в бар, ездили в отпуск, вообще, всегда жили душа в душу: каждый вечер я у него или он у меня. Что же случится с нами теперь, когда мы должны приступить к совместной духовной работе ради постижения Творца?

Внезапно мы обнаруживаем ненависть и отторжение. Почему? Потому что между нами Творец. Отныне, вместо того чтобы покупать друг у друга наслаждения, каждый из нас должен отказываться от этих приобретений и устремляться не к приятелю, а к Творцу.

Я больше не работаю с эгоистическим желанием, мне вдруг приходится поставить на нем крест. Неважно, хорошо ли мне с товарищем, неважно, болеем ли мы за одну команду, неважно, ходим ли мы вместе в бар. Я должен отказаться от всех наслаждений, которые мог бы получать от него. 

Место работы: группа

Какой ближний мне ближе?

Отдача ради отдачи – первичная зачистка

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Зачем я раскрываю в себе ненависть к товарищу? Чтобы не получать от Творца наслаждение для себя лично?

Ответ: К товарищу ты испытываешь не столько ненависть, сколько отторжение, неприятие по различным причинам. В той же мере ты, безусловно, отвергаешь и Творца, ненавидишь, не приемлешь Его.

И это предоставляет тебе возможность для исправления – ведь ты раскрываешь поле для работы, свой "строительный участок". Только так мы и продвигаемся, больше нам действовать негде.

Вот почему наука каббала так сильно отличается от всех прочих методик. Казалось бы, она повествует о высоких материях, о каких-то заоблачных сферах – а на самом деле в каббале нет ничего, кроме работы в группе с товарищами, работы очень простой и реальной.

Человечество тоже подходит к этой необходимости. Всем народам придется стать одной "группой", а иначе у них не будет права на существование. Высший свет своим воздействием постоянно вел нас к этому, а сегодня он освещает желание на такую глубину, что мы должны понять: без объединения нам больше не прожить. Отныне наша жизнь зависит не только от экономики и торговли, как в последние 50 лет, – мы всё больше и больше зависим от человеческой взаимосвязи, мы должны объединиться душами.

Так светá воздействуют на сосуды, проникая в них всё глубже и высвечивая эту необходимость. Хотим мы того или нет – неважно. Мотор генератора набирает обороты, осветитель усиливает яркость прожекторов, и их зарево проступает в толще наших желаний.

Из урока по статье ""Дарование Торы", 10.07.2011

Место работы: группа

Все струны желания

Какой ближний мне ближе?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что делать человеку, если ему не удается превозмочь себя, если в группе начинаются сплетни и инсинуации?

Ответ: В этом-то и проблема. Если мы связаны хотя бы с одной буквой науки каббала, то отныне и далее всё, что с нами происходит, сопряжено только с товарищами, только с постижением Творца в группе. У событий нашей жизни нет другой причины. Что бы с тобой ни происходило, всё хорошее и всё плохое сообразуется с целью. Ты выехал на духовную трассу.

Люди по всему миру все еще находятся на этапе роста эгоистического желания, пока не придут к той точке, где им откроется проблема: или общемировой кризис интегральной взаимосвязи, или точка в сердце.

Однако у нас неудачи проистекают только из небрежной работы в окружении. И опять-таки только в окружении, только во взаимосвязи с товарищами ты можешь исправить все проблемы. Почему? Потому что тем самым ты пробуждаешь свет, который и выполняет всю работу. Именно он устраивает и определяет всё в твоей жизни от физического здоровья до здоровья духовного. Всё зависит от того, есть ли он или его недостает.

Таким образом, работа в группе – это универсальное средство, позволяющее добиться успеха во всем.

Вопрос: Как же проследить за собой, чтобы группа была единственной территорией нашей работы? Как удержаться на этой трассе?

Ответ: Нужен общий настрой и поручительство, чтобы каждый помнил об этом и придавал этому важность. Я должен не забывать, что моя жизнь на всех ее уровнях и во всех деталях зависит только от благополучия группы, от ее совершенства.

Из урока по статье ""Дарование Торы", 10.07.2011

Место работы: группа

Сделать все, что в наших силах

Мы рождаем Творца между нами

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Вопрос: Как свет решит проблемы семи миллиардов людей на Земном шаре? Ведь у всех свои проблемы, и у каждого свой уровень развития. Мы живем в огромной системе. Так неужели каждая мелочь в ней будет учтена?

