Записи в разделе 'Духовная работа'
Искусство работы в средней линии

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 1

Вопрос: Что такое работа в средней линии и как ее ощутить?

Ответ: На самом деле средней линии не существует. Ведь в природе действуют всего лишь две силы: сила отдачи (на рис. красная) и сила получения (черная). А человек не является ни той, ни другой. Обе силы исходят сверху. Есть сила отдачи, которая создала противоположную себе силу получения. И эти две силы, допустим,  плюс/минус и существуют в природе. Из них исходит всё: неживое, растительное, животное. Человек, в смысле "духовное создание", существует на сопоставлении, на соединении в себе этих двух параметров.

2012-12-07_rav_lesson_congress_n1_03 

Экран – это плюс, эго – это минус. Человек, соединяя их в себе правильным образом, над своим эгоизмом, идя верой выше знания, и формирует эту среднюю линию. В этом все искусство.

То есть, с одной стороны, я иду на сближение с товарищами вопреки своему эгоизму, ведь мы открываем духовный мир только в связи между нами (желтое поле). А эгоизм наш (черные кружки) остается и растет еще больше. 

2012-12-07_rav_lesson_congress_n1_04 

Между нами появляются сфирот и миры, в которых все проявляется. Высший мир находится вне нас, вне нашего эгоизма, над ним, над связью между нами. И поэтому вся наука каббала строится на принципе "возлюби ближнего как себя". Почему? Потому что когда ты работаешь на это, выходишь из себя, внешне строишь такой сенсор, ты начинаешь ощущать наполняющую все Высшую силу. Назови ее Творец или Высшая сила – как угодно.

Это наша работа, и она осуществляется в средней линии.

Из 1-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два корня, из которых растет дерево

Третья линия приходит сверху и поднимает наверх

Духовное – это средняя линия

И не важны никакие расстояния

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 1

Вопрос: Что такое группа? Это физические тела или мое внутреннее отношение?

Ответ: Желательно физические тела. Желательно, чтобы я их воспринимал в своих пяти органах чувств.

Когда мы выйдем на следующий уровень, и будем на явном, осознанном уровне духовной коммуникации, то расстояние не будет иметь значения. То есть мы выйдем на уровень, о котором физики уже говорят, как о существующем вне времени и пространства, где действуют какие-то силы и миры. И это действительно так! Ученые подходят к этому барьеру и признают: "Да, есть там нечто запредельное. Что? – Мы не знаем. Там пропадает ощущение, пропадает возможность исследования".

Тогда как у нас – нет. Если мы выходим в ту область, тогда нам неважно расстояние, неважны ощущения. Мне не нужно никого видеть, я ощущаю внутреннюю конструкцию человека, его отдачу и как я с ним связан во взаимной отдаче: он – больше, я – меньше (это не имеет значения), но мы уже находимся на другом уровне связи между собой.

Тогда расстояния мне не важны, и вообще я не чувствую: это мужчина, женщина, взрослый, ребенок – это неважно, если они находятся в такой связи. Я чувствую предыдущие поколения каббалистов, которые находятся в этой системе, развили себя и пребывают в ней. У меня уже другое ощущение, другие очки.

Из 1-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему нам не удается объединиться?

Что такое "группа"?

Группа – это внутренний контакт между душами

От личного – к общему

конгресс, группаВопрос: Точка в сердце, которая пробуждается в человеке, – это тупик материального развития?

Ответ: Я бы не сказал, что это – тупик материального развития, хотя человек во всех своих деяниях, чем бы он сегодня ни занимался в нашем мире, ощущает себя в тупике.

В принципе, это не тупик развития, а тупик нашей сегодняшней парадигмы. Если мы ее изменим, то, естественно, вместо этого начнем ощущать совершенно другой уровень мироздания. Однако в эгоистическом, индивидуальном постижении, не в объединении, а в борьбе между собой – большего мы постичь не можем, мы не можем двигаться дальше.  

Следующая ступень развития человечества – всеобщее объединение и создание общего органа постижения. Поэтому каждый человек, сам по себе, больше развиваться не может. Мы это видим из всего происходящего с нами. Мы зашли в тупик не только в науках, но и во всем остальном, то есть достигли какой-то грани, за которой все расплывается, словно исчезает. Наши органы ощущений, исходящие из эгоизма и направленные только на получение, больше вобрать в себя не могут. Для того чтобы расширить их, мы должны начать соединять их между собой.

У каждого из нас есть точка в сердце – устремление к высшему, так называемому "потустороннему", заэгоистическому познанию: от личного – к общему. Если мы начнем соединять эти точки между собой, образовывать связь между нами, то соединение хотя бы десяти точек дает ту мощность сенсора, который уже способен ощутить следующее состояние – Высший мир. За этим состоянием и следует дальнейшее развитие, которое происходит уже не в индивидуальном, а в коллективном сознании, в коллективном ощущении. В этом отличие нашего мира от следующей ступени, от следующего уровня. Только лишь в этом! 

Следовательно, если сегодня мы зашли в тупик, то всего лишь в нашем индивидуалистическом познании мира. А соединяя в себе устремления к Высшему миру, мы можем образовать новый орган постижения следующего уровня.

Поэтому наш сегодняшний мир выталкивает нас из себя, показывая, что мы должны стать интегральными, зависимыми, общими. Потому в мире и проявляется такое взаимодействие, такое сочетание, такая огромная зависимость друг от друга. Этим нам показывают следующую, постепенно раскрывающуюся ступень мира.

Будем надеяться, что мы сможем ее достичь. А затем нам надо будет учить этому всех остальных. Сейчас мы находимся в начальной стадии, на подходе к этому следующему измерению.

Из виртуального урока, 02.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Собрать общий орган ощущений

Понять и почувствовать

Где выход из тупика

Четыре ступени любви

каббалист Михаэль ЛайтманВ статье "Каббала и философия" Бааль Сулам пишет, что каббалисты различают четыре ступени любви. То есть, когда я начинаю постигать, что ко мне что-то приходит, я могу разделить это на четыре ступени.

То приятное ощущение, которое приходит к нам при воздействии высшего света, каббалисты называют подарком. Получая этот подарок, я начинаю исследовать, кто мне его  дал, что это за свойство, почему Он так ко мне относится, с каким намерением и так далее.  Иными словами, я ничего не получаю, кроме самого подарка, но по нему самому, по тому воздействию, которое он во мне производит, я могу изучить Дающего.

Если бы я получил в подарок какую-то коробочку, то не смог бы по ней ничего определить, а просто бы думал, что приславший ее по-доброму ко мне относится.

А если в меня входит этот подарок и производит во мне какое-то действие, тогда я могу по этому действию, по его результату, определить, чего желает от меня Дающий, почему Он изменил мое состояние с одного на другое.

То есть я знаю свое предыдущее состояние, знаю свое настоящее, измененное состояние, и разницу между ними в определенных свойствах, аспектах. И тогда я могу понять, что Он хотел от меня. Я могу по этой разнице между прошлым и настоящим определить, что Он такое сам по себе. В соответствии с тем как Он меня изменяет, Он имеет эти положительные свойства. Он всегда меняет меня к лучшему, к положительному, к большему. Он меня растит, и я начинаю понимать, что это Его свойства, и Он желает подтянуть меня к себе. 

В соответствии с этим, мы различаем в нашем постижении четыре уровня или четыре мира.

Из виртуального урока, 02.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир, в котором дарят подарки

Нежданные подарки Творца

Раскрыть не подарки Творца, а Его доброту

Мир, в котором дарят подарки

каббалист Михаэль ЛайтманУвеличение числа подарков, когда я изучаю через них воздействие скрытого от меня источника – Дающего, называется миром Ецира. 

Раскрытие ощущения, отношения ко мне Дарящего, то есть любви, называется миром Брия.

И здесь, на этом уровне, начинается изучение формы, так как на этой стадии любовь отделяется от подарка.

Если мне важен Дающий (а я должен стремиться к тому, чтобы мне был важен Он, а не сам подарок), – тогда те свойства, те формы, те изменения, которые Он во мне вызывает, направляют меня на Него. И я уже обращаю все те изменения, которые он во мне производит, обратно к Нему. Я пытаюсь в своих новых измененных свойствах, которые Он во мне породил, склеиться, соединиться с Ним, уцепиться за Него.

И так постепенно все больше и больше, по мере увеличения подарков – получения от Него положительных изменений во мне, я все время пытаюсь приклеиться к Нему. В итоге, во мне остается только лишь ощущение любви, связи, а не самих подарков, поскольку это всего лишь первоначальное средство.

Затем происходит окончание отделения формы от материи, когда я полностью перехожу с Творцом, посылающим на меня эти воздействия, только лишь на чувства, а подарки пропадают – они уже не нужны. Мы уже полностью постигаем, ощущаем друг друга: Дающий и получающий. Он также получает обратно от меня адекватные ответы и воздействия. И тогда мы ощущаем себя соединенными. Это совместное ощущение "я и Творец вместе" и называется душа.

В нашем мире души нет. Есть только точка, которая устремляет нас к душе, к постижению Творца. Часть Творца в нас, его свойства в нас называются душа. И, естественно, эта душа делится на пять частей постепенного постижения Творца, которые мы называем малхут, зэир анпин, бина, хохма, кетэр или же нэфеш, руах, нэшама, хая, йехида – по наполнениям этих частей.

Из виртуального урока, 02.12.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Четыре ступени любви

Нежданные подарки Творца

Раскрыть не подарки Творца, а Его доброту

Когда заканчиваются слова

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 1

Вопрос: Вы сказали, что на вечере единства в Иерусалиме у вас просто не было слов и сил говорить, потому что вы не чувствовали желания со стороны группы. Что требуется от нас здесь и сейчас? Как создать это желание и дать его вам, чтобы появились слова, которые нам так необходимы?

Ответ: Это, действительно, было для меня очень интересным и трогательным открытием. Я никогда не затрудняюсь говорить, потому что живу в том, что говорю. Да и просто как человек, который может рассказывать о своей семье или об увлекательной работе, – так и я могу говорить о главном беспрестанно и в любых сочетаниях с чем угодно.

И вдруг я обнаружил, что просто не в состоянии говорить. Причем это было уже заранее, за несколько часов – я просто не понимал, в точности, чтó со мной происходит.

В Иерусалиме была серьезная встреча с большой публикой. Треть из этой публики – 1000 человек из 3000 – составляли просто люди, которые пришли, потому что их пригласили. Это были не наши ученики, не наши товарищи. И я очень хотел удачно выступить. Потому что с учениками – теми, которые стремятся, знают, занимаются, – с ними есть контакт. Они идут вместе с тобой: подъемы, падения, лучше, хуже, – все вместе мы переживаем наш путь. А здесь, когда приходит такое количество новых людей, хочется показать им, чем мы занимаемся, что предлагаем.

…И у меня не было никаких сил говорить. Я смотрю на часы: прошла всего минута, две минуты. И я пытаюсь отговорить хотя бы полчаса, я уже не знаю, что делать с собой.

А потом мне стала понятна причина – недостаточная подготовка к моей беседе с людьми. Она должна быть на совершенно другом уровне – на уровне соединения с группой. 

Обычно я выступаю от себя. То есть ученики, разумеется, меня поддерживают, я чувствую их, ощущаю наше общее мировое единение – но говорю я все равно от себя. А здесь – нет. Здесь была необходима подготовка группы – чтобы в течение тех минут, когда я нахожусь на сцене, товарищи действительно чувствовали себя полностью рядом со мной. Вот такое я ощутил желание, такую необходимость.

Иными словами, поддержка должна быть уже не просто в сочувствии, во взаимопомощи: "Товарищ поехал, а мы его поддерживаем". Нет, я с ним там нахожусь! Я вместе с ним одновременно сейчас произвожу это действие! Никогда я так не чувствовал потребности объединения.

Я вбираю в себя силы моих учеников, чтобы выдавать им то, что они хотят. Я чувствую их желание, всевозможные нюансы, флуктуации изменений настроения, и вообще, различных духовных состояний. И хотя товарищи не виноваты, я их не подготовил к этому, но в тот момент от них требовалось, чтобы они просто "были во мне" – сознательно с их стороны. Вот чего недоставало.

Действительно, мы взошли на совершенно новую ступень, где должны вместе делать все дела. Больше нет "я" и "вы" – мы вместе работаем над тем, чтобы создать такую мощь объединения наших желаний, наших устремлений к раскрытию мира, чтобы почувствовать в этом объединении реальную силу. Если я что-то говорю – вы вместе со мной, и если вы слышите – я вместе с вами.

Вот такое взаимное включение нам необходимо, и именно это мы раскрыли два дня назад в Иерусалиме: наша связь уже становится взаимовключающей.

И я этому очень рад! Это значит, что масса учеников поднимается ближе и ближе к моему уровню и мы уже можем находиться друг с другом на таком уровне коммуникации. Надеюсь, что таким образом мы будем взаимодействовать между собой и далее – представляя одно общее целое. Нет учителя, лектора и учеников, слушателей, а есть одно общее, целое желание, которое хочет выявить смысл жизни! Я думаю, мы сможем это сделать.

Из 1-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Закон стремления к равновесию

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс. Урок №1

Вопрос: Что значит стремление к равновесию на уровне "человек"? Как построить Храм, к которому можно будет всегда возвращаться? Что значит понятие "Храм" в каббале?

Ответ: Стремление к равновесию – это самый главный закон природы. На неживом, растительном и животном уровне природа выполняет его автоматически, инстинктивно, своими силами. Из всех наших исследований: космоса, функционирования живых организмов, всей природы, экосферы Земли, мы видим, как природа сама стремится к равновесию. Здесь тепло – там холодно, здесь давление – там разрежение и т.д. – происходит взаимное совмещение параметров, то есть природа всегда стремится к усреднению.

Любые силы стремятся к равновесию. Также и мы. Что значит закон подобия? Это значит, что если я в чем-то подобен вам, то мы понимаем друг друга в рамках нашего подобия. Если мой орган чувств (допустим, зрение или слух) в каком-то диапазоне подобен происходящему, то я это происходящее ощущаю. То есть закон подобия с нашей стороны является основой коммуникации в нашем мире. А со стороны природы – это просто основной закон, к чему она стремится – закон подобия, закон совмещения, усреднения.

Этот закон действует на всех уровнях, кроме уровня "человек". На этом уровне природа, наоборот, оставляет эту возможность нам. Она словно говорит: человек должен заниматься сам своим подобием природе, своим равновесием, усреднением на социальном и прочих уровнях. Почему? – Тогда он вырастет до уровня "человек", а не останется животным. И поэтому мы в нашем мире все время страдаем, хотя мы самые умные, самые сильные и самые, самые.

Но, исходя из того, что мы делаем с собой и с миром, мы – самые ничтожные. Исходя из того, что мы делаем с землей, на которой живем, как мы изматываем всех и друг друга, мы – абсолютно  неразумные. То есть здесь природа оставляет нам свободу воли – только людям! И потому мы должны научиться этому закону. 

Поэтому каббала обучает нас, каким образом реализовать в человеке и в человеческом обществе закон подобия. Если мы его правильно реализуем, он поднимает нас и выводит на уровень подобия Высшей силе. Для этого мы, все семь миллиардов жителей планеты, должны соединиться вместе, скоммутироваться таким образом, чтобы образовать одно единое желание.

Ведь это находится в программе природы – все равно мы к этому придем, либо путем страданий, либо путем осознания. Вот для того чтобы прийти к этому путем осознания, а не просто страданий (ведь это многовековые страшные проблемы), раскрывается наука каббала. Но ее надо все время реализовывать в том, чтобы выходить из себя, соединяться с другими себе подобными, которые тоже заинтересованы в этой методике, для раскрытия Высшей силы.

Так что закон подобия – это основной закон существования.

Из 1-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

10 человек = полноценная группа в каббале (клип)

Какое количество товарищей оптимально для каббалистической группы?

Нельзя пренебрегать товарищем

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 1

Вопрос: Почему, чем больше человеку отдаешь то, что он должен передать еще кому-то, он оставляет это себе и не хочет отдавать другому? Допустим, человек попросил меня помочь. Для меня это не составляет труда, я от этого не имею никакой материальной выгоды. Я помогаю ему, потому что чувствую, что поднимаюсь вверх духовно. Но мне хочется, чтобы этот человек стал лучше.

Ответ: Я не понимаю, что это за требование. Такого у нас нет.

Мы должны думать о том, что, помогая человеку, мы при этом приближаемся к Высшей силе, становимся подобными ей, то есть, отдавая другому, я получаю возможность уподобиться Творцу, вплоть до такого состояния, когда начну чувствовать себя на первой ступени подобия Ему.

Для этого надо приложить определенные усилия, определенные действия. Они накапливаются – это аккумулирующий процесс. И по мере аккумуляции я начинаю чувствовать противоположность: хочу, не хочу; во мне одновременно возрастают всевозможные сомнения, критика, и т.д. Но если я иду правильно вперед и понимаю, что все это только для того, чтобы повысить во мне качество моих усилий на помощь, на отдачу, то тогда я ничего и не требую.

А зачем требовать? Для меня это является уже самой реализацией моего желания. Награда – это раскрытие Творца, раскрытие себя на высшем уровне. Тогда я должен благодарить этого человека, который дает мне возможность таким образом действовать.

Мы это культивируем в группе, потому что от группы я могу получить силы, чтобы так действовать, могу получить правильные реакции. Даже если потом я возненавижу этого человека или стану относиться к нему с критикой, – это тоже хорошо. Сегодня я отношусь к нему так, завтра он – ко мне так и т.д., то есть мы варимся все вместе в одних и тех же чувствах: отдать-получить, получить-отдать.

Но требовать не надо. А зачем? Он оказал вам услугу тем, что являлся для вас объектом, с помощью которого вы стали больше подобны Творцу, своей следующей ступени. 

Единственное, что надо требовать от товарищей в группе, – это соблюдения устава группы: приходить, заниматься, убирать помещение, выходить на акции по распространению. Это другое дело.

А в остальном относиться к нему не как к человеку, который обязан выполнять то, что мы все решили, для поддержки нашей конструкции, а как к душе, с которой я коммутирую, чтобы раскрыть взаимное свойство отдачи и получения, раскрыть свой Высший мир. Мне нельзя пренебрегать товарищем. Мы должны понимать, что все, что Творец показывает нам в товарищах, – это мы видим от Него.

Из 1-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Помощь в продвижении в средней линии

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 1

Вопрос: По отношению к группе меня бросает то в правую, то в левую линию. Как мне относиться к группе, чтобы она помогала мне продвигаться в средней линии?

Ответ: Надо постоянно стремиться к такому взаимному сочетанию.

Когда нас бросает в правую сторону – это тоже нехорошо. Правая сторона – это эйфория, человек "летает". Бывает такое, конечно, что его зашкаливает, особенно поначалу, но, в итоге, мы постепенно выходим на более осознанный уровень, можем серьезно управлять собой.

Конечно, мы выйдем на средний уровень, он постепенно формируется в нас.

Вы должны, как можно больше, пытаться проводить семинары. На семинарах, обговаривая свои состояния, не личные, которые вы переживаете на данный момент (этого делать нельзя), а общие, вы становитесь более коммуникабельными, вы начинаете чувствовать своих товарищей. Думаю, что именно это должно помочь вам скорее выйти на среднюю линию.

Но это тяжело. Я помню себя и отдаю отчет в том, что вы чувствуете. Надо поддерживать друг друга, понимать. Это все исходит, конечно, из любви.

Неслучайно мы находимся вместе, неслучайно нас собрали здесь, ведь человек в этом мире абсолютно лишен свободы воли. Мы – крохотные букашки, которых собрали и дают маленькую возможность начать правильно соединяться между собой, чтобы образовать совершенно новую ступень, новое существование, новое общество. 

К этой следующей фазе человечества – к ступени отдачи – постепенно подтягивается все больше людей. И осознание того, что мы проходим, должно поддерживать нас. 

Но поддержать нас может только лишь группа! Люди должны постоянно больше общаться между собой, чтобы сохранять баланс. Сама группа должна быть все время в средней линии и тогда, когда кого-то уносит туда или сюда (и хорошо, что уносит), – он добавляет свою положительную или отрицательную составляющую, и эта средняя линия поднимается еще выше.

Вопрос: То есть, если у нас в группе начинаются какие-то разногласия, непонимания, то мы должны собираться и общаться, пытаться вынести это на семинар?

Ответ: Обязательно! Если есть какие-то разногласия, то все начинается с семинара. И только в конце семинара, после того как вы разогреетесь и почувствуете друг друга в процессе обсуждения других вопросов, вы уже можете начинать выяснять между собой какие-то свои проблемы. И то не все, а одну или две из них, а потом, через пару дней, – еще.

Из 1-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Женская работа

каббалист Михаэль ЛайтманНовосибирский конгресс, урок 1

Вопрос: Можно ли  обсуждать на совместном семинаре проблемы, которые возникают между мужской и женской частями группы?

Ответ: Я не понимаю, какие проблемы могут быть между мужчинами и женщинами? Разве нам не понятно, что мы должны помогать друг другу? Или у мужчин, может быть, какие-то запредельные требования?

Реплика: Требование в том, что они не чувствуют от нас поддержки.

Ответ: О! В этом они правы. Ведь это самая главная задача женской группы, без выполнения которой мужчины не смогут идти вперед. Только женщины могут это сделать особым внутренним состоянием своей души.

Поддержка заключается в том, чтобы не рваться во все стороны, а успокаивать, направлять, поддерживать мужчин, как мать успокаивает ребенка. В общем, вы должны выполнять роль матери. Мужской группе необходима мать, чтобы уравновешивала, демпфировала ее, то есть все сглаживала. Это женская работа.

Из 1-го урока конгресса в Новосибирске, 07.12.2012

Угроза во время беременности… (клип)

В период беременности существует 2 этапа, когда плод подвержен угрозе выкидыша, в первом и последнем триместре. Похоже ли это на путь прохождения состояний в каббале с самого начала пути и ближе к рождению. Но у плода нет выхода, он так или иначе должен выйти наружу. А как обстоят дела с духовными родами?

Наука изменения себя

каббалист Михаэль ЛайтманРелигия, наука, философия – всё, что человек развивает, призвано подвести его к связи с Творцом. А сама эта связь осуществляется при помощи науки каббала.

Если я изучаю пять уровней авиюта ("толщи") своего желания и протекающие в нем процессы с привязкой к тем или иным периодам или ценностям, то в целом это называется "наукой", или "философией", или "психологией". Так или иначе, я исследую то, что происходит в получающем желании.

И когда же я изучаю это? – В период изгнания. Именно оно представляет собой правильное время и правильное состояние.

А кроме того, есть люди, стремящиеся подняться над получающим желанием, над изгнанием. Развив в себе эту способность, они изучают более высокие ступени при помощи науки каббала. На этом уровне они обретают связь с Творцом – иными словами, так выстраивают свое получающее желание, чтобы оно принимало форму Творца.

У Него нет облика или образа, и чтобы сформировать это подобие, я вызываю окружающий свет (ор макиф – О"М), который возвращает к Источнику. Этот свет входит в мое желание и выстраивает во мне форму отдачи, подобную Творцу, – отраженный свет (ор хозэр – О"Х).

2012-12-06_rav_bs-kabbala-ve-filosofia_lesson_n3_01  

Итак, наука, философия, психология говорят о том, что происходит в нашем получающем желании. Мы развиваем эти дисциплины, не изменяя себя, рассудочным образом. И потому даже наихудший человек способен достичь высот в какой-либо науке. Философ может быть нацистом, да и вообще, кем угодно. Сегодня на заказ можно получить философскую концепцию, которая оправдает любое зло в мире.

С другой стороны, у науки каббала подход другой: человек меняет себя к лучшему, к отдаче, и в этой мере раскрывает Творца. Это совершенно иная наука, и обычные ученые неспособны ее понять. Ведь вся она зиждется на изменении человека.

Сегодня такое изменение становится необходимым – к этому нас обязывает раскрывающееся высшее измерение. Отсюда проистекает кризис наук, философии и человека. Если мы не начнем изменять себя в соответствии с раскрывающимся Творцом, то войдем в противостояние с Ним. Подлинная проблема кроется не в нашем мире, а именно в том, что на нас опускается Творец – интегральная сеть всеобщей взаимосвязи. Она зависла над нами, подобно огромной летающей тарелке из фантастического боевика, и снижается, оставляя всё меньше возможностей для маневра. Будем надеяться, что люди поймут это.

Итак, всё дело в человеке: или он изменит себя, чтобы верно продолжить развитие уже сейчас, или нет.

Возвращаясь к науке и философии: весь период изгнания еврейского народа и его смешения с народами мира был призван дать нам науку, знание о получающем желании. В отличие от этого, наука каббала изучает внешнюю реальность, изменяя желание, и выстроена так, чтобы свет проходил через желание, придавая ему форму отдачи. Без этого прохождения света не было бы и науки каббала. Она возникла тогда, когда люди начали исследовать свое желание, его устройство и жизнедеятельность, а затем, разобравшись, начали привлекать на себя свет, возвращающий к Источнику, – иначе говоря, начали возвращать себя к новой форме, к добру, к отдаче вместо получения.

Свет меняет мои детали восприятия на противоположные, а я собираю данные и в итоге открываю новую науку, которая и называется "каббалой".

Из урока по статье "Каббала и философия", 06.12.2012

Что нас останавливает?

каббалист Михаэль ЛайтманБез группы я не исправлю зло, которое во мне раскрывается. Допустим, я ненавижу какого-то товарища, и хотя понимаю, что это плохо, ничего не могу с собой поделать. Только Творец мне поможет, а до тех пор, несмотря на все старания, я продолжаю ненавидеть.

С утра до вечера я озабочен этим, я понимаю, что это останавливает мое духовное продвижение, а главное, не позволяет доставить удовольствие Творцу. Оказывается, если я ненавижу товарища – в той же мере я ненавижу Творца. Что же делать?

И тогда я вспоминаю, что у меня есть возможность изменить себя посредством окружения.

Вопрос: А если это не срабатывает?

Ответ: Это сработает на все сто процентов, если только я захочу. На самом деле, всё просто, и всё находится в группе, включая мир Бесконечности.

Вопрос:  Что же останавливает человека, если в этом вся цель его жизни?

Ответ: Пренебрежение, лень – вот что его останавливает. У него есть всё до единой мелочи: поддержка, кризис, товарищи, книги, распространение. Все условия обеспечены, и Высшая сила стоит рядом, наготове. Мы сами останавливаем себя.

Нам надо объединиться и сгенерировать общую силу взаимности, чтобы с ее помощью достичь отдачи Творцу. Возможно, мы забываем об этой части работы, и все же, хотя она пока что искусственна, но очень влияет на первую, групповую часть.

Мы не делаем этого, не прикладываем больших стараний, как в час бедствия. Где наше усилие? Где требование?

Из урока по статье "Каббала и философия", 06.12.2012

Нежданные подарки Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВысшую силу, высшее воздействие на нас, мы всегда ощущаем как нечто удивительно приятное, как наслаждение, наполнение, как что-то очень желанное.

Мы ощущаем это как подарок. Он приходит неожиданно, без всякой подготовки с нашей стороны. Хотя мы очень старались и стремились его получить, но его появление всегда неожиданное. И внутри этого подарка мы ощущаем любовь. Эта любовь, проявляемая в воздействии на нас света, вызывает в нас инстинктивное влияние обратно на свет. Так что, самое главное – достичь этого подарка, первого воздействия света на нас.

Эта любовь гораздо важнее самого подарка, поскольку оценивается величием того, кто нам его дает, а не ценностью того, что дает.

Так же как и в нашем мире: если мне не важно, кто дает мне подарок, то мне важен сам подарок. Допустим, мне подарили что-то от предприятия – понятно, что у меня к нему индифферентное отношение. А если мне этот подарок преподносит особый человек, то тогда не имеет значения, что он мне дарит. Он может подарить мне простую авторучку, но мне важен сам знак его внимания, потому что оценивается мной не по значимости подарка, а по мере величия этого человека.

Точно так же мы определяем то, что ощущаем в духовном мире. Если мы уже находимся в духовном постижении, то ощущая воздействие света на нас, мы инстинктивно отзываемся на это возникающей в нас любовью.

А если мы еще находимся в нашем мире, вне ощущения Высшего мира, то здесь мы должны культивировать в себе это свойство искусственно. То есть мы должны напрягаться и попытаться благодарить, возносить в своих глазах Дающего, хотя мы Его не чувствуем, а ощущаем лишь Его воздействие: начинаем вдруг больше понимать, больше чувствовать, у нас возникают новые внутренние ощущения.

Это дает мне связь с Дающим. Как только я ощущаю получение маленького положительного воздействия на себя или в виде чувств или в виде разума, я должен немедленно начинать развивать в себе свойство благодарности. Оно расширит мое ощущение подарка. И тогда, даже если этот подарок маленький, я стану ощущать его намного большим и внутри него, может быть, смогу ощутить и самого Дающего. 

Поэтому, находясь в нашем мире, в наших состояниях, мы сразу же должны правильно реагировать на различные положительные духовные изменения в нас, хотя они еще не совсем духовные, но что-то уже проявляется в наших чувствах или в разуме. Мы должны реагировать на это благодарностью, возвышением в своих глазах Дарящего, Дающего. И тогда это развивает, расширяет наши органы ощущений, наши сенсоры.

В таком движении вперед, мы начинаем постепенно постигать Творца, и поэтому Его подарки значимы только в той мере, в которой мы можем вслед за ними еще глубже ощутить Его. То есть подарок является как бы посредником – коммуникацией между Ним и мной.

Из виртуального урока, 02.12.2012

Страница 1 385 из 1 899« Первая...1 3831 3841 3851 3861 387...Последняя »