Вопрос: Если мы не ощущаем Творца, то как можно получить Его свойства и стать Ему подобным?

Ответ: Человек не ощущает ничего вне себя, вне своего тела – в той же самой мере, будь то Творец, товарищ или группа. Поэтому мы сначала должны работать над своей отдачей ближнему, чтобы полюбить ближнего, как самого себя. А если я могу достичь отдачи ближнему, значит, смогу отдавать и Творцу.

Если же я согласен работать только на Творца, но не на ближнего – это знак, что и ради Творца я не готов работать. Ведь я пока не веду независимого расчета, "вне своего интереса" – а остаюсь внутри себя, получающего результаты работы, вознаграждение.

То есть, вся работа идет только относительно группы, в которой мы и создаем место для раскрытия Творца.

Мы не получаем никакого света, мы наполняемся своей отдачей! Я "произвожу" это свойство из себя, с помощью силы, которая приходит ко мне и дает мне возможность быть в отдаче – в этом я и ощущаю силу Творца, облачающуюся в меня. Это и служит мне наполнением.

Я никогда не раскрою ничего "вне себя", даже если говорится, что мы "выходим из себя наружу" и связываемся с другими. Это все мое воображение, мое восприятие – будто я выхожу из себя.

Сказано, что Малхут мира Ацилут называется "картиной Творца". Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати"

125 ступеней приближения к свету

"Пусть все покроет любовь"

"Братья, как вас хочу обнять я, и раствориться в братьях"

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Вопрос: Что значит: вера является сосудом для отдачи?

Ответ: Дело в том, что вера – это свойство отдачи, свойство Бины. Есть обычная вера и полная вера ("эмуна шлема"), которая наполняется полным знанием.

То есть вера не является конечным состоянием. Это инструмент для постижения Творца, и в этом инструменте человек раскрывает Творца как источник света, который его наполняет и позволяет ему видеть все творение во всех мирах, во всех временах, выше всех ограничений.

При этом отраженный свет (ор хозэр) должен быть равен прямому свету (ор яшар).

Вопрос: Прийти к вере, к свойству отдачи – это значит прийти к желанию получить это свойство?

Ответ: Да, я желаю получить свойство веры, а не просто говорю: "Я верю!". Над этим надо много работать. Весь наш путь – это обретение свойства веры, или отраженный свет. А потом в это свойство входит уже все, включая любовь. Далее...

Из ТВ программы "Последнее поколение"

Каббала и вера

В магнитном поле отдачи

Что такое "вера"?

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Вера – это как будто другая планета. Допустим, важность Творца, трепет перед Ним – это более-менее понятные состояния. А из чего мы строим веру? Из того, что близко нам: терпение, постоянство или что-то еще?

Ответ: На этот вопрос нельзя коротко ответить. Хазон Иш пишет в книге "Вера и уверенность", что верой называется тонкое устремление души.

Вопрос: Можно ли сказать, что свойство веры само выбирает, когда человек готов, и передается ему в полном виде? Не я его притягиваю, а оно выбирает меня?

Ответ: Да, оно на тебя нисходит. Верно.

Из урока по запискам Рабаша

Вера, трепет и слияние с Творцом

Вера – сосуд отдачи

Верой называется ощущение Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Люди пересекают океаны на парусниках, чтобы найти какую-то землю, чтобы что-то открыть. Это надежда.

Вопрос: Как не потерять надежду, когда уже все сгорело, все свечи сгорели: и любовь, и вера, и спокойствие, всё?

Ответ: Что все находится в руках Творца. Потому что человек убеждается, что в его руках ничего не находится.

Вопрос: Вот эта свечечка – надежда? То есть всё в руках Творца – это следующий шаг?

Ответ: Да.

Вопрос: Почему нам все время оставляет Творец этот шажок наш, эту последнюю свечечку?

Ответ: Чтобы подхватить нас в последнюю минуту, секунду, мгновение и продолжить с нами дальнейший путь.

Эта свечка – это свеча связи между человеком в этом мире и человеком в высшем мире.

Вопрос: И она все время горит, эта свеча?

Ответ: Она провожает человека дальше.

Вопрос: Есть ли такие состояния, когда эта свечка не горит, когда нет надежды? Есть ли такие состояния, как вы считаете?

Ответ: Нет. Она всегда горит.

Вопрос: Это и называется, что Творец добрый и творящий добро?

Ответ: Да. Иначе такой человек бы не родился. Потому что Творцу заранее известна вся его жизнь, до скончания. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Даже если острый меч приставлен к шее

Надежда лечит

Только если поможет Творец

Тема : Духовная работа, Новости

Комментировать

Реплика: Любая система, любая иерархия строится на лидере.

Ответ: Нет. В каббале лидеры другие. У нас лидером будет тот, кто полностью отменит себя относительно меня. Люди еще не понимают, насколько в духовном мире жесткая иерархия.

В любых земных науках или в любых земных достижениях ты можешь обогнать своего учителя, идти вперед и дальше, как, например, в развитии наук. То же самое относительно детей: мы хотим, чтобы они развивались еще больше и глубже.

А в каббале происходит очень интересный процесс. В ней есть два пути – сверху вниз и снизу верх: из мира Бесконечности к нам и из нашего мира до мира Бесконечности.

Получение информации, духовной инструкции происходит сверху вниз, и поэтому она идет через Адама, Авраама, Ицхака, Якова, Моше, Арона, Йосефа, Давида и так далее, то есть через всех-всех каббалистов, и в конечном итоге через моего учителя и меня на тех, кто является моими учениками и даже тех, кто не является.

Допустим, люди послушали нас немного, подцепили этот контакт, и неизвестно, куда исчезли, – не имеет значения. Даже если они живут в другом месте и где-то у кого-то занимаются, изучают другую методику, это не важно. В итоге они придут к тому же и вернутся как бы обратно.

Что я хочу сказать? В получении информации свыше ученик должен отменить себя передо мной. Это называется условием обучаться у меня "из уст в уста" ("пэ эль пэ") – на общем уровне экрана. Это очень важно! Бааль Сулам пишет об этом во многих своих трудах. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Пирамида"

Следовать за учителем

Как слиться с разумом и сердцем учителя?

Передача мудрости - из уст в уста

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Если я знаю, что раскрою явное управление Творца, как этим воспользоваться не эгоистически?

Я верю, что рано или поздно я постигну Творца, и получается, что свое будущее состояние я уже могу применять сейчас.

Ответ: Как ты его можешь применить?

Реплика: Верой, что я раскрою Творца.

Ответ: Нет у тебя сейчас свойства веры. Ты просто думаешь, что в будущем ты когда-нибудь его достигнешь.

А достигнешь ли ты это сейчас или в следующий раз – неизвестно. Поэтому настройся на дальнейшее продвижение вместе с группой товарищей к раскрытию Творца во всё большем объединении. Всё зависит от силы вашего объединения.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 29.11.2025

Верить – это значит чувствовать

Цель, в которую нужно попасть

Тонкое устремление души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, Предисловие к Учению Десяти Сфирот, п.42: "Однако ты должен знать, в чем причина всей этой удаленности.

То, что мы так далеки от Творца и до такой степени способны преступить Его желание, вызвано не чем иным как одной причиной, ставшей источником всех страданий и мучений, которые мы терпим, и всех злоумышлений и оплошностей, на которых оступаемся".

Необходимо, чтобы вопрос, почему мы находимся в удалении от Творца, почему мы не ощущаем Его, горел в нас. 

Вместе с тем понятно, что по устранении этой причины мы тотчас избавимся от всякого горя и страдания и сразу же удостоимся слияния с Творцом всем сердцем и душою.

Бааль Сулам говорит: знай, что настоящая причина отдаления нас от Творца находится в недостатке нашего ощущения, осознания, знакомства с Творцом, ведь мы Его не чувствуем, как находящегося в нас и управляющего нами.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 29.11.2025

Увидеть Творца и познакомиться с Ним

Постепенное сокращение света

Физика наших желаний

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое "вера", о которой говорит каббала?

Ответ: Вера – это свет Хасадим, сила отдачи, Бина, то есть свойство Творца, природы. Если такое свойство веры начинает властвовать над твоим желанием насладиться, то ты понимаешь, что такое отдача.

Ты должен сначала ощутить ее, постичь ее вкус, чтобы он в тебе отпечатался – и тогда узнаешь, что это такое. Кажется будто такое соединение несопоставимых противоположностей невозможно. Но намерение отдачи начинает властвовать над твоим желанием насладиться, и оно желает использовать себя ради отдачи.

Такое свойство присутствует и в эгоистическом желании, которое ощущает другого, как часть самого себя. И тогда это не называется подлинной отдачей. Как мать, отдающая младенцу, не считается отдающей, ведь природа заставляет ее ощущать, что ребенок – это часть ее самой. Как будто он находится внутри нее, и поэтому она отдает самой себе. Она заботится о нем даже больше, чем о себе, потому что ощущает его как самую дорогую часть себя.

Поэтому, хотя мать и отдает своему ребенку, как кому-то вне себя, но она не считается находящейся на духовной ступени и действующей ради отдачи. Это просто природный инстинкт.

Для того, чтобы желание насладиться начало действовать с намерением отдачи, к нему должен прийти высший свет, особая сила. И это только говорится, что эта сила приходит откуда-то снаружи – на самом деле, она просыпается в самом человеке и рождает в нем желание отдавать ближнему, любовь к нему. Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати"

Отдача приносит радость

Отдача ради отдачи – первичная зачистка

Рассчитай свою веру

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое вера в науке каббала?

Ответ: Вера - это отдача выше получения. Мы используем силу веры, потому что в человеке не существует силы отдачи - он должен получить ее от Творца. За счет влияния на человека высшего света, в нем создается способность отдавать.

Это словно магнит, удерживающий кусок металла. Способность отдавать сохраняется в человеке лишь благодаря тому, что он находится под воздействием высшего света, и потому это называется верой. Ведь он должен проникнуться этим впечатлением сверху и тогда сможет совершать альтруистические действия, бескорыстные расчеты. Потому это называется верой.

Если бы отдача была за счет его собственных сил, то не называлась бы верой. Но она существует лишь при условии, что высший свет передает человеку свое свойство и создает в нем способность отдавать. Свойство отдачи творения происходит от его подобия высшему свету, стремлению к высшему, и потому называется верой.

Из урока по статье Рабаша

Сила высокого идеала отдачи

Постоянная вера

Верить – это значит чувствовать

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Сказано в ТЭС п.40: Сначала осмыслим слова мудрецов, которые сказали: "Трудился и нашел – верь, не трудился и нашел – не верь".

Почему надо сначала осмыслить это, а потом понять, как и в чем Тора становится для человека смертельным ядом?

Ответ: Нужно постараться раскрыть условие "трудился и нашёл – верь" настолько, чтобы увидеть, что усилия, которые мы можем дать за наше ощущение раскрытия, пропорциональны нашему желанию.

Как может быть, чтобы человек трудился и не нашел, ведь он отдает все свои силы, чтобы постичь Творца, и находится в ожидании Его раскрытия.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 29.11.2025

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Тора

Комментировать

Сказано: "Ищущие Меня найдут Меня" (Мишлэй, 8). Спрашивается об этом в Зоаре: "Где находят Творца?" И сказали мудрецы, что находят Его лишь в Торе. А также о словах: "Истинно Ты, Творец скрывающийся" (Йешайау, 45:16) сказали, что Творец скрывает Себя в Торе. (Бааль Сулам. Предисловие к Учению Десяти Сфирот, п. 40)

Речь идет о том, что те, кто "преследуют" Творца и хотят раскрыть Его, – обязательно раскроют. А сделать это можно только изучая Тору, ведь в ней скрывается Творец. Именно с этим условием Он создал Тору.

Для чего Творец скрывает Себя? – Для того, чтобы мы почувствовали свой отрыв от Него и стали просить Творца помочь нам раскрыть Его. Поэтому нам нужно хорошо понять фразу: "Те, кто последуют за Мной, найдут Меня". То есть мы должны выяснить, что это за просьба.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 29.11.2025

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец, Тора

Комментировать

Зависть, толкающая вперед

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Сказано: "Трудился и нашел". Если находка противоположна "оплате за труд", которую мы ожидаем от нашей работы, означает ли это, что Творец раскрывается в самых неожиданных местах из объединения в десятке, а не там, где мы ждем оплату?

Как прийти к этому состоянию внутри десятки?

Ответ: Нам нужно постараться достичь такого единства в десятке, когда наше объединение будет направлено на выявление Творца, чтобы мы действительно почувствовали, что Он раскрывается в связи между нами.

Вопрос: Через нашу попытку соединиться с десяткой, через уроки, которые даёт нам Творец, как узнать или почувствовать, что ты нашёл, а не попал в сети своего эгоизма?

Ответ: Продолжайте искать, и вы увидите, нашли ли вы то, что искали, или действительно находитесь в сетях эгоизма.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 29.11.2025

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Какова связь между скрытием и стремлением к раскрытию?

Ответ: Желание к раскрытию пробуждается в мере скрытия.

Вопрос: Что значит, что Творец скрывает себя в Торе?

Ответ: Это значит, что, изучая Тору, мы начинаем видеть, с помощью каких вопросов мы можем приблизиться к Нему, раскрыть Его и соединиться с Ним.

Вопрос: Как найти и увидеть Творца за всем-всем в реальности?

Ответ: Если вы будете направлены к Творцу, то постепенно увидите, как Он проявляется после скрытия, которое Он строит между собой и нами.

Вопрос: Как соединяются взгляды на товарища, на Творца и на творение?

Ответ: Взгляд на товарища постепенно становится в каждом из нас все более прямым, понятным, близким. Поэтому через связь с товарищами мы постепенно приближаемся к связи с Творцом.

Вопрос: Человек должен стремиться почувствовать истинное отношение Творца к нему или стараться исправить это стремление, очистить его?

Ответ: Человек должен задавать вопросы и стараться искать на них ответы в тех первоисточниках, которые мы читаем.

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 29.11.2025

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

И считается раскрытие светов четырех букв "йуд-куф-рейш-алеф" (икра) призывом и приглашением Моше войти в Шатер Собрания. [Книга Зоар с комментарием Сулам. Глава Ваикра, п. 16]

Творец раскрывается в четырехбуквенном имени. Поскольку наше желание состоит из четырех стадий, то его постепенное исправление с самой светлой до самой темной эгоистической стадии – это и есть постепенное проявление света Творца, исправляющего все наши желания и наполняющего их. Так в нас раскрывается имя Творца, т.е. в нас раскрывается Творец.

Постижение Творца происходит по четырем буквам – по четырем ступеням исправления эгоизма. В Торе говорится о непроизносимом имени Творца, которое является тайной лишь до тех пор, пока человек не раскрывает его в себе – раскройте, и тайна станет явью.

Это имя не произносится потому, что его невозможно ни написать, ни произнести, ведь оно выявляется внутри нас. В этом и заключается проблема человека. Как говорится: "Если бы молодость знала, если бы старость могла".

То, что постигает каждый из нас, он не в состоянии рассказать или показать другому, поскольку у того, кому он может это передать, должны быть такие же адекватные свойства. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги"

Не произноси имя Творца попусту

Почитай отца своего…

Святые имена отдачи

Тема : Духовная работа, Творец, Тора

Комментировать