Ответ: Представь себе углубление в земле, которое ты наполняешь водой. Точно так же и в мире каждая деталь, каждый элемент, каждый выступ и каждая впадина наполняется светом сообразно со своими качествами.

Свет не ведет никаких расчетов с желанием, он просто наполняет его, светит ему, пробуждается в нем. А желание, в соответствии с этим, чувствует, насколько оно близко к свету или далеко от него в тех или иных деталях восприятия.

К примеру, свет, который я получаю, усилился на 10 ватт. Соответственно, в каждом моем свойстве, в каждом желании возникает новый помысел, новый анализ ситуации – и я делаю новый расчет.

Вопрос: Выходит, что свет – это не функция, и всё определяется только желанием?

Ответ: Свет как будто неизменен. Всё зависит от моего желания и его форм. Когда оно наполняется светом, я ощущаю не сам свет, а реакцию желания, всех его струн. Это для меня и есть свет.

Вопрос: Что же здесь зависит от меня?

Ответ: Работа с намерением. Мы меняем не желания, а именно намерение, и только его. Мне все равно, какие выступы и выемки есть в той яме, которую я заливаю водой. Они такими и останутся, а моя задача – наполнить ее.

Из урока по статье ""Дарование Торы", 10.07.2011

Рассвет в желании

Подняться над проблемой, чтобы решить ее

Праведник – основа мира

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Дарование Торы": На самом деле для человека, который еще пребывает в природе творения, нет совершенно никакой разницы между любовью к Творцу и любовью к ближнему, так как всё, что находится вне его, является для него нереальным.

Если человек действительно желает отдавать, то он не ощущает никакой разницы между отдачей Творцу и отдачей товарищу. Для него Творец и любой другой человек – это внешняя сущность напротив. И если мы говорим о настоящей отдаче, то снаружи нет близких и далеких, там всё едино.

Если же в моей отдаче замешан расчет на получение, тогда я делю ближних по их близости – иными словами, по выгодности для себя.

То же касается и всех товарищей: в идеале, если мы придем к подлинной отдаче ближнему, то все люди, а также неживая, растительная и животная природа станут одним целым, без всяких различий, включая Творца. Всё, что вне человека, не ощущается им, он не может давать оценки внешним факторам, расставляя их по степени близости, не может замерять расстояние.

Всего внешнего как будто не существует. А если я действительно хочу совершать отдачу, то существует, но уже без всяких "ремарок" со стороны моего желания. Возможно потом, сделав сокращение, я решу, кому мне предпочтительнее совершать отдачу, кого я смогу наделить, а кого не смогу. Говоря иначе: с какими желаниями я способен сейчас работать, а с какими – пока нет.

Ведь "товарищ" – это образ моего желания, спроецированный вовне. Выбирая, кому совершать отдачу, я выбираю в себе желания, с которыми стоит работать. Товарищ и мое желание – суть одно и то же. Всё находится внутри.

Другой возможности у меня нет. Я никогда не смогу работать перед Творцом, ориентируясь на Творца, поскольку Его нет вне меня. Если Он существует, то лишь в моих исправленных свойствах. А потому нет никакого внешнего ориентира, пока я не пойму, что и товарищ, и Творец, и вся реальность должны вместиться в мое желание – так чтобы я относился к ним по закону отдачи.

Так кому же я совершаю отдачу? Собственным желаниям? 

Дружили два товарища

Рассвет в желании

Нарисовать в себе картину Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Можно ли смешивать просьбы к Творцу, то есть просить и одно, и другое?

Ответ: "И одно, и другое" – означает, что нет желания. Желание должно быть совершенным.

Высший свет может наполнить тысячи желаний. Но как он поместит несколько наполнений в одно желание?.. В таком случае это не называется желанием.

Ты представляешь собой желание. Это желание хочет чего-то? – Да. Что  хочет – то и получает. Оно не может хотеть двух наполнений, ведь это одно желание, один сосуд. А если ты хочешь несколько вещей, - значит, твое желание еще не приняло правильную форму.

Любить двоих невозможно. Ведь ты хочешь связаться с тем, что любишь.  Неважно, к чему именно это желание - к еде, сексу, семье, богатству, почестям, знаниям или к духовному, но оно должно быть цельным: "Желаю я!".

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 08.07.2011

Что просишь - то получаешь

Как приготовить шашлык из желаний

Совершенное желание и сверх усилие

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать