Сказано мудрецами: "Три причины увеличивают разум человека: красивая женщина, красивый дом и красивые сосуды".

"Красивая женщина" – это Малхут, которая становится такой прекрасной за счет того, что я желаю включиться в Шхину – собрание всех душ, и соединиться со всеми остальными, стремящимися к отдаче.

Там уже находятся души великих каббалистов всех времен и поколений, исправивших себя, а также все, кто стремится к исправлению. Такие же, как я, называются моими товарищами, а те, кто находится ниже по духовной лестнице и получают от меня помощь, называются учениками. Все вместе мы хотим принадлежать одной общей душе, Шхине, которая называется "прекрасной женщиной".

"Красивый дом" и "красивые сосуды" – относятся к конкретному человеку, который хочет исправить свое сердце, все свои желания – частные органы Шхины. Каждый день он связывается с ней и смотрит, что еще может туда добавить, ведь каждая частица добавляется к общему счету.

Так мы продвигаемся этап за этапом, и главное оставаться чутким. Каждый день нам дают новые возможности приблизиться к отдаче, но не дают "горючего", пробуждения – именно для того, чтобы я добавил его от себя. Иначе, я бы действовал, как марионетка, которую поворачивают, дергая за ниточки, то есть чисто инстинктивно, как животное.

Но мне дается возможность свободы выбора – осознание того, что я не чувствую вдохновения и обязан подняться без всякого желания и начать день, превозмогая тяжесть: физическую и душевную, туманность мысли и другие помехи, неприятные состояния, мысли против отдачи и внешние проблемы. И за все эти помехи я должен поблагодарить – как за новые состояния, над которыми мне сейчас нужно установить свое отношение к Шхине, Малхут мира Ацилут, объединяющей в себе все души.

Там, в ней, я хочу существовать соединенным со всеми вместе и увидеть исправленное человечество. И чтобы каждый день был для меня как новым – то есть я заново переносил туда каждое свойство, чтобы каждая капля добавлялась на общий, большой счет. Так мы поднимаемся. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.08.2011

В мире Ацилут – значит "у Него" дома

"Пусть все покроет любовь"

Сквозь все декорации – к Режиссеру

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Всем известно, что привычка становится второй природой. Допустим, я хочу научиться какому-то ремеслу и поступаю в ученики токаря или плотника. Я еще не знаком с материалом, и постепенно меня учат, как нужно делать.

То есть я приобретаю навыки (привычки) в работе, начинаю чувствовать материал: как он себя ведет, как реагирует на то, что я с ним делаю, как лучше с ним работать.

С опытом я приобретаю дополнительные ощущения от материала, с которым соприкасаюсь. Это называется, что привычка становится моей второй природой. И вещи, которые раньше мне было непривычны, непонятны, неощутимы и неразличимы, я начинаю все лучше чувствовать и различать. Я даже различаю такие детали, на которые раньше вообще не обращал внимания, и которые от меня ускользали.

Понятно, что ничего не происходит само по себе – отчего вдруг привычка входит в мою природу? Всегда есть свет, который воздействует на наш материал, наше желание насладиться. Согласно стремлению человека, его желанию достичь какого-то состояния, на него действует свет и приближает его к этому состоянию, позволяя лучше его понимать и чувствовать.

Так мы развивались в течение всей своей эволюции тысячи лет – все благодаря привычкам, которые входили в нашу природу. За всяким нашим желанием стоял свет и помогал его реализовать. Желание притягивает свет, и так человек продвигается - так мы растем.

Мы видим, сколько раз маленький ребенок повторяет одно и то же действие, пока наконец не привыкнет (научится) и не перестанет. Какими, казалось бы, глупостями занимаются маленькие дети – но для них это совершенно необходимо, и их толкает к этому природа, потому что именно в такой форме они должны расти.

И точно так же мы, все время растем на контрасте противоположных состояний, подъемов и падений, ощущении недостатка и получения его наполнения. Таков путь.

Нам трудно поверить, что уже и сейчас мы находимся в мире Бесконечности! Но с помощью проходимых подъемов и падений мы начинаем постепенно привыкать к этой мысли. Ведь мы видим, что мир кажется нам таким, в зависимости от того, какими глазами мы на него смотрим. Если я с утра проснулся в хорошем настроении, то мне кажется, что все хорошо, и весь мир добрый. А если мне что-то испортило настроение, то весь мир уже кажется мне плохим. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 19.08.2011

Как победить вес привычного эгоизма

Раз ответа нет – значит, просьба лживая

Отдача – незримая и бесконечно важная

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сказано, что внутренняя работа должна войти в привычку. Но с другой стороны, нужно уйти из своего мира, от всех своих прежних привычек – куда-то в неизвестное место, как Творец посылает Авраама, или пересечь "Конечное море". Как же мне прорваться на этот новый путь, ведь я чувствую, что если останусь с привычным мне, то остановлюсь на месте?

Ответ: Это очень мудрое наблюдение. Привычка хороша для достижения текущей ступени. Но для того, чтобы подняться над ней, нужно уйти со своей земли, как сделал Авраам.

Оставить старую привычку – это значит захотеть приобрести новую. Но мы все время приобретаем привычку, новую природу, новую ступень.

Если я хочу чему-то научиться, я беру пример со специалиста. Для него эта наука вошла в привычку, а для меня нет. У него есть привычное понимание, постижение, поведение – а у меня нет, и я хочу стать таким же, как он. Поэтому я должен оставить свои привычки, приобретенные прежде, с которыми нахожусь на текущей ступени. И когда я заканчиваю ее осваивать, то прилепляюсь к чему-то еще более высокому.

Но когда я делаю это в духовном, я должен смотреть на внутреннее поведение высшего, а не на внешнее. Во внешнем я ничего не увижу. Мне нужно каким-то образом выяснить, к чему в нем прилепиться, какое качество в нем раскрыть, как использовать его, чтобы подняться на его ступень, научиться у него.

Я должен потребовать, чтобы он поднял меня, ведь меня держат мои старые привычки, словно на тормозах. С одной стороны, они поддерживают меня на  моей ступени, но с другой стороны, они цепляются за меня и не дают мне подняться выше.

Мне необходимо получить какую-то особую силу против этих пут, против привычек, которая вытащит меня. Ведь эти привычки, словно земное притяжение, как вес, не дающий мне оторваться от земли. Если я вешу 80 килограмм, то мне необходима сила большая, чем этот вес, чтобы меня поднять – хотя бы 81 кг. Иначе я не поднимусь.

И в духовном происходит то же самое. Я должен попросить у высшего, чтобы он приложил ко мне силу, большую, чем мои сегодняшние привычки и сила. Это очень простая механика. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 19.08.2011

Хорошая привычка - стремление к отдаче

Прорастая из противоположности

Всегда просить добавки

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Для нас очень важны "круглые сосуды" (игулим), потому что они содержат весь свет Конца исправления. Весь тот свет, который мы пока не в состоянии принять, до самого окончательного исправления, находится в круглых сферах и оттуда давит на нас, заботится, доходит до нас светом, возвращающим к источнику, служит окружающим светом и внутренним.

Мы всё получаем из круглых сфер. Всё наше развитие происходит за счет них, потому что до тех пор, пока у меня нет духовного сосуда (а у нас никогда нет  сосуда для следующей ступени), я нахожусь под давлением круглых сфер. Сосуд промывается окружающим светом, а этот свет находится в круглых сферах.

И потому я ощущаю неудобство, перебрасываюсь с места на место – словно в магнитном поле, которое притягивает меня и отталкивает. Ведь я пока не способен управлять собой и наполняться с помощью экрана, "линии" (кав) – и потому на меня действуют сферы.

Общее управление миром тоже происходит с помощью круглых сфер. Поэтому наш мир называется "круглым" – глобальным, интегральным. В нем как бы замыкается круг – раскрывается высшее управление. И до того, как мы начинаем воспринимать его через экран, как "прямое" воздействие, оно раскрывается свыше как "круглая сфера" (игулим), которая оберегает нас, чтобы мы не наделали глупостей и не взорвали мир, а достигли назначенной цели.

Круглые сферы управляют нами, пока мы не сможем сами взять управление в свои руки, приняв его от Творца. И тогда с нашей стороны оно будет называться прямым. Насколько мы примем от Творца руководство и управление всем творением, и начнем работать – мы начнем строить прямую линию.

Но сегодня, мы на 100% управляемся круглыми сферами. Есть лишь одна крохотная искра в каждом из нас, освещаемая за счет прямого луча (кав ёшер).

Сверху, сквозь все сферы, проходит к нам прямой луч света и пробуждает в нас искру, призывающую нас начать работать в этом прямом канале наверх. А все остальное остается под управлением круглых сфер. Поэтому весь мир, где не чувствуется этого пробуждения в точке в сердце за счет прямого луча – существует в круглых сферах. 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 18.08.2011

Протекающая сквозь тебя Бесконечность

Круглое совершенство высшего

Кружка для жаждущего воды

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Взаимное поручительство – это когда мы все соединяемся так, что каждый наполняет желания другого.

Ни один из нас не может сам наполнить себя – в духовном мире такого не может быть. Я могу наполнить только желания кого-то другого, на все 100%.

Если я  достигаю мира Бесконечности - это значит, что все духовные сосуды-желания находятся передо мной и все их я наполняю светом НАРАНХАЙ, который проходит через меня – бесконечным светом, протекающим через меня к ближнему.

А сам я остаюсь со светом Нэфеш дэ-Нэфеш, присутствующим во мне постоянно. Остальной же свет проходит сквозь меня и наполняeт внешний сосуд, который я весь присоединил к себе. И так делает каждый!

Желания ближнего – для меня "круглые" (игулим), то есть неограниченные! Но форма, в которой я наполняю их – "прямая линия" (кав ёшер), то есть это работа с экраном. Таким образом, я превращаюсь в бесконечное "прямое" желание, если наполняю бесконечное, "круглое" желание других людей без всяких ограничений со своей стороны.

Я сам – ограничен в моей способности наполнить ближнего, а другие мной всегда воспринимаются ничем не ограниченными. Ограничение только во мне – в том, сколько я способен им дать.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"", 18.08.2011

Выхваченные лучом из темноты

Великая простота круглого совершенства

Через ограничение – к бесконечности

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Духовное желание развивается так, что каждая его предыдущая стадия остается существовать, и над ней строится следующая. Это не так, как в нашем мире, где мы в одних и тех же желаниях можем испытывать голод, получая мало или вообще ничего, а потом наполняясь. Такое наполнение приходит на то же самое место, которое до того было пусто.

Но в духовном мире мы все время развиваем желания отдачи. И потому предыдущие состояния желания насладиться остаются, а над ними строятся, раскрываются еще более опустошенные желания с точки зрения получения наслаждения, еще боле худшие и далекие от Творца. Раскрывается все большая неуверенность, страх и недостаток наполнения.

И если человек может подняться над всем этим и захотеть поверх этого отдавать – это и называется его духовным ростом. А наполняется он – светом Хасадим, отдачей. В этих желаниях, в которых он испытывает полный недостаток всего, он ощущает совершенство – оттого, что сумел именно при этих условиях не успокоить себя наполнением, а над ними стремиться только к отдаче ближнему.

Поэтому мы начинаем свой путь с самого маленького состояния – с точки. И если мы способны преодолеть эту точку и не желать больше этого, то начинаем получать разные возможности ее наполнить.

Эта точка начинает расширяться, и вокруг нее раскрывается все больший и больший свет. А нам нужно, не стремиться достичь уверенности, наполнения или успокоения в этих развивающихся эгоистических желаниях – а искать наслаждение в том, чтобы над всеми этими отрицательными ощущениями, раскрывающимися в нашем эгоизме, прилепиться к ближнему и отдавать ему.

Нам сейчас не очень понятно, как такое возможно. Но когда мы понимаем, что это именно то, что необходимо сделать, то начинаем стремиться к свету, возвращающему к источнику. И не для того, чтобы достичь покоя, умиротворения, ощущения наполнения, безопасности, постижения, а наполняя лишь один единственный сосуд – желание ближнего, а не свое собственное. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 18.08.2011

Остаться в духовном навечно

Кто не работает - тот не ест

Программа творения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Остаться в духовном навечно – это значит согласиться, что твое эго никогда не получит наполнения. Сейчас мы находимся в самом начале духовного пути, и наши желания насладиться больше не наполнятся – они будут только все больше опустошаться, пока нам не станет совершенно ясно, что мы обязаны над ними подняться.

У нас не остается выбора. Весь предыдущий подход исчерпал себя, вся эта игра, которую устроили нам свыше, чтобы вырастить в нас желания этого мира – закончилась!  Сейчас придется работать над другими видами желаний. И мы скоро увидим это явление в масштабах всего мира.

В эгоистичных желаниях мы почувствуем недостаток во всем: отсутствие безопасности, уверенности, жизненной силы, надежды на будущее. Но одновременно, нам откроется возможность связаться с Творцом и попросить прилепиться к Нему.

И ты просишь не потому, чтобы спрятаться от ощущения недостатка и пустоты. Ведь это бы означало, что ты просто меняешь маленькое наполнение на большее. И кто же этого не захочет? Так обычно и бывает, что когда человека настигает какой-то удар, он тотчас же вспоминает о Творце и начинает молиться.

В обычное время мое животное тело не позволяет о Нем думать, а когда пугается, то посылает меня за помощью к Творцу. И я (человек) устремляюсь к Творцу, потому что меня толкает туда мое животное. Как будто оно говорит, что ему нечего есть и посылает меня к Творцу просить. И я, человек, иду и прошу для своего животного. Вот так мы живем…

Но если человек стремится к высшему не потому, что ощущает недостаток обычного наполнения, а начинает ощущать важность отдачи, которую передает ему окружение, то поверх своих личных пустых желаний развивает духовные желания.

Если он делает это не потому, что хочет как-то наполнить себя и получить в обмен какую-то выгоду, значит, он достиг этого переворота в себе, после которого начинает заботиться о духовном сосуде.

Из урока по статье из книги "Шамати", 18.08.2011

Сейчас нам непонятно, как такое возможно…

Самое сложное – это попросить

Не знаю, что это – но хочу!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Конец исправления, о котором пишут каббалисты, должен осуществиться в нашем мире, в материи, во всех наших самых скверных, самых "материальных" взаимоотношениях. Это и есть окончательное исправление, когда "тьма воссияет, как свет" (Псалмы) и "ноги его будут стоять на Масличной горе" (Пророки).

Моя животная часть остается, какой и была. Мое тело не начинает работать ради отдачи. Ведь на самом деле, оно делает это изначально. Вся природа, кроме человека, работает на отдачу – только мы не видим этого, оценивая ее по своим меркам.

Мне кажется, что животные лишь пожирают друг друга, а на самом деле это не так. Просто я не могу приписать им намерение на отдачу, потому что не чувствую, не понимаю их. А между тем, ими управляет природа, и они выполняют ее веления, направленные на отдачу. Но обо мне этого не скажешь. Я выполняю веления собственного эгоизма, направленные на получение, и к тому же очерняю природу, поскольку сужу о ней, согласно своим изъянам.

Исправляя себя, человек должен принять глобальную форму и увидеть глобальную картину. Мы говорим, что при этом исправится также неживая, растительная и животная природа, – это значит, что она исправится в твоем новом восприятии. На самом деле животным не надо исправляться. Это ты увидишь, что волк с овцой живут в мире, – так же как сейчас своим нынешним взором видишь, как один пожирает другого.

Бааль Сулам пишет об этом в статье "Скрытие и раскрытие Творца": войны и раздоры видятся тебе в мире потому, что сам ты таков.

Из урока по газете "Народ", 18.08.2011

Путь к совершенной реальности

Учиться видеть добро

Диагноз болезни - полное разбиение

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В начале сентября мы проводим конгресс на севере Израиля. Сегодня, когда все наши усилия направлены на внешнее распространение, в чем важность таких "внутренних" встреч?

Ответ: Одно не исключает другого.

Внутри мы изучаем науку каббала: основы творения и его исправление, духовные действия человека, стоящие за его материальными действиями. В своих взаимоотношениях с другими человек, желая того или нет, задействует колоссальный механизм, с которым не знаком. Мы изучаем этот механизм и учимся тому, как посредством внешних действий сознавать и понимать действия внутренние, а также управлять ими. В этом, по сути, и заключается наша учеба.

Мы изучаем систему, находим, где именно мы связаны с ней, где заканчивается духовная система и начинается наша материальная: телá и силы нашего мира. Связь этих систем кроется в моем желании: если я отменяю его перед ближним, то ближний для меня уже находится в духовном. Если я склоняю голову перед другим, он становится моим духовным сосудом. Так я и "взбираюсь" в духовный мир.

Ближний находится над моим сегодняшним "Я", за махсомом. Если я отношусь к нему, как к себе, то поднимаюсь к нему, и мы с ним становимся одним целым. Так я перехожу махсом.

От злого начала, которое есть у меня внизу, я перевожу всё новые части к ближнему. Прежде всего, это – отдача ради отдачи, которой я пропитываю свое отношение к нему, исправляя, что называется, "оплошности". А потом в своем отношении к ближнему я перехожу к исправлению "злоумышлений". Так я и перевожу наверх свою точку в сердце, посредством которой раскрывается злое начало.

Отсюда следует, что путем правильного соединения с ближним я поднимаю себя на высшую ступень. 

Из урока по газете "Народ", 18.08.2011

Место встречи – Торонто

Единство, которое отзовется во всех мирах

Союз сердец

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как я могу соединиться с миром, если весь мир думает только о себе?

Ответ: Это неважно. Тебе только кажется, что мир думает о себе. На самом деле он не думает о себе – это ты ощущаешь мир таким.

А когда ты исправишься, присоединишь к себе всех остальных, ты вдруг обнаружишь, что всех этих остальных нет. Так казалось тебе в твоем испорченном эгоизме, что весь мир разбит на части, и что тебе надо их исправлять. На самом деле ты исправлял себя.

Из виртуального урока, 14.08.2011

Этот явственный, мнимый мир

И тайное станет явным

История человечества, живущая во мне

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Через месяц состоится каббалистический конгресс в Торонто "Мы ответственны за мир". Не могли бы вы сказать, важно ли участвовать в нем непосредственно на месте или достаточно подключиться виртуально?

Ответ: Я думаю, что каждому, кто живет в Северной Америке и имеет возможность участвовать в конгрессе в Торонто, имеет смысл туда приехать. Это большой конгресс, и он происходит в такое особое время, когда мир так стремительно меняется.

Нам стоит, как можно больше сплотиться и быть вместе, и поэтому хорошо, если на конгресс соберется, как можно больше людей. Это будет большая сила, с помощью которой мы сможем сделать изменения – и внутренние, и внешние.

Я приглашаю всех, кто может приехать. Я вижу в таком участии возможность получить дополнительную силу и сделать скачок в исправлении.

Например, вчера у нас была прекрасная лекция в Нетании, и так теперь каждую неделю мы будем выезжать с лекциями в разные места. Я приглашаю туда всех, приводите ваших родственников и друзей. Это очень хорошая возможность для человека немного связаться с общей системой, это пробуждает и исправляет душу. Жалко упускать такие возможности.

Я также обращаюсь к нашим ученикам по всей стране, раз-два в неделю постарайтесь выйти в такие места, где ведутся демонстрации протеста, чтобы раздать наши материалы, поговорить с людьми. Это и называется практической каббалой.

Из урока по газете "Народ", 17.08.2011

Ни с чем не сравнимая сила конгрессов

К предстоящему конгрессу в Северной Америке

Мир зависит от нас

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос с английского блога: Похоже, очень трудно найти для себя подходящую среду. Где бы я ни находился, я чувствую, что окружение наносит мне вред, и я должен поскорее покинуть его. Долгое время я искал подходящих товарищей, но так и не нашел. Тогда я начал анализировать себя: возможно, я не могу найти правильное общество из-за недостатков своего характера?

Ответ: Ты обязан найти группу и быть в ней, если только это возможно, -физическую или, в крайнем случае, виртуальную. Обязан заниматься по нашим ежедневным урокам, изучать мой блог, участвовать в собраниях товарищей и распространении – хоть в какой-то мере всем этим. И тогда ты будешь продвигаться, в осознании зла в себе и необходимости его исправить для ощущения Творца.

Центр распространения света

Место работы: группа

Продвижение: в лодке с группой или по берегу?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе

Комментировать

Пока люди еще верят, что им удастся навести порядок в обществе, в стране, в мире с помощью старых средств. Им кажется, что мы все еще обладаем необходимым знанием, силой, программой устройства мира. Некоторые по наивности не понимают, что происходит с миром.

Ученые, экономисты собираются, надеясь найти какое-то частное решение. Они обсуждают – а тем временем кризис все растет. И когда он еще больше материализуется, им станет понятнее: и куда их утянули всеми этими переговорами, ради каких использовали целей, и собственное бессилие. Легко требовать – проблема реализовать требование. И это может сильно запутать людей.

На самом деле, все зависит от нашей работы – от наших намерений и желаний, насколько мы сможем объяснить людям принцип взаимного поручительства.

Но проблема в том, что мир пока не понимает, что происходит. Хотя многие большие люди уже говорят о том, что нет решения, и те методы, которые мы пытаемся применить к миру и его сегодняшнее реальное состояние – очень далекие друг от друга вещи. Как будто ты пытаешься огромным гаечным ключом настроить суперсовременный, тонкий электронный прибор. Они совершенно не подходят друг другу!

Об этом уже пишут многие экономисты, социологи, политики – они лучше чувствуют ситуацию в человеческом обществе. Однако, академическая наука в этом запаздывает. Те, кто работают непосредственно в центре событий: на бирже, в банках, в бизнесе, тоньше чувствуют динамику событий и изменения в мире.

Но главное для нас, помочь миру раскрыть как можно быстрее, что у нас нет никаких средств, что-то изменить. Все изменения возможны, только за счет изменения окружения, то есть общества, СМИ, человека.

А не за счет изменений в существующих системах, которые устарели и не могут быть исправлены с помощью старого подхода. Прежде всего, нам нужно изменить себя, а уже потом – изменить системы согласно своим изменениям.

Когда мы сами станем глобальными и интегральными, сможем почувствовать, что означает взаимное поручительство, то есть приблизимся к той форме, в которой должно существовать общество – только тогда мы сможем такое общество построить.

Из урока по газете "Народ", 16.08.2011

Каждый должен подстроить себя изнутри

Меняем себя вместе

Выход из кризиса: изменить себя под мир

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Сейчас требуется изменение со стороны человека – и он должен изменить самого себя внутри, а не что-то вокруг себя. Ведь построенные нами системы: экономические, общественные, образовательные, мы развивали под стать своему растущему эгоизму.

Но сейчас пора остановиться, ведь мы начали развиваться внутри уже не согласно растущему эгоизму, а согласно правильной форме, которую принимает наше эго, форме отдачи, взаимного соединения. Сегодня в нашем мире раскрывается духовная форма. Это чудо видеть, как человечество исподволь приобретает форму отдачи – всеобщую взаимосвязь.

Сначала произошло наше отделение друг от друга, разбиение в масштабах всемирной системы. Никто не был связан. Но теперь система начала замыкаться, и мы все теснее соединяемся друг с другом. Это называется "интегральный мир".

То есть уже раскрывается система, представляющая нам исправленный мир. Но она показывает нам его снаружи – а нам нужно подстроить себя под нее изнутри.

По сути, это Творец раскрывается перед нами, свет! Если мы приведем себя в соответствие этому соединению, всемирной глобализации, и наши желания приобретут эту исправленную форму, то внутри них раскроется свет.

Нужно постараться понять, что старые средства уже непригодны, и мы ничего не сможем ими сделать. Это нужно признать как факт. Ничего не поможет - если мы не думаем о соединении, мы не сможем исправить этот мир.

То есть у нас не остается никаких инструментов в экономической системе, даже в армии, ведь герой побеждает не своей силой – ничего не будет работать в нашем мире, кроме силы соединения!  Чем больше мы соединимся – тем скорее добьемся успеха, и все наладится в мире и в обществе, изнутри – наружу.

Мы достигли настоящей практической реализации методики исправления, и нам от нее не скрыться. Время обязывает.

Из урока по газете "Народ", 16.08.2011

Чтобы не вымереть как динозавры

Новому миру нужен новый человек

Стать глобальным внутри

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Друзья, впервые в истории мы подошли к настоящей реализации науки каббала, предназначения человека и исправления, которое должно пройти творение! Все это сейчас в наших руках, и мы обязаны это сделать, хотя это  может показаться очень трудным и даже невозможным.

Пусть в нас еще живет какой-то страх, что мы на это не способны и не можем, и мы чувствуем себя неуверенно – но ничего не поделаешь, время пришло! Реальность обязывает нас действовать. Перед нами раскрывается место разбиения, и мы обязаны сделать исправление.

И хотя мы привыкли считать, что каббала – это изучение каких-то текстов, намерения, действия, не приносящие видимого результата, а проявляющиеся глубоко внутри, в переживаниях и ощущениях человека, но вместе с тем, сегодня мы подошли к ситуации, когда это также начинает воплощаться в материале. То есть всё, что мы учим, и всё, что мы пытаемся реализовать в намерении, мы обязаны увидеть явно влияющим на материю и воплощающимся в мире, в новом балансе сил, в процессе проходимом миром.

Мы пришли к практической каббале! И невозможно оставить свою миссию и сбежать. Если мы не сделаем того, что на нас возложено, то нас и весь остальной мир ждут очень драматичные события.

Ведь та сила, которая пришла, чтобы помочь нам продвинуться – в случае, если мы не воспользуемся ей правильно, продолжит действовать. Но если мы упустим возможность использовать ее правильно, желательным способом – то она сама использует нас вопреки нашему желанию и в очень нежелательной форме.

Хотим мы или не хотим, но эта сила сейчас раскрывается и обязана проявиться в нас. Мы можем превратить ее в анти-эгоистический экран и отраженный свет, в меру подобия отдаче Творца – и что же может быть лучше! А если мы этого не сделаем, то та же сила, которую мы не превратили в экран и намерение, в отраженный свет и отдачу, в свет и добро – начнет действовать на нас в обратной форме.

Поэтому Бааль Сулам говорит, что был обязан выпустить газету и начать действовать, чтобы все узнали, какая задача перед нами стоит, и могли ее выполнить.

Из урока по газете "Народ", 16.08.2011

На пороге практической каббалы

Лицом к стране и миру

Не упустить момент

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